Marta Harnecker, seorang penulis dan dosen Marxis asal Chili, adalah salah satu eksponen internasional terkemuka dari proses revolusioner di Amerika Latin saat ini.
Dalam wawancara berikut, ia menguraikan beberapa pelajaran yang diperolehnya dari pengalamannya dengan pemerintahan Persatuan Populer di Chile, Salvador Allende (1970-73) yang dapat diterapkan pada upaya-upaya yang dilakukan saat ini di Amerika Latin untuk membangun “masyarakat alternatif terhadap kapitalisme yang pada dasarnya demokratis."
Harnecker adalah penulis banyak buku dan pamflet tentang gerakan membangun “21st sosialisme abad ini,” memanfaatkan keterlibatan langsungnya dalam eksperimen serupa di seluruh Amerika Latin. Dalam wawancara ini, seperti biasa, penekanannya adalah pada bentuk dan metode organisasi kerakyatan, termasuk pengembangan “militansi baru di mana cara kita hidup dan bekerja secara politik menggambarkan masyarakat baru,” sambil menunjukkan perlunya kekuatan antikapitalis untuk membentuk masyarakat baru. “mengembangkan proyek alternatif.”
Marta Harnecker akan menjadi pembicara utama pada sesi Society for Socialist Studies, yang diadakan di Ottawa pada tanggal 2-5 Juni. (http://socialiststudies.ca/congress/2015-ottawa/).
Wawancara ini dilakukan di Buenos Aires oleh Isabel Rauber, seorang tokoh Marxis Argentina terkemuka, dan disiarkan di program radio Rauber pada tanggal 16 September 2013. Transkripnya, yang sebagian besarnya telah saya terjemahkan, diterbitkan oleh Rauber di blognya, Kode Rauber. Catatan kaki adalah milik saya.
Dalam komentar pengantarnya, yang tidak diterjemahkan di sini, Harnecker mencatat bahwa selama masa kepresidenan Allende, dia adalah anggota Partai Sosialisnya dan editor jurnal politik. Chili Hoy, diterbitkan oleh koalisi Persatuan Populer dan terbuka untuk seluruh sayap kiri termasuk Gerakan Kiri Revolusioner (MIR), sebuah arus revolusioner yang memberikan dukungan kritis kepada pemerintahan Persatuan Populer. (RF)
* * *
Marta Harnecker, diwawancarai oleh Isabel Rauber
Menurut Anda, apa pesan mendasar dari tugas-tugas yang dihadapi pemerintah-pemerintah populer di benua ini saat ini sehubungan dengan rakyat dan kekuasaan mereka?
Kau tahu, Isabel, menurutku proyek sosialis Allende adalah pendahulu dari 21st sosialisme abad ini dimana Presiden Chavez adalah promotor terbesarnya.
Allende bukan hanya presiden sosialis pertama di dunia yang dipilih secara demokratis,[1] dia adalah orang pertama yang mencoba maju menuju sosialisme melalui jalur institusional dan orang pertama yang memahami bahwa untuk melakukan hal ini dia harus mengambil jarak dari model Soviet.
Bahwa sosialisme tidak dapat dipaksakan dari atas, ia harus bergantung pada dukungan mayoritas penduduk, dan harus menjadi bagian dari tradisi nasional, sebuah sosialisme dengan anggur merah dan empanada sebagaimana ia sebut, yaitu , masyarakat sosialis demokratis yang berakar pada tradisi kerakyatan nasional.
Sayangnya, proyek Allende terlalu heterodoks bagi kaum kiri Chili saat itu, sebuah kelompok kiri yang terlalu ortodoks, karena posisinya tidak sesuai dengan tantangan baru yang sedang dihadapi negara tersebut. Saya akan memberikan beberapa contoh ortodoksi itu:
Ketika Allende berbicara tentang transisi demokrasi menuju sosialisme, beberapa kelompok sayap kiri menulis di dinding “Hidup kediktatoran proletariat!”
Ketika Allende – menyadari bahwa pemilih di Chile terbagi menjadi tiga bagian: kaum konservatif, Kristen demokrat, dan sayap kiri, dengan sedikit lebih banyak dari kaum kiri – menyatakan perlunya mengandalkan dukungan dari kaum Kristen demokrat, yang mayoritas mendukungnya. dapat dicapai untuk proyek tersebut, kelompok kiri kami bereaksi dengan cara yang sangat sektarian dengan melakukan konfrontasi dengan anggota partai tersebut; mereka tidak pernah memahami perlunya bersekutu dengan kekuatan-kekuatan yang dianggap borjuis.
Ketika Allende berbicara tentang memenangkan sektor-sektor borjuasi dalam proyeknya, sebagian besar kaum kiri menegaskan kembali bahwa musuh kita adalah borjuasi secara keseluruhan.
Sementara Allende ingin mengkonsolidasikan kemajuan yang telah dicapai dalam bidang ekonomi – kepemilikan negara atas perusahaan-perusahaan strategis besar, dengan memperjelas batas-batas kekuasaan yang ia andalkan – sektor-sektor sayap kiri merebut usaha-usaha kecil dan menyerukan nasionalisasi mereka, menuntut agar Allende menjadi lebih radikal.
Ketika Allende berjuang untuk mencapai kepemimpinan yang bersatu dalam proses tersebut, partai-partai terkuat (Sosialis dan Komunis) mempublikasikan perbedaan mereka.
Salah satu keterbatasan besar yang dimiliki pemerintahan Allende adalah kerangka kelembagaan yang diwarisinya. Meskipun Presiden dan Persatuan Rakyat jelas-jelas perlu menguraikan konstitusi baru untuk mengubah peraturan kelembagaan dan memfasilitasi transisi damai menuju sosialisme – dan pada kenyataannya Presiden Allende mengajukan usulan konstitusi baru kepada partai-partai yang membentuk Persatuan Rakyat. September 1972 - dia tidak pernah mengeluarkan panggilan untuk melaksanakan proyek ini. Saya pikir penting untuk mempelajarinya karena ini merupakan perwujudan gagasan Allende tentang bagaimana transisi sosial harus dilakukan berdasarkan realitas di Chili.[2]
Jadi mengapa dia tidak pernah mengeluarkan panggilan itu? Karena menurutnya Persatuan Rakyat masih kekurangan dukungan elektoral mayoritas yang diperlukan agar proses konstituen berhasil terlaksana. UP tidak pernah berhasil memperoleh 50% suara atau lebih. Pertanyaan besar yang tidak dapat dijawab oleh sejarah adalah apa yang akan terjadi jika koalisi politik tersebut memutuskan untuk mengerahkan kekuatannya dan bekerja dari rumah ke rumah untuk memenangkan masyarakat agar ikut dalam proyek tersebut.
Mungkin kita kurang memiliki keberanian, keberanian yang dimiliki Presiden Chavez ketika pihak oposisi menyerukan referendum untuk menggulingkannya dan dia setuju untuk ikut berperang meskipun pada saat itu jajak pendapat menempatkannya jauh di belakang. Dia setuju untuk mempertimbangkan pada saat dia berada dalam posisi yang kurang menguntungkan, namun dia segera merencanakan bagaimana mencapai kekuatan untuk menang dalam kontes ini dan dia menciptakan ide patroli, yaitu kelompok yang terdiri dari 10 orang yang dapat melibatkan orang-orang yang bukan anggota partai tetapi bersimpati dengan Chavez; masing-masing dari mereka harus mendapatkan dukungan dari 10 orang lainnya dengan pergi dari rumah ke rumah.
Pelajaran lain yang menurut saya mendasar dalam proses di Chile adalah pentingnya organisasi kerakyatan sebagai basisnya. Salah satu kelemahan terbesar kita adalah tidak memahami hal ini, mendelegasikan tindakan politik kepada para politisi, atau lebih tepatnya, fakta bahwa para politisi mengambil alih politik dan, dengan itu, komite Persatuan Rakyat – yang menjadi dasar kemenangan pemilu Allende – mulai melemah. dan menghilang.
Menurut Anda, apa tantangan dan tugas utama gerakan kerakyatan dan kiri Amerika Latin?
Saya pikir gerakan kiri dan populer kita harus sangat menyadari apa yang terjadi di Chile, sehingga kita tidak mengulangi kesalahan yang sama.
Kita harus memahami bahwa untuk membangun masyarakat alternatif terhadap kapitalisme yang pada dasarnya demokratis, kita harus mampu memenangkan hati dan pikiran mayoritas masyarakat.
Krisis kapitalisme yang terjadi saat ini menyebabkan semakin banyak sektor yang terkena dampaknya. Tidak hanya kondisi objektif yang ada, namun juga kondisi subjektif yang membuat semakin banyak orang memahami bahwa kapitalisme bukanlah solusi terhadap permasalahan mereka sehari-hari.
Kita perlu mengembangkan proyek alternatif, dan dalam hal ini pengalaman pemerintah dan gerakan kerakyatan di negara-negara maju di kawasan kita dapat menjadi sangat berharga.
Yang dibutuhkan adalah militansi baru yang mana cara kita hidup dan bekerja secara politik mencerminkan masyarakat baru.
Aktivis yang dalam kesehariannya mewujudkan nilai-nilai yang menurut mereka mereka pertahankan. Mereka harus demokratis, suportif, bersedia bekerja sama dengan orang lain, mempraktikkan persahabatan, penuh kejujuran, dan ketenangan hati. Mereka harus menunjukkan vitalitas dan pendekatan hidup yang ceria.
Selagi kita memperjuangkan pembebasan sosial perempuan, kita harus mulai sekarang untuk mengubah hubungan antara laki-laki dan perempuan dalam keluarga.
Anggota kami harus bisa belajar dari aktor sosial baru di abad 21st abad. Mereka sangat sensitif terhadap tema demokrasi. Perjuangan mereka pada umumnya berpusat pada perjuangan melawan penindasan dan diskriminasi. Oleh karena itu mereka menolak upaya untuk memanipulasi mereka dan mereka menuntut penghormatan terhadap otonomi mereka dan diperbolehkan berpartisipasi secara demokratis dalam pengambilan keputusan.
Saya pikir anggota kami juga harus disiplin. Saya tahu ini bukanlah topik yang simpatik bagi banyak orang. Saya ingin mengutip salah satu koordinator nasional MST, Gerakan Pekerja Tanpa Tanah Pedesaan, Joao Pedro Stédile, yang mengatakan: “Jika kita tidak memiliki disiplin minimal, artinya masyarakat menghormati keputusan berbagai otoritas, kami tidak akan membangun organisasi.
“Disiplin berarti menerima aturan main. Kita telah mempelajari hal ini bahkan dalam sepak bola dan di Gereja Katolik, yang merupakan salah satu organisasi tertua di dunia…. Jika seseorang berada dalam organisasi atas kemauannya sendiri, dia harus membantu membangun peraturan dan menghormatinya, dia harus disiplin, dia harus menghormati kolektif. Jika tidak, organisasi tidak akan berkembang.”
Namun bukan berarti kader kita harus bermental perintah dan memerintah. Mereka harus menjadi pendidik yang populer, menghormati inisiatif kreatif masyarakat.
Di sisi lain, diperlukan budaya politik baru, budaya pluralis dan toleran yang mengedepankan apa yang mempersatukan kita dibandingkan yang memecah belah, yang mengedepankan persatuan dalam nilai-nilai seperti solidaritas, humanisme, menghargai perbedaan, membela alam, menolak keuntungan. motif dan hukum pasar sebagai prinsip panduan aktivitas manusia.
Kita membutuhkan kelompok sayap kiri yang mulai menyadari bahwa radikalisme bukanlah tentang mengedepankan slogan-slogan yang lebih radikal atau melakukan tindakan-tindakan yang lebih radikal – yang hanya dilakukan oleh segelintir orang karena menakut-nakuti mayoritas – tetapi tentang kemampuan untuk menciptakan ruang pertemuan dan perjuangan bagi lapisan masyarakat yang lebih luas. karena mengetahui bahwa kita banyak ketika berada dalam perjuangan yang sama itulah yang menjadikan kita kuat, yang membuat kita menjadi radikal.
Golongan kiri yang memahami perlunya memenangkan hegemoni, yakni perlunya meyakinkan, bukan memaksakan.
Kelompok sayap kiri yang memahami apa yang lebih penting daripada apa yang telah kita lakukan di masa lalu adalah apa yang kita lakukan bersama di masa depan untuk merebut kedaulatan kita dan membangun masyarakat yang memungkinkan perkembangan umat manusia secara penuh, masyarakat sosialis abad ke-21.st abad.
Pesan terakhir
Terakhir, saya ingin memberitahu Anda bahwa meskipun kapitalisme berada dalam krisis, kapitalisme tidak akan hilang dengan sendirinya. Jika masyarakat kita tidak bersatu, berorganisasi dan berjuang secara cerdas, kreatif dan berani, kapitalisme akan menemukan cara untuk memperbaiki dirinya sendiri.
Rakyat kita sudah berkata CUKUP dan mulai berjalan, mereka tidak boleh berhenti sekarang, perjuangan masih panjang tapi masa depan ada di tangan kita!
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan
1 Pesan
Wow! Ini kedengarannya seperti pekerjaan.
Salah satu elemen utama dari mentalitas borjuasi adalah keengganan terhadap disiplin, terkadang rela berkorban, dan keinginan untuk terus bekerja, untuk menyadari bahwa ada alasan mengapa kita menggunakan istilah “kelas pekerja”.
Saya sekarang telah mengetahui tentang Marta Hernecker dan saya perlu membaca bukunya, “A World to Build.” Pengalaman gabungan mengenal Chile dengan Allende dan Venezuela dengan Chavez pastilah sangat penting.