[Ներդրում է Reimagining Society Project կազմակերպված ZCommunications-ի կողմից]
Շրջակա միջավայրը պաշտպանելու համար յուրաքանչյուր քննարկման մեջ պետք է մտնի ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթ: Ավելի քիչ աշխատանքային ժամերի քարոզչությունը առանցքային է և՛ (ա) ամենօրյա կազմակերպման՝ շրջակա միջավայրի չարաշահումը դադարեցնելու համար, և՛ (բ) էկոլոգիական հասարակության երևակայության համար: Սրանք մի քանի պատճառներ են.
1. Ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթ նշանակում է, որ մենք կարող ենք ավելի քիչ նյութեր ստեղծել: Սա հարվածում է կորպորատիվ աշխարհայացքի սրտին, որ մարդիկ գոյություն ունեն օբյեկտներ արտադրելու, սպառելու և երկրպագելու համար: Ինչո՞ւ պետք է աշխատատեղերը անհետանան միայն այն պատճառով, որ համախառն ներքին արդյունքը (ՀՆԱ) կտրուկ նվազում է: Եթե հասարակությունը 10%-ով քիչ է արտադրում, ինչո՞ւ մենք բոլորս պարզապես 10%-ով պակաս չենք աշխատում:
2. Կորպորատիվ աճի անկուշտ ախորժակը ոչնչացնում է գայլի և արջի տները Հյուսիսային Ամերիկայում: Արագորեն անհետանում են շիմպանզեների վերջին ապաստանները Աֆրիկայում և օրանգուտանները Բորնեոյում և Սումատրայում: Մանգրոյի անտառները իրենց տեղը զիջում են ծովափնյա հանգստավայրերին, քանի որ երկար գծով ձկնորսությունը սպանում է 100 ծովային կենդանի՝ յուրաքանչյուր մարդու ուտած ձկան դիմաց: Որպես տնտեսական աճի դեմ պայքարի զենք՝ ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթը կդանդաղեցնի մարդկանց ոտնձգությունը տեսակների կենսամիջավայրի վրա և թույլ կտա ընդլայնել վայրի և չլուսավորվող տարածքները:
3. Անթիվ արարածներ դառնում են օդ, ջուր և ցամաք թափվող 80-100,000 քիմիական նյութերի զոհը: Քլորը և ֆտորը մտնում են թունաքիմիկատներ և պլաստմասսա, որոնք ոչնչացնում են իմունային և վերարտադրողական համակարգերը: Կապարի, սնդիկի և, իհարկե, ռադիոակտիվ մասնիկների տարրական կառուցվածքները Թանատոս են կենդանի համակարգերի համար: Ավելի քիչ աշխատանքային ժամերը կարող են օգնել արտադրությունից տոքսինների ամբողջ կատեգորիաները հեռացնելու ջանքերին, քանի որ մենք ասում ենք «Եկեք փոքրացնենք տնտեսությունը՝ վերացնելով առավել վնասակար արդյունաբերական գործընթացները»:
4. Տոքսինների ամենատարածված շինանյութը նավթն է: Յուրաքանչյուր գալոնում պարունակվող ավելի քան 40 ժամ աշխատուժով նավթն ամենամոտ բանն է ազատ էներգիային, որը մարդկությունը երբևէ հայտնաբերել է: [1] Նյութ, որը պետք է խնայողաբար օգտագործվի, որպեսզի շատ ապագա սերունդներ կարողանան օգտագործել, եթե նավթը բժշկական և այլ հիմնական ապրանքների համար վատնվի էքսպոնենցիալ արագությամբ կորպորատիվ մշակույթի կողմից, որը որոշել է, որ իր սերունդները կարհամարհեն այն: Քանի որ «Ամերիկայի էներգիայի սպառումն աճել է նրա տնտեսական աճի հետ անմիջականորեն կապված», աշխատանքային շաբաթվա կրճատումը պետք է դանդաղեցնի հանածո վառելիքի սպառումը: [2]
5. Քանի որ կլիմայի փոփոխությունը փոխվում է «եթե/երբ»-ից «որքան արագ է աճում»: կորպորացիաները շփոթեցնում են մեր զգայարանները կանաչ գաջեթների շլացուցիչ շարքով, որոնցից յուրաքանչյուրն իր արտադրության և բաշխման ընթացքում ավելի շատ ջերմոցային գազեր (ՋԳ) է մղում մթնոլորտ: Արտադրության իջեցումը ջերմոցային գազերի նվազեցման միակ ամենակարևոր գործոնն է:
6. Ավելի քիչ ապրանքներ արտադրելը կարող է ամրապնդել դաշինքները գերզարգացած աշխարհի բնապահպանների և իմպերիալիզմի զոհերի միջև, որոնց երկրները թունավորված են բնական ռեսուրսների թունավոր արդյունահանմամբ և որոնց քաղաքական համակարգերը խեղաթյուրված են՝ ապահովելու խամաճիկ կառավարությունների շարունակությունը:
7. Նմանապես, ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթը կարող է ամրապնդել դաշինքները բնիկ ժողովուրդների հետ, որոնց մշակույթները խիստ վտանգված են արդյունահանման արդյունաբերության (ներառյալ անտառահատումների) և շքեղ զբոսաշրջային թակարդների պատճառով:
8. Տնտեսական դանդաղումը աշխատատեղերի արդար բաշխմամբ կլինի նախընտրելի բուժում հիվանդ միջավայրի համար: Թեև դա կարող է անակնկալ լինել ԱՄՆ աշխատավորների ղեկավարների համար, սակայն ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթը վաղուց է եղել աշխատող մարդկանց օրակարգում, որոնք անմիջապես կշահեն ժամերի ցանկացած կրճատումից:
9. Խենթորեն աշխատելու փոխարեն այնպիսի իրեր արտադրելու համար, որոնք մենք ժամանակ չունենք վայելելու, չէ՞ որ ավելի լավ կլինի, եթե ավելի քիչ նյութեր և ավելի շատ ժամանակ ունենանք մեր սեփական ձեռքերով: Հետազոտությունները բազմիցս ցույց են տալիս, որ երբ կարևոր կարիքները բավարարվում են, լրացուցիչ իրերը լրացուցիչ երջանկություն չեն բերում: [3] Այնուամենայնիվ, աշխատանքը սերտորեն կապված է սթրեսի հետ: [4] Բարելավված հանգստի ժամանակը և՛ հանգստանալու, և՛ ինքնակառավարման համար ավելի շատ ժամանակ է նշանակում, որն առօրյա կյանքում ժողովրդավարության վրա հիմնված հասարակության էական նախապայման է:
Խնդրում ենք ուշադրություն դարձնել վերը նշված ցուցակի վերաբերյալ մի քանի բան: Առաջին և վերջին կետերը ուղղված են մարդկությանը մարդկության հետ վերամիավորմանը: Որքան էլ ֆիզիկական փոփոխությունները չափազանց կարևոր են մեր գոյատևման համար, մենք երբեք չպետք է մոռանանք, որ այդ փոփոխությունները մարմնավորում են կապիտալիզմի կողմից ստեղծված սոցիալական հարաբերությունները: Եթե մենք չվիճարկենք գերիշխանության հարաբերությունները, տեսակները պահպանելու, հայրենի հողերը պաշտպանելու, տոքսինները դադարեցնելու և աշխատանքային պայմանները բարելավելու ջանքերը լավագույն դեպքում կարճատև կլինեն:
Երկրորդ, աշխատաժամանակի կրճատման թվարկված պատճառների մեջ ենթադրվում է, որ այն կուղեկցի արտադրության ընդհանուր զանգվածի մոտավորապես համարժեք կրճատմանը: Համաշխարհային էկոլոգիական ճգնաժամը նշանակում է, որ արտադրության ներկայիս մակարդակը բարձրացնելու կամ նույնիսկ պահպանելու ջանքերը (օրինակ՝ «խթան» փաթեթները կամ «30-ը 40-ի դիմաց») կործանարար են աշխատանքի, շրջակա միջավայրի և ճնշված ժողովուրդների միջև դաշինքներ ստեղծելու համար և էլ ավելի կործանարար են: կառուցել նոր աշխարհ:
Կորպորատիվ լրատվամիջոցները անընդմեջ քարոզում են, որ մենք պետք է դժգոհ լինենք տնտեսական անկումից և աղոթենք արագ վերադարձի համար մոլորակային բնաջնջման նորմալ տեմպերին: Տնտեսական աճը կորպորատիվ տնտեսության կենտրոնում է։ Էկոլոգիապես առողջ հասարակության ստեղծումը պահանջում է առաջադեմներից հրաժարվել աճի գաղափարախոսությունից և պատկերացնել ավելի քիչ արտադրություն ունեցող Ամերիկան:
Դարերի պայքար աշխատանքային օրվա համար
Աշխատանքի ժամերի մասին առավել խորաթափանց գրություններից մի քանիսը Կարլ Մարքսի Կապիտալում են: Թեև դրա մեծ մասն արտացոլում է 19-րդ դարի տնտեսական գրելու վերլուծական ոճը, «Աշխատանքային օրը» X գլուխը բացահայտում է Մարքսի կրքոտ զայրույթը այն բանի համար, թե երկար ժամերն ինչ են անում աշխատողների առողջությանը: Խնդիրը սկսվեց այն բանից հետո, երբ մանկական կապիտալիզմը գտնում էր, որ ֆեոդալիզմի ժամանակ աշխատանքի ժամերը բավարար չէին բավարարելու իր ընդլայնման մղումները:
Ի պատասխան ժանտախտի պատճառով աշխատուժի պակասի՝ Անգլիայի 1349 թվականի «Աշխատավորների կանոնադրությունը» ձգտում էր ապահովել, որ աշխատանքային օրը բավականաչափ երկար լինի։ 1562 թվականի Էլիզաբեթական օրենքը երկարացրեց աշխատանքային օրը՝ կրճատելով ուտելու ժամանակը: Ընդգծելով, որ կապիտալիզմից դարեր պահանջվեցին աշխատանքային օրը 12 ժամով երկարացնելու համար, Մարքսը նշեց, որ կարևոր իրադարձություններից մեկը բողոքականության կողմից եկեղեցական տոների վերացումն էր։ [5]
Տասնիններորդ դարում ոմանք շաբաթական շաբաթական 15 ժամ ունեին շաբաթական 6 օր գումարած 8–10 ժամ կիրակի օրը: [6] Միևնույն ժամանակ, երբ շատերը կազմակերպվում էին օրական 12-ի կրճատելու համար, Չարտիստական շարժումը 10-ժամյա օրը դարձրեց «իրենց քաղաքական, ընտրական ճիչը»: [7, 8]
19-րդ դարում ԱՄՆ աշխատուժի կազմակերպման ամենաբարձր կետը եղավ 1 թվականի մայիսի 1886-ին, երբ 300,000 բանվորներ ութժամյա գործադուլ էին անում: Դաժան բռնաճնշումները, որոնք տեղի ունեցան Չիկագոյում Haymarket-ի ձերբակալություններով և մահապատիժներով, առիթ հանդիսացան մայիսի 9-ի միջազգային տոնակատարության: [XNUMX]
Իր դասական նկարագրության մեջ ութժամյա օրվա եռանդը, որը սկսվեց 1884 թվականին և բարձրացավ մինչև 1886 թվականը, Ջերեմի Բրեխերը կատարեց դիտարկումներ, որոնք դեռևս տեղին են:
Նախ՝ օրվա գերիշխող աշխատանքային կազմակերպության՝ Աշխատանքի ասպետների ղեկավարությունը փորձեց արգելակել 8-ժամյա շարժմանը։ Հաճախ ժողովրդական զանգվածներն էին առաջ մղում՝ ղեկավարներին քարշ տալով իրենց հետևից քաղաք առ քաղաք:
Երկրորդ, 1886-ի գործադուլի ալիքը, շատ ավելին, քան նախորդ աշխատանքային ակցիաները, «վերևում էր իշխանության համար նախատեսված բոլոր գործադուլները»: [10] 1886 թվականի պահանջները վերաբերում էին աշխատանքի ժամերի վերահսկմանը, աշխատանքի ընդունմանը և աշխատանքից ազատմանը և աշխատանքի կազմակերպմանը։
Երրորդ և ամենակարևորը, 8-ժամյա օրվա համար պայքարը չսպասեց մինչև 10-ժամյա օրը հաղթահարվի: Անհավանական երկար ժամերը դեռ սովորական էին: Հաջողակ գործադուլները նշանակում էին, որ շատ ոլորտներում աշխատողները «բոլոր տեսակի աշխատողները կրճատել են իրենց աշխատանքային ժամերը 15-ից մինչև 12 և 10»։ [11] Աշխատողները, ովքեր ընդամենը մի քանի տարի առաջ ունեին օրական 12-15 ժամ աշխատանք, այժմ պահանջում էին 8-ժամյա օր: Մարքսը նմանապես գրել է, որ 10 ժամանոց օրական չարտիստական շարժումը տարածված էր մինչև 100 ժամ աշխատանքային շաբաթ ունեցողների շրջանում:
Ինչ-որ մեկը 40 ժամից պակաս աշխատո՞ւմ է:
1989թ.-ին իսպանացի ծովափնյա բնակիչների հետ հարցազրույցներ վարելիս ես Բարսելոնայում ժամերով զրուցում էի Խուան Մադրիդի հետ: Ամեն ամառ նա և իր կինը խնդիր ունեին համոզվելու, որ արձակուրդի նույն ամիսն ունեն։ «Ամերիկացի աշխատողներն իրո՞ք իջնում են մեկ ամսից պակաս»: նա ինձ անհավատորեն հարցրեց.
«Երկու շաբաթը ամենատարածվածն է. ոմանք ստանում են ընդամենը մեկ շաբաթ; և շատերն ընդհանրապես վճարովի արձակուրդ չեն ստանում», ես նրան տեղեկացրի: Հաշվի առնելով ավելի երկար արձակուրդները, նա ուներ միջին աշխատանքային շաբաթը զգալիորեն ավելի կարճ, քան սովորական ամերիկացի աշխատողը: Սա կանոն է, և ոչ թե բացառություն, Եվրոպայում։
Աշխատանքային շաբաթվա 40 ժամից ցածր կրճատումը զբաղեցրել է բազմաթիվ աշխատանքային կազմակերպությունների։ 1930-ականներին Աշխատանքի ամերիկյան դաշնությունը լոբբինգ էր անում 6-ժամյա օրով: [12] 1990 թվականին Ռեգենսբուրգում BMWs գործարանը ընդունեց շաբաթական 36 ժամ տևողությամբ: Գերմանական Volkswagen-ի աշխատակիցներն ընդունել են աշխատավարձի 10%-ով կրճատում՝ շաբաթական 28.8 ժամ աշխատանքային ռեժիմի հասնելու համար: «Digital» կորպորացիան ուներ 530 աշխատակից, ովքեր նախընտրեցին 4-օրյա շաբաթը 7% աշխատավարձի կրճատմամբ, որպեսզի կարողանար փրկել 90 աշխատատեղ: [13]
Ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթների հաղթանակները կարող են միայն ժամանակավոր լինել: Թիմ Կամինսկին ինձ ասաց, որ իրեն դուր է գալիս լրացուցիչ ազատ ժամանակը, որը նա ստանում էր 7 թվականին Սենթ Լուիս Քրայսլեր միկրոավտոբուսների գործարանում 1992-ժամյա օր (առանց վարձատրության կորստի) շահելու արդյունքում: վերաբացվեց, ինչը տեղի ունեցավ երկու տարի անց: [14]
Քաղաքական գործիչների համար անհայտ չէ ավելի քիչ ժամերի գործը պաշտպանելը: Մինչև Գերագույն դատարանին միանալը, որպես ԱՄՆ սենատոր Հյուգո Բլեքը, 30 թվականին օրենսդրություն մտցրեց շաբաթական 1933 ժամ տեւողությամբ աշխատանքային օրենսդրությունը: [15]
Մայքլ Ֆոքսը հիանալի պատկերացում ունի Վենեսուելայում աշխատողների կոոպերատիվների ներկայիս աճի մասին: Նա ներառում է շապիկների կոոպերատիվ, որը «որոշել է աշխատել վեցժամյա հերթափոխով՝ ընտանիքի և կրթության համար ժամանակ հատկացնելու համար»։ [17]
30-ժամյա աշխատանքային շաբաթվա ամենաքիչ հայտնի սիրախաղերից մեկը եղել է հացահատիկային հսկա WK Kellogg ընկերության կողմից: 1930 թվականին ընկերությունը հայտարարեց, որ իր 1500 աշխատակիցների մեծ մասը 8-ժամյա աշխատանքային օրվան անցնելու է 6-ժամյա, ինչը կապահովի 300 նոր աշխատատեղ Բեթլ Քրիքում։ Թեև ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթը ենթադրում էր աշխատավարձի կրճատում, աշխատողների ճնշող մեծամասնությունը նախընտրում էր ավելի շատ ազատ ժամանակ ունենալ՝ իրենց ընտանիքների և համայնքի հետ անցկացնելու համար: [18]
Նոր մենեջերները, ովքեր սկսեցին ղեկավարել Kellogg-ը, ոգևորություն չունեին ավելի կարճ աշխատանքային օրվա համար: 1946-ին նրանք հարցման ենթարկեցին աշխատողներին և պարզեցին, որ տղամարդկանց 77%-ը և կանանց 87%-ը կընտրեին 30-ժամյա շաբաթը, նույնիսկ եթե դա նշանակում է ավելի ցածր աշխատավարձ: Հիասթափված՝ ղեկավարությունը սկսեց ուսումնասիրել, թե որ աշխատանքային խմբերն են ավելի շատ սիրում փողը, քան ժամանցը և սկսեց առաջարկել 40-ժամյա շաբաթը բաժանմունք առ բաժանմունք:
Որքա՞ն ժամանակ է պահանջվել նրանցից ազատվելու 30-ժամյա շաբաթից: Մոտ 40 տարի! Իրենց համար ավելի շատ ժամանակ ունենալու ցանկությունն այնքան ուժեղ էր, որ միայն 1985 թվականին Քելլոգը կարողացավ վերացնել 30-ժամյա աշխատանքային շաբաթը վերջին բաժնում:
Kellogg-ի փորձը ցույց է տալիս, որ բացարձակապես սխալ է ասել, որ բոլոր աշխատողները մշտապես ցանկանում են ավելի շատ իրեր և ամեն ինչ կզոհաբերեն դրանք ստանալու համար: Կառլ Մարքսը նման դիտարկում արեց «Աշխատանքային օրվա» մասին գրելիս։ Մեջբերելով Լանկաշիրի գործարանում տանջալից ժամեր աշխատած մարդկանց հարցման արդյունքները, «Նրանք շատ կնախընտրեն աշխատել 10 ժամ ավելի քիչ աշխատավարձով…» [19]
Ինչու՞ ցանկացած առաջադեմ կարող է քննադատել 30-ժամյա աշխատանքային շաբաթը:
Չնայած այս ամենին, 30-րդ դարի սկզբին 21-ժամյա աշխատանքային շաբաթը քարոզելու հարցում ինչ-որ խնդիր կա. 30 ժամանոց շաբաթը բավականաչափ կարճ չէ: Անպետք ապրանքների սարերի մեջ սնկի պես աճում է գործազրկությունը։ Աշխատանքի մեկ ժամն այժմ ավելի շատ ապրանքներ է արտադրում, քան երբևէ եղել է մարդկության պատմության մեջ: Այս համադրումը նշանակում է, որ որևէ մեկի համար շաբաթական 20 ժամից ավելի աշխատելու պատճառ չկա։
Ամեն տարի խելացի մարդիկ պարզում են, թե ինչպես կարելի է ավելի շատ իրեր հավաքել ավելի քիչ աշխատուժով: Ջեֆրի Կապլանը նկատեց, որ «մինչև 1991 թվականը յուրաքանչյուր աշխատանքի ժամի համար արտադրված ապրանքների և ծառայությունների ծավալը կրկնապատիկ էր, քան 1948 թվականին»: [20] Սա աշխատանքի արտադրողականության կրկնապատկում էր ընդամենը 43 տարվա ընթացքում։ Ջոն Բեկենը հաշվարկում է ավելի արագ տեմպեր. «Ավտոմատացումը և այլ նորարարությունները հանգեցնում են նրան, որ մեր արտադրողականությունը (աշխատանքային ժամի արդյունքը) կրկնապատկվում է մոտ 25 տարին մեկ»: [21]
Այլ կերպ ասած, այն քանակությունը, որ մարդիկ արտադրում են աշխատանքի մեկ ժամվա ընթացքում, կրկնապատկվում է յուրաքանչյուր 33 տարին մեկ (տալ կամ վերցնել 10 տարի): Մենք հնարավորություն ունենք աշխատանքային օրվա ընթացքում երկու անգամ ավելի շատ արտադրել կամ աշխատանքային օրը կիսով չափ կրճատել և նույնքան արտադրել։
Հուվերի և Ռուզվելտի վարչակազմերի խորհրդատու Արթուր Դալբերգը գրել է, որ կապիտալիզմն արդեն ի վիճակի է բավարարել մարդու հիմնական կարիքները 4-ժամյա աշխատանքային օրով։ [22] Նա պնդում էր, որ աշխատանքային ժամերի նման կտրուկ կրճատումը «անհրաժեշտ էր, որպեսզի հասարակությունը չդառնա աղետալի նյութապաշտ»։ [23]
Խնդիրը 1991 թվականին կրկին անդրադարձավ Հարվարդի տնտեսագետ Ջուլիետ Շորին, ով եզրակացրեց, որ հնարավոր կլինի ունենալ 4-ժամյա աշխատանքային օր՝ առանց կենսամակարդակի անկման: [24] Նմանապես, JW Smith-ը պնդում էր, որ «մեր արդյունաբերական հզորությունների ավելի քան 50%-ը կապ չունի սպառողների կարիքների համար արտադրելու հետ»։ [25] Տարիներ առաջ կլիմայի փոփոխության և նավթի գագաթնակետի հետ կապված խնդիրները հանրությանը գրավեցին, Սմիթը կանխատեսեց.
Մենք բախվում ենք էկոլոգիական մղձավանջի, երբ մենք եզրին ենք հասցնում մեզ աջակցելու երկրագնդի կարողությունը: Մենք կարող ենք վերացնել արդյունաբերական աղտոտվածության մեծ մասը և պահպանել մեր թանկարժեք, նվազող ռեսուրսները՝ վերացնելով արդյունաբերության 50%-ը, որը հասարակության համար օգտակար ոչինչ չի արտադրում: [26]
Ավելի վերջին վերլուծության մեջ Սմիթը ուսումնասիրում է ԱՄՆ-ի տնտեսությունը ոլորտ առ ոլորտ՝ եզրակացնելու, որ «մենք բոլորս կարող ենք աշխատել շաբաթական 2.3 օր՝ առանց մեր կենսամակարդակի անկման»: [27]
Դա հազվագյուտ տնտեսագետ է, ով ի վիճակի է գիտակցելու, որ պատճառ չկա անընդհատ պայքարել ավելի արագ քայքայվող ավելի շատ առարկաներ ունենալու համար: Բրիտանացի փիլիսոփա Բերտրան Ռասելը նույնպես կարծում էր, որ օրական չորս ժամ աշխատելը պետք է բավարար լինի կյանքի կարիքները հոգալու համար: [28]
Ռասելը մտածում էր Բենջամին Ֆրանկլինի նման, ով ավելի քան 200 տարի առաջ գրել էր.
Եթե յուրաքանչյուր Տղամարդ և Կին աշխատեն օրական չորս ժամ օգտակար ինչ-որ բանի վրա, այդ աշխատուժը բավարար կարտադրի կյանքի բոլոր անհրաժեշտություններն ու հարմարավետությունները ձեռք բերելու համար, ցանկություններն ու թշվառությունները կհեռացվեն աշխարհից, իսկ մնացած 24 ժամը: կարող է լինել ժամանց և հաճույք: [29]
Աշխատանքը զգալիորեն ավելի արդյունավետ է դարձել այն բանից հետո, երբ Բեն Ֆրանկլինը մտածեց աշխատանքային օրվա մասին: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր արտադրանքը աճում է նույնիսկ ավելի արագ, քան աշխատանքի արտադրողականությունը: Ներառելով բնակչության աճը և մարդկանց, ովքեր ձգտում են ապրել անգլիախոս հարուստների կենսակերպով, Թեդ Թրեյները գաղտնագրում է, որ «մինչև 2070 թվականը 3% տնտեսական աճի դեպքում համաշխարհային տնտեսական ընդհանուր արդյունքը ամեն տարի 60 անգամ ավելի մեծ կլինի, քան հիմա է [30]։ ]։
Սա կլինի 6000% աճ 63 տարվա ընթացքում՝ ոչ այնքան առողջ անտառների, օվկիանոսների, վայրի բնության և մարդկանց համար: Եթե մենք ցանկանում ենք, որ մեր երեխաները կարողանան ապրել այս մոլորակի վրա, բնապահպանական միակ օրենսդրությունը կարող է մարդկանց սահմանափակել շաբաթական ավելի քան 20 ժամ աշխատելուց:
Ի՞նչն է խանգարում ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթին:
Գործոններից մեկը, որը չի խոչընդոտում աշխատանքային ժամերի կրճատմանը, «մարդկային բնույթն է»: Մարշալ Սահլինսը հաշվարկել է, որ որսորդների և հավաքարարների հասարակությունները, հավանաբար, շաբաթական 15–20 ժամ են ծախսում գոյատևելու համար անհրաժեշտ պարագաներ ձեռք բերելու համար: [31] Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է նայել իր ներսում՝ տեսնելու աշխատանքային շաբաթը կիսով չափ կրճատելու իրական խոչընդոտները. վախ, որ կկորցնենք բժշկական օգնությունը, կենսաթոշակները և հարակից գոյատևման կարիքները:
Ամերիկայի գրեթե յուրաքանչյուր աշխատող ընտանիք մեկ բժշկական աղետ է հեռու սնանկացումից: Անթիվ ամերիկացիներ ուրախությամբ կանցնեն 20-ժամյա աշխատանքային շաբաթվա, եթե դա չհանգեցնի նրանց առողջության ապահովագրության կորստի:
Նմանատիպ ճանապարհային արգելափակում են թոշակները: Երբ նրանք մոտենում են թոշակի անցնելուն, միլիոնավոր ամերիկացիներ սկսում են գիտակցել, որ կենսաթոշակները հիմնված են այնպիսի գործոնների վրա, ինչպիսիք են վերջին երեք տարվա միջին աշխատավարձը: Կես դրույքով աշխատելը կնվազեցնի կենսաթոշակային վճարումները անորոշ տարիներին:
Գաղտնիք չէ, որ գործատուները հաճախ 40 ժամից պակաս ժամանակ են տալիս աշխատողներին՝ նրանց նպաստից հրաժարվելու համար: Նմանատիպ էֆեկտը տեղի է ունենում հարկադիր արտաժամյա աշխատանքի արդյունքում: Թեև կարող է լինել արտաժամյա աշխատանքի համար վճարման ավելի բարձր դրույք, ընկերությունը կարող է խնայել գումար, եթե չվճարի առողջապահական խնամքի և կենսաթոշակների համար, որոնք կպահանջվեն ավելի շատ մարդկանց աշխատավարձի ցուցակում:
Յուրաքանչյուր բնապահպան, ով ցանկանում է կանգնեցնել ածուխի ընկերություններին սրբազան լեռների գագաթը փչելը, պետք է լինի այդ լեռների վրա՝ գոռալով, որ մասնավոր առողջության ապահովագրությունը և կենսաթոշակային ծրագրերը պետք է փոխարինվեն միայնակ վճարողով առողջապահությամբ և սոցիալական ապահովության համակարգով՝ առնվազն քառակի ընդլայնմամբ։ վճարումների։ Այն դեպքում, երբ բնապահպանական նշանակությունը պարզ չէ…
1. Կասեցնելով անպետք անպետք աղբի արտադրության քաղցկեղային աճը պահանջում է աշխատանքային շաբաթվա կտրուկ կրճատում. և,
2. Աշխատանքային շաբաթվա կրճատումը կարող է տեղի ունենալ միայն այն դեպքում, եթե մարդիկ չվախենան, որ ավելի քիչ ժամերը կկորցնեն առողջության ապահովագրությունը և կենսաթոշակային ծրագրերը:
Դրանք կոչվում են «սոցիալական աշխատավարձ»: Սոցիալական աշխատավարձերը ներառում են նաև զանգվածային տրանսպորտ, մաքուր ջուր, շնչող օդ, չաղտոտված հող և մի բան, որն ավելի ու ավելի հազվադեպ է դառնում. որակյալ անվճար հանրային կրթության իրավունքը, որը համակարգվում է քաղաքացիների կողմից ուղղակիորեն ընտրված ներկայացուցիչների կողմից: Այս սոցիալական աշխատավարձերը բնապահպանական տեսանկյունից նույնքան կարևոր են, որքան բժշկական օգնությունը և թոշակները:
Էլեկտրականությամբ և ջերմությամբ տան իրավունքը նույն օրինաչափության մի մասն է: Մարդիկ, ովքեր չեն վախենում իրենց տանից դուրս շպրտվելուց կամ կոմունալ ծառայությունները կորցնելուց, շատ ավելի քիչ դրդապատճառներ ունեն երկար ժամեր աշխատելու համար:
Մնում է մի ահռելի խնդիր, որը ներթափանցում է աշխատանքային օրը կրճատելու մյուս բոլոր խոչընդոտները։ Քանի դեռ արտադրությունը հիմնված է շահույթի առավելագույնի վրա, յուրաքանչյուր կորպորացիա դրդվում է երկարացնել աշխատանքային ժամերը որքան հնարավոր է երկար՝ վախենալով, որ մրցակցությունը դա կանի առաջինը: Ինչպես Մարքսը նկարագրել է Լուգոսյան պարզությամբ.
Աշխատանքային օրվա երկարացումը, բնական օրվա սահմաններից դուրս, գիշերվա մեջ… միայն մի փոքր չափով հագեցնում է աշխատանքի կենդանի արյան վամպիրային ծարավը: Հետևաբար, օրվա ամբողջ 24 ժամվա ընթացքում աշխատուժը յուրացնելը կապիտալիստական արտադրության ներհատուկ միտումն է։ [32]
21-րդ դարում մենք պետք է թարմացնենք սա, որպեսզի ասենք, որ կապիտալը սնվում է երկու ժանիքներով. մեկը ծծում է աշխատանքի արյունը, իսկ մյուսը ժանիք՝ կյանքը Մայր Երկրից հեռացնելու համար:
30 40-ի դիմաց? (կամ 20-ը 40-ի դիմաց):
Կարո՞ղ է 20-ժամյա աշխատանքային շաբաթը դառնալ փայտե ցից բնապահպանական շարժման կողմից, քանի որ այն ծեծված է աշխատուժով: Միգուցե; բայց ոչ պարտադիր: Շատ ծանծաղ քշված ցիցը թույլ կտա դևին արթնանալ նոր ուժով:
Այսօր 20 ժամ վարձատրության դիմաց 40 ժամ աշխատելու պահանջն ավելի անհրաժեշտ է, քան կես դար առաջ «30-ը 40-ի դիմաց» պահանջը։ Կապիտալը դա իրականացրել է բանվորներին վարկի տակ դնելով: Ավտոմեքենայի, տան կամ ժամանցի համակարգի յուրաքանչյուր գնում ապառիկով նշանակում է, որ գնորդը ավելի քիչ հավանական է, որ կարողանա գոյատևել աշխատավարձի նվազեցումից, եթե ժամերը նվազեն 30%, 40% կամ 50%:
Եթե աշխատավոր դասակարգի պարտքը լիովին ներվի (որը կարող է վատ գաղափար չէ), աշխատուժը ստիպված է պահանջել նույն վարձատրությունը, երբ պայքարում է ավելի քիչ ժամերի համար: Սա ճիշտ է, երբ նրանց աշխատանքի ընդունող բիզնեսը չի կարող ապահովել լիարժեք «սոցիալական աշխատավարձի» բոլոր բաղադրիչները։ Բայց կառավարությունը, որը տրիլիոններ է տրամադրում բանկային գողերին, հեշտությամբ կարող է միջոցներ գտնել սոցիալական աշխատավարձերի համար:
Այսպիսով, այն, ինչ անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր աշխատանքային պայմանագրի համար, դա լավ ռազմավարություն չէ դաշնային օրենսդրության համար: Ազգային մակարդակում շատ ավելի խելամիտ է լիարժեք սոցիալական աշխատավարձ փնտրելը, քան «30-ը 40-ի դիմաց» կամ «20-ը 40-ի դիմաց»:
Մեկ վճարողի առողջության ապահովագրության, ամբողջական սոցիալական ապահովության նպաստների, իրական հանրային կրթության, զանգվածային տրանսպորտի, գործազրկության նպաստների, մաքուր ջրի և օդի, ինչպես նաև վտարումների, բռնագանձումների և կոմունալ ծառայությունների դադարեցման մորատորիումի համակցությունն այն է, ինչ մարդկանց իրականում անհրաժեշտ է: Նրանք հեշտությամբ արժեն այն վարձատրության 40-50%-ը, որը աշխատող մարդկանց մեծամասնությունը վերցնում է տուն: Նրանցից յուրաքանչյուրը մարդկանց կյանքի որակի իսկական բարելավումն է: Ի հակադրություն, վարձատրության որոշակի դրույքաչափը մի բան է, որը կորպորացիաները վաղուց հասկացել են, թե ինչպես փոխակերպել շահույթից շահույթի պատրանքի:
Պատկերացրեք մի շարժում 4-ժամյա աշխատանքային օրվա համար, որը շրջում է երկիրը նույնիսկ ավելի ինտենսիվությամբ, քան 1886-ի գործադուլի ալիքը: Ամիսներ շարունակվող հակամարտությունից հետո Կոնգրեսը հայտարարում է. յուրաքանչյուր գործատու վճարի նույնը, ինչ նախկինում էր»։ Ժամերի 24% կրճատումը հիանալի կլիներ, բայց «նույն վարձատրության» մասը ավելին է, քան մի փոքր խաբուսիկ: Ահա մի քանի եղանակներ, որոնցով գործատուները կարող են փորձել խաբել մեզ՝ ենթադրելու, որ մենք ստանում ենք նույն աշխատավարձը, մինչդեռ այն իրականում իջել է.
Փողի արժեզրկում. Կառավարությունը պարզապես ավելի շատ փող է տպում, ինչը հանգեցնում է նրա գնողունակության նվազմանը: Մենք ունենք նույնքան գումար, ինչ նախկինում, բայց հիմա կարող ենք շատ ավելի քիչ գումար գնել դրանով։ Աշխատած ժամերի 40%-ով անկումով (շաբաթական 40-ից 24 ժամ), զարմանալի չի լինի տեսնել, որ պետական ինժեները փողի արժեքի 40%-ով անկում է ապրում:
Աշխատանքի ինտենսիվացում. Ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթվա ամենասովորական հիմնավորումներից մեկն այն է, որ մարդիկ կկարողանան ավելի շատ աշխատել, որպեսզի համապատասխանեն ժամերի կրճատմանը: Արդյունաբերական աշխատողները կլսեն «Դուք պարզապես շահել եք ժամերի 40% նվազում: Եկեք տեսնենք, թե արդյոք մենք կարող ենք արագացնել գիծը, որպեսզի համապատասխանի դրան»: Գրասենյակի աշխատողը լսում է. «Այսպիսով, հիմա մենք ունենք 24-ժամյա աշխատանքային շաբաթ: Այսինքն՝ ժամում 120 հայցադիմումին ընթացք տալու փոխարեն, հիմա 200-ին ընթացք կտաք»։ Կամ ուսուցչին ասում են. «Դուք ձեր դասարանում ունեիք 21 աշակերտ, հիմա կլինի 35»: Աշխատանքի ինտենսիվացումը հանգեցնում է նրան, որ աշխատողներն ավելի հյուծված են լինում ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթվա ընթացքում, քան նախկինում, ինչը նշանակում է, որ հանգստի լրացուցիչ ժամերը ծախսվում են աշխատանքային օրվանից վերականգնվելու համար:
Ապրանքների արժեզրկում. Մարքսն ասում էր, որ կապիտալիստական արտադրության դինամիկան կայանում է նրանում, որ աշխատած ժամանակը երկարաձգվի այնքան ժամանակ, մինչև այն ընդգրկի օրվա բոլոր 24 ժամը։ Նա գրել է սա, նախքան կորպորացիաները կհասկանային, որ նրանք կարող են շարունակել մարդկանց գնել իրենց արտադրած իրերը՝ նախագծելով դրանք հնարավորինս արագ փչանալու համար: Տասնամյակներ ծրագրված հնացումից հետո մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ կապիտալիստական արտադրության նոր բնորոշ միտումն է՝ յուրաքանչյուր ապրանք նախագծել այնպես, որ այն քանդվի կամ մոդայից դուրս գա այն պահից, երբ սպառողը գնում է այն և տանից հանում այն:
Այն ամենը, ինչ կորպորացիաները պետք է անեն, պլանավորված հնացումն արագ առաջ տանելն է: Այժմ ամեն ինչ փչանում է 40%-ով ավելի արագ, քան նախկինում: Մակերեսային գնողունակությունը չի փոխվում, բայց իմաստալից գնողունակությունը նվազել է՝ համապատասխանեցնելով ավելի կարճ աշխատանքային շաբաթվան:
Կռապաշտության գաղափարախոսություն. Սպառման վրա ֆետիշը հավերժացնելու ձգտման բոլորովին այլ վտանգ է այն, որ այն մարդկությանը ընկղմում է այն մակարդակից, որը մենք պետք է ձգտենք բարձրանալ: Կորպորատիվ տնտեսության հակառակ կողմը, որը ձգտում է երկարացնել աշխատանքային օրվա տևողությունը, յուրաքանչյուր ոչ աշխատանքային ժամ լրացնում է ավելի շատ օբյեկտներ ձեռք բերելու ցանկությամբ: Այլ կերպ չէր կարող լինել, այլապես կորպորացիաները ոչ մի կերպ չէին ունենա վաճառելու արտադրված իրերի պայթող լեռները:
Մարքսի կոմունիստական հասարակության հայտնի տեսլականում նա չի պատկերում մարդկանց, ովքեր անմիտ կերպով արտադրում են ամեն ինչ, ինչ կարող են: Ավելի շուտ, նա պատկերացնում է մի աշխարհ, որտեղ աշխատանքը բավարարում է անհատական ստեղծագործական կարիքները, ինչպես նաև սոցիալական և տնտեսական կարիքները: Նա ասում է մի բան այն մասին, որ «հասարակությունն ինձ հնարավորություն է տալիս այսօր մի բան անել, իսկ վաղը մեկ այլ բան, առավոտյան որս անել, կեսօրին քննադատել, երեկոյան թոֆու պատրաստել և ընթրիքից հետո հաղորդագրություն գրել, ինչպես որ ես եմ արել: մի միտք…» [33]
Այս տեսլականից հրաժարվելը և անվերջ կռապաշտության կորպորատիվ մտածելակերպը որդեգրելը կկործանի բնապահպանների հետ դաշինքի ամրապնդման գործում աշխատուժի դերի ցանկացած հույս: Ինչո՞ւ մարդիկ, ովքեր աշխատում են անհետացող տեսակների պահպանման, թունավոր արտանետումները դադարեցնելու և գլոբալ տաքացումը զսպելու համար, ընդունեն մի շարժում, որի նպատակները սրում են այս խնդիրներից յուրաքանչյուրը: Ոչ էլ բնիկ ժողովուրդը կատաղի կլինի միանալ աշխատավորական շարժման հետ, որը նվիրված է իրենց հողերի, ծովերի և անտառների ոչնչացմանը, որպեսզի արևմտյանների սպառողական ցանկությունները կարողանան հպանցիկ գոհունակություն զգալ:
Իմ նախորդ շարադրությունը Reimagining Society նախագծի համար՝ «Մենք կարող ենք ավելի քիչ արտադրել և ավելի շատ սպառել», մանրամասնում է, թե ինչպես կրճատել շրջակա միջավայրի վրա մեր ազդեցությունը 50–90%-ով՝ արտադրելով սպառողական ապրանքներ, որոնք տևում են տասնամյակների փոխարեն, փոխարենը կառուցելով տներ, որոնք տևում են հարյուրամյակներ։ տասնամյակների ընթացքում՝ ապահովելով առողջապահություն՝ հիմնված կանխարգելիչ համայնքային խնամքի վրա, այլ ոչ թե ապահովագրության և բժշկական սարքավորումների արդյունաբերության, տրանսպորտի վրա հիմնված հեծանիվների և ավտոբուսների, այլ ոչ թե մեքենաների, և զինվորականների թիվը կրճատվել է 90-99%-ով: [34] Պատճառ չկա պատկերացնելու մի աշխարհ, որտեղ մարդիկ պետք է «զոհաբերեն» կամ «առանց անեն», որպեսզի մենք ունենանք էկոլոգիական գոյություն:
Երբ 1886թ.-ին ԱՄՆ-ի բանվորները ութժամյա գործադուլ էին անում, նրանք դուրս էին գալիս վարձատրության հարցերից և պահանջում էին, որ աշխատուժը դեր ունենա արտադրության գործընթացը վերահսկելու գործում: Այսօր մեզ անհրաժեշտ է առաջադեմ դաշինք՝ մարտահրավեր նետելու ոչ միայն մեր աշխատած ժամերին, այլև մեր արտադրած ապրանքների որակին, դիմացկունությանը և նույնիսկ անհրաժեշտությանը: Մեր աշխատած ժամերի կտրուկ կրճատումը կօգնի փրկել Երկրի շրջակա միջավայրը միայն այն դեպքում, եթե դա մեր կյանքի որակը բարելավելու գերագույն նպատակի մի մասն է՝ միաժամանակ նվազեցնելով արտադրված օբյեկտների մեծ զանգվածը:
Աշխատանքային/բնապահպանական դաշինքը պետք է լինի «օրգանական» (մեկից ավելի ձևերով): Չի կարող հիմնվել կորպորատիվ գաղափարախոսության վրա, որ մենք կյանքում երկու նպատակ ունենք՝ ավելի երկար աշխատել և ավելի շատ իրեր սպառել: Նոր առաջադեմ դաշինքը պետք է վերասահմանի մարդկությունը որպես ուրախությամբ փոխազդող, հոգատար, խորհող և հատկապես այն, ինչ մենք՝ որպես տեսակ, պետք է ստեղծենք մեր արդյունավետ ժամերին:
Դոն Ֆիցը խմբագիր է Synthesis/Regeneration. [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]
Notes
1. Heinberg, R. (2003): Կուսակցությունն ավարտված է. Նավթ, պատերազմ և արդյունաբերական հասարակությունների ճակատագիր. Գաբրիոլա կղզի, մ.թ.ա.: New Society Publishers, 272:
2. Bryce, R. (2008): Սուտի հեղեղ. «Էներգետիկ անկախության» վտանգավոր մոլորությունները: Նյու Յորք: Հասարակայնության հետ կապեր. 17.
3. Diener, E., & Seligman, MEP (2004): փողից դուրս. Դեպի բարեկեցության տնտեսություն: Հոգեբանական գիտությունը հանրային շահի մեջ, 5, 1–31.
4. Holmes, TH, & Rahe, RH (1967): Սոցիալական հարմարեցման վարկանիշի սանդղակ: Journal of Psychosomatic Research, 11, 213–218:
5. Marx, K. (1974). Կապիտալ. կապիտալիստական արտադրության քննադատական վերլուծություն, հատոր 1. Մոսկվա: Առաջադիմության հրատարակիչներ (առաջին անգամ հրատարակվել է 1887 թ.), 264:
6. Կապիտալ, 252։
7. Կապիտալ, 267։
8. Ըստ բանվորական ակտիվիստ Դեյվիդ Մակարայի, զուգահեռ ջանքեր են գործադրվել ԱՄՆ-ում՝ 1835 թվականին տեքստիլ գործադուլով կրճատել աշխատանքային շաբաթը մինչև 6 օր՝ 11 ժամ, և Բոստոնի ատաղձագործների գործադուլը՝ օրական 10 ժամ: Անձնական հաղորդակցություն. 25 ապրիլի, 2009 թ.
9. Roediger, D. (1998): Հայմարկետի միջադեպ. MJ Buhle, P. Buhle & D Georgakas (Eds.) Encyclopedia of the American left (296–297): Նյու Յորք: Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչություն.
10. Brecher, J. (1972): Գործադուլ. Բոստոն: Սաութ Էնդ Պրես, 32.
11. Բրեչեր, 42.
12. Ջոն Բեկենը (2000թ., Վեճեր չորս ժամվա համար: http://www.iww.org/en/node/758) նաև նշում է, որ Նյու Յորքի էլեկտրիկները շահել են 25-ժամյա աշխատանքային շաբաթ (պարտադիր արտաժամյա աշխատանքով): 1962 թվականին; 1980-ականներին գերմանացի մետաղագործները շաբաթական 35-ժամյա գործադուլ էին անում. իսկ դանիական «մասնավոր հատվածի» աշխատակիցները 1998 թվականին 6-ժամյա օրական գործադուլ են հայտարարել։
13. Բուշ, Կ. (1994): Աշխատեք քիչ, և բոլորն աշխատում են: Համատեքստում. Մարդկային կայուն մշակույթի ամսագիր, 37, 42: http://www.context.org/ICLIB/IC37/Bush2.htm
14. Kaminski, T. Անձնական հաղորդակցություն. 16 մայիսի 2009 թ.
15. Kaplan, J. (մայիս/հունիս, 2008): Սպառման ավետարանը. Եվ որքան լավ ապագա ենք թողել: Օրիոն ամսագիր. http://www.orionmagazine.org/index.php/articles/article/2962
16. Բուշ, 42.
17. Fox, M. (22 մայիսի, 2007 թ.): Վենեսուելայի կոոպերատիվ բում. Այո՛։ Ամսագիր. http://www.venezuelanalysis.com/analysis/2393
18. Քելլոգի փորձառության Կապլանի նկարագրությունը հիմնված է Բենջամին Քլայն Հունիկուտի (1996 թ.) Քելլոգի վեցժամյա օրվա վրա: Ֆիլադելֆիա: Temple University Press.
19. Կապիտալ, 270. Սա ի պատասխան այն էր, որ սեփականատերերը խախտել են 10-ժամյա կանոնադրությունը՝ ստիպելով օրական 12-ից 15 ժամ ավելի բարձր վարձատրությամբ:
20. Կապլան, 4.
21. Բեկկեն.
22. AO Dahlberg, 91, տնտեսագետ և գյուտարար: New York Times (2 հոկտեմբերի, 1989 թ.), D12. http://www.nytimes.com/1989/10/02/obituaries/ao-dahlberg-91-economist-and-inventor.html
23. Կապլան, 3.
24. Schor, JB (1991): Ծանրաբեռնված ամերիկացի. Հանգստի անսպասելի անկում. Նյու Յորք. Հիմնական գրքեր.
25. Smith, JW (1989): Աշխարհի վատնված հարստությունը. Kalispell, MT: New Worlds Press, xv.
26. Smith (1989) Գրքի բաճկոն.
27. Smith, JW (1994): Վատ ժամանակ, վատնված հարստություն. Համատեքստում. Մարդկային կայուն մշակույթի ամսագիր, 37, 18: http://www.context.org/ICLIB/IC37/Smith.htm
28. Russell, B. (1959). Արդյունաբերական քաղաքակրթության հեռանկարները, 2-րդ հրատարակություն. Լոնդոն՝ George Allen & Unwin Ltd., 40.
29. Բենջամին Ֆրանկլին, մեջբերում է Campbell, J. (1999): Բենջամին Ֆրանկլինի վերականգնում. Չիկագո: Բաց դատարան հրատարակչական ընկերություն, 228.
30. Մարզիչ, Թ. (2007 թ.): Վերականգնվող էներգիան չի կարող պահպանել սպառողական հասարակությունը: Նիդեռլանդներ՝ Springer, 2.
31. Sahlins, M. (1974): Քարի դարի տնտեսագիտություն. Լոնդոն. Tavistock Publications.
32. Կապիտալ, 245։
33. Marx, K. The German ideology, մեջբերված Fromm, E. (1961), Մարքսի հայեցակարգը մարդու մասին: Նյու Յորք. Frederick Ungar Publishing Co., 42՝ ժամանակային ճշգրտումներով:
34. Fitz, D. (15 հուլիսի, 2009 թ.): Մենք կարող ենք ավելի քիչ արտադրել և ավելի շատ սպառել։ http://www.zmag.org/znet/viewArticle/22004
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել