Sumber: Pertunjukan Laura Flanders
“Sebuah jembatan tidak lebih kuat dari bagian terlemahnya.” Mantan budak yang menjadi pendidik, Anna Julia Cooper, mengucapkan kata-kata yang terdengar sangat kontemporer pada tahun 1892. Saat itu AS tidak mengindahkannya; kita belum mengindahkannya. Pertanyaan besarnya, sekali lagi disampaikan kepada kita oleh Krisis Covid-19, kenapa tidak? Apa yang disukai masyarakat Amerika dengan adanya bagian-bagian lemah yang kita tolak—tahun demi tahun dan epidemi demi epidemi—untuk ditopang?
Sebagian besar negara-negara Eropa Barat mengambil langkah-langkah untuk memperkuat bagian-bagian terlemah dari sistem kesehatan mereka antara tahun 1918 dan terjadinya wabah flu Spanyol dan AIDS.
“Penyakit bukanlah suatu kesenangan yang harus dibayar oleh seseorang, atau suatu pelanggaran yang harus dihukum, melainkan sebuah kemalangan, yang akibatnya harus ditanggung bersama oleh masyarakat,” tegasnya. Aneurin Bevan, mantan penambang batu bara yang menjadi menteri kesehatan yang mereformasi sistem layanan kesehatan Inggris. Menolak tentangan dari politisi dan AMA di Inggris, Undang-undang Pelayanan Kesehatan Nasional disahkan pada tahun 1946, menasionalisasi lebih dari 2,500 rumah sakit. Rumah sakit itulah yang kini disemangati warga Inggris.
Presiden Truman mengusulkan hal yang sama pada saat yang bersamaan. Namun, di Washington, AMA menyerang RUU tersebut sebagai sosialisme dan menuduh pemerintahan Truman mengikuti garis partai Moskow. Dua puluh tahun harus berlalu sebelum Presiden Lyndon Baines Johnson menandatangani undang-undang Medicare dan Medicaid, dan empat puluh lima tahun lagi sebelum Undang-Undang Perawatan Terjangkau yang dikeluarkan Presiden Obama.
Dan tetap saja, di sinilah kita. Masyarakat Amerika tidak memiliki sistem layanan kesehatan nasional, negara tersebut dipenuhi dengan layanan kesehatan yang buruk, dan jutaan orang yang disebut Truman sebagai orang-orang yang “biasanya mandiri” hanya tinggal satu PHK atau satu virus mematikan lagi yang bisa mendatangkan bencana—seperti yang kita lihat sekarang.
Keserakahan pribadi, yang menutupi anti-sosialisme, dan keinginan untuk menjaga agar pekerja tetap berada di ambang krisis ekonomi adalah salah satu jawaban mengapa kita sejauh ini mengabaikan Anna Julia Cooper.
Bagian lainnya tentunya adalah rasisme dan seksisme serta penghinaan terhadap masyarakat miskin. Sebagai buku baru Mab Segrest Administrasi Lunacy menceritakan dalam sejarahnya tentang rumah sakit jiwa di Georgia pada abad ke-19, bahkan ketika dihadapkan dengan penelitian definitif bahwa harapan hidup pasien dapat berlipat ganda dengan menambahkan nutrisi ke dalam makanan mereka, para dokter kulit putih memilih untuk tetap berpegang pada keyakinan mereka bahwa pasien dan wanita berkulit hitam serta orang miskin dan melarat adalah salah satu penyebab kematian. hanya lebih lemah secara fisik dan spiritual (dibandingkan orang kulit putih kaya). Menerima pendekatan kesehatan masyarakat akan merugikan keuntungan para administrator dan pandangan mereka yang pro-segregasi, kata Segrest.
Dengan kata lain, alih-alih menghapus bagian lemah yang kita miliki berlomba mereka, menyalahkan kerentanan pada mereka yang rentan dan berharap jembatan tersebut tidak putus di tempat kita berada. Namun seperti yang juga dikatakan Cooper, “Jika satu mata rantai putus, maka rantai pun putus.” Covid-19 menarik rantai itu. Kali ini, akankah kita belajar?
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan