Hér er saga frá Gaza frá Barböru Lubin, virtum mannúðarleiðtoga Barnabandalagsins í Miðausturlöndum, sjálfseignarstofnunar sem vinnur að réttindum og velferð barna í Miðausturlöndum með því að senda sendingar af hjálpargögnum til Palestínu, Írak og Líbanon og styðja verkefni sem gera líf barnanna betra.
"Það eru svo margar sögur að segja frá fyrsta degi okkar á Gaza. Svo mikill sársauki og eyðilegging. En það er ein saga sérstaklega sem ég held að heimurinn þurfi að heyra. Ég hitti móður sem var heima með tíu börn sín þegar Ísraelskir hermenn komu inn í húsið. Hermennirnir sögðu henni að hún yrði að velja fimm af börnum sínum til að „gefa Ísrael að gjöf“. Þegar hún öskraði af skelfingu endurtóku þeir kröfuna og sögðu henni að hún gæti valið eða þeir myndu velja fyrir hana. Síðan myrtu þessir hermenn fimm af börnum hennar fyrir framan hana." – Barbara Lubin, „Notes from Palestine“, 22. janúar 2009.
Kannski getum við sem eigum börn sett okkur í spor þeirrar konu og hugleitt valið sem hún neyddist til að taka. Þó að það séu engin orð yfir það sem var gert við þessa konu og öll orð sem ég kann að koma með hér verða sársaukafull af því sem þarf að segja og gera, mun ég í stuttu máli kanna baráttuna sem liggur að baki athöfnum sem aðeins Jesús getur fyrirgefið.
Í sextíu ár hafa Bandaríkjamenn verið kerfisbundið varnir frá veruleika Palestínu. Eflaust gætu þeir sem virkilega þótti vænt um komist að sannleikanum. Í dag er hægt að gera slíka uppgötvun með einföldum fyrirspurnum á netinu, en almennir fréttamiðlar sem flestir Bandaríkjamenn treysta á skekkir í grundvallaratriðum palestínskan veruleika. Með hliðsjón af næmni Ísraelsmanna hafa þeir lýst Palestínumönnum ekki sem manneskjum með þarfir og langanir og siðferðisgildi svipuð okkar eigin, heldur sem tegund hálf-manna sem knúin er áfram af hreinu ofstæki. Sérhver sjálfsmorðssprengjuárás breytist í hrottalegt sjónarspil sem vekur enga umhugsun um sögulegt samhengi, heldur huglausa gapandi yfir hreinni rökleysu verknaðarins. Þeir sem gætu framkvæmt slíkar athafnir hljóta að tilheyra allt annarri tegund en hinum „siðmenntuðu“ meðlimum heimsins sem Benjamin Netanyahu kallaði fram fyrir fjöldamorðin á Gaza.
Forboðna spurningin er alltaf "Hvað myndi knýja venjulegar manneskjur til slíkra athafna?" Fyrir Palestínumenn, sem framkvæma þessar aðgerðir og kusu Hamas til valda í réttlátustu kosningunum í arabísku Miðausturlöndum, voru jafn venjulegir og unglingur hjá Burger King á staðnum. Flestir Palestínumenn eru ekki dáleiddir af óheiðarlegum múlum, en þeir standa frammi fyrir daglegum valkostum sem geta drepið þá og fjölskyldur þeirra og þeir hafa ekkert val en að bregðast við pólitísku og hernaðarlegu umhverfi sínu.
TÍsraelsmenn leyndu ekki hernaðaráætlun sinni gagnvart innfæddum Palestínumönnum hvorki við stofnun Ísraelsríkis né við síðustu fjöldamorð. Skoðum orð þekktasta hernaðarsérfræðings Ísraels, Ze'ev Schiff árið 1978, „... Ísraelsher hefur alltaf ráðist á almenna íbúa, viljandi og meðvitað... herinn, sagði hann, hefur aldrei greint borgaraleg [frá hernaðar] skotmörk … [en] ] ráðist vísvitandi á borgaraleg skotmörk, jafnvel þótt ekki hefði verið ráðist á ísraelskar landnemabyggðir.“ (Haaretz, 15. maí 1978). Pólitískar ástæður eru útskýrðar af hinum virta stjórnmálamanni Abba Eban, „„það voru skynsamlegar horfur, að lokum uppfylltar, að íbúar sem verða fyrir áhrifum myndu beita þrýstingi til að stöðva stríðið. Áhrifin, eins og Eban vel skildi, yrðu að leyfa Ísrael að hrinda í framkvæmd, ótruflaður, áætlanir sínar um ólöglega útþenslu og harkalega kúgun. Eban var að tjá sig um endurskoðun á árásum Verkamannastjórnar á óbreytta borgara af Begin forsætisráðherra og sýndi mynd, sagði Eban , „af Ísrael sem af ásetningi veldur öllum mögulegum dauða og angist yfir borgara í skapi sem minnir á stjórnarfar sem hvorki Herra Begin né ég þorum að nefna með nafni.““ – Noam Chomsky, „Gaza 2009“, jan. 20, 2009. Stjórnin sem þorir ekki að segja nafn sitt vekur upp minningar um Sophies' Choice. Í þessari mynd kemur pólsk kona í fangabúðir nasista og er skipað af nasistum að velja hvor af börnum hennar mun lifa og hver mun deyja. Ólíkt palestínskri móður gærdagsins velur hún valið.
Lausleg athugun á orðum og gjörðum Ísraela sýnir fljótt að nýlegar árásir á almenna borgara voru vandlega fyrirséðar og vandlega undirbúnar. En þetta er aðeins einn þáttur í miklu stærra stefnumarkandi markmiði. "Ísraelar myndu að mestu anda léttar ef Palestínumenn myndu hverfa. Og það er ekkert launungarmál að þær stefnur sem hafa mótast eru í samræmi við tilmæli Moshe Dayan rétt eftir stríðið 1967: Palestínumenn munu "halda áfram að lifa eins og hundar, ok hverr sem vill má fara.' Öfgafyllri tilmæli hafa verið sett fram af virtum vinstri húmanistum í Bandaríkjunum, til dæmis Michael Walzer hjá Institute for Advanced Studies í Princeton og ritstjóra lýðræðissósíalíska tímaritsins Dissent, sem ráðlagði fyrir 35 árum að þar sem Palestínumenn væru „légir“ þjóð,“ ætti að „hjálpa þeim að fara.““ – Frank Barat, „Um framtíð Ísraels og Palestínu“, 6. júní 2008.
Til að varpa ljósi á tilvistarkenndan palestínskan veruleika lýsti Michael Neumann nýlega aðstæðum sínum á eftirfarandi hátt: "En setjum sem svo að hópur þrjóta setji sig upp, með fjölskyldum sínum, allt í kringum bæinn þinn. Þeir hafa tekið mest af landi þínu og auðlindum; þeir eru úti um meira. Ef þetta heldur áfram muntu svelta, kannski deyja. Þeir eru vopnaðir upp að tönnum og ríkulega tilbúnir til að nota þá vopn. Eina leiðin til að verja þig er að láta þá borga eins mikið verð og mögulegt er fyrir umsátur þeirra og Stöðug ágangur þeirra á búseturýmið þitt. Þú ert með afar lítið af mat og lækningabirgðum og þrjótarnir skera niður þessar birgðir hvenær sem þeim þóknast. Það sem meira er, einu vopnin sem þú hefur tiltækt eru tilviljunarkennd og munu skaða fjölskyldur þeirra sem og þrjótarnir sjálfir. Þú getur notað þessi vopn, jafnvel vitandi að þeir munu drepa saklausa. Þú þarft ekki að láta þrjótana eyðileggja þig og fórna þar með saklausum þínum (þar á meðal sjálfum þér) til að hlífa þeirra. Þar sem saklausir eru í lífshættu í báðum tilfellum , þú þarft ekki að kjósa árásarmannanna en þinn eigin.“ Michael Neumann, „Hamas og Gaza“, 13. janúar 2009.
„Ég trúði, og trúi enn þann dag í dag, á eilífan og sögulegan rétt þjóðar okkar yfir öllu þessu landi,“ sagði Olmert forsætisráðherra á sameiginlegum fundi þingsins í maí 2006 við lófaklapp. Sem kaþólikki verð ég að spyrja sjálfan mig: "Á þetta fólk ekki rétt á að verja sig?" Ef það væri fjölskyldunni minni sem væri hótað, myndi ég þá ekki gera allt sem í mínu valdi stæði til að kúgarinn þjáist af sársauka þar til hann léti undan? Ef ég fengi val Sophies, hvert myndi ég svara? Jafnvel þó að grimmdarverkin undanfarið hafi þvingað bókstaflega val Sophies á hjálparlausar mæður, hafa Palestínumenn staðið frammi fyrir vali þjóðarinnar Sophies síðustu sextíu ár. Þeir geta lifað eins og hundar, eins og Moshe Dayan lagði til, að hætta lífi sínu og barna sinna vegna árása landnema eða IDF eða þeir geta gert eins og Ísraelsmenn vilja að þeir geri og flúið frá heimalandi sínu og bjargað lífi fjölskyldna sinna, en að dæma þá til skammar yfir að hafa yfirgefið lífið sem þeir höfðu fullan rétt á að lifa. Þetta síðarnefnda val er ekki bókstaflegur dauði, heldur andlegur sem er á margan hátt verri. Hvað myndir þú velja?
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.