[Rethinking Schools-ը հենց նոր հրապարակեց The Line Between Us: Teaching about the Border and Mexican Immigration by Rethinking Schools-ի խմբագիր Բիլ Բիգելոու: Գիրքը հիմնված է ուսումնական ծրագրերի և ուսուցման վրա, որոնք առաջացել են մի շարք մանկավարժների ուղևորությունների արդյունքում դեպի ԱՄՆ-Մեքսիկա սահման, որոնք հովանավորվում են Rethinking Schools-ի և Global Exchange իրավապաշտպան կազմակերպության կողմից: Այս համարում հրապարակում ենք գրքից որոշ հատվածներ։ Բոլոր Rethinking Schools հրատարակությունների հետ մեկտեղ, The Line Between Us-ը կարելի է գնել մեր կայքում, www.rethinkingschools.org, զանգահարելով 800-669-4192, կամ գրելով մեզ 1001 E. Keefe Ave., Milwaukee, WI 53212. — խմբագիրներ]
Փետրվարյան մի մոխրագույն կեսօրին ես կանգնեցի ԱՄՆ-ի հողի վրա՝ Միացյալ Նահանգներն ու Մեքսիկան բաժանող հսկայական բետոնե սյուների «ցանկապատի» կողքին: Մոտ հարյուր յարդ այն կողմ, երկրորդ պարիսպը, սա ծալքավոր երկաթից, մեքսիկացիներին պահում էր սահմանի «իրենց» կողմում. հսկա մարզադաշտի լույսերը բարձրանում էին փոշոտ ոչ-մարդ հողի վրա: Հենց այն կողմ մեքենաները վազում էին Տիխուանա մայրուղու երկայնքով:
Առանց այս խոչընդոտների անհնար կլիներ պարզել, թե ուր է ավարտվում Միացյալ Նահանգները և որտեղ է սկսվում Մեքսիկան: Այս սահմանում բնական ոչինչ չկա։
Ես ճամփորդում էի 16 ուսուցիչների հետ քառօրյա շրջագայությամբ, որը համագործակցում էր «Rethinking Schools»-ի և Սան Ֆրանցիսկոյում գտնվող «Global Exchange» իրավապաշտպան կազմակերպության միջև: Մեր առաքելությունն էր ուսումնասիրել կյանքը սահմանին և իմանալ, թե ինչպես է գլոբալացումը տեղի ունենում աշխարհի այս անկյունում, և մեր պատկերացումները վերադարձնել մեր ուսանողներին: Մենք հիմնված էինք Տիխուանա քաղաքի կենտրոնում և մեկօրյա ճամփորդություններ էինք անում դեպի բանվոր դասակարգ էջիդոներ (կոլեկտիվ սեփականություն հանդիսացող համայնքներ), միգրանտների ապաստարաններ, գաղթական թաղամաս, maquiladoras (օտարերկրյա սեփականություն հանդիսացող հավաքման գործարաններ) և մարտկոցների վերամշակման նախկին գործարանի թունավոր տեղանքը, որը լքվել է իր ԱՄՆ սեփականատերերի կողմից: Մենք զրուցեցինք աշխատանքային, բնապահպանական և կանանց կազմակերպիչների, ինչպես նաև գործարանների ղեկավարների և ԱՄՆ սահմանապահ ծառայության գործակալների հետ: Տիխուանա քաղաքում բնակվող մեր տանտերերն էին մեքսիկացի աշխատանքային ակտիվիստ Խայմե Կոտան և նկարիչ-ակտիվիստ Կարմելա Կաստրեյնը, երկու մոխրագույն, բայց աշխույժ, դեռևս հուսադրող վետերաններ սոցիալական արդարության համար անթիվ արշավների ժամանակ:
Մեքսիկան պետք է լիներ գլոբալացման մեծ հաջողության պատմությունը, ազատ առևտրի, օտարերկրյա ներդրումների և զարգացման օգուտների ցուցափեղկը: Նախագահ Բիլ Քլինթոնը 1993 թվականին իր ելույթում խոստացել է, որ Հյուսիսամերիկյան ազատ առևտրի համաձայնագիրը (NAFTA) «խթան կհաղորդի Լատինական Ամերիկայում ազատության և ժողովրդավարության համար»: Նա կանխատեսեց, որ գլոբալիզացիան ընդունելով՝ Մեքսիկան «ավելի շատ աշխատատեղեր կստեղծի», իսկ մեքսիկացիները «ավելի բարձր եկամուտներ կունենան և ավելի շատ ամերիկյան ապրանքներ կգնեն»։
Բայց 2003 թվականի փետրվարից մինչև 2005 թվականի մարտը դեպի Տիխուանա և ԱՄՆ-Մեքսիկա սահման հինգ ուղևորությունների ընթացքում ես ոչ մի ապացույց չեմ տեսել ազատության, ժողովրդավարության և բարգավաճման այս վառ կանխատեսումների մասին: Մեքսիկայում, ինչպես մնացած աշխարհում, կորպորատիվ ներդրումների կամ առևտրի և սոցիալական բարեկեցության աճի միջև կապ չկա: Սահմանը ցածր աշխատավարձով ապաստարան է, մագնիս է անդրազգային կորպորացիաների համար, որոնք փնտրում են էժան, արհմիությունից դուրս աշխատող աշխատուժ. այն նաև մագնիս է ամբողջ Մեքսիկայի այն մարդկանց համար, ովքեր այլևս չեն կարող գոյատևել հողի վրա կամ իրենց նախկին աշխատանքում: Սա աղտոտողների լայնածավալ դրախտ է, որտեղ թունավոր ցեխը հոսում է թաղամասերի միջով դեպի առուներ ու գետեր: Եվ դա Միացյալ Նահանգներից արտաքսվածների թվի աճի կայք է: Բայց Տիխուանան նաև ակտիվիստների և կազմակերպիչների տուն է, ովքեր աշխատում են արդարադատության մի շարք խնդիրների վրա՝ կանանց, բնապահպանական, աշխատանքային, համայնքային և հողային իրավունքներ. միգրանտների բուժում; և շատ ուրիշներ։ Հույսը չի խեղդվել մարդկանց կյանքի դժվարին պայմաններով.
Ազատ առևտրի ինտիմ ազդեցությունը
Դեպի սահման մեր ճանապարհորդությունների ընթացքում ես լսել եմ պատմություններ, որոնք բացահայտում են այն դժվար ընտրությունները, որոնց մարդիկ պարբերաբար բախվում են: Ես հատկապես լսել եմ պատմություններ, որոնք ես կարող էի իմ ուսանողների համար վերածել իմպրովիզացիոն իրավիճակների. իրավիճակներ, որոնք նրանք կարող էին ներկայացնել դասարանում: Իմպրովիզացիան «փոքր պատկերի» դերային խաղի տեսակ է, որը հատկապես արդյունավետ է մեր ուսումնասիրած հասարակությունները մարդկայնացնելու համար: Սահմանի դեպքում ես հույս ունեի, որ իմպրովիզները կարող են շունչ հաղորդել այնպիսի վիթխարի արտահայտությունների, ինչպիսիք են նեոլիբերալիզմը կամ ազատ առևտուրը: Իրական մարդկանց կյանքից ստացված բարելավումները նաև արդյունավետորեն հակասում են Երրորդ աշխարհի անօգնական զոհի կերպարին, որն այնքան տարածված է գլոբալ անհավասարության մասին դիսկուրսում, և որը բնութագրում է այլապես օգտակար ուսուցման բազմաթիվ ռեսուրսներ:
Ես դասարանը բաժանեցի յոթ խմբի՝ յուրաքանչյուրը մոտ չորս աշակերտից և բաշխեցի իմ գրած 14 իրավիճակները (զույգը, որն իր ներդրումն ունեցավ իմ գործընկեր Սանդրա Չայլդսի կողմից, ով նույնպես գնաց սահմանամերձ Դպրոցների վերաիմաստավորման/Գլոբալ փոխանակման ճամփորդության): Յուրաքանչյուր խումբ պատասխանատու էր կարդալու և որոշելու համար, թե ինչպես կատարել երկու տարբեր իրավիճակների հակիրճ ձևակերպումներ: Ահա տիպիկները, առաջինը՝ հիմնված հանդիպման վրա, որին ես մասնակցել եմ կանանց կազմակերպությունում՝ Grupo de la Mujer — Factor X, Տիխուանա քաղաքում: Երկրորդը բխեց այն պատմությունից, որը մի մարդ պատմեց մեզ Casa del Migrante միգրանտների ապաստարանում ընթրիքի ժամանակ: (Բոլոր իմպրովիզացիոն իրավիճակները և մանրամասն ուսուցման հրահանգները ներառված են Մեր միջև գիծը.)
Մեքսիկացի ընտանիքը հարավային Մեքսիկայից տեղափոխվել է Տիխուանա: Այն համայնքում, որտեղ նրանք նախկինում ապրում էին, երկու ծնողներն էլ շատ քրտնաջան աշխատում էին, բայց տարբեր աշխատանքներ էին կատարում: Տղամարդը հողագործության մեծ մասն անում էր իրենց փոքր հողամասում և երբեմն վարձում էր իրեն ավելի մեծ հողատերերի մոտ, որպեսզի մի փոքր ավելորդ գումար վաստակի: Կինը ամբողջ ճաշ պատրաստում էր, շորեր էր պատրաստում, խնամում էր երեխաներին, պահում էր նրանց փոքրիկ տունը և երբեմն աշխատում էր իրենց պահած խոտաբույսերի այգում։ Տիխուանայում գոյատևելու համար երկուսն էլ պետք է աշխատեն: Այնուամենայնիվ, Տիխուանայի մակիլադորասներում աշխատատեղերի մեծ մասը կանանց համար է: Նա աշխատանք գտավ արկղերի գործարանում, բայց նա չի կարողացել աշխատանք գտնել: Թվում է, թե նա իր հիասթափությունները հանում է կնոջ վրա։ Նա աշխատանքից տուն է գալիս, և նա սկսում է նրան ասել. «Գնա ինձ սուրճ պատրաստիր»: «Ե՞րբ է պատրաստ լինելու ընթրիքը»: Մի օր կինը գալիս է տուն և հատկապես ուժասպառ է լինում։ Նա սկսում է պատվիրել նրան, և նա պատասխանում է. (Որպես այլընտրանք, դուք կարող եք նման իրավիճակներում հայտնված մի շարք կանանց հանդիպել Տիխուանայի կանանց կենտրոնում՝ Factor X-ում և քննարկել, թե ինչպես արձագանքել իրենց ամուսիններին:)
Կալիֆոռնիայի հարավում ապրում են երեք մեքսիկացի առանց փաստաթղթերի աշխատողներ: Նրանցից միայն մեկն է խոսում անգլերեն։ Նրանց աշխատանքի է ընդունել մի տղամարդ, ով ԱՄՆ քաղաքացի է, որպեսզի օգնի տանից դուրս բերել կահույքն ու տուփերը: Նրանց խոստացել էին ժամում 10 դոլար իրենց աշխատանքի համար, և նրանք աշխատում էին օրվա ընթացքում ութ ժամից մի փոքր ավելի: Օրվա վերջում տղամարդը նրանցից յուրաքանչյուրին տվել է 50 դոլար։ Նա ներողություն խնդրեց և ասաց, որ դա այն ամենն է, ինչ ուներ: «Բացի այդ,- ժպտաց նա,- դա շատ ավելին է, քան դուք երբևէ կվաստակեիք Մեքսիկայում»: Ինչպե՞ս են տղամարդիկ արձագանքում:
Երբ ուսանողները քննարկում էին, թե ինչպես կատարել իրենց կատարելագործումը, ես թափառում էի խմբից խումբ՝ պատասխանելով հարցերին և, երբ տեղին էր թվում, առաջարկելով հնարավոր մոտեցումներ: Բայց հիմնականում լսում էի ուսանողների խոսակցությունները։ Ես նաև կամավոր էի դառնալ «լրացուցիչ» ցանկացած կատարելագործման մեջ, և մի քանի խմբեր ինձ ընդունեցին առաջարկը: Ես համոզվեցի, որ ուսանողները գիտեն, որ իրենք կարիք չունեն սցենարի ամբողջական կատարելագործմանը, նրանք չէին գրում պիես, բայց նրանք պետք է հստակ իմանային, թե ով որ հատվածը կկատարի և ինչպես իրենց հերոսները կմոտենան այն խնդրին, որին նրանք պետք է դիմագրավեն: Որոշ ուսանողներ դուրս են եկել միջանցք՝ փորձ անելու։
Մենք նորից հավաքվեցինք մեծ շրջանակով, ուսանողները նստած էին իրենց խմբերով: Ես նրանց ասացի, որ իմպրովիզները կատարելուց հետո մենք կգրենք ներքին մենախոսություններ հերոսներից մեկի տեսանկյունից. նրանք կարող էին գրել ցանկացած կերպարից ցանկացած իմպրովսում, պարտադիր չէ, որ նրանք կատարել են, այնպես որ նրանք պետք է ուշադիր լսեն տողերը «գողանալու» համար:
Կատարելագործվող գործունեություն ներկայացնելը միշտ մի քիչ հուզիչ է: Մի կողմից, եթե ուսանողները լուրջ չվերաբերվեն դրան, ապա բարելավումները կարող են ունենալ իմ մտադրության հակառակ ազդեցությունը, և ուսանողները կարող են բաց թողնել այն երկընտրանքների ներմուծումը, որոնց բախվում են միգրանտներն ու սահմանամերձ բնակիչները: Անցյալ տարիներին ես կոչ էի արել դադարեցնել կատարելագործումները, երբ ուսանողներն այնքան հիմար էին վարվում, որ արհամարհում էին իրենց պատկերացրած կյանքը: Ես ուսանողներին հետ եմ ուղարկել իրենց խմբեր, ասել եմ, որ լրջանան, և մենք նորից կսկսենք: Մյուս կողմից, իմպրովները թաղում չեն. Ուսանողները ներկայացումների ժամանակ անխուսափելիորեն կծիծաղեն, և ես չեմ ուզում, որ երեխաները ամաչեն:
Երբեմն ես սկսում եմ ասելով, որ երբ մենք երբեմն ծիծաղում ենք, դա ոչ թե այն պատճառով, որ մենք մտածում ենք, որ իրավիճակները ծիծաղելի են, այլ այն, որ մենք սովոր չենք տեսնել մեր հասակակիցներին այլ մարդկանց դերերում: Երբեմն իմպրովիզացիայի իրավիճակներն այնքան հուզիչ կամ անհարմար են լինում, որ ծիծաղը կարող է մեղմացնել ցավը:
Այս դասի միջոցով ուսանողները կատարեցին առաջին կատարելագործումը բացարձակ ռեալիզմով: Չելսին մարմնավորել է մեքսիկացի մորը, որն ապրում էր Տիխուանա քաղաքի Ռաո Ալամար գետի հունում գտնվող գաղթական գյուղում; Բլեյքը խաղացել է իր որդուն։ Մայրն աշխատում է մակիլադորայում և ցանկանում է մնալ տնակային ավանում, որպեսզի կարողանա գումար խնայել ԱՄՆ արշավի համար: Որդին հոգնել է նման խեղճության մեջ ապրելուց և ընկերներ ունի մոտակայքում դեռևս աղքատ, բայց շատ ավելի ապրելու համար կոլոնիա Չիլպանսինգո (թաղամաս): Չելսիի և Բլեյքի զրույցը դրսևորեց մոր և որդու սերը, բայց նաև ֆիքսեց լարվածությունը ապագայի վերաբերյալ նրանց տարբեր տեսլականներում:
Յուրաքանչյուր կատարելագործումից հետո ես խրախուսում էի ուսանողներին ողջունել իրենց հասակակիցների ջանքերը: Ես խնդրեցի կատարողներին մնալ բնավորության մեջ և պատասխանել իմ և դասարանի հարցերին իրենց կատարած ընտրությունների հիմքում ընկած նկատառումների վերաբերյալ: Ես նաև խրախուսեցի մարդկանց դրական արձագանքներ առաջարկել: Ակնհայտ է, որ դրանցից ոչ մեկում ճիշտ պատասխան չկա, և նպատակը ոչ թե պարզելն է, թե ինչ է եղել «իրականում», այլ մարդկային դեմք տալ ազատ առևտրի, NAFTA-ի, նեոլիբերալիզմի, տնտեսական աճի, կորպորատիվ ներդրումների, և ԱՄՆ ներգաղթային քաղաքականությունը։
Հետևելով կատարելագործմանը, որը տևեց մի քանի դասաժամ, ես խնդրեցի ուսանողներին ընտրել անհատին մեր կատարած իրավիճակներից մեկում և գրել իր ներքին մտքերը՝ ներքին մենախոսություն: Ես նրանց մի քանի րոպե ժամանակ տվեցի որոշելու այն իրավիճակը, որի մասին ցանկանում էին գրել: Ես հանգցրի լույսերը և խնդրեցի ուսանողներին գլուխները դնել գրասեղանի վրա և փակել աչքերը, ծես, որին նրանք ծանոթ են, երբ մենք սկսում ենք երևակայական կամ անձնական ստեղծագործություն գրել: Ես հորդորեցի նրանց մտքում խաղալ ներկայացումը, քանի որ այն հիշում էին դասից: Ես ընդմիջեցի մոտ 20 վայրկյան հուշումների միջև. . . Որտե՞ղ ես՝ դրսում, ներս։ . . . Ո՞վ է այնտեղ ձեզ հետ: . . . Ձեզ բերեք իրավիճակի մեջ. ի՞նչ եք զգում՝ զայրույթ, վախ, հիասթափություն, հույս, անհանգստություն: . . . Ի՞նչ են ձեզ ասում ձեր գլխի ձայները»:
Ես նրանց ասացի, որ պատրաստվում եմ նորից միացնել լույսերը և չեմ ուզում որևէ խոսակցություն լսել, այլ միայն ուզում եմ տեսնել, թե ինչպես են մարդիկ գրում: Ես նույնպես գրեցի, և այս լուռ ժամանակահատվածը, թեկուզ և ընդամենը 15 րոպե, ապահովեց, որ ուսանողները լքեն դասը իրենց ստեղծագործությունների առնվազն զգալի սկիզբով: Ես խնդրեցի նրանց ավարտել դրանք տնային աշխատանքների համար:
Մի շարք ուսանողներ հուզիչ գրեցին մի կատարելագործված իրավիճակի մասին, որտեղ մակիլադորայի կին աշխատողները քննարկում էին, թե ինչ անել վերահսկիչի հետ, ով սեռական ոտնձգություն է անում իրենց, ինչպես «գայլը որսում է իր միսը», ինչպես գրել է մի ուսանող: Բլեյք Ուեբերը գրել է իր մարմնավորած կերպարից, ով համաձայն չէր իր մոր հետ՝ ԱՄՆ անցնելու համար գումար խնայելու նրա վճռականության շուրջ.
«Քանի որ հիշում եմ, ծնողներս խոսեցին ԱՄՆ կոչվող վայրի մասին, նրանք ասացին, որ այն ավելի լավ ապագա է իմ և ընտանիքի համար: Եվ որ, երբ մենք հասնեինք այնտեղ, մենք այլևս ստիպված չենք լինի աղբահանություն անել սննդի և սարսափելի անմարդկային աշխատանքի անցնելու համար: Իմ ամբողջ մանկության ընթացքում մենք քաղաքից քաղաք էինք տեղափոխվում: Ամենաերկարը, որ հիշում եմ կոնկրետ վայրում մնալը մեկ տարի էր: Ես զզվել եմ շարժվելուց: Ես զզվում եմ գրեթե ամեն օր ճաշին բրինձ ուտելուց: Ես զզվել եմ օգտագործված մետաղական սալերից և փայտե բոքսից բաղկացած այս խարխուլ խրճիթից: Ծնողներս ասում են, որ մի օր ամեն ինչ լավ կլինի, բայց ես սկսում եմ կասկածել դրանում:
«Աղքատությունն ամենուր, որտեղ ես նայում եմ. Ծնողներս փորձում են ավելի լավ պատկերացնել իրերը, բայց այդ ամենը միրաժ է: Նրանց ժպտացող դեմքերը հուսահատության դիմակ են։ Ես ուզում եմ ավելի լավ կյանք իմ ընտանիքի համար: Ես ուզում եմ ժպտալ և իսկապես նկատի ունեմ դա: ԱՄՆ-ը հեքիաթ է, որը ծնողներս պատմում են ինձ ամեն օր, երբ գնում եմ քնելու: Դա ոչ այլ ինչ է, քան հույս, որը երբեք չի իրականանա: Բայց տուն. . . տունը իրական է. Դա այն չէ, ինչի մասին լսում ես ուրիշներից, այլ այն, ինչ կարող ես տեսնել քո երկու աչքերով: Այնուամենայնիվ, մայրս ասաց ոչ: Ոչ! Ինչպե՞ս կարող էր նա ասել ոչ: Նա պնդում է, որ մենք պետք է գումար խնայենք ԱՄՆ մեկնելու համար, որ տուն ստանալը կդանդաղեցնի մեր խնայողությունները: Գիտե՞ք, թե ինչ պետք է ասեմ դրան: Պտուտակեք այն: Պտուտակեք ԱՄՆ-ը Պտուտակեք մառախլապատ ապագան: Ես հիմա ուզում եմ հաստատվել: Ես ուզում եմ երկարաժամկետ ընկերություններ ունենալ։ Այնուամենայնիվ, մայրս ասում է, որ դա մեր ապագայի համար է: Այսպիսով, ես հանձնվում եմ: Գուցե մի օր ես տեսնեմ այս առասպելական ԱՄՆ-ը, կամ գուցե մենք վերջապես հաստատվենք: Մեր ապագան անորոշ է, դրանում կասկած չկա»։
Որպես ուսանողների գրածների մեր ընթերցանության մաս, ես կիսեցի նաև իմ ներքին մենախոսությունը (հիմնված Լուրդես Լուժանի վրա՝ բնապահպանական արդարադատության կազմակերպիչ, ով շարունակում է ապրել, աշխատել և հույս ունենալ մի թաղամասում, որը խիստ աղտոտված է մոտակա մակիլադորաներով Օտայ Մեսա քաղաքում: Տիխուանա) և մի բանաստեղծություն, որը Վերանայելով դպրոցները խմբագիր Բոբ Պետերսոնը, երբ մենք այցելեցինք միգրանտների ապաստարան Casa del Migrante, գրեց «Վալենտինի օրը Casa del Migrante-ում» (տես. www.rethinkingschools.org/mexico այս երկուսի համար էլ):
Ուսանողների գրածները նույնքան ինտենսիվ և սրտառուչ էին, որքան այն ամենը, ինչ նրանք պատրաստել էին ամբողջ տարվա ընթացքում: Երբ ուսանողները բարձրաձայն կարդում էին իրենց ստեղծագործությունները, ես խնդրեցի նրանց նշումներ անել չորս հարցերի վերաբերյալ, որոնց մասին ես կխնդրեի նրանց գրել մեր կոլեկտիվ տեքստում.
1. Իրավիճակներից/հանգամանքներից, որոնց մասին մարդիկ գրել են, ո՞րն է ձեզ համար առավել ազդեցիկ, հուզիչ, ցնցող:
2. Ի՞նչ դիմադրություն եք նկատել:
3. Որտե՞ղ կարող ենք հույս գտնել:
4. Այս գրվածքների ո՞ր մասերն են հիշեցնում ձեզ այն ամենի մասին, ինչ մենք ուսումնասիրել ենք այս տարի կամ ձեր կյանքում:
Հաշվի առնելով ցավալի հանելուկներն ու վիրավորական հանգամանքները, որոնց մասին ուսանողները կգրեին իրենց ներքին մենախոսություններում, ես ուզում էի, որ նրանք նաև խորհեին հուսադրող կողմերի և դեպքերի մասին, երբ մարդիկ պաշտպանում էին իրենց կամ միմյանց համար: Իր կոլեկտիվ տեքստի արտացոլման մեջ Ջոնաթանը գրել է, որ տպավորված է մարդկանց՝ «անկախություն» ձեռք բերելու ջանքերով. Ես տեսա, որ մարդիկ պաշտպանում են այն, ինչ ճիշտ էին համարում»: Քրիստինան գնահատեց ներքին մենախոսությունը մի կին նկարչի մասին, ով հրաժարվում է իրեն հրել Տիխուանա ոստիկանը (հիմնված է իրական պատմության վրա՝ Կարմելա Կաստրեյնի՝ սահմանային ճանապարհորդությունների մեր ուղեցույցներից մեկի մասին): «Նկարիչը կանգնել է իր դիրքերում և կանչել նրան իր կատարած անտրամաբանական կադրերի վրա»,- գրել է Քրիստինան։ Նա նաև մեկնաբանեց, որ պարտադիր չէ, որ դիմադրությունը միշտ տեսանելի լինի: Նա նշեց, որ դասարանում կարդացած ինտերիերի մենախոսության ժամանակ մի կին շարունակում է աշխատել մակիլադորայում, որտեղ հսկիչը սեռական ոտնձգություն է անում կանանց, բայց, այնուամենայնիվ, պահպանում է իր արժանապատվությունը. «դիմադրությունը ներքին էր»:
Զարմանալի չէ, որ ուսանողները Միացյալ Նահանգները տեսնում էին որպես մարդկանց ներքին մենախոսություններում հույսի գլխավոր աղբյուր: Աբեն գրել է. «Ամերիկյան դրոշի աստղերն ու գծերը անձնավորում են հույսը: «Ամերիկան ազատների երկիր»-ը կրկին ու կրկին ու կրկին հայտարարվել է մեր գրության մեջ՝ ավելի լավ վաղվա և ավելի լավ կյանքի և ավելի լավ կյանքի որակի հույս: . . . Այդ երազանքների սկիզբը սկսվում է Ամերիկա բառով, բայց ցավոք շատ անգամ ավարտվում է սահման բառով»։
Աբեի և այլ ուսանողների դիտարկումը Միացյալ Նահանգների մասին՝ որպես հույսի փարոս, ընդգծում է իմ նման ուսումնական ծրագրի խնդիրը: Մի կողմից, ես ուզում եմ ընդգծել մարդկանց չափազանց դժվար հանգամանքները, ովքեր որոշում են լքել իրենց տները և գնալ դեպի հյուսիս գնալով ավելի ու ավելի դավաճանական ճանապարհորդություն: Նրանց համար ԱՄՆ-ի տնտեսական հնարավորությունների ձգումը իրական է և հրատապ: Մյուս կողմից, ես չեմ ուզում, որ ուսումնական ծրագիրը ուսանողներին ստիպեց իրեն ինքնագոհ զգալ, որ մնացած աշխարհը թշվառ աղքատ է, իսկ մեր երկիրը՝ բարգավաճ ուտոպիա: Իրականում, ես ուզում եմ, որ նրանք գիտակցեն, որ Մեքսիկային պատռող ուժերը նույնպես այստեղ ստեղծում են անապահովություն և անհավասարություն, թեև տարբեր ձևերով: Եթե պետք է որևէ լուծում լինի այս լարվածությանը, ապա դա կապված է ուսումնական պլանը մեր հասարակության բնույթի և մեր ուսանողների կյանքում հիմնավորելու շարունակական ջանքերի վրա:
Չորրորդ հարցս ուսանողներին խրախուսում էր կապել իրենց կյանքը սահմանամերձ մեքսիկացիների կյանքի հետ: Իմ աշակերտ Ջերոմը, իր ֆուտբոլային գծի վարպետի կազմվածքով, գլխին մշտապես ծալած բեյսբոլի գլխարկով և դասի այլ «խոպանչիների» մեջ նստած սովորական նստարանով, հեշտ կլիներ կարծրատիպացնել որպես մեկը, ով կարող է սրտին մոտ չընդունել այս միավորը: Բայց հարցին #4, Ջերոմը գրել է.
«Այս գրվածքներից մի քանիսը նամակներ են ընտանիքին, որը հեռու է, և դուք չեք կարող տեսնել դրանք: Հիշում եմ, երբ փոքր էի, և նամակ գրեցի մեկին, ում շատ էի սիրում, բայց չգիտեի, թե երբևէ նորից կտեսնեմ նրանց, քանի որ նա բանտ էր նստել։ Ինչո՞ւ։ Ես չգիտեի. Ե՞րբ ես նորից տեսնեմ նրան: Ես չգիտեի. Ես մոտ 12 տարեկան էի և նրան նամակ գրեցի, բայց երբ նա դուրս եկավ, ասաց, որ ես միակն եմ, ում հետաքրքրում է, թե ինչ կլինի իր հետ, բայց ես նրան այլևս շատ չեմ տեսնում: Բայց չիմանալով, թե ինչ է լինելու հետո, ես կարծում եմ, որ այս բոլոր մարդիկ զգում են»:
Հետևելով բարելավումներին և դրանց ներքին մենախոսությունների ընթերցմանը, ես ցույց տվեցի լակոնիկ և արդյունավետ տեսանյութ, Մահ բարեկամական սահմանին, արտադրված է Ռեյչել Անթելի կողմից (հասանելի է www.teachingforchange.org; Մեր միջև գիծը Վավերագրական ֆիլմը ներկայացնում է «Gatekeeper» օպերացիան, որը Քլինթոնի վարչակազմի նախաձեռնությունն էր 1994թ. հոկտեմբերին՝ NAFTA-ի ուժի մեջ մտնելուց 10 ամիս անց՝ միգրանտների համար սահմանն ավելի փակելու նպատակով: Տեսանյութում նկարագրված են ԱՄՆ կառավարության անվտանգության նոր միջոցները, որոնցում միգրանտները քշվում են դեպի անապատներ և լեռներ, որոնք երթուղի են փնտրում ԱՄՆ անցնելու համար: Արդյունքում շատերը մահանում են, այդ թվում՝ Յոլանդա Գոնսալես-Մարտենեսը, որի պատմությունը նկարագրված է տեսանյութում: Թեև այն չի քննարկում NAFTA-ն կամ Մեքսիկայի տնտեսական բարեփոխումներից որևէ մեկը, որոնք ավելի են դժվարացրել գոյատևումը, տեսանյութը տրամադրում է ավելի ու ավելի ռազմականացված սահմանի և դրա մարդկային ազդեցության ցնցող տեսողական ակնարկ: Բացի իմպրովիզներից և ինտերիերի մենախոսություններից, տեսահոլովակը ևս մեկ փորձ էր մարդասիրություն և անհատականություն ներարկել սահմանի մեր ուսումնասիրության մեջ:
Մեքսիկան փոխաբերության մեջ
Եկել էր ավարտելու ժամանակը։ Այն, ինչ ես ակնկալում էի, այն կլիներ, որ չորս շաբաթ տևողությամբ միավորը տևեց վեց շաբաթ, և, այնուամենայնիվ, ես գիտեի, որ ես բաց եմ թողել շատերը: Բայց ես ուզում էի ուսանողներիս հնարավորություն տալ հավաքել իրենց մտքերը ամփոփիչ շարադրանքի մեջ: Շարադրությունը սկսելու համար ես ուսանողներին հանձնարարեցի փոխաբերական գծագրում Մեքսիկայի, սահմանների և ներգաղթի խնդիրների մասին մեր ուսումնասիրած ցանկացած ասպեկտի վերաբերյալ: Փոխաբերական գծանկարը ուսանողներին խնդրում է պատկերացում կազմել խնդրի մասին և այն վերածել նկարի: Սա օգտակար նախագրային գործունեություն է, քանի որ այն խրախուսում է ուսանողներին թորել իրենց գիտելիքները կարևոր կետերի վրա, և այդպիսով օգնում է ուսանողներին ստեղծել թեզի հայտարարություններ իրենց էսսեների համար: Տարիների ընթացքում ես գնահատել եմ, թե ինչպես են փոխաբերական գծագրերը թույլ տալիս ուսանողներին, ովքեր կարող են լինել ավելի քիչ բանավոր կամ ավելի քիչ հմուտ գրողներ, այնուամենայնիվ, խորը ըմբռնում արտահայտել մեր ուսումնասիրած թեմաների վերաբերյալ: (Տե՛ս, օրինակ, «Մտածում նկարներով», www.rethinkingschools.org/archive/1702/Rg172.shtml.)
Որոշ ուսանողական գծագրեր գրաֆիկորեն պարզ էին: Աբեի վերնագիրը՝ «Յուրաքանչյուր գործողության համար կա հակառակ և հավասար արձագանք»: Պատկերը խաչ էր պատի դիմաց։ Խաչը երկար ստվեր գցեց գետնին և պատին վերև: Ստվերի մոխրագույնի մեջ Աբեն գրել է. «Ոչ նույնականացում»: «Սա մեկնաբանություն է այն մասին, թե ինչպես «Դարպասապահ» գործողության տեսքով ուժեղացված «անվտանգությունը» անխուսափելիորեն կավելացնի սահմանին մահացությունների թիվը»:
Քայլի փոխաբերական գծագրությունն ավելի բարդ էր։ Նրա պատկերում էր երկար շղթայից կախված մի տուփ, որը սավառնում էր հենց ջրի վերևում, որտեղ տեսանելի էին շնաձկան լողակները: Տուփը պիտակավորված է «Մեքսիկա» և առջևում ունի պողպատե վանդակ; մեծ գնդակի ներսում գրված է «ԱՄՆ» Նրա գրավոր մեկնաբանությունը բացատրում է.
«Վանդակը ներկայացնում է Մեքսիկան, իսկ ներսում գտնվող գնդակը ներկայացնում է ԱՄՆ-ն այն տարածքը, որը ԱՄՆ-ն զբաղեցնում է Մեքսիկայում: ԱՄՆ-ն աշխատանք է վերցնում փոքր ֆերմերներից, որոնք այդ պատճառով դուրս են մղվում Մեքսիկայից: Մեքսիկան վանդակ է, քանի որ չնայած ֆերմերներին դուրս են մղում, նրանք դեռ չեն կարողանում դուրս գալ, քանի որ սահմանները արգելափակված են: Նրանք հիմնականում ջախջախվում են Մեքսիկայի և ԱՄՆ-ի միջև, ինչը հանգեցնում է աղքատության անվերջ վիճակի: Շնաձուկը ներկայացնում է ոստիկաններին և ներգաղթին, քանի որ եթե մեքսիկացիներն իսկապես դուրս գան Մեքսիկայից, միշտ հնարավորություն կա, որ նրանք կարող են բռնվել դրսում»:
Մենք շրջեցինք դասարանով և աշակերտները միմյանց հետ կիսվեցին իրենց նկարներով և գրավոր բացատրություններով:
Այնուհետև ես հանձնարարեցի վերջնական շարադրանքը, որը ուսանողներին խնդրեց գրել ԱՄՆ-ի և Մեքսիկայի միջև հարաբերությունների վերաբերյալ մեր ուսումնասիրած ցանկացած ասպեկտի մասին. . Ես ուսանողներին տվեցի մի շարք կոնկրետ թեմաների հնարավորություններ, օրինակ՝ ինչպես մեքսիկացիների համար կարող է երևալ ներգաղթի խնդիրը, NAFTA-ի 11-րդ գլխի հետևանքները, «անօրինական ներգաղթի» երկարաժամկետ լուծում և այլն (տե՛ս www.rethinkingschools.org/mexico շարադրությունների առաջադրանքի պատճենի համար:) Ուսանողներին սկսելու համար մենք մտահղացրինք թեզի պնդումները, որոնք բխում էին նրանց փոխաբերական գծագրերից:
Ուսանողները լավ սկսեցին իրենց շարադրությունները, թեզի հայտարարություններով, ինչպիսիք են՝ «Մենք որպես ժողովուրդ պետք է հասկանանք, որ անօրինական մարդ գոյություն չունի, միայն մարդիկ, որոնք պաշտոնապես փաստաթղթավորված չեն», և «NAFTA-ն կյանքեր է խլում»: ; ահա փաստերը»։
Բայց սա այն դասարանը չէր, որը երբևէ խոսեց միաձայն: Սպեկտրի մյուս ծայրում այնպիսի հայտարարություններ էին, ինչպիսիք են. «Ամեն տարի ավելի ու ավելի շատ անօրինական ներգաղթյալներ են գալիս Միացյալ Նահանգներ: Մեզնից խլում են մեր աշխատանքը, հարկերից ստացած օգուտները, անվտանգությունը»:
Ինչպես շուտով պետք է իմանայի, այս վախկոտ թեզը դասարանում ավելի շատ ուսանողների համար էր խոսում, քան ես պատկերացնում էի:
2006 թվականի գարնանային թողարկումից Վերանայելով դպրոցները.
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել