Di Prancis, tahun 1792 adalah tahun “revolusi kedua”. Pada tanggal 10 Agustus, Raja digulingkan, mengakhiri tiga tahun “monarki konstitusional” yang tidak nyaman. Selama berbulan-bulan Dewan Legislatif terlibat konflik dengan Louis XVI, sementara pada saat yang sama berperang melawan invasi Austria dan Prusia. Massa Paris menyelesaikan konflik tersebut dengan aksi langsung, menyerbu istana Tuileries dan menangkap Raja. Sebagai tanggapan, Majelis menyerukan pemilihan umum – pemilu pertama di Eropa yang dilaksanakan berdasarkan hak pilih universal laki-laki dewasa. Delapan puluh tahun akan berlalu sebelum latihan itu diulangi.
Pemilu tersebut, yang diadakan pada dua minggu pertama bulan September, merupakan sebuah peristiwa demokrasi yang meriah dan ditandai dengan perdebatan yang luas, dan hasilnya merupakan konfirmasi besar atas tindakan massa Paris. Sebanyak 750 anggota parlemen yang terpilih menjadi anggota “Konvensi” sangat berkomitmen terhadap pembentukan Republik baru, meskipun mereka akan segera berselisih mengenai arahannya.
Tanggal 10 Agustus tidak hanya melahirkan sebuah Republik baru namun juga sebuah kekuatan baru: kaum kampungan Paris yang kemudian dikenal sebagai tanpa celana kulot. Diorganisir dalam Bagian (komite lingkungan) dan Komune Paris, di tahun mendatang mereka akan melakukan mobilisasi berulang kali untuk memaksakan “program populer” mereka pada Konvensi yang seringkali enggan. Program tersebut tidak hanya mencakup tindakan tegas terhadap ‘kontra-revolusioner’ tetapi juga pengendalian harga dan tindakan terhadap penimbun dan spekulator. Jika ini adalah sebuah ‘revolusi borjuis’, seseorang lupa memberitahukannya tanpa kulot.
Pada tahun revolusi kedua, dorongan revolusioner melampaui kategori-kategori yang sudah mapan dan menembus hambatan-hambatan kuno.
Di kepulauan Inggris, yang paling laris adalah karya Thomas Paine Hak-hak Manusia, yang berkat gayanya yang sederhana namun dinamis, harganya yang murah, dan penyangkalan Paine terhadap apa yang sekarang disebut sebagai ‘hak kekayaan intelektual’, menjangkau ratusan ribu orang, termasuk pengrajin London, buruh pedesaan, dan pekerja di kawasan industri baru. Dalam Bagian I, yang diterbitkan pada awal tahun 1791, Paine membela Revolusi Perancis dan membantah apa yang dianggap sebagai konstitusi Inggris. “Porsi kebebasan yang dinikmati di Inggris,” katanya, “cukup untuk memperbudak suatu negara secara lebih produktif dibandingkan dengan despotisme.”
Dalam Bagian II, yang diterbitkan pada bulan Februari 1792, Paine memperkuat argumen republiknya. Dengan bersikukuh bahwa “hanya sebagian keuntungan yang dapat dihasilkan dari reformasi parsial,” ia memperingatkan: “Pergantian menteri tidak ada gunanya. Yang satu keluar, yang lain masuk, dan tindakan, kejahatan, dan pemborosan yang sama masih dilakukan. Itu tidak berarti siapa menterinya. Cacatnya terletak pada sistemnya.”
Yang paling menonjol di Bagian II, Paine mendorong revolusi demokrasi ke ranah ekonomi. Ia mengidentifikasi kontradiksi utama kemajuan Eropa: “sebagian besar umat manusia, di negara-negara yang disebut beradab, berada dalam kondisi kemiskinan dan kemalangan, jauh di bawah kondisi orang Indian [Amerika].” Ia menyimpulkan bahwa “ketika di negara-negara yang dianggap beradab, kita melihat orang-orang lanjut usia yang harus bekerja dan generasi muda yang harus digantung di tiang gantungan, pasti ada sesuatu yang salah dalam sistem pemerintahannya.” Dan selanjutnya mengusulkan, secara rinci, apa yang kemudian dikenal sebagai Negara Kesejahteraan: pembayaran kepada orang lanjut usia, orang cacat, dan orang tua yang memiliki anak kecil; pendidikan dasar universal dan pekerjaan umum untuk menyediakan lapangan kerja yang menguntungkan. Semua ini “Bukan karena kasih karunia dan nikmat, tapi karena hak”. Dan semuanya akan didanai oleh sistem baru perpajakan progresif dan pemotongan belanja militer. Pencarian demokrasi telah membawa Paine menuju demokrasi sosial.
Adanya audiens yang siap menerima ide-ide Paine ditunjukkan oleh pesatnya pertumbuhan London Corresponding Society, bersama dengan badan-badan serupa di Sheffield, Manchester, dan tempat lain. Didedikasikan untuk reformasi parlemen dan hak pilih laki-laki secara universal, Corresponding Societies adalah asosiasi politik kampungan pertama di Inggris, yang memungut iuran hanya satu sen seminggu. Sekretaris pendiri LCS, pembuat sepatu Thomas Hardy, menjelaskan bahwa para anggotanya mewakili “sekelompok orang yang berhak mendapatkan perlakuan lebih baik dibandingkan dengan mereka yang diberi makan, pakaian, dan diperkaya oleh kerja, industri, atau kecerdikan mereka.”
Paine dan Masyarakat Terkait menciptakan kutub demokrasi radikal baru dalam politik Inggris, yang secara tegas ditentang oleh pemerintahan Tory pimpinan Pitt. Terperangkap di antara keduanya, kaum Whig liberal bimbang. Fox dan sekelompok kecilnya menonjol dalam perlawanan terhadap serangan terhadap kebebasan sipil dan kecenderungan berperang dengan Prancis, namun secara bertahap terisolasi. Dalam setahun, para pemimpin Whig, didorong oleh ketakutan mereka terhadap revolusi, telah bergabung dengan kementerian Pitt – ini bukan kali terakhir kaum Liberal merespons krisis nasional dengan mengikuti reaksi Tory.
Paris adalah pusat gempa, namun dampaknya bersifat global. Penularan revolusioner menyebar ke Irlandia, tempat Persatuan Irlandia dibentuk setahun sebelumnya, dan ke Skotlandia di mana pada bulan Desember 1792, Sahabat Rakyat Edinburgh menyelenggarakan “konvensi umum” untuk reformasi parlemen, yang dihadiri oleh seratus enam puluh delegasi dari tiga puluh lima kota dan desa di Skotlandia.
Di Karibia, koloni Perancis yang sangat menguntungkan, San Domingue, diguncang oleh pemberontakan budak dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya. Pada tanggal 19 Agustus, pria yang kemudian menjadi jenderal terbesarnya mengeluarkan seruan: “Saudara-saudara, saya Toussaint L’Ouverture, nama saya mungkin Anda kenal. Saya telah melakukan balas dendam. Saya ingin kebebasan dan kesetaraan berkuasa di San Domingo. Saya bekerja untuk mewujudkannya. Satukanlah dirimu dengan kami, saudara-saudara, dan berperanglah bersama kami…” Untuk pertama kalinya, ide-ide Pencerahan Eropa dibelokkan melawan kekuatan Eropa.
Di bawah kondisi yang luar biasa pada tahun 1792, pertanyaan tentang “hak laki-laki” juga, secara singkat, menjadi pertanyaan tentang “hak perempuan”. Pada tanggal 6 Maret, Pauline Leon, seorang pembuat coklat Paris berusia 23 tahun, membacakan petisi kepada Dewan Legislatif yang menuntut pembentukan garda nasional perempuan. Petisi tersebut ditandatangani oleh 319 perempuan Paris, termasuk juru masak, penjahit, penjual pasar, istri dan putri pembuat sepatu, tukang daging, pengacara dan dokter. Pada tanggal 26 Maret, Theroigne de Merincourt yang berusia 30 tahun, seorang tokoh yang diromantisasi dan dibenci oleh para sejarawan dan novelis, dalam pidatonya di salah satu bagian Paris, menyerukan hak perempuan untuk memanggul senjata ke wilayah yang lebih luas. “Bandingkan siapa kita dengan apa yang seharusnya kita lakukan dalam tatanan sosial… Putuskan rantai kita. Akhirnya tiba saatnya perempuan bangkit dari ketiadaan mereka yang memalukan, dimana ketidaktahuan, kesombongan dan ketidakadilan laki-laki telah memperbudak mereka dalam waktu yang lama.”
Di seberang saluran, pada saat yang sama, Mary Wollstonecraft sedang menyelesaikannya Pembenaran Hak-hak Perempuan, memperluas analisis demokrasi radikal Paine ke dalam hubungan gender. Ketika Wollstonecraft melanjutkan dengan hati-hati, dengan fokus utama pada hak-hak perempuan atas pendidikan dan hampir tidak mengisyaratkan kesetaraan politik, karyanya disambut dengan ngeri oleh kelas-kelas sopan dan dilupakan selama hampir satu abad.
Dia berbagi nasib yang sama dengan banyak agen revolusioner pada tahun 1792, yang juga merupakan tahun reaksi. Proklamasi Kerajaan May, yang ditujukan kepada Paine dan Masyarakat Terkait, menandai awal dari satu dekade penindasan (“Teror Pitt” dalam legenda populer) yang sangat parah dalam sejarah Inggris. Hasilnya adalah pembungkaman terhadap perbedaan pendapat yang radikal dan penghancuran aspirasi rakyat, yang dalam perjalanannya terbentuklah nasionalisme Inggris modern yang digerakkan oleh elit, sebuah perkembangan yang konsekuensinya masih sangat besar bagi kita.
Paine sendiri nyaris lolos dari penangkapan ketika pada bulan September ia melintasi jalur tersebut untuk mengambil kursinya sebagai wakil terpilih dalam Konvensi. Tokoh revolusioner internasional pertama di dunia menyampaikan tantangan kepada rekan-rekan perwakilannya: “Melihat Royalti dihapuskan dan Republik didirikan, seluruh Perancis mendapat pujian dengan suara bulat. Namun beberapa orang yang bertepuk tangan tidak cukup memahami kondisi yang akan mereka tinggalkan atau apa yang mereka asumsikan… tidak ada gunanya membuang berhala; itu adalah tumpuan yang harus dirobohkan.”
Dalam waktu kurang dari setahun, Paine akan dipenjarakan karena revolusi yang dia rayakan. Setelah dibebaskan setelah sebelas bulan, ia kembali ke Konvensi untuk menyatakan kembali komitmennya terhadap revolusi tersebut, dan untuk memperingatkan para deputi, namun tidak berhasil, agar tidak membatasi hak pilih berdasarkan kualifikasi properti.
Dalam jangka pendek, kaum radikal demokrasi tahun 1792 menderita kekalahan, isolasi, pemenjaraan atau kematian. Klub politik perempuan dilarang pada bulan November 1793 dan hampir semua militan perempuan menjadi korban pembersihan dan perubahan pendulum pada tahun 1793-95. Toussaint meninggal di penjara Prancis. Para pemimpin LCS dan Konvensi Edinburgh dipenjara dan beberapa diangkut ke Botany Bay. Pada tahun 1798, Persatuan Irlandia dihancurkan oleh kekuatan militer Inggris, dengan korban 30,000 nyawa orang Irlandia.
Diperlukan waktu 120 tahun lagi bagi Irlandia untuk mencapai kebebasan (sebagian) dan bagi perempuan untuk memenangkan pemilu. Perjuangan anti-kolonial, perjuangan negara-negara selatan, yang dilancarkan di Haiti, masih belum lengkap hingga saat ini. Demokrasi sosial yang diimpikan oleh Paine baru muncul setelah tahun 1945, dan sisa-sisanya kini mulai dilucuti.
Jadi, apakah semua perjuangan ini bersifat “prematur”, pasti akan gagal, hanya menyia-nyiakan semangat dan usaha? Pembaca bisa mengambil keputusan sendiri mengenai hal itu.
ZNetwork didanai semata-mata melalui kemurahan hati para pembacanya.
Menyumbangkan