Hormatilah Ibu dengan Aksi Unjuk Rasa di Jalanan. Liburan dimulai dengan aktivisme; ia perlu diselamatkan dari komersialisme dan basa-basi.
Setiap tahun, orang-orang mengecam komersialisme dangkal Hari Ibu. Namun mengabaikan ibumu pada hari raya suci ini adalah hal yang tidak terpikirkan. Dan jika Anda seorang ibu, Anda akan hancur jika orang yang tidak tahu berterima kasih gagal menghormati Anda setidaknya satu hari dalam setahun.
Hari Ibu tidak selalu seperti ini. Para wanita yang merencanakan Hari Ibu akan dibuat bingung oleh iklan yang ada di mana-mana yang menghantui kita untuk menemukan “hadiah yang sempurna untuk Ibu.” Mereka mengira perempuan akan turun ke jalan, bukan makan bersama keluarga di restoran. Sebab, Hari Ibu awalnya merupakan hari libur yang memperingati aktivisme publik perempuan, bukan sebagai perayaan pengabdian seorang ibu kepada keluarganya.
Ceritanya dimulai pada tahun 1858 ketika seorang aktivis komunitas bernama Anna Reeves Jarvis menyelenggarakan Mothers' Works Days di West Virginia. Tujuan utamanya adalah meningkatkan sanitasi di komunitas Appalachian. Selama Perang Saudara, Jarvis memaksa perempuan dari keluarga mereka untuk merawat yang terluka di kedua sisi. Setelah itu dia mengadakan pertemuan untuk membujuk para pria agar mengesampingkan permusuhan mereka.
Pada tahun 1872, Julia Ward Howe, penulis “Battle Hymn of the Republic”, mengusulkan Hari Ibu untuk Perdamaian yang diadakan setiap tahun. Berkomitmen untuk menghapuskan perang, Howe menulis: “Suami kami tidak boleh datang kepada kami dengan berbau pembantaian… Putra-putra kami tidak boleh diambil dari kami untuk melupakan semua yang telah kami ajarkan kepada mereka tentang kasih, belas kasihan, dan kesabaran. Kami para perempuan di suatu negara akan bersikap terlalu lembut terhadap perempuan di negara lain sehingga tidak membiarkan anak laki-laki kami dilatih untuk melukai anak mereka”.
Selama 30 tahun berikutnya, orang Amerika merayakan Hari Ibu untuk Perdamaian pada tanggal 2 Juni.
Banyak perempuan kelas menengah di abad ke-19 percaya bahwa mereka memikul tanggung jawab khusus sebagai ibu aktual atau calon ibu untuk merawat korban di masyarakat dan mengubah Amerika menjadi negara yang lebih beradab. Mereka memainkan peran utama dalam gerakan abolisionis untuk mengakhiri perbudakan. Pada dekade-dekade berikutnya, mereka meluncurkan kampanye yang sukses melawan hukuman mati tanpa pengadilan dan penipuan konsumen serta berjuang untuk memperbaiki kondisi kerja bagi perempuan dan perlindungan bagi anak-anak, layanan kesehatan masyarakat dan bantuan kesejahteraan sosial bagi masyarakat miskin. Bagi para aktivis, hubungan antara peran sebagai ibu dan perjuangan untuk keadilan sosial dan ekonomi tampak jelas.
Pada tahun 1913, Kongres mendeklarasikan hari Minggu kedua bulan Mei sebagai Hari Ibu. Pada saat itu, budaya konsumen yang berkembang telah berhasil mendefinisikan kembali perempuan sebagai konsumen bagi keluarganya. Politisi dan pengusaha dengan penuh semangat menerima gagasan untuk merayakan pengorbanan pribadi yang dilakukan oleh masing-masing ibu. Seperti yang dikatakan secara blak-blakan oleh Florists' Review, jurnal perdagangan industri ini, “Ini adalah hari libur yang dapat dieksploitasi.”
Industri periklanan baru dengan cepat mengajarkan orang Amerika bagaimana menghormati ibu mereka – dengan membeli bunga.
Marah dengan penjual bunga yang menjual anyelir dengan harga selangit yaitu $1 setiap buahnya, anak perempuan Anna Jarvis melakukan kampanye melawan mereka yang “akan merusak Hari Ibu dengan keserakahan mereka.” Tapi dia kalah dalam pertarungan. Dalam beberapa tahun, Florists' Review dengan penuh kemenangan mengumumkan bahwa “Miss Jarvis-lah yang benar-benar dipadamkan.”
Sejak itu, Hari Ibu telah berkembang menjadi industri bernilai miliaran dolar.
Orang Amerika mungkin menghormati gagasan menjadi ibu dan mencintai ibu mereka sendiri, tapi tidak semua ibu. Ibu-ibu yang miskin dan menganggur mungkin menikmati bunga, namun mereka juga membutuhkan penitipan anak, pelatihan kerja, layanan kesehatan, upah minimum yang lebih tinggi, dan cuti sebagai orang tua yang dibayar. Ibu yang bekerja mungkin menikmati sarapan di tempat tidur, namun mereka juga membutuhkan bantuan pemerintah yang disediakan oleh masyarakat industri lainnya.
Dengan sedikit imajinasi, kita dapat mengembalikan Hari Ibu sebagai hari libur yang merayakan keterlibatan politik perempuan dalam masyarakat. Selama tahun 1980-an, beberapa kelompok perdamaian berkumpul di lokasi uji coba nuklir pada Hari Ibu untuk memprotes perlombaan senjata. Saat ini, ancaman terbesar kita bukan berasal dari rudal tetapi dari ketidakpedulian kita terhadap kesejahteraan manusia dan kesehatan planet kita. Bayangkan, jika Anda bisa, Million Mother March diadakan setiap tahun di ibu kota negara. Bayangkan Hari Ibu dipenuhi dengan suara-suara yang menuntut keadilan sosial dan ekonomi serta masa depan yang berkelanjutan, dibandingkan dengan pidato-pidato yang penuh dengan basa-basi manis.
Beberapa orang akan berpikir bahwa mengubah cara kita merayakan Hari Ibu saat ini merupakan sebuah penghinaan. Namun aktivisme publik tidak menghalangi ekspresi cinta dan terima kasih secara pribadi. (Juga tidak menghalangi orang untuk mengungkapkan penghargaan mereka sepanjang tahun.)
Perempuan abad kesembilan belas berani memimpikan hari yang menghormati aktivisme sipil perempuan. Kita juga bisa melakukan hal yang sama. Kita harus menghormati visi mereka dengan aktivisme sipil.
Ruth Rosen adalah profesor sejarah di UC Davis.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan