Tiga minggu lalu, Kamis lalu, unit Pasukan Pertahanan Israel, ditemani oleh beberapa polisi dan sebuah buldoser, datang ke lingkungan Sheikh Saad di tenggara Yerusalem. Komandan unit tersebut memberi tahu beberapa penduduk lokal, yang dia temui di pintu masuk lingkungan tersebut, bahwa dalam waktu dua jam buldoser akan menumpuk batu-batu besar dan membuat benteng tanah di seberang jalan sempit yang menuju ke lingkungan tersebut, sehingga menghalangi jalan masuk dan keluar. . Lokasi topografi lingkungan tersebut agak berbeda dengan puluhan lingkungan Palestina lainnya di bagian timur kota: Jalan yang diblokir sebenarnya merupakan satu-satunya pintu masuk ke lingkungan tersebut. Petugas Israel kemudian memberi tahu warga bahwa pemilik mobil harus memutuskan di mana mereka ingin kendaraan mereka ditempatkan: di dalam lingkungan, yang berarti mereka hanya dapat berkendara di sana, atau di luar, dalam hal ini mereka tidak akan bisa. untuk pulang.
Tidak ada yang dramatis dalam kisah lingkungan Sheikh Saad; tidak ada kekerasan, tidak ada terorisme, tidak ada kekerasan fisik. Namun, ini adalah contoh nyata bagaimana situasi telah tergelincir sejak dimulainya Intifada Al-Aqsa. Hingga beberapa tahun lalu, bukit tempat Syekh Saad berdiri hampir gundul. Lingkungan tersebut terletak di pinggir desa besar Jabel Mukaber, yang kini menjadi lingkungan perkotaan yang megah di lereng Bukit Penasihat Jahat. Sekitar 70 tahun yang lalu, Inggris membangun Gedung Pemerintahan di puncak bukit, tempat kediaman Komisaris Tinggi Palestina. Penduduk asli Jabel Mukaber adalah warga Arab keturunan Badui yang membangun rumah permanen di lokasi tersebut. Domba-domba mereka merumput di hamparan luas Yerusalem selatan, yang berbatasan dengan Gurun Yudea. Lereng curam di lingkungan Sheikh Saad memisahkannya dari daerah di selatan, timur dan utara; Nama lingkungan ini berasal dari makam kuno syekh di puncak bukit.
Seluruh wilayah yang terbentang dari tenggara Yerusalem hingga pinggiran desa Abu Did terbagi menjadi dua, sesuai dengan terminologi tradisional suku Sawahara: Sawahara barat dan Sawahara timur. Pada tahun 1967, ketika Israel mencaplok Yerusalem Timur, perbatasan di wilayah ini dibatasi sedemikian rupa sehingga hampir seluruh wilayah Sawahara bagian barat, dengan Jabel Mukaber sebagai pusatnya, dimasukkan ke dalam wilayah Israel, sedangkan Sawahara bagian timur tetap berada dalam wilayah pemerintahan militer Yudea dan Israel. Samaria.
Tepi barat bukit Sheikh Saad dianeksasi ke Israel, sementara seluruh bukit lainnya secara resmi tetap berada di luar kota. Untuk jangka waktu yang lama setelah tahun 1967, penduduk Jabel Mukaber, seperti penduduk Arab lainnya di Tepi Barat dan Jalur Gaza, menikmati ledakan ekonomi. Mereka menghabiskan sebagian besar tabungannya untuk membangun tempat tinggal. Sebagian besar wilayah bukit Sheikh Saad dibangun selama periode ini. Empat hamula (klan) besar di Sawahara barat – keluarga Shukeirath, Mash'hara, Za'atra dan Awisath – membangun sekitar 200 rumah di sana. Populasi meningkat menjadi sekitar 3,000 dan Sheikh Saad menjadi lingkungan kecil, salah satu lingkungan satelit Jabel Mukaber.
Kota yang pernah berkembang pesat
Tinggal di Sheikh Saad menarik karena beberapa alasan. Pertama, pembangunan di sana tidak memerlukan izin dari Pemerintah Kota Yerusalem (izin seperti itu tidak tersedia di lingkungan Arab di Yerusalem Timur karena tidak adanya rencana induk yang tepat). Kedua, penduduk Sheikh Saad tidak membayar pajak properti Yerusalem. “Kami seperti kebanyakan pemukim Israel, yang pindah ke wilayah Palestina untuk mendapatkan keuntungan ekonomi,” tawa seorang mahasiswa yang baru saja hendak menaiki minibus yang akan membawanya dari Sheikh Saad ke Universitas Al Quds.
Seperti ratusan ribu warga Palestina yang tinggal di lingkungan sepanjang perbatasan kota timur, penduduk Sheikh Saad terikat dengan Yerusalem dalam setiap bidang kehidupan. (Sekitar 220,000 orang Arab memegang izin tinggal Israel di Yerusalem Timur, dan jumlah yang sama tinggal di daerah perkotaan yang mengelilingi lingkungan kota timur.) Yang membedakan Syeikh Saad adalah bahwa satu-satunya cara penduduk dapat meninggalkan lingkungan mereka adalah melalui Jabel. Mukaber dan Yerusalem. Beberapa warga memiliki surat-surat Israel, yang lain memiliki izin Tepi Barat, namun kedua kelompok sebenarnya tinggal di Yerusalem. Pekerjaan dan mata pencaharian, sekolah untuk anak-anak dan semua layanan di lingkungan kecil ini terhubung dengan Yerusalem.
Dalam pengamatan selama dua jam pada akhir minggu lalu di penghalang jalan yang menghalangi jalan menuju desa, kejadian-kejadian berikut terjadi: Sekelompok pemuda membawa lemari dinding dan bingkai aluminium di punggung mereka melintasi batu-batu besar dan benteng tanah – barang-barang tersebut dibuat di lingkungan sekitar dan harus dikirimkan kepada orang yang memesannya; kuli angkut secara acak membawa lemari es tua dan karung makanan (untuk empat toko kelontong) melintasi penghalang jalan; yang lainnya dengan hati-hati menggendong seorang wanita yang sedang bersalin yang dibawa ke Rumah Sakit Al-Muqassed di Bukit Zaitun dan seorang pria lanjut usia yang akan menjalani perawatan matanya di sebuah klinik di Jabel Mukaber; dan sekelompok siswa sekolah menengah menegosiasikan hambatan dalam perjalanan ke sekolah di Jabel Mukaber – di Sheikh Saad hanya ada sebuah sekolah dasar.
“Penghalang jalan ini tidak ada hubungannya dengan keamanan,” kata Jamal Shukeirath, seorang pemuda dari lingkungan sekitar yang sedang dalam perjalanan ke Yerusalem. Dia tidak ingat bahkan satu batu pun dilempar ke sini, tidak pada patroli tentara atau polisi yang sesekali lewat, atau pada warga sipil Israel, yang jarang berkunjung.
Faktanya, batu pertama kali dilempar ke sini adalah tiga minggu lalu, ketika tentara dan polisi muncul dengan membawa buldoser untuk memutus lingkungan sekitar. Menurut seorang anak laki-laki setempat, masalah keamanan kini akan muncul di lingkungan sekitar, karena masyarakat tidak dapat hidup dalam kondisi terisolasi, seolah-olah mereka berada di sel isolasi. Salah satu orang dewasa menyuruhnya untuk diam dan tidak menggunakan kata-kata yang mengancam, karena lingkungan sekitar sedang berusaha menghilangkan hambatan tersebut melalui pembicaraan. Dia menunjukkan kepada saya sebuah pernyataan yang dikeluarkan oleh komite lingkungan, yang menyatakan bahwa warga bahkan tidak memiliki tempat untuk menguburkan orang mati selain di Yerusalem.
Lingkungan Sheikh Saad hanyalah sebuah contoh. Operasi serupa untuk memotong bagian kota timur kini sedang dilakukan di beberapa tempat. Pihak berwenang Israel sedang membangun tembok beton, mendirikan pagar, dan membuat penghalang jalan. Namun tidak ada seorang pun yang benar-benar percaya bahwa penetapan perbatasan yang sebenarnya antara Yerusalem dan Tepi Barat adalah hal yang mungkin dilakukan. Tumpukan batu dan tanah di pintu masuk Syekh Saad bahkan tidak menimbulkan kesan aman dan selain menimbulkan penderitaan bagi penghuninya, tidak ada apa-apanya.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan