Sumber: Pola Makna
Santiago, Chili. 20 Oktober 2019. Ketika jam malam baru diberlakukan oleh militer, orang-orang berkumpul di hampir setiap taman atau alun-alun di kota untuk melakukan protes damai terhadap neoliberalisme.
Foto oleh Ignacio Bustamante/Shutterstock.com
Berpikir Lebih Besar
Apa pun yang Anda pikirkan tentang dampak jangka panjang dari epidemi virus corona, Anda mungkin tidak berpikir cukup besar.
Kehidupan kita telah berubah secara dramatis dalam beberapa minggu terakhir sehingga sulit untuk melihat lebih jauh dari siklus berita berikutnya. Kami bersiap menghadapi resesi yang kita semua tahu sedang terjadi, bertanya-tanya berapa lama lockdown akan berlangsung, dan berdoa agar orang-orang yang kita cintai dapat melewatinya dengan selamat.
Namun, seiring dengan penyebaran Covid-19 yang sangat cepat, kita juga perlu berpikir secara eksponensial mengenai dampak jangka panjangnya terhadap budaya dan masyarakat kita. Satu atau dua tahun dari sekarang, virus itu sendiri kemungkinan besar akan menjadi bagian hidup kita yang dapat dikendalikan – pengobatan yang efektif akan muncul; vaksin akan tersedia. Namun dampak virus corona terhadap peradaban global kita baru saja mulai terlihat. Gangguan besar-besaran yang kita lihat dalam kehidupan kita hanyalah pertanda awal dari transformasi bersejarah dalam norma-norma politik dan masyarakat.
Jika Covid-19 menyebar ke seluruh dunia yang stabil dan berketahanan, dampaknya bisa terjadi secara tiba-tiba namun terkendali. Para pemimpin akan berkonsultasi bersama; perekonomian terganggu untuk sementara waktu; orang-orang akan puas dengan keadaan yang berubah untuk sementara waktu - dan kemudian, setelah guncangan tersebut, berharap untuk kembali ke keadaan normal. Namun, itu bukanlah dunia yang kita tinggali. Sebaliknya, virus corona ini justru mengungkap kesalahan struktural dari sebuah sistem yang telah ditutup-tutupi selama beberapa dekade dan kini semakin memburuk. Ketimpangan ekonomi yang menganga, kerusakan ekologi yang merajalela, dan korupsi politik yang merajalela merupakan penyebab utama permasalahan ini akibat dari sistem yang tidak seimbang mengandalkan satu sama lain untuk tetap siap dalam bahaya. Kini, ketika satu sistem menjadi tidak stabil, diperkirakan sistem lain akan runtuh secara bersamaan dalam aliran yang dikenal oleh para peneliti sebagai “kegagalan sinkron. "
Tanda-tanda pertama dari destabilisasi struktural ini baru mulai terlihat. Perekonomian global kita bergantung pada hal ini inventaris tepat waktu untuk produksi yang sangat efisien. Ketika rantai pasokan terganggu akibat penutupan pabrik dan penutupan perbatasan, kekurangan barang-barang rumah tangga, obat-obatan, dan makanan akan mulai muncul, sehingga memicu terjadinya pembelian panik yang hanya akan memperburuk situasi. Perekonomian dunia sedang memasuki kemerosotan yang begitu tajam bisa melebihi tingkat keparahannya dari Depresi Besar. Sistem politik internasional – yang sudah terkendala dengan xenofobia “America First” yang diusung Trump dan kegagalan Brexit – kemungkinan besar akan mengalami hal yang sama. terurai lebih jauh, karena pengaruh global Amerika Serikat melemah sementara kekuatan Tiongkok menguat. Sementara itu, negara-negara Selatan, dimana Covid-19 baru mulai terasa, mungkin akan menghadapi gangguan skala yang jauh lebih besar dibandingkan negara-negara Global Utara yang lebih makmur.
Jendela Overton
Pada masa-masa normal, dari semua cara yang mungkin dilakukan untuk mengorganisir masyarakat, hanya ada sejumlah ide yang dianggap dapat diterima untuk diskusi politik arus utama – yang dikenal sebagai Jendela overton. Covid-19 telah membuka lebar jendela Overton. Hanya dalam beberapa minggu, kita telah melihat ide-ide politik dan ekonomi dibahas secara serius namun sebelumnya dianggap khayalan atau sama sekali tidak dapat diterima: pendapatan dasar universal, intervensi pemerintah untuk menampung tunawisma, dan pengawasan negara terhadap aktivitas individu, dan lain-lain. . Namun perlu diingat – ini hanyalah permulaan dari sebuah proses yang akan berkembang secara eksponensial di bulan-bulan berikutnya.
Krisis seperti pandemi virus corona mempunyai cara untuk secara besar-besaran memperkuat dan mempercepat perubahan yang telah terjadi: perubahan yang mungkin memerlukan waktu puluhan tahun dapat terjadi dalam hitungan minggu. Bagaikan sebuah wadah, ia mempunyai potensi untuk meleburkan struktur-struktur yang ada saat ini, dan membentuknya kembali, mungkin tanpa bisa dikenali. Seperti apa bentuk masyarakat yang baru? Apa yang akan menjadi pusat perhatian di jendela Overton pada saat jendela itu mulai menyempit lagi?
Contoh Perang Dunia II
Kita memasuki wilayah yang belum dipetakan, namun kita perlu merasakan skala transformasinya kita perlu mempertimbangkan, ada baiknya jika kita mengingat kembali saat terakhir dunia mengalami perubahan yang serupa: Perang Dunia Kedua.
Dunia sebelum perang didominasi oleh kekuatan kolonial Eropa yang berjuang mempertahankan kerajaan mereka. Demokrasi liberal sedang melemah, sementara fasisme dan komunisme sedang berkuasa dan saling bertarung demi supremasi. Runtuhnya Liga Bangsa-Bangsa tampaknya membuktikan ketidakmungkinan kerja sama global multinasional. Sebelum Pearl Harbor, Amerika Serikat menerapkan kebijakan isolasionis, dan pada tahun-tahun awal perang, banyak orang percaya bahwa hanya masalah waktu sebelum Hitler dan kekuatan Poros menginvasi Inggris dan mengambil kendali penuh atas Eropa.
Dalam beberapa tahun, dunia hampir tidak bisa dikenali. Ketika Kerajaan Inggris runtuh, geopolitik didominasi oleh Perang Dingin yang membagi dunia menjadi dua blok politik di bawah ancaman Armageddon nuklir yang terus-menerus. Eropa yang bersifat sosial demokrat membentuk kesatuan ekonomi yang sebelumnya tidak pernah dibayangkan oleh siapa pun. Sementara itu, Amerika Serikat dan sekutu-sekutunya membentuk sistem perdagangan global, dengan lembaga-lembaga seperti IMF dan Bank Dunia menetapkan ketentuan bagaimana “negara berkembang” dapat berpartisipasi. Panggung telah ditetapkan untuk “Akselerasi Hebat”: jauh dan jauh peningkatan terbesar dan tercepat aktivitas manusia dalam sejarah dalam berbagai dimensi, termasuk populasi global, perdagangan, perjalanan, produksi, dan konsumsi.
Jika perubahan yang akan kita alami memiliki skala yang sama dengan perubahan ini, bagaimana sejarawan masa depan dapat merangkum dunia “pra-virus corona” yang akan segera lenyap?
Era Neoliberal
Ada kemungkinan besar mereka akan menyebutnya sebagai Era Neoliberal. Hingga tahun 1970-an, dunia pascaperang di Barat dicirikan oleh keseimbangan yang tidak mudah antara pemerintah dan perusahaan swasta. Namun, setelah “kejutan minyak” dan stagflasi pada periode tersebut – yang pada saat itu merupakan gangguan terbesar di dunia pasca perang – muncul ideologi baru yang neoliberalisme pasar bebas menjadi pusat perhatian di jendela Overton (frasa itu sendiri disebutkan oleh seorang pendukung neoliberal).
Sistem nilai neoliberalisme, yang telah mengakar dalam wacana arus utama global, menyatakan bahwa manusia adalah makhluk yang individualistis, egois, dan penuh perhitungan, dan oleh karena itu, kapitalisme pasar bebas yang tidak terkendali memberikan kerangka kerja terbaik bagi setiap jenis upaya manusia. Melalui kontrol mereka terhadap pemerintahan, keuangan, bisnis, dan media, penganut neoliberal telah berhasil mengubah dunia menjadi sistem berbasis pasar global, melonggarkan kontrol peraturan, melemahkan jaring pengaman sosial, mengurangi pajak, dan menghancurkan kekuatan buruh yang terorganisir.
Kemenangan neoliberalisme telah menyebabkan kesenjangan terbesar dalam sejarah, dimana (berdasarkan statistik terkini) terdapat dua puluh enam orang terkaya di dunia. memiliki kekayaan sebanyak-banyaknya sebagai setengah dari seluruh populasi dunia. Hal ini telah memungkinkan perusahaan-perusahaan transnasional terbesar untuk menguasai bentuk-bentuk organisasi lain, yang mengakibatkan, dari seratus negara dengan perekonomian terbesar di dunia, enam puluh sembilan adalah korporasi. Pengejaran keuntungan dan pertumbuhan ekonomi yang tiada henti telah mendorong peradaban manusia ke arah yang mengerikan. Krisis iklim yang tidak terkendali adalah bahaya yang paling nyata: kebijakan-kebijakan dunia saat ini membawa kita pada jalur yang benar peningkatan lebih dari 3° pada akhir abad ini, dan para ilmuwan iklim menerbitkan peringatan mengerikan bahwa memperkuat masukan dapat berdampak buruk pada perubahan iklim. membuat keadaan menjadi jauh lebih buruk daripada proyeksi ini, dan dengan demikian tempat yang berisiko kelanjutan peradaban kita.
Bahkan jika krisis iklim dapat dikendalikan, pertumbuhan ekonomi yang terus berlanjut pada dekade-dekade mendatang akan membawa kita berhadapan dengan serangkaian ancaman yang lebih besar. Saat ini, peradaban kita sedang berjalan 40% di atas kapasitas berkelanjutannya. Kita dengan cepat menguras bumi hutan, hewan, serangga, ikan, air tawar, bahkan bunga tanah kita perlu menanam tanaman kita. Kami sudah melanggar tiga di antaranya sembilan batas planet yang menentukan ruang operasi yang aman bagi umat manusia, namun PDB global diperkirakan akan menentukan hal tersebut lebih dari dua kali lipat pada pertengahan abad ini, dengan konsekuensi yang berpotensi tidak dapat diubah dan menghancurkan.
Pada tahun 2017 lebih dari lima belas ribu ilmuwan dari 184 negara mengeluarkan peringatan yang tidak menyenangkan bagi umat manusia karena waktu sudah hampir habis: “Sebentar lagi akan terlambat,” tulis mereka, “untuk mengubah arah dari kegagalan kita.” Mereka digaungkan oleh pemerintah yang disetujui pernyataan dari IPCC yang disponsori PBB, bahwa kita memerlukan “perubahan yang cepat, luas dan belum pernah terjadi sebelumnya di semua aspek masyarakat” untuk menghindari bencana.
Namun, di tengah tuntutan pertumbuhan ekonomi, peringatan-peringatan tersebut sejauh ini tidak diindahkan. Akankah dampak virus corona mengubah segalanya?
Benteng Bumi
Ada risiko serius bahwa, alih-alih mengubah arah dari kegagalan kita, dunia pasca-Covid-19 akan menjadi dunia di mana kekuatan-kekuatan yang sama yang saat ini mendorong perlombaan kita menuju jurang kehancuran, semakin memperkuat kekuatan mereka dan langsung mendorong akselerator menuju bencana global. Tiongkok punya melonggarkan undang-undang lingkungannya untuk meningkatkan produksi ketika mereka mencoba untuk pulih dari wabah awal virus corona, dan Badan Perlindungan Lingkungan AS (yang namanya ketinggalan jaman) segera mengambil keuntungan dari krisis ini untuk menangguhkan penegakan hukumnya, mengizinkan perusahaan untuk melakukan polusi sebanyak yang mereka inginkan selama mereka dapat menunjukkan kaitannya dengan pandemi ini.
Dalam skala yang lebih besar, para pemimpin yang haus kekuasaan di seluruh dunia segera mengambil keuntungan dari krisis ini untuk mengekang kebebasan individu dan dengan cepat menggerakkan negara mereka menuju otoritarianisme. Pemimpin kuat Hongaria, Viktor Orban, secara resmi mematikan demokrasi di negaranya pada hari Senin, mengesahkan undang-undang yang memungkinkan dia untuk memerintah melalui dekrit, dengan hukuman penjara lima tahun bagi mereka yang menurutnya menyebarkan informasi “salah”. Perdana Menteri Israel Netanyahu menutup pengadilan negaranya pada waktunya untuk menghindari persidangannya sendiri karena korupsi. Di Amerika Serikat, Departemen Kehakiman sudah melakukannya mengajukan permintaan untuk mengizinkan penangguhan proses pengadilan dalam keadaan darurat, dan banyak pihak yang khawatir bahwa Trump akan mengambil keuntungan dari kekacauan ini untuk melantik darurat militer dan mencoba untuk berkompromi pemilu bulan November.
Bahkan di negara-negara yang menghindari pengambilalihan secara otoriter, peningkatan pengawasan teknologi tinggi yang terjadi di seluruh dunia dengan cepat melemahkan hak privasi yang sebelumnya dianggap sakral. Israel punya mengeluarkan keputusan darurat untuk mengikuti jejak Tiongkok, Taiwan, dan Korea Selatan dalam menggunakan pembacaan lokasi ponsel cerdas untuk melacak kontak individu yang dites positif mengidap virus corona. Operator seluler Eropa adalah berbagi data pengguna (sejauh ini dianonimkan) dengan lembaga pemerintah. Sebagai Yuval Harari telah menunjukkan, di dunia pasca-Covid, tindakan darurat jangka pendek ini mungkin “menjadi perlengkapan hidup.”
Jika hal ini, dan tren-tren lain yang muncul, terus tidak terkendali, kita bisa dengan cepat menuju ke skenario suram yang mungkin disebut “Benteng Bumi,” dimana blok-blok kekuasaan yang sudah mengakar akan menghilangkan banyak kebebasan dan hak-hak yang telah membentuk landasan pasca-perang. dunia. Kita bisa melihat negara-negara yang sangat kuat mengawasi perekonomian yang didominasi oleh beberapa perusahaan raksasa (misalnya Amazon, Facebook) yang dapat memonetisasi krisis ini demi keuntungan pemegang saham lebih lanjut.
Kesenjangan antara si kaya dan si miskin mungkin akan terjadi bahkan lebih mengerikan, terutama jika pengobatan untuk virus tersebut sudah tersedia tetapi harganya di luar jangkauan sebagian orang. Negara-negara di Dunia Selatan, yang sudah menghadapi kemungkinan bencana akibat kerusakan iklim, mungkin menghadapi keruntuhan jika virus corona merajalela di masyarakat sementara depresi global membuat mereka kekurangan dana untuk memelihara infrastruktur yang minim sekalipun. Perbatasan bisa menjadi zona yang dimiliterisasi, menghalangi arus bebas lalu lintas. Ketidakpercayaan dan ketakutan, yang telah menunjukkan wajah buruknya penggusuran yang panik dokter di India dan mencatat pembelian senjata di AS, bisa menjadi endemik.
Masyarakat Berubah
Namun hal itu tidak harus terjadi seperti itu. Pada masa-masa awal Perang Dunia II, segala sesuatunya tampak lebih suram, namun muncullah dinamika mendasar yang secara mendasar mengubah arah sejarah. Sering kali, kesuraman bencanalah yang memicu kekuatan-kekuatan positif untuk bereaksi dan mendominasi. Serangan Jepang di Pearl Harbor — hari “yang akan hidup dalam keburukan” — adalah momen ketika keseimbangan kekuatan Perang Dunia II bergeser. Penderitaan kolektif sebagai respons terhadap kehancuran akibat perang global berujung pada berdirinya Perserikatan Bangsa-Bangsa. Kekejaman mengerikan dari holocaust Hitler menghasilkan pengakuan internasional atas kejahatan genosida, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB.
Mungkinkah wabah virus corona akan menyebabkan runtuhnya norma-norma neoliberal yang pada akhirnya membentuk kembali struktur dominan peradaban global kita? Bisakah reaksi kolektif massa terhadap tindakan otoriter yang berlebihan bisa mengarah pada kebangkitan nilai-nilai kemanusiaan? Kami sudah melihat tanda-tandanya. Meskipun jendela Overton memungkinkan masuknya praktik pengawasan dan otoriter dari satu sisi, hal ini juga membuka peluang dan realitas politik baru di sisi lain. Mari kita lihat beberapa di antaranya.
Masyarakat yang lebih adil. Momok PHK besar-besaran dan pengangguran telah menyebabkan tingkat intervensi negara untuk melindungi warga negara dan dunia usaha yang sebelumnya tidak terpikirkan. Denmark berencana untuk membayar 75% dari gaji karyawan di perusahaan swasta terkena dampak epidemi, untuk menjaga mereka dan bisnis mereka tetap mampu membayar utang. Inggris telah mengumumkannya rencana serupa untuk menutupi 80% gaji. Kalifornia adalah penyewaan hotel untuk melindungi para tunawisma yang seharusnya tetap berada di jalanan, dan telah memberi wewenang kepada pemerintah daerah untuk menghentikan penggusuran bagi penyewa dan pemilik rumah. Negara bagian New York adalah membebaskan tahanan berisiko rendah dari penjaranya. Spanyol sedang menasionalisasi rumah sakit swastanya. Green New Deal, yang sudah didukung oleh kandidat presiden terkemuka dari Partai Demokrat, kini sedang dibahas sebagai andalan dari program pemulihan ekonomi. Gagasan tentang pendapatan dasar universal untuk setiap orang Amerika, yang dengan berani dikemukakan oleh kandidat lama Partai Demokrat Andrew Yang, kini telah menjadi kenyataan menjadi bahan pembicaraan bahkan untuk politisi Partai Republik.
Stabilisasi ekologi. Virus corona sudah lebih efektif dalam memperlambat kerusakan iklim dan keruntuhan ekologi dibandingkan gabungan seluruh inisiatif kebijakan dunia. Pada bulan Februari, emisi CO2 Tiongkok jatuh lebih dari 25%. Seorang ilmuwan menghitung hal itu dua puluh kali lebih banyak Kehidupan di Tiongkok lebih terselamatkan dengan berkurangnya polusi udara dibandingkan dengan kematian akibat virus corona. Pada tahun depan, kita mungkin akan melihat penurunan emisi gas rumah kaca yang lebih besar daripada perkiraan para pembuat model yang paling optimis sekalipun, sebagai akibat dari penurunan aktivitas ekonomi. Seperti filsuf Perancis Bruno Latour tweeted: “Lain kali, ketika para ahli ekologi diejek karena 'perekonomian tidak dapat diperlambat', mereka harus ingat bahwa hal ini dapat terhenti dalam hitungan minggu di seluruh dunia jika hal ini cukup mendesak.”
Tentu saja, tidak ada seorang pun yang mengusulkan agar aktivitas ekonomi diganggu dengan cara yang sangat dahsyat sebagai respons terhadap krisis iklim. Namun, tanggap darurat yang diprakarsai dengan sangat cepat oleh pemerintah di seluruh dunia telah menunjukkan apa yang mungkin terjadi ketika masyarakat menghadapi apa yang mereka kenal sebagai krisis. Sebagai hasil dari aktivisme iklim, 1,500 kota di seluruh dunia, yang mewakili lebih dari 10% populasi global, telah secara resmi menyatakan darurat iklim. Respons terhadap Covid-19 kini dapat dianggap sebagai sebuah ikon dari apa yang mungkin terjadi ketika nyawa orang-orang dipertaruhkan. Dalam hal iklim, taruhannya bahkan lebih besar lagi, yaitu kelangsungan hidup peradaban kita di masa depan. Kita sekarang tahu bahwa dunia dapat memberikan respons sesuai kebutuhan, jika ada kemauan politik dan komitmen masyarakat memasuki mode darurat
Munculnya “glokalisasi.” Salah satu ciri khas Era Neoliberal adalah globalisasi yang bersifat korosif berdasarkan norma-norma pasar bebas. Perusahaan-perusahaan transnasional telah mendiktekan persyaratan kepada negara-negara dalam memilih lokasi operasi mereka, sehingga negara-negara tersebut melakukan hal yang sama bersaing satu sama lain untuk mengurangi perlindungan pekerja dalam “perlombaan menuju titik terbawah.” Penggunaan bahan bakar fosil yang murah telah menyebabkan penyalahgunaan sumber daya secara boros karena produk-produk diterbangkan ke seluruh dunia untuk memenuhi permintaan konsumen yang dipicu oleh iklan manipulatif. Globalisasi pasar ini menjadi penyebab utama peningkatan konsumsi besar-besaran di Era Neoliberal yang mengancam masa depan peradaban. Sementara itu, banyak orang yang tidak puas dengan meningkatnya kesenjangan telah dibujuk oleh kelompok populis sayap kanan untuk mengalihkan rasa frustrasi mereka kepada kelompok luar seperti imigran atau etnis minoritas.
Dampak dari Covid-19 dapat menyebabkan pembalikan norma-norma neoliberal. Ketika jalur pasokan rusak, masyarakat akan mencari bantuan produsen lokal dan regional untuk kebutuhan sehari-hari mereka. Ketika peralatan konsumen rusak, orang akan berusaha memperbaikinya daripada membeli yang baru. Para pekerja, yang baru saja menganggur, mungkin akan semakin beralih ke pekerjaan lokal di perusahaan-perusahaan kecil yang melayani masyarakat mereka secara langsung.
Pada saat yang sama, orang-orang akan semakin terbiasa terhubung dengan orang lain melalui video conference melalui internet, di mana seseorang yang berada di belahan dunia lain akan merasa sedekat seseorang yang berada di seberang kota. Ini bisa menjadi ciri khas era baru. Bahkan ketika produksi dilakukan secara lokal, kita mungkin melihat peningkatan dramatis dalam globalisasi ide-ide dan cara berpikir baru – sebuah fenomena yang dikenal sebagai “glokalisasi.” Para ilmuwan sudah melakukannya berkolaborasi di seluruh dunia dalam upaya kolektif yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk menemukan vaksin; dan perpustakaan crowdsourcing global menawarkan “Buku Pegangan Teknologi Coronavirus” untuk mengumpulkan dan mendistribusikan ide-ide terbaik dalam merespons pandemi ini.
Komunitas yang penuh kasih sayang. Buku Rebecca Solnit tahun 2009, Surga yang Dibangun di Neraka, mendokumentasikan bagaimana, berlawanan dengan anggapan umum, bencana sering kali memberikan sisi terbaik dari masyarakat, ketika mereka menjangkau dan membantu orang-orang yang membutuhkan di sekitar mereka. Setelah Covid-19, seluruh dunia terguncang oleh bencana yang berdampak pada kita semua. Respons penuh kasih yang Solnit amati di zona bencana kini telah menyebar ke seluruh dunia dengan kecepatan yang setara dengan virus itu sendiri. Kelompok gotong royong adalah terbentuk di komunitas di mana pun untuk membantu mereka yang membutuhkan. Situs web Karunavirus (Karuna adalah kata Sansekerta yang berarti kasih sayang) mendokumentasikan banyak sekali tindakan kepahlawanan sehari-hari, seperti tiga puluh ribu orang Kanada yang telah memulai “penjaga,” dan restoran-restoran besar di Detroit terpaksa tutup dan sekarang memasak makanan untuk para tunawisma.
Dalam menghadapi bencana, banyak orang menyadari kembali bahwa mereka jauh lebih kuat sebagai sebuah komunitas dibandingkan sebagai individu yang terisolasi. Ungkapan “jarak sosial” sangat membantu sedang disusun ulang sebagai “jarak fisik” sejak Covid-19 semakin mendekatkan masyarakat dalam solidaritas dibandingkan sebelumnya.
Revolusi Nilai
Penemuan kembali nilai-nilai komunitas ini berpotensi menjadi faktor terpenting dalam membentuk arah era berikutnya. Ide-ide baru dan kemungkinan-kemungkinan politik sangatlah penting, namun pada akhirnya sebuah era ditentukan oleh nilai-nilai yang mendasarinya, yang menjadi landasan segala hal lainnya.
Era Neoliberal dibangun di atas mitos tentang individu yang egois sebagai fondasi nilai-nilai. Seperti Margaret Thatcher terkenal dideklarasikan, “Tidak ada yang namanya masyarakat. Ada individu laki-laki dan perempuan dan ada keluarga.” Kepercayaan pada individu yang egois ini tidak hanya merusak komunitas – tapi juga salah. Faktanya, dari sudut pandang evolusi, ciri khas umat manusia adalah rangkaian dorongan prososial kita – keadilan, altruisme, dan kasih sayang – yang menyebabkan kita mengidentifikasi diri dengan sesuatu yang lebih besar dari kebutuhan individu kita. Respons penuh kasih yang muncul setelah pandemi ini memang mengharukan, namun hal ini tidak mengejutkan – respons alamiah yang diharapkan dari manusia terhadap orang lain yang membutuhkan.
Ketika wadah virus corona mulai mendingin, dan tatanan sosio-politik baru muncul, keadaan darurat yang lebih besar berupa kerusakan iklim dan keruntuhan ekologi akan terus menghantui kita. Era Neoliberal telah membawa peradaban menuju jurang terpuruk. Jika kita benar-benar ingin “mengubah arah dari kegagalan kita,” maka era baru harus ditentukan, pada tingkat terdalamnya, tidak hanya melalui pilihan politik atau ekonomi yang diambil, namun juga melalui revolusi nilai. Ini harus menjadi era di mana nilai-nilai inti kemanusiaan yaitu keadilan, gotong royong, dan kasih sayang adalah hal yang terpenting – tidak hanya mencakup lingkungan lokal hingga pemerintah negara bagian dan nasional, hingga komunitas manusia global, dan pada akhirnya hingga komunitas seluruh kehidupan. Jika kita bisa mengubah dasar peradaban global kita dari yang meneguhkan kekayaan hingga meneguhkan kehidupan, maka kita mempunyai peluang untuk menciptakan masa depan yang sejahtera bagi umat manusia dan bumi yang hidup.
Sejauh ini, bencana akibat Covid-19 merupakan sebuah peluang bagi umat manusia – dimana kita masing-masing mempunyai peran yang berarti. Kita semua berada dalam masa yang sulit saat ini, dan pilihan-pilihan yang kita buat dalam beberapa minggu dan bulan ke depan, secara kolektif, akan menentukan bentuk dan karakteristik yang menentukan era berikutnya. Betapapun besarnya pemikiran kita mengenai dampak pandemi ini di masa depan, kita dapat berpikir lebih besar lagi. Seperti yang telah dikatakan dalam situasi lain, namun tidak lebih dari itu: “Krisis adalah hal yang sangat buruk untuk disia-siakan.”
Jeremy Prapaskah adalah penulis Naluri Pola: Sejarah Budaya Pencarian Makna Umat Manusia, yang menyelidiki bagaimana berbagai budaya memahami alam semesta dan bagaimana nilai-nilai mendasarnya telah mengubah jalannya sejarah. Bukunya yang akan datang, The Web of Meaning: Integrating Science and Traditional Wisdom to Find Our Place in the Universe, akan diterbitkan pada Musim Semi 2021 (New Society Press: Amerika Utara | Buku Profil: Inggris & Persemakmuran). Untuk informasi lebih lanjut kunjungi jeremylent.com.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan