1963 թվականի մայիսի առաջին շաբաթվա ընթացքում ավելի քան 800 աֆրոամերիկացի ուսանողներ դուրս եկան իրենց դասասենյակներից և մտան Բիրմինգհեմի փողոցներ, Ալաբամա՝ կոչ անելով վերջ դնել տարանջատմանը: Չնայած հաճախակի ձերբակալություններին և շներին ու բարձր ճնշման հրշեջ խողովակներին, նրանք շարունակում էին երթը։ Նրանց վճռականությունն ու անդադար խիզախությունը, որը հետագայում կոչվեց Երեխաների խաչակրաց արշավանք, ֆիքսվեց ամբողջ երկրի լուսանկարներում և թերթերի հոդվածներում: Խաղաղ և անհնազանդ քաղաքացիական անհնազանդության գործողությունների միջոցով այս ուսանողները կատարեցին այն, ինչ իրենց ծնողները չկարողացան անել. ազդել հասարակական կարծիքի վրա՝ աջակցելով քաղաքացիական իրավունքների շարժմանը:
Շուտով մինչև 24 թվականի մարտի 2018: Նաոմի Ուադլերը, հինգերորդ դասարանի աշակերտուհին, կանգնած է ամբիոնի մոտ հարյուր հազարավոր ցուցարարների առջև Վաշինգտոնում անցկացվող «Մեր կյանքի երթի համար» երթին, ինչպես որ երիտասարդ էր՝ Ուադլերը, ով կազմակերպել էր երթ. իր տարրական դպրոցը՝ հարգելու Փարքլենդի ջարդերի 17 զոհերին, առաքվել բուռն և սրտառուչ ելույթ Ամերիկայում աֆրոամերիկացի կանանց հրազենի հետևանքով անթիվ մահվան դեպքերի մասին: Նրա պողպատե վճռականությունը և նրա ուղերձի ուժը ինձ արցունքներ բերեցին: Մտածում էի՝ սա՞ է պետք։ Արդյո՞ք անվախ ուսանող-առաջնորդների նոր սերունդը կլինի փոփոխությունների գործակալները, որոնց կարիքն Ամերիկան այդքան շատ է զգում:
Որպես ուսուցիչ, ինձանից որոշ ժամանակ պահանջվեց, որպեսզի սկսեմ տեսնել, թե ինչ են իրականում իմ աշակերտները պարունակում իրենց մեջ: Ավագ դպրոցում դասավանդելու իմ առաջին երկու տարիների ընթացքում ես վստահ չեմ, որ սիրել կամ նույնիսկ հավանել եմ իմ դեռահաս ուսանողներին: Եթե ինչ-որ մեկն ինձ հարցներ իմ աշխատանքի մասին, ես գիտեի, թե ինչ ճիշտ է պետք ասել. դեռահասների հետ աշխատելը դժվար էր, բայց ոգեշնչող, բայց ես չէի հավատում, որ ես վճարում էի այդ մասնագիտությունը: Դասարանում իմ սկզբնական փորձի մեծ մասը զգացմունքայինորեն սպառվում էր, ես ներգրավված էի այդ ուսանողների հետ իշխանության պայքարի մեջ՝ փորձելով հաստատել իմ ազդեցությունն ու վերահսկողությունը նրանց վրա:
Այն ժամանակ ինձ այնքան պարզ էր թվում։ Ես նրանց ուսուցիչն էի. նրանք իմ ուսանողներն էին: Այսպիսով, ես ձեռնամուխ եղա հաստատել միակողմանի հարգանքի դինամիկա: Ես տեղեկատվություն կտայի; նրանք կլսեն և կլանեին այն: Վերևից ներքև այս մոտեցումն այն մոդելն էր, որը ես դիտարկել և զգացել եմ իմ ողջ կյանքում: Մեծերը խոսում են, երեխաները լսում են: Այնպես որ, ինձ համար ավելի անհանգստացնող չէր կարող լինել, երբ այդ ուսանողներից ոմանք՝ ոգու, կամքի կամ բանականության զուտ ուժով, առարկեցին: Նրանք բախումներ առաջացրին իմ դասարանում, և ես դրանք տեսա որպես խոչընդոտներ իմ աշխատանքի համար: Երբ նրանք բողոքում էին ինձ հետ վիճելով կամ «վերադարձնելով», ես մազիկներ էի քաշում և կրունկներս ավելի խորը փորում։ Ես նեղացա նրանցից: Նրանք շարունակական վտանգ էին ներկայացնում իմ էգոյի և դասասենյակի բեմի անառիկ տիրոջ իմ դիրքի համար:
Այնուամենայնիվ, ես գիտեի, որ ինչ-որ բան այն չէ: Վաղ առավոտյան հանգիստ ժամերին ես հաճախ արթնանում էի և զգում էի մի անհարմարություն, որը չեմ կարող նկարագրել: Ես անցել էի նախորդ օրվա փոխանակումները, որոնք ինձ ստիպեցին մտածել, թե արդյոք այդ դասարանում ավելի շատ վնաս եմ հասցնում, քան օգուտ: Այո, ես շարունակում էի պնդել գիտելիքի սեփականության իրավունքը, բայց իրականում ինչ-որ մեկին ինչ-որ բան սովորու՞մ էի: Ես, ես դա զգում էի, ակտիվորեն արհամարհում էի իմ ուսանողների էմոցիոնալ և ինտելեկտուալ կարողությունները՝ չցանկանալով տեսնել նրանց որպես տեղեկացված, իրավասու և արժանի լսելու: Ես հասկացա, որ ես դարձա այն բարի մարդ, ում ատում էի ավագ դպրոցում սովորելիս. մեծահասակ, ով հարգանք էր պահանջում, բայց փոխարենը ոչինչ չէր տալիս:
Լավագույն որոշումը, որ ես երբևէ կայացրել եմ դասարանում, սկսել եմ լսել իմ ուսանողներին:
Երբ ես կամաց-կամաց տեղափոխում էի ուժային կառուցվածքն այդ սենյակում, իմ մտածելակերպն այն մասին, թե ինչպես ենք մենք նայում երիտասարդությանը և ինչպես ենք մենք վերաբերվում դեռահասներին, նույնպես սկսեցին փոխվել: Մենք խնդրում ենք դեռահասներին վարվել ինչպես մեծահասակները, բայց երբ նրանք անում են, պատասխանը հաճախ զարմանք է առաջացնում, որին հաջորդում է ծաղրը:
Այսպիսով, ինձ համար իսկական ցնցում չէր, որ հենց որ Ֆլորիդայի Փարքլենդի Մարջորի Սթոունման Դուգլասի ավագ դպրոցի աշակերտները սկսեցին խոսել «սենյակի մեծերի»՝ փորձագետների, մեկնաբանների, քաղաքական գործիչների, Ազգային հրացանի հետ։ Ասոցիացիան, այլ հատուկ շահագրգիռ խմբերի անդամները և նույնիսկ նախագահը, նրանց դիմավորեցին, գոնե որոշ հատվածներում, ուշագրավ արհամարհանքով: Նրանց ընդդիմախոսների կոլեկտիվ բացականչությունը մոտավորապես այսպես ստացվեց. չկան, որ մի խումբ մռայլ, ծույլ, անտեղյակ դեռահասներ իրավունք ունենան վիճարկել ստատուս քվոն: Ի վերջո, ի՞նչ գիտեն նրանք, նույնիսկ եթե ողջ մնացին ջարդից: Ինչո՞ւ դիտելով իրենց ընկերների և ուսուցիչների մահը իրենց դպրոցի դասասենյակներում և միջանցքներում, նրանց ինչ-որ հատուկ գիտելիք կամ բարձրաձայնելու իրավունք կտա:
Այս քիթը ճռճռացող, մատ թափահարող արհամարհանքը դեռահասների համար բոլոր բաների նկատմամբ վաղուց հարգված ավանդույթ է: Դրա համար նույնիսկ անուն կա. էֆեբիֆոբիա, կամ վախ երիտասարդությունից։ Հին հույն փիլիսոփա Պլատոնի խոսքերը մեջբերում են. «Ի՞նչ է կատարվում մեր երիտասարդների հետ. Նրանք չեն հարգում իրենց մեծերին, չեն ենթարկվում ծնողներին։ Նրանք անտեսում են օրենքը։ Խռովություն են անում փողոցներում՝ բորբոքված վայրենի պատկերացումներով։ Նրանց բարոյականությունը քայքայվում է։ ի՞նչ է լինելու նրանց հետ»։
Եվ ինչ-որ առումով Պլատոնը ճիշտ էր. ծերերը պետք է վախենան երիտասարդներից: Տեսնում եք, դեռահասները, ովքեր քայլել են Փարքլենդի հետևից, պարտադիր չէ, որ ատեն աշխարհը. նրանք պարզապես ատում են այն աշխարհը, որը մենք կառուցել ենք նրանց համար: Նրանք հետևել են, թե ինչպես են իրենց համար սահմանվել ստատուս քվոյի կանոնները, մի ստատուս քվոն, որը թվում է, թե ամեն շաբաթ դառնում է ավելի մռայլ, ավելի սահմանափակող և ավելի ծիծաղելի: կռիվ անզեն սևամորթ քաղաքացիների նկատմամբ ոստիկանության բռնություններին վերջ տալու համար, և դուք ահաբեկիչ եք: Ծնկի Ազգային օրհներգի ժամանակ, և դուք ոչ ամերիկյան եք: Քայլել դուրս ձեր դպրոցի ստիպել մարդկանց դիմակայել հրազենային բռնությանը, և դուք երախտապարտ չեք ձեր կրթության համար: Մի խոսքով, ինչ խնդիրներ էլ լինեն մեր և նրանց աշխարհում, դրանց դեմ բողոքելու ճիշտ ձև և լսելի լինելու միջոց չկա: Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ նրանք առաջ են գնացել իրենց իմացած միակ ձևով. նոր ուղիներ ստեղծելով և անտեսելով այն, ինչ իրենց ասել են, անփոփոխ է և անհնար:
Թվային բնիկների աշխարհը
Դրանով այդ ուսանողները հստակ առավելություն ունեն իրենց մեծերի նկատմամբ: Դեռահասները հասկանում են ապագայի օպտիկան այնպես, որ մեզանից շատերը չեն հասկանում: Նրանք անհամար ժամեր են ծախսել YouTube-ի և Snapchat-ի տեսանյութեր պատրաստելու և իրենց կյանքի մասին վլոգեր ստեղծելու համար: Նրանք թվային բնիկներ են, որոնք ունեն ապշեցուցիչ ինքնավստահություն՝ կողմնորոշվելու խոսող ղեկավարների, կորպորատիվ լրատվական կայքերի, քաղաքական գործիչների, մեկնաբանների, թվիթերյան նախագահների և անանուն տրոլների միջով: Նրանք ոչ միայն դա անում են ուշագրավ համոզմունքով, այլ թվում է, թե դա բնական է նրանց մոտ։
Նրանք դաստիարակվել են ոչ միայն իրենց հավատալու համար, այլև հավատալու համար, որ առցանց լսարան կա այդ համոզմունքների համար: Զարմանալի չէ, որ Ռաշ Լիմբոն դրան է գնացել կոչում Դեյվիդ Հոգը, Փարքլենդի ուսանողական ցուցարարներից ամենահայտնիներից մեկը՝ «Camera Hogg»: Զարմանալի չէ, որ աջակողմյան շատերը մեղադրում են նրա նման ուսանողներին լինելով «Վճարովի դերասաններ». Իհարկե, Հոգը չի գործում. նա պարզապես երեխա է, ով կատարելագործել է պրակտիկան:
Ըստ ԱՄՆ Աշխատանքի վիճակագրության բյուրոյի կողմից 2017 թվականին անցկացված ժամանակի օգտագործման ամերիկյան ուսումնասիրության համաձայն՝ ամերիկացի դեռահասները օրական շուրջ 4.5 ժամ են անցկացնում առցանց, թեև այդ թիվը իրականում կարող է ցածր լինել: 2015 թվականին Common Sense Media ուսումնասիրություն անցկացրեց «Ամերիկացի դեռահասները (13-ից 18 տարեկան) միջինը մոտ ինը ժամ (8:56) օգտագործում են ժամանցային լրատվամիջոցները՝ բացառելով դպրոցում կամ տնային աշխատանքների համար անցկացրած ժամանակը»: Նման վիճակագրությունը դիտարկելիս առաջանում են երկու տարբեր ուղիներ: Հետևեք մեկին, և հետազոտությունը հաստատում է այն եզրակացությունը, որ էկրանի չափազանց մեծ ժամանակը վնասակար ազդեցություն ունի դեռահասների հոգեկան առողջության և բարեկեցության վրա: Հետևեք մյուսին և կգտնեք, որ այդ նույն դեռահասները այնքան լավ են ներդաշնակված և լավ հարմարված սոցիալական մեդիայի լանդշաֆտին, որ նրանք դարձել են արհեստի վիրտուալ վարպետներ:
Տասնյոթ-ամյա ուսանողական ակտիվիստ Դեյվիդ Հոգը դրսևորեց հենց այս վարպետությունը, երբ վերջերս պատասխանեց Լորա Ինգրահեմին Fox News-ից: Նա փորձել էր հրապարակայնորեն նվաստացնել նրան թվիթելուց խոնարհաբար այն մասին, թե ինչպես է նա մերժվել Կալիֆորնիայի չորս քոլեջների կողմից: Հոգն իրեն այնքան ավելի խելամիտ դրսևորեց, քան իր հայտնի թշնամին, երբ Ինգրահեմի ցեխոտությանը պատասխանելու փոխարեն՝ անմիջապես tweeted իր շոուի գովազդատուներին բոյկոտելու համար։ Նրանցից մեկ տասնյակից ավելին արագ ցատկեցին նավը, ինչը կործանարար էր նրա համար: Երբ նա թողարկեց անեմիկ mea culpa, նա պատասխանել CNN-ի եթերում ասելով. «Ներողությունը… մի տեսակ սպասելի էր, հատկապես այն բանից հետո, երբ նրա գովազդատուներից շատերը դուրս մնացին»: Իրավիճակի չափված գնահատման մեջ հաստատված կարգը ապշեցուցիչ էր: «Ես ուրախ եմ տեսնել, որ կորպորատիվ Ամերիկան կանգնած է ինձ և Փարքլենդի մյուս ուսանողների և բոլորի կողքին», - ասաց նա, «քանի որ երբ մենք միասին աշխատենք, մենք կարող ենք հասնել ամեն ինչի»:
Այդ փոխանակումը, իրական ժամանակում մեծահասակների ընդդեմ երեխաների թվիթերի պատերազմը, ստիպեց ինձ հուզել: Հոգգի գործողությունների անմիջականությունն ու արդյունավետությունը, թվում էր, կոտրում էին մեծերի և երիտասարդների միջև հաստատված դինամիկան: Հոգգը ոչ միայն ցույց տվեց իր ըմբռնումը Ամերիկայում իրերի գործելակերպի վերաբերյալ, քանի որ այն ավելի խորամանկ է, քան Ինգրահեմը, բայց նաև օգտագործեց իր տրամադրության տակ եղած ամենահզոր գործիքը՝ մեկ լավ նպատակաուղղված թվիթ, որը կոչված էր խոցել թվացյալ զրահակայուն թիրախը: . Դրանով նա ցույց տվեց, որ երիտասարդներն այժմ ունակ են շատ ավելի հնչեղ խոսել, քան կարող էին պատկերացնել նրանց ծնողները կամ տատիկներն ու պապիկները: Հարցն, իհարկե, մնում է` մնացածներս կլսե՞նք նրանց:
Մեծ հարցեր տալը երիտասարդ տարիքում
Երբ կենտրոնանում ենք հավաքական վշտի, զայրույթի և շտապողականության միջով, էներգիան և կիրքը, որը սահմանում է երիտասարդությունը, կարող է փոփոխությունների հզոր խթան հանդիսանալ: Երիտասարդների կողմից ղեկավարվող շարժումների դեմ փաստարկի բնորոշ ծիծաղելիությունը, որ ուսանողները չունեն հարթակ, որի վրա կարող են կանգնել, անտեսում է երիտասարդության՝ որպես կատալիզատորի դերը: սոցիալական վերափոխում. Երեխաների խաչակրաց արշավանքից քաղաքացիական իրավունքների պահից մինչև Վիետնամի պատերազմի ուսանողական բողոքի ցույցերը, դեռահասները (և երբեմն նույնիսկ երեխաները) պարբերաբար եղել են սոցիալական փոփոխությունների համար պայքարի առաջին գծում:
Երեխաներին լսելու դեմ փաստարկը հաճախ ներկայացնում են նրանք, ովքեր մոռանում են, թե ինչ է երիտասարդ լինելը: Դեռահասների առօրյան, ի վերջո, խորապես ներգրավված է մտածելու, գնահատելու, վերլուծելու և գնահատելու մեջ: Տարվա ինը ամիսը, ուզեն, թե չուզեն, ակտիվորեն զբաղվում են կրթությամբ։ Մինչ նրանք ավարտում են միջնակարգ դպրոցը, ենթադրելով, որ նրանք հաճախել են օրական միջինը 6.5 ժամ, տարեկան 172 օր, Օրեգոնում, որտեղ ես դասավանդում եմ, 18 տարեկանները ծախսել ինչ-որ տեղ շուրջ 14,690 ժամ դասարանում: Ուստի չպետք է զարմանա, որ այսքան տարի սովորեցնելուց հետո, թե ինչպես պետք է ելույթ ունենալ, փաստարկներ ներկայացնել թղթերում, հիմնավորել պնդումները ապացույցներով և ուսումնասիրել անցյալը, շատ դեռահասներ զարմանալիորեն արտահայտված են և լավ դիրքորոշված են ըմբռնելու այս նյութի բնույթը: աշխարհը, որտեղ նրանք պատրաստվում են մտնել: Անկախ նրանից՝ նրանք լիովին գիտեն դա, թե ոչ, նրանք պարբերաբար ստիպված են լինում «մեծ» հարցեր տալ հստակ խառնաշփոթ աշխարհի մասին և սկսում են ձևավորել իրենց սեփական կյանքի փիլիսոփայությունը:
Այո, ճիշտ այնպես, ինչպես ես զգացի ուսուցիչ լինելու իմ առաջին երկու տարիներին, դեռահասները կարող են խելագարորեն կլանված լինել: Բայց (ինչպես պետք է ավելի ու ավելի ակնհայտ լինի, հետ-Parkland) նրանք, ովքեր գտնվում են հասուն տարիքի շեմին, կարող են նաև լինել իրենց շրջապատող աշխարհի խորաթափանց դիտորդները, երբեմն զարմանալիորեն ավելի շատ, քան մեծահասակները, ովքեր պետք է իրենց այդքան իմաստություն տրամադրեն: Նրանք խորապես կրքոտ են իրենց սիրած բաներով և իրավացիորեն թերահավատորեն են վերաբերվում իրենց ժառանգած աշխարհին:
Խնդրել նրանց ընդունել հասարակության ճնշող իրողությունները, որոնք մենք կտակում ենք նրանց՝ չակնկալելով, որ նրանք արձագանքեն, առավել ևս բողոքեն, հավասարազոր է սովորեցնել առանց լսելու: Իմ ուսանողները գիտեն, որ իրենց քոլեջի տարիքի համարժեքների վարկի պարտքն արդեն իսկ կազմում է $ 1.3 տրիլիոն և միայն հավանական է վատթարանալ: Դա մի թեմա է, որը միշտ հայտնվում է դասարանում: Այսպիսով, նրանցից շատերն արդեն ընկալում են իրենց ճակատագիրը մեր աշխարհում այնպես, ինչպես կա: Նրանք ինձ հարցնում են, թե ինչպես պետք է վճարեն քոլեջի համար՝ առանց ցմահ, հաշմանդամ պարտքեր կրելու, և ես չեմ կարող նրանց ողջամիտ պատասխան տալ: Բայց, իհարկե, նրանք իսկապես ինձնից չեն սպասում:
Նրանց ասվել է, որ ամենահարուստ 20% Ամերիկացիները պատկանում են ազգի հարստության 84%-ին, մինչդեռ ամերիկացիների ստորին 40%-ը՝ 1%-ից պակաս։ Նրանք կարող են տեսնել այդ հսկայական հարստության անհավասարությունը իրենց կյանքում, իրենց դասարաններում: Նրանք գիտեն, որ այս երկիրը չափազանց սպառազինված է, և որ ոչ «որսը», ոչ էլ «երկրորդ փոփոխությունը» դրա համար չեն կարող բացատրել: Նրանք բախվել են սարսափելի իրականության հետ, որ իրենց կարող են գնդակահարել սեփական դպրոցում, կինոյում, համերգի ժամանակ կամ նույնիսկ իրենց տներից դուրս: Երբ մենք պարապում ենք ակտիվ հրաձիգ վարժություններ դասարանում, այդ բոլոր մտավախությունները միայն հաստատվում են: Նրանք տեսնում են, որ մեծահասակները չեն կարող իրենց պաշտպանել և անհրաժեշտ եզրակացություններ են անում։ Այսպիսով, երբ նրանք անարգում են ինստիտուտները, կանոնները, հավատալիքները և ավանդույթները, որոնք նման են անցյալի մասունքների, որոնք կամայականորեն վտանգել են իրենց ապագան, և երբ նրանք անարգում են մեծահասակներին, ովքեր թվում է, թե պահպանում են այդ ավանդույթները, չպե՞տք է մենք ուշադրություն դարձնենք և լսենք:
Ահա մի բան, որը չպետք է զարմացնի որևէ մեկին. Ուսուցիչները, որոնք ամեն օր ենթարկվում են հենց այս դեռահասներին, եղել են առաջիններից, ովքեր կոլեկտիվ հետևել են նրանց դասարաններից դուրս և դուրս եկել փողոց: Ուսուցչի գործադուլները և դուրս գալը Օկլահոմայում, Կենտուկիում և Արևմտյան Վիրջինիայում ցույց են տալիս, որ զանգվածային շարժումներին աջակցությունը մեծանում է, և որ մեծահասակները, իրենց ձևով, սկսում են կանգնել և աջակցել երիտասարդներին:
Այդ ուսուցիչները, որոնք հաճախ փողոցում են՝ առանց իրենց արհմիությունների աջակցության և աջակցության (երբ նույնիսկ ունեն դրանք), փոխարենը նախընտրել են օգտագործել էներգիան և թափը ներկայիս երիտասարդների կողմից ղեկավարվող ակտիվիզմի և սոցիալական մեդիայում իրենց հասանելի գործիքների հետևում: նրանց պահանջները լսվեցին. Արիզոնայում նոր ուսուցիչ Նոյ Կարվելիսը հասկացավ ներկա իրավիճակի էությունը, երբ նա նկարագրված է նրա գործընկերները «առաջնահերթ ակտիվություն են ցուցաբերում նախագահ Թրամփի ընտրվելու, Բեթսի Դևոսին կրթության քարտուղարի պաշտոնում նրա նշանակման և նույնիսկ իրենց աշակերտների մասնակցությամբ Ֆլորիդայի Փարքլենդ քաղաքում տեղի ունեցած կրակոցներից հետո բողոքի ցույցերին»:
Ի վերջո, ուսուցիչներն են փոփոխություններ պահանջող դա օգուտ կբերի ոչ միայն նրանց, այլև նրանց ուսանողներին: Այդուհանդերձ, նրանց քննադատողները նախընտրել են արձագանքել իրենց գործադուլներին և դուրս գալուն՝ ամոթանք տալով ուսուցիչներին և նվազեցնելով այդքան մանր բողոքներին ֆինանսավորելու և աջակցելու նրանց կոչերը: Օկլահոմայի նահանգապետ Մերի Ֆալինը նույնիսկ - ի համեմատ իր նահանգում դասադուլավոր ուսուցիչները մի դեռահասի, ով «ավելի լավ մեքենա է ուզում»։ Դրանով նա ընդգծեց մի բան. ամենամեծ վիրավորանքը, որ կարող ես ուղղել ուսուցիչներին այս օրերին, նրանց իրենց աշակերտների հետ համեմատելն է:
Դեռահասներն իսկապես կարող են զայրացնել: Նրանք կարող են լինել կոպիտ, միամիտ և կարճատես, բայց մեծահասակները նույնպես կարող են լինել: Դեռահասներին իրենց երիտասարդության փաստի համար հեռացնելը և նրանց լսելու իրավունքից զրկելը պարզապես ստիպում է, որ մնացածներս էլ ավելի նման լինենք թշնամուն: Ի պատասխան կարող եմ միայն ասել, որ այս ուսուցչուհին ամուր կանգնած է իր աշակերտների և հարյուր հազարավոր մյուսների հետ, ովքեր կոլեկտիվ ձայն են պահանջում:
Բել Չեսլերը տեսողական արվեստի ուսուցչուհի է Բիվերտոնում, Օրեգոն: Սա նա է երկրորդ կտոր համար TomDispatch.
Այս հոդվածն առաջին անգամ հայտնվեց TomDispatch.com-ում՝ Nation Institute-ի վեբլոգում, որն առաջարկում է այլընտրանքային աղբյուրների, նորությունների և կարծիքների կայուն հոսք Թոմ Էնգելհարդից՝ հրատարակչության երկարամյա խմբագիր, American Empire Project-ի համահիմնադիր, հեղինակ Հաղթանակի մշակույթի ավարտըիբրև վեպի, Հրատարակչության վերջին օրերը. Նրա վերջին գիրքն է Ստվերային կառավարություն. Վերահսկողություն, գաղտնի պատերազմներ եւ գլոբալ անվտանգության պետություն, միակողմանի գերխնդիր աշխարհում (Haymarket Books):
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել
1 մեկնաբանություն
Հարգելի Բել Չեսթեր, ինձ հուզեց այն փոխակերպումը, որով դուք անցաք որպես ուսուցիչ, երբ տեսաք ձեր ուսանողներին հույսով, հարգանքով և հասկացողությամբ: Մեքսիկայում մենք խթանում ենք այն փոփոխությունները, որոնք դուք հիանում եք՝ կրկնուսուցման և հանրակրթական դպրոցներում ուսումնական համայնքների ստեղծման միջոցով: Արագ նայեք redesdetutoria.com-ին, որպեսզի պատկերացնեք, թե ինչի մասին եմ խոսում: Եթե դուք հետաքրքրված եք, իմ անունը Գաբրիել Կամարան է, իսկ փոստը [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]