2001-ին «Հովարդի մարտիկներ»-ը հիմնական ժողովրդագրությունն էին պահպանողականների վերընտրության ապահովման գործում: Չնայած պահպանողական սյունակագիրների, ցնցող ջոկերի և քաղաքական գործիչների կողմից պատմությունը վերաշարադրելու փորձերին, Ջոն Հովարդի «շուն-սուլիչ» արշավն էր, որ ոչնչացրեց Փոլին Հանսոնի «Մեկ ազգ»-ը և նրա ընտրողներին հանձնեց կառավարությանը:
Ընտրությունների օրվանից վեց շաբաթ առաջ սոցհարցման կազմակերպիչ Ռոդ Քեմերոնը ճանաչեց տարածաշրջանային շրջաններում և արվարձանների արվարձաններում ճոճվող ընտրողներին որպես «նվազ կրթված, կղզիական, պահպանողական և նեղ մտածողություն ունեցող, մեծապես հակաէլիտաներ… (և նրանք) ունեն ուժեղ զգացում: դժգոհություն, անտեսված լինելը»: Վերլուծաբան Հյու Մաքքեյը ընդգծեց ընտրողների այս բլոկի ուժեղ ռասայական մտահոգությունները՝ նշելով. «Մակերևույթի տակ կա անհանգստության բարձր աստիճան ասիական ներգաղթի, այն գաղափարի շուրջ, որ Ավստրալիայի մշակույթը փոխվում է անսպասելի ձևերով, և որ վերջին ներգաղթյալները։ կապված են հանցագործության և բռնության անընդունելի աճի հետ»:
Ընտրությունների վերջում պարզ դարձավ, որ Լիբերալ կուսակցությունը դիմել է այս ընտրողների մտավախություններին և ոչ թե նրանց ձգտումներին։ 2001-ին լիբերալ մարտավարները շատ ավելի արդյունավետ էին, քան լեյբորիստները՝ բացահայտելու այս կարևոր ժողովրդագրությունը, և ծայրահեղ պահպանողական լրատվամիջոցների անձնավորությունների օգնությամբ, ինչպիսիք են Ալան Ջոնսը, Պիրս Աքերմանը և Էնդրյու Բոլտը, նրանք կլինիկորեն ապահովեցին իրենց ձայները:
Կասկած չկա, որ Ռեդնեքի քվեարկությունը կրկին կարևոր կլինի 2004 թվականի ընտրություններում, հատկապես վերջին բյուջեի լույսի ներքո: Այնուամենայնիվ, Հովարդի մարտիկներն ըստ էության անտեսվեցին: Նրանք բաց թողեցին հարկերի կրճատումը, և գործնականում ոչինչ չկար պետական դպրոցների և հիվանդանոցների համար: Մինչդեռ տնտեսական ծառից ավելի բարձր գտնվողներն էին խոշոր հաղթողները: Անվտանգության ցանցում անցքեր փակելու կամ աշխատավոր աղքատներին աղքատության ցիկլը իսկապես խախտելու հնարավորություն տալու փոխարեն, այս բյուջեն ուղղակիորեն ուղղված էր հարմարավետ միջին խավին:
Վերջնական արդյունքը կավելացնի հարուստների և աղքատների միջև անջրպետը և կմեծացնի իրական մարտիկների դժգոհությունը: Աճող դժգոհությունը, քանի դեռ այն ուղղված չէ կառավարությանը, Ջոն Հովարդի համար խնդիր չէ։ Փաստորեն, պահպանողականները քաղաքական մեծ կիլոմետրեր են արել՝ աշխատող աղքատներին չաշխատող աղքատների դեմ, իսկ աշխատող ու չաշխատող աղքատներին ներգաղթյալ աղքատների դեմ դարձնելով։
Հովարդի սեպ քաղաքականությունը շատ է հետևում ԱՄՆ հանրապետականների կողմից կիրառվող մարտավարությանը և գործում է միայն բնակչության այն հատվածների վրա, ովքեր հիմնականում անջատված են քաղաքական գործընթացներից, ցանկանում են, որ ինչ-որ մեկին մեղադրեն և հեշտությամբ տխրում են:
Ավստրալիայի նոր աջերի (նաև Հովարդի մարտիկների) վերելքն ու ազդեցությունը մեր քաղաքական գործընթացի վրա համեմատելի է ծայրահեղ աջ քրիստոնեական կոալիցիայի հետ Միացյալ Նահանգներում: Երկու խմբերն էլ հիմնված են նույն ժողովրդագրական բազայի վրա: Աջակցողները հիմնականում սպիտակամորթներից են, միջինից ցածր սոցիալ-տնտեսական ծագմամբ, ունեն նեղ կրթություն և հաճախ ամենաշատն են տուժում, երբ ցածր որակավորում ունեցող աշխատատեղերը անհետանում են արտասահմանում:
Երկու խմբերի հռետորաբանությունն ուղղված է մուսուլմաններին: Ամերիկացի աջակողմյան քրիստոնյա ավետարանիչ Փեթ Ռոբերթսոնը պնդում է, որ «այն, ինչ ցանկանում են մահմեդականներն անել հրեաներին, ավելի վատ է, քան Հոլոքոստը»: Առաջատար պահպանողական բապտիստ Ջերի Ֆալվելը Մուհամեդ մարգարեին անվանեց «ահաբեկիչ», իսկ վետերան ավետարանիչ Ջիմմի Սվագգարտը պնդեց, որ Մուհամեդը «սեռական շեղված» և «այլասերված» էր և պահանջեց, որ ԱՄՆ-ում մուսուլման ուսանողներին արտաքսեն:
Այս տեսակի հռետորաբանությունը նման չէ Melbourne's Herald Sun-ի սյունակագիր Էնդրյու Բոլթի հռետորաբանությանը, ով ասում է. Ի տարբերություն Մուհամմեդի՝ Քրիստոսը չմորթեց անհավատներին, մահապատժի ենթարկեց կանանց, ովքեր կոպիտ երգեր էին երգում իր մասին, կտրեց հավատուրացների վերջույթները, չքնեց մի կնոջ հետ, ում ընտանիքը նա հենց նոր էր սպանել, սեռական հարաբերություն չունեցավ իննամյա երեխայի հետ, հորդորեց սպանել նրան։ Հրեաներ, թույլատրեք ծեծել կանանց, պահանջեք այլ կրոնների ֆիզիկական հպատակեցում, ձեռքերը կտրեք և ամենից առաջ դրախտ խոստացեք նրանց, ովքեր պատերազմել են անհավատների դեմ»:
Երկու խմբերի խոսնակները կարծես թե զերծ են մնում քննադատությունից: Ֆունդամենտալիստ խաչակիրների սեքս-սկանդալները, Էնդրյու Բոլթի դեմ զրպարտության հայցերը և մեկնաբանությունների դիմաց Ալան Ջոնսի դրամական միջոցների սկանդալը, կարծես թե, որևէ ազդեցություն չունեն նրանց կողմնակիցների վրա:
Երկու խմբերն էլ զգալի կապեր ունեն աջակողմյան քաղաքական կուսակցությունների հետ և քվեարկող հանրության զգալի հատվածին մատուցում են իրենց գործին: Նրանց վերջնական դերը համապետական ընտրություններում չի կարելի անտեսել։
Քրիստոնեական կոալիցիան պարծենում է Հանրապետականի 2000 թվականի նախագահական արշավի և 1998 թվականի միջանկյալ ընտրությունների համար հաղթանակներ ապահովելով, որոնց արդյունքում Մեծ Հին կուսակցությունը վերականգնեց վերահսկողությունը Կոնգրեսի վրա: 2001 թվականին ավստրալացի պահպանողական սյունակագիրները տոնեցին պահպանողականների հաղթանակը և փառաբանեցին պարտված «էլիտային»:
Միացյալ Նահանգներում կրոնը կարծես թե երկրորդ տեղում է կուսակցական քաղաքական պատկանելությունից, երբ խոսքը վերաբերում է քրիստոնեական կոալիցիայի հավանությանը: Ռոնալդ Ռեյգանը 1980-ին վերստին ծնված Ջիմի Քարթերի նախընտրելի թեկնածուն էր, երբ վերապատվելի Ջերի Ֆալվելը հայտարարեց. «Ես կարծում եմ, որ Աստված հանրապետական է: Փոքր ռ-ով»։
1992 թվականին Ջորջ Բուշ ավագի նախագահական արշավը հավանության է արժանացել, ֆինանսավորվել և խիստ համակարգվել է Քրիստոնեական կոալիցիայի կողմից: Եկեղեցի գնացող Բիլ Քլինթոնն ընդհանրապես աջակցություն չստացավ:
Ավստրալիայի նոր աջ կրոնական բազան շատ նեղ է և չունի Միացյալ Նահանգների ծայրահեղ աջերի առաջադեմ ենթակառուցվածքը: Ավստրալական ֆունդամենտալիստական քրիստոնեական խմբերը, ինչպիսիք են «Լույսի փառատոնը», «Սալթթափերը» և «Քրիստոնեական լոբբին», փոքր խաղացողներ են՝ համեմատած ԱՄՆ քրիստոնեական կոալիցիայի հետ: Ավստրալիայի նոր իրավունքն այնքան էլ կրոնական շարժում չէ, սակայն այն ունի ուշագրավ հասանելիություն զանգվածային լրատվամիջոցներին:
ԱՄՆ-ում քարոզիչն է, ով հսկայական ազդեցություն ունի, մինչդեռ Ավստրալիայում ցնցող ջոկատները հաղորդագրություն են ուղարկում, որը հաճախ բարակ քողարկված ռասիզմ է, խոսափողի հետևում գտնվող նրա ամբիոնից:
***
«Արդյո՞ք Բենքսթաունի շրջանում ավստրալացի կանանց մահմեդական բռնաբարությունները առաջին նշաններն են իսլամական ատելության այն համայնքի նկատմամբ, որը նրանց ողջունել է այստեղ տարիներ առաջ: Արդյո՞ք մենք այժմ, բազմամշակութայնության պատճառով, Ավստրալիայում ստեղծել ենք իսլամական համայնք, որն ավելի համահունչ է իսլամին, քան Ավստրալիային»: Ալան Ջոնս, օգոստոս 2001թ.
Ինչպես ԱՄՆ-ի քարոզիչը, ավստրալացի մեդիա անձնավորությունը խուսափում է ծայրահեղ մեկնաբանություններից՝ հմտորեն ուղղորդելով իրենց հոտը դեպի պահպանողական կառավարություն: Յուրաքանչյուր ոք, ով համաձայն չէ նրանց հետ, պիտակվում է որպես «էլիտա» և սպառնալիք «ազատ խոսքի համար»:
Ավստրալացի պահպանողականները սովորել են ԱՄՆ-ի իրենց գործընկերներից և որդեգրել հռետորաբանություն և մարտավարություն՝ գրավելու դժգոհ ընտրողներին: Ե՛վ Հովարդը, և՛ Բուշը ներկայումս ղեկավարում են միասեռականների ամուսնությունների դեմ պայքարը:
«Քաղաքականապես ճիշտ», «ազատ խոսք», «ընտանեկան արժեքներ» և «չեզոք արժեքներ» հիմնական արտահայտություններն են, որոնք տարածվել են Խաղաղ օվկիանոսով մեկ: «Էլիտաների» դեմ բարոյական խուճապը բացառապես ավստրալական երևույթ է։ 2000 թվականի նախագահական ընտրություններից անմիջապես առաջ Ջորջ Բուշն այցելեց Deep South քոլեջ, որն արգելում էր ռասայական ժամադրությունները՝ հանգստացնելու քրիստոնեական կոալիցիային: Մայիսի 29-ին Դաշնային գանձապետ Պիտեր Կոստելոն հրավիրյալ բանախոս կլինի Catch the Fire Ministry-ում:
Այս իրադարձությունը կարող է կապել Ավստրալիայի համեմատաբար փոքր քրիստոնեական ֆունդամենտալիստական շարժումը ոչ աննշան աշխարհիկ Redneck քվեարկության հետ:
Հաղթանակի իսլամական խորհուրդը քաղաքացիական գործողություններ սկսեց Catch The Fire հովիվների՝ Դենի Նալլիայի և Դանիել Սքոթի դեմ՝ 9թ. մարտի 2002-ին տեղի ունեցած սեմինարից հետո, որտեղ հովիվ Սքոթը իբր մուսուլմաններին նկարագրել է որպես ահաբեկիչներ և բռնաբարողներ:
Լսումների ժամանակ հովիվ Նալլիան պնդում էր, որ չափազանց շատ մահմեդական փախստականներ են թույլատրվել Ավստրալիա, և նա գրել էր, որ անգլիացի մահմեդականները խելամտորեն ներթափանցել են խորհրդարան՝ լրտեսելու արևմտյան կառավարություններին:
Ավստրալիայի նոր աջ քարոզիչները՝ Էնդրյու Բոլտը և Պիրս Աքերմանը, արդեն մեծ հետաքրքրություն են ցուցաբերել Catch the Fire նախարարության գործով: Մայիսի 29-ին Կոստելլոյի այցը «Catch The Fire Ministry» կայանալու է Աղոթքի և Գոհաբանության ազգային օրը նշելու համար: Կարո՞ղ է արդյոք այս այցը, որն ունի բոլոր հիմնական բաղադրիչները (ազատ խոսք, ազգայնականություն և իսլամաֆոբիա), ապահովել, որ կոալիցիան ապահովի լուսնային աջ ձայների ճնշող մեծամասնությունը:
Ինչպես մեծ ֆուտբոլային խաղը, այնպես էլ 3%-ն է հաշվում:
Յայն Լիգո
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել