Սա, ինչպես ասում են, ճռճռոցն է։ Սա այն քաղաքական պահն է, երբ Իսրայելի բոլոր կառավարությունները, բոլորը՝ Լեյբորիստները, Լիկուդը և «Ազգային միաբանությունը», աշխատում են օկուպացիայի վերջին չորս տասնամյակների ուղղությամբ. միակողմանի հայտարարություն, որ պաղեստինցիների հետ հակամարտությունն ավարտված է։ Իրոք, դա Իսրայելի ամբողջ երկրի վերջնական գրավումն է Միջերկրական ծովի և Հորդանան գետի միջև, որի մասին սիոնիզմը երազել է անցած դարում:
Արտաքնապես, Իսրայելի ընտրությունները խառնաշփոթ էին, և 31 կուսակցություններից և ոչ մեկը չբարձրաձայնեց հասարակությանը գրաված հարցերի մասին: Ոչ մի կուսակցություն չհայտնվեց «հաղթական» կամ գերիշխող դիրքերում: Խորհրդարանի ամենամեծ կուսակցությունը՝ Քադիման, Շարոնի կուսակցությունը, որն այժմ ղեկավարում է Օլմերտը, ստացել է 29 մանդատներից ընդամենը 120-ը: Ընդհանուր առմամբ, ընտրությունները տեսան աջերի, նույնիսկ ծայրահեղ աջերի ամրապնդումը (ես չեմ ընդունում այն կարծիքը, որ Քադիման Շարոնը և Օլմերտը «կենտրոնական» կուսակցություն են, այն ծայրահեղ աջակողմյան է, միայն ավելի սրամիտ), այսինքն՝ այն կուսակցությունները, որոնք հրաժարվում են անգամ դիտարկել կենսունակ Պաղեստին պետության գաղափարը, ստացել են 73 մանդատ։ Ձախ/ազատական մանդատների թիվը կազմում է ընդամենը 30։
Humdrum-ն ամփոփում է, թե ինչպես է Իսրայելի հասարակությունը դիտել ընտրությունները: Բարձրացված միակ էական խնդիրը աղքատ և աշխատավոր դասակարգի իսրայելցիների ծանր վիճակի խնդիրն էր, և այդ հարցը չկարողացավ բորբոքել որևէ ժողովրդական ոգևորություն: Այնուամենայնիվ, հենց այս «բզզոցն է», որը մեծ նորություն է: Էհուդ Օլմերթն իր մտադրությունները ցույց տվեց հասարակության երեսին. իր նոր կառավարության ամենահրատապ խնդիրը կլինի Իսրայելի մշտական սահմանների որոշումը, ինչը նշանակում է, որ բնակավայրերի զանգվածային բլոկները, «մեծ» Երուսաղեմի տարածքը և Հորդանանի հովիտը կլինեն: Իսրայելին կցված՝ պաղեստինցիներին սահմանափակելով մոտ հինգ մեկուսացված, աղքատ և ոչ կենսունակ կանտոններով (Շարոնի տերմինը), որոնք նրանք կընդունեն որպես իրենց «պետություն»:
Իհարկե, Օլմերտի ծրագիրը ներկայացվեց դրական պտույտով, որը բնութագրվում էր Օրուելի հպարտության տերմինաբանությամբ: Հիթկանսութը կամ «ինքն իրեն հետ քաշվելը» եբրայերենում պաղեստինցիներից «բաժանման» գործառնական փուլն է և թվում է, թե հենց այն էր, ինչ ցանկանում էր հանրությունը (իսրայելցի հրեաների 85%-ը պաշտպանում է Պատի կամ «Անջատման պատնեշի» կառուցումը): Թերևս դա էր պատճառը, որ այն չառաջացրեց հանրային քննարկում, այլակարծություն չառաջացրեց և հանգեց ոչ հարցի: Այնուամենայնիվ, դա չի նշանակում Իսրայելի դուրսբերում մինչև 1967 թվականի իր տարածք, այլ ավելի շուտ Հորդանան գետի արևմտյան ափով ցրված իսրայելցի վերաբնակիչների «մերձեցում» դեպի Իսրայելի հիմնական բնակավայրերի բլոկներ: Թեև պաղեստինցիներով խիտ բնակեցված տարածքները լքելու գաղափարը լավ է հնչում իսրայելցի հրեաների համար, այն իսկապես նշանակում է ապարտեիդ: Եվ դա կպարտադրվի միակողմանի, քանի որ Իսրայելը ոչինչ չունի առաջարկելու պաղեստինցիներին։ Ճիշտ է, նրանք ստանում են օկուպացված տարածքների 70-85%-ը, բայց միայն կտրված անկլավներում։ Իսրայելը վերահսկում է բոլոր սահմանները, կանտոնների միջև պաղեստինյան շարժումը, ամբողջ ջուրը և ամենահարուստ գյուղատնտեսական հողերը, բնակավայրերի խոշոր բլոկները, ներառյալ «մեծ» Երուսաղեմը (որը կազմում է Պաղեստինի տնտեսության 40%-ը), պաղեստինցիների օդային տարածքը և նույնիսկ։ նրանց հաղորդակցությունները. Իրոք, Իսրայելը պահպանում է երկրի զարգացման ողջ ներուժը՝ պաղեստինցիներին թողնելով միայն անպտուղ և անջատված անկլավներով: Իսրայելը ընդլայնվում է ամբողջ երկրի 85%-ով, թողնելով պաղեստինցիներին՝ մեծամասնություն կամ շուտով բնակչությանը, ունենալով ընդամենը մոտ 15%, իսկ այդ կրճատված, ոչ կենսունակ և միայն կիսաինքնիշխան: A Bantustan a la apartheid Հարավային Աֆրիկա.
Այն, ինչ արտաքին աշխարհը կարևոր է համարում` հակամարտությունը պաղեստինցիների հետ, օկուպացիան, պատը, բնակավայրերը, խաղաղության հնարավորությունները, Իսրայելում խնդիրներ չեն: Իսրայելի հրեաների մեծ մասը համաձայն է, որ (1) պաղեստինցիները չեն ցանկանում խաղաղություն, (2) հետևաբար, հակամարտությունը քաղաքական լուծում չունի, (3) տարանջատումը լավագույն ճանապարհն է, և այդպիսով (4) Իսրայելը պետք է պահպանի ամբողջ Երուսաղեմը և նրա խոշոր բնակավայրեր։ Պարզապես քննարկելու բան չկա։ Ամբողջ իսրայելա-պաղեստինյան հակամարտությունը իսրայելցի հրեաների համար կրճատվել է մեկ տեխնիկական հարցի վրա՝ ինչպես ենք մենք կառավարում ահաբեկչությունը և ապահովում մեր անձնական անվտանգությունը:
Այսպիսով, որտե՞ղ է դա թողնում պաղեստինցիներին ՀԱՄԱՍ-ի կառավարություն ընտրվելուց հետո: Ոչ մի տեղ, ինչ վերաբերում է Իսրայելին։ ՀԱՄԱՍ-ի ընտրությունը լեգիտիմացրեց իսրայելցի հրեաների և միջազգային հանրության աչքում Իսրայելի միակողմանի ընթանալու մտադրությունը՝ դրանով իսկ հեշտացնելով շարժվելը դեպի ապարտեիդի ռեժիմ: Չունենալով սեփական օրակարգը հետամուտ լինելու ունակության, նույնիսկ երկու պետությունների լուծմանը, ինչպես ներկայացված է Ճանապարհային քարտեզում, պաղեստինցիները հետ են գնացել անզորների ամենահզոր մարտավարությունից՝ չհամագործակցելուց: Նրանց ձայնը բարձր ձայնով հռչակեց «Դժոխք բոլորիդ». ԱՄՆ-ն ու Եվրոպան, որոնք ոչինչ չեն անում օկուպացիային վերջ տալու համար. Իսրայելը, որը փակել է կենսունակ պաղեստինյան պետության հնարավորությունը՝ ընդլայնվելով դեպի պաղեստինյան տարածքներ, իսկ հետո մեղադրում է պաղեստինցիներին խաղաղությունը կանխելու համար. Ֆաթհը, որը, բացի կոռուպցիայի հնարավորություն տալուց, չկարողացավ արդյունավետ կերպով իրականացնել պաղեստինցիների ինքնորոշման ազգային օրակարգը:
Իմանալով, որ հակամարտությունը չափազանց ապակայունացնող է, որպեսզի գլոբալ համակարգը թույլ տա, որ այն տապալվի, պաղեստինցիներն ասում են. Մեզ պարտադրեք ապարտեիդի համակարգ, մեղադրեք մեզ բռնության համար՝ անտեսելով Իսրայելի պետական ահաբեկչությունը, հետևեք Ամերիկյան կայսրության ձեր ծրագրերին կամ «քաղաքակրթությունների բախման» ձեր ինքնահավան գաղափարին. մենք՝ պաղեստինցիներս, չենք ենթարկվի: Մենք չենք համագործակցի. Մենք չենք խաղալու ձեր կեղծված խաղը. Եվ ի վերջո, ձեր ուժը զուր է լինելու: Մենք այնքան թանկ կդարձնենք այս հակամարտությունը Իսրայելին, ԱՄՆ-ին և միջազգային հանրությանը, որ դուք կգաք մեզ մոտ՝ խաղաղության հայց ներկայացնելու համար: Մենք պատրաստ կլինենք արդար խաղաղության, որը կհարգի տարածաշրջանի բոլոր ժողովուրդների, այդ թվում՝ իսրայելցիների իրավունքները։ Բայց դուք մեզ չեք ծեծի։
Երկու ընտրությունները հակադրում են ապարտեիդն ու սումուդը: Եթե անարդարությունը, ի վերջո, անկայուն է, ես խաղադրույք եմ կատարում վերջինիս վրա.p>
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել