„Ég var með kjúklingabú með 3,000 kjúklingum. Á 300 dunamunum [1 dunam er 1000 fermetrar] lands sem ég deili með nágrönnum átti ég 300 ólífutré, 130 döðlur, 200 sítrónur, 150 papaya, 500 guava, 200 klementínur. Ég átti 50 dunam af hveiti og 50 í viðbót af ertum.
Þetta var allt eyðilagt, allt nema um 400 hænur. Eyðilagður áður en Ísrael framdi 23 daga fjöldamorð á Gaza veturinn 2008/2009. Síðasta hænurnar dóu í þeirri árás.
Radísuræktunin mín, sem ég hafði plantað þar sem tré stóðu einu sinni, varð ég að plægja undir vegna þess að þær voru eitraðar af fosfórinu sem rigndi hér niður.“
Niðri í Al Faraheen, bændaþorpinu austur af Khan Younis, vill heimsóknarsendinefnd sjá lífið íbiðminni‘. Við heimsækjum Jaber Abu Rjila hvers daglegt líf er smáheimur margra vandamála á Gaza:
-land hans hefur verið rifið ítrekað með því að ráðast inn í ísraelskar jarðýtur;
-húsið hans hefur verið skotið upp af ísraelskum hermönnum sem knúðu skífur hersins; Eiginkona hans og börn hafa orðið fyrir skelfingu, föst á heimili sínu á meðan innrásarherarnir skutu upp og eyðilögðu lífsviðurværi þeirra – ein af yngri dætrum hans er sálrænt ör af reynslunni, vill ekki borða, er þar af leiðandi vannærð og kvíðin;
-Landbúnaðarhættir þeirra hafa verið eyðilagðir af fjöldamorðum Ísraela veturinn 2008/2009, af fyrri innrásum Ísraela, af alhliða umsátrinu undir forystu Ísraela en alþjóðlega samsekt um Gaza;
-ræktarland þeirra, fyrir utan það að vera bannað af hinu „buffarsvæði“ sem Ísraelar settu á, hefur verið eitrað af efnavopnum sem rigndi yfir þau í Ísraels fjöldamorðum í vetur;
-hann hefur misst ættingja og vini fyrir skotum ísraelskra hermanna sem ráðast inn í samfélag hans...
Listi þeirra er langur og Jaber er atkvæðamikill.
Við skoðum aftur innrás Ísraelsmanna 1. maí 2008, sem var sú hörmulegasta fyrir lífsviðurværi þeirra: á einum degi eyðilögðust hænsnabúið þeirra, aldingarðar með þroskuðum ólífu- og ávaxtatrjám og landbúnaðartæki af ísraelskum jarðýtum, skriðdrekum og hermenn sem náðu svæðinu.
Við heimsækjum aftur fjöldamorð vetrarins, þar sem íbúar Faraheen rýmdu heimili sín og sneru aftur til eyðileggingar. Jaber er enn með það sem hann segir vera hvíta fosfórskel. Og hefur, með þurru kímnigáfu sinni, búið til vindhljóm úr eyddum ísraelskum skotfærum.
Við spyrjum: hvernig veistu að ísraelski herinn hafi skotið efnum á land þitt. Hann vitnar í ræktunina sem hann hefur þurft að plægja undir vegna lélegs vaxtar; hann bendir á döðlutré sem er ekki að framleiða eins og það ætti að gera [það eru nokkrar döðlur þar sem það ættu að vera tugir, segir hann].
Þegar við förum og reynum að halda áætlun sendinefndarinnar, krefjast Jaber og Leila ekki á óvart að við verðum: í máltíð, um nóttina... klukkan er bara 11 að morgni.
In Khoza'a, Annar bændaþorp örlítið sunnar meðfram landamærunum hittum við Iman An Najjar, einn af hundruðum íbúa sem urðu fyrir hryðjuverkum Ísraelshers á meðan á fjöldamorðunum stóð. Khoza'a varð alþjóðlega þekktur fyrir margvísleg grimmdarverk sem innrásarher ísraelskra hermanna áttu sér stað: óbreyttir borgarar voru látnir sprengja sig á heimilum þeirra, voru skotnir á meðan þeir héldu á hvítum fánum, þurftu að flýja ísraelsku jarðýturnar sem jafnuðu sig á eftir heimili og voru háðir hvítum skýjum. fosfór sem brann inn að beini og drap og var ör fyrir lífstíð. Ákaflegasta tímabilið stóð frá snemma morguns til kvölds 13. janúar, eftir það voru 14 íbúar Khoza'a drepnir, 50 slösuðust og yfir 200 fengu gas innöndun. [sjá: Óreiða í Khoza'a ]
*Iman an Najjar segir frá hryllingi fjöldamorðingja 13. janúar.
*strákar frá Khoza'a.
Á Gaza finnst mörgum að Eid, gleðitími múslima, sé í raun aðeins fyrir börn, þar sem þau geta truflast tímabundið og gleðjast af leikföngum og hátíðargleði. En fyrir mörg börn munu blöðrur og ný föt ekki einu sinni draga úr sálrænum skaða og áföllum af reynslu þeirra í Ísraels fjöldamorðunum.
Aftur í Gazaborg snemma kvölds eru göturnar nú troðfullar shebab -ungu mennirnir í Palestínu. Þeir ferðast arm í arm eða í litlum hópum, vinir sameinaðir, á reiki og leita að einhverju að gera. Fjölskyldur ganga til liðs við þær og streyma sömuleiðis niður aðalgötuna á Rimal svæðinu, margar á leið í einn garðinn á svæðinu, til að sitja, drekka te og horfa á vini. Fólk er klætt í sitt besta, margt í nýjum fötum og gengur stolt.
En það er það, það er allt sem er fyrir þá. Ekkert sérstakt til að njóta, engin leið til að fagna með fjölskyldu eða vinum á hernumdu Vesturbakkanum, engin leið til að ferðast um frí eins og fólk annars staðar í heiminum.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja