(6 Jun 2010) — Mungkin aspek yang paling membingungkan dari urusan armada Gaza adalah kemarahan yang diungkapkan oleh pemerintah dan rakyat Israel.
Sifat dari respons ini tidak sepenuhnya diberitakan di media Inggris, namun mencakup parade resmi yang merayakan kepahlawanan pasukan komando yang menyerbu kapal dan demonstrasi yang dilakukan oleh anak-anak sekolah yang memberikan dukungan tegas kepada pemerintah melawan gelombang baru anti-Semitisme.
Sebagai seseorang yang lahir di Israel dan dengan antusias menjalani proses sosialisasi dan indoktrinasi hingga usia pertengahan 20-an, reaksi ini sudah tidak asing lagi bagi saya. Memahami akar dari sikap defensif yang hebat ini adalah kunci untuk memahami hambatan utama bagi perdamaian di Israel dan Palestina. Penghalang ini dapat didefinisikan dengan baik sebagai persepsi Yahudi Israel yang resmi dan populer mengenai realitas politik dan budaya di sekitar mereka.
Ada beberapa faktor yang dapat menjelaskan fenomena ini, namun ada tiga faktor yang menonjol dan saling berhubungan. Hal-hal tersebut membentuk infrastruktur mental yang mendasari kehidupan di Israel sebagai individu Zionis Yahudi, dan infrastruktur yang hampir mustahil untuk ditinggalkan – seperti yang saya ketahui dengan baik dari pengalaman pribadi.
Asumsi pertama dan paling penting adalah bahwa apa yang dahulu merupakan sejarah Palestina adalah milik politik, budaya, dan agama yang sakral dan tak terbantahkan dari orang-orang Yahudi yang diwakili oleh gerakan Zionis dan kemudian negara Israel.
Sebagian besar warga Israel, baik politisi maupun warga negara, memahami bahwa hak ini tidak dapat sepenuhnya diwujudkan. Namun meskipun pemerintahan berturut-turut cukup pragmatis untuk menerima kebutuhan untuk melakukan perundingan perdamaian dan mengupayakan semacam kompromi teritorial, impian tersebut tidak diabaikan. Yang jauh lebih penting adalah konsepsi dan representasi kebijakan pragmatis apa pun sebagai tindakan kemurahan hati internasional yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Ketidakpuasan warga Palestina, atau internasional, terhadap setiap kesepakatan yang ditawarkan Israel sejak tahun 1948, dipandang sebagai bentuk penghinaan terhadap kebijakan “satu-satunya negara demokrasi di Timur Tengah” yang akomodatif dan mencerahkan. Sekarang, bayangkan ketidakpuasan tersebut diterjemahkan ke dalam perjuangan yang nyata, dan terkadang penuh kekerasan, dan Anda mulai memahami kemarahan yang wajar. Sebagai anak sekolah, selama dinas militer dan kemudian sebagai warga negara Israel dewasa, satu-satunya penjelasan yang kami terima atas tanggapan Arab atau Palestina adalah bahwa perilaku beradab kami dihadapkan pada barbarisme dan antagonisme yang paling buruk.
Menurut narasi hegemonik di Israel, ada dua kekuatan jahat yang sedang bekerja. Yang pertama adalah dorongan anti-Semit yang sudah lama dikenal di seluruh dunia, sebuah penyakit menular yang konon mempengaruhi setiap orang yang melakukan kontak dengan orang Yahudi. Menurut narasi ini, orang-orang Yahudi yang modern dan beradab ditolak oleh orang-orang Palestina hanya karena mereka adalah orang Yahudi; misalnya karena mereka mencuri tanah dan air hingga tahun 1948, mengusir separuh penduduk Palestina pada tahun 1948 dan melakukan pendudukan brutal di Tepi Barat, dan baru-baru ini melakukan pengepungan yang tidak manusiawi di Jalur Gaza. Hal ini juga menjelaskan mengapa tindakan militer tampaknya merupakan satu-satunya jalan keluar: karena Palestina dipandang bertekad untuk menghancurkan Israel melalui dorongan atavistik, maka satu-satunya cara yang dapat dilakukan untuk menghadapi mereka adalah melalui kekuatan militer.
Kekuatan kedua juga merupakan fenomena lama dan baru: peradaban Islam bertekad menghancurkan agama dan bangsa Yahudi. Para orientalis arus utama Israel, yang didukung oleh akademisi konservatif baru di Amerika Serikat, membantu mengartikulasikan fobia ini sebagai kebenaran ilmiah. Ketakutan-ketakutan ini, tentu saja, tidak dapat dipertahankan kecuali jika terus-menerus dipupuk dan dimanipulasi.
Dari sinilah muncul ciri kedua yang relevan dengan pemahaman yang lebih baik tentang masyarakat Yahudi Israel. Israel berada dalam kondisi penyangkalan. Bahkan pada tahun 2010, dengan segala sarana komunikasi dan informasi alternatif dan internasional, sebagian besar orang Yahudi Israel setiap hari masih diberi makan oleh media yang menyembunyikan realitas pendudukan, stagnasi atau diskriminasi dari mereka. Hal ini juga berlaku pada pembersihan etnis yang dilakukan Israel pada tahun 1948, yang menyebabkan separuh penduduk Palestina menjadi pengungsi, menghancurkan separuh desa dan kota Palestina, dan menyerahkan 80% tanah air mereka ke tangan Israel. Dan sangat jelas bahwa bahkan sebelum tembok dan pagar apartheid dibangun di sekitar wilayah pendudukan, rata-rata warga Israel tidak tahu, dan tidak peduli, tentang pelanggaran sistematis terhadap hak-hak sipil dan hak asasi manusia yang terjadi selama 40 tahun terhadap jutaan orang yang berada di bawah kendali langsung rezim apartheid. dan pemerintahan tidak langsung atas negara mereka.
Mereka juga tidak mempunyai akses terhadap laporan jujur mengenai penderitaan di Jalur Gaza selama empat tahun terakhir. Dengan cara yang sama, informasi yang mereka terima mengenai armada tersebut cocok dengan gambaran sebuah negara yang diserang oleh gabungan kekuatan anti-Semitisme lama dan kelompok fanatik Yudacidal Islam baru yang datang untuk menghancurkan negara Israel. (Lagipula, mengapa mereka mengirimkan pasukan elit komando terbaik di dunia untuk menghadapi aktivis hak asasi manusia yang tidak berdaya?)
Sebagai sejarawan muda di Israel pada tahun 1980an, penyangkalan inilah yang pertama kali menarik perhatian saya. Sebagai calon sarjana profesional, saya memutuskan untuk mempelajari peristiwa tahun 1948 dan apa yang saya temukan di arsip membawa saya pada perjalanan menjauh dari Zionisme. Tidak yakin dengan penjelasan resmi pemerintah atas serangannya terhadap Lebanon pada tahun 1982 dan tindakannya dalam Intifada pertama pada tahun 1987, saya mulai menyadari besarnya pemalsuan dan manipulasi tersebut. Saya tidak bisa lagi menganut ideologi yang merendahkan martabat penduduk asli Palestina dan mendorong kebijakan perampasan dan penghancuran.
Harga atas pembangkangan intelektual saya telah dinubuatkan: penghukuman dan pengucilan. Pada tahun 2007 saya meninggalkan Israel dan pekerjaan saya di Universitas Haifa untuk posisi mengajar di Inggris, di mana pandangan bahwa di Israel akan dianggap gila, dan paling buruk sebagai pengkhianatan belaka, dianut oleh hampir setiap orang baik di negara tersebut. apakah mereka mempunyai hubungan langsung dengan Israel dan Palestina atau tidak.
Babak dalam hidup saya itu – terlalu rumit untuk dijelaskan di sini – menjadi dasar buku saya yang akan datang, Out Of The Frame, yang akan diterbitkan pada musim gugur ini. Namun singkatnya, hal ini melibatkan transformasi seseorang yang pernah menjadi Zionis Israel biasa dan biasa-biasa saja, dan hal ini terjadi karena paparan terhadap informasi alternatif, hubungan dekat dengan beberapa orang Palestina, dan studi pasca sarjana di luar negeri di Inggris.
Pencarian saya akan sejarah otentik mengenai peristiwa-peristiwa di Timur Tengah memerlukan demiliterisasi pikiran secara pribadi. Bahkan saat ini, pada tahun 2010, Israel dalam banyak hal masih merupakan negara pemukim Prusia: kombinasi kebijakan kolonialis dengan tingkat militerisasi yang tinggi di semua aspek kehidupan. Ini adalah ciri ketiga negara Yahudi yang harus dipahami jika seseorang ingin memahami tanggapan Israel. Hal ini diwujudkan dalam dominasi tentara atas kehidupan politik, budaya dan ekonomi di Israel. Menteri Pertahanan Ehud Barak adalah komandan Benjamin Netanyahu, perdana menteri, di unit militer yang mirip dengan unit yang menyerang armada tersebut. Latar belakang tersebut sangat penting dalam kaitannya dengan respons negara Zionis terhadap apa yang mereka dan semua perwira komando anggap sebagai musuh yang paling tangguh dan berbahaya.
Anda mungkin harus lahir di Israel, seperti saya, dan menjalani seluruh proses sosialisasi dan pendidikan – termasuk wajib militer – untuk memahami kekuatan mentalitas militeristik dan konsekuensi mengerikan yang ditimbulkannya. Dan Anda memerlukan latar belakang seperti itu untuk memahami mengapa seluruh premis yang mendasari pendekatan komunitas internasional terhadap Timur Tengah adalah sebuah kesalahan yang sangat fatal.
Tanggapan internasional didasarkan pada asumsi bahwa konsesi Palestina yang lebih luas dan dialog yang berkelanjutan dengan elit politik Israel akan menghasilkan kenyataan baru di lapangan. Wacana resmi di Barat adalah bahwa solusi yang sangat masuk akal dan dapat dicapai – solusi dua negara – akan segera terwujud jika semua pihak mau melakukan upaya terakhir. Optimisme seperti itu sangatlah salah arah.
Satu-satunya versi solusi yang dapat diterima oleh Israel adalah versi yang tidak dapat diterima oleh Otoritas Palestina di Ramallah dan Hamas yang lebih tegas di Gaza. Ini adalah tawaran untuk memenjarakan warga Palestina di daerah kantong tanpa kewarganegaraan sebagai imbalan untuk mengakhiri perjuangan mereka. Oleh karena itu, bahkan sebelum seseorang membahas solusi alternatif – satu negara demokratis untuk semua, yang saya sendiri dukung – atau mengeksplorasi penyelesaian dua negara yang lebih masuk akal, kita harus mengubah secara mendasar pola pikir pejabat dan masyarakat Israel. Mentalitas inilah yang menjadi penghalang utama bagi rekonsiliasi damai di wilayah Israel dan Palestina yang terpecah belah.
Bagaimana cara mengubahnya? Hal ini merupakan tantangan terbesar bagi para aktivis di Palestina dan Israel, bagi masyarakat Palestina dan para pendukungnya di luar negeri, serta bagi siapa pun di dunia yang peduli terhadap perdamaian di Timur Tengah. Yang diperlukan adalah, pertama, pengakuan bahwa analisis yang dikemukakan di sini valid dan dapat diterima. Hanya dengan begitu kita dapat mendiskusikan prognosisnya.
Sulit mengharapkan orang-orang meninjau kembali sejarah lebih dari 60 tahun untuk memahami dengan lebih baik mengapa agenda internasional saat ini mengenai Israel dan Palestina salah arah dan berbahaya. Namun kita tentu bisa mengharapkan para politisi, ahli strategi politik, dan jurnalis untuk menilai kembali apa yang secara halus disebut sebagai “proses perdamaian” sejak tahun 1948. Mereka juga perlu diingatkan tentang apa yang sebenarnya terjadi.
Sejak tahun 1948, warga Palestina telah berjuang melawan pembersihan etnis di Palestina. Selama tahun itu, mereka kehilangan 80% tanah airnya dan separuhnya terusir. Pada tahun 1967, mereka kehilangan 20% sisanya. Mereka terfragmentasi secara geografis dan mengalami trauma yang tiada duanya selama paruh kedua abad ke-20. Dan jika bukan karena keteguhan gerakan nasional mereka, fragmentasi ini akan memungkinkan Israel mengambil alih sejarah Palestina secara keseluruhan dan membuat bangsa Palestina terlupakan.
Transformasi pola pikir adalah proses pendidikan dan pencerahan yang panjang. Melawan segala rintangan, beberapa kelompok alternatif di Israel telah memulai jalan panjang dan berliku menuju keselamatan. Namun sementara itu, kebijakan Israel, seperti blokade terhadap Gaza, harus dihentikan. Mereka tidak akan berhenti menanggapi kecaman lemah seperti yang kita dengar minggu lalu, dan gerakan di Israel juga tidak cukup kuat untuk menghasilkan perubahan di masa mendatang. Bahayanya bukan hanya kehancuran yang terus-menerus terjadi di Palestina, namun juga keterusterangan Israel yang terus-menerus bisa mengarah pada perang regional, dengan konsekuensi yang mengerikan bagi stabilitas dunia secara keseluruhan.
Di masa lalu, dunia bebas menghadapi situasi berbahaya seperti itu dengan mengambil tindakan tegas seperti sanksi terhadap Afrika Selatan dan Serbia. Hanya tekanan yang berkelanjutan dan serius dari pemerintah Barat terhadap Israel yang akan menyampaikan pesan bahwa strategi kekerasan dan kebijakan penindasan tidak diterima secara moral atau politik oleh dunia dimana Israel ingin menjadi bagiannya.
Diplomasi negosiasi dan “perundingan damai” yang terus berlanjut memungkinkan Israel untuk menerapkan strategi yang sama tanpa henti, dan semakin lama hal ini berlanjut, semakin sulit untuk membatalkan strategi tersebut. Sekarang adalah waktunya untuk bersatu dengan dunia Arab dan Muslim dalam menawarkan Israel tiket menuju keadaan normal dan penerimaan sebagai imbalan atas penolakan tanpa syarat dari ideologi dan praktik masa lalu.
Menghapus tentara dari kehidupan masyarakat Palestina yang tertindas di Tepi Barat, mencabut blokade di Gaza dan menghentikan undang-undang yang rasis dan diskriminatif terhadap warga Palestina di wilayah Israel, bisa menjadi langkah yang baik menuju perdamaian.
Penting juga untuk membahas secara serius dan tanpa prasangka etnis mengenai kepulangan pengungsi Palestina dengan cara yang menghormati hak dasar mereka untuk dipulangkan dan peluang rekonsiliasi di Israel dan Palestina. Setiap kelompok politik yang menjanjikan pencapaian ini harus didukung, disambut dan dilaksanakan oleh komunitas internasional dan masyarakat yang tinggal di antara sungai Yordan dan Laut Mediterania.
Dan satu-satunya armada yang menuju Gaza hanyalah armada wisatawan dan peziarah.
Ilan Pappe adalah profesor sejarah di Universitas Exeter, dan direktur Pusat Studi Palestina Eropa. Buku-bukunya antara lain The Ethnic Cleansing Of Palestine dan A History Of Modern Palestine. Memoarnya yang akan datang, Out Of The Frame (diterbitkan pada bulan Oktober ini oleh Pluto Press), akan menguraikan perpecahannya dengan ilmu pengetahuan arus utama Israel dan konsekuensinya.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan