"Ֆաշիստները բաժանվում են երկու խմբի՝ ֆաշիստներ և հակաֆաշիստներ».
– Էննիո Ֆլայանո, իտալացի գրող և Ֆեդերիկո Ֆելինիի մեծագույն կինոսցենարների համահեղինակ։
Վերջին շաբաթների ընթացքում բոլորովին ապակողմնորոշված ձախերին լայնորեն կոչ է արվել միավորվել դիմակավորված առաջապահի շուրջ, որն իրեն անվանում է Անտիֆա՝ հանուն հակաֆաշիստական: Գլխարկով և սև հագուստով Անտիֆան ըստ էության Սև դաշինքի տարբերակն է, որը հայտնի է բազմաթիվ երկրներում խաղաղ ցույցերի մեջ բռնություն ներմուծելու համար: Եվրոպայից ներմուծված Antifa պիտակը ավելի քաղաքական է հնչում: Այն նաև ծառայում է նրանց, ում վրա հարձակվում է «ֆաշիստներ» խարանելու նպատակին։
Չնայած իր ներմուծված եվրոպական անվանմանը, Անտիֆան հիմնականում բռնության մեջ Ամերիկայի կայուն անկման ևս մեկ օրինակ է:
Պատմական հավակնություններ
Անտիֆան առաջին անգամ աչքի ընկավ Բերկլիի հպարտ «ազատ խոսքի» ավանդույթը շրջելու իր դերից՝ թույլ չտալով աջակողմյան անձնավորություններին այնտեղ խոսել: Բայց նրա փառքի պահը օգոստոսի 12-ին Շառլոտսվիլում աջակողմյանների հետ բախումն էր, հիմնականում այն պատճառով, որ Թրամփը մեկնաբանեց, որ «երկու կողմից էլ լավ մարդիկ կան»: Շքեղ Շադենֆրոյդի հետ մեկնաբանները օգտվեցին առիթից՝ դատապարտելու արհամարհված նախագահին իր «բարոյական համարժեքության» համար՝ դրանով իսկ բարոյական օրհնություն տալով Անտիֆային:
Շարլոտսվիլը ծառայեց որպես գրքի հաջող մեկնարկ Անտիֆա. Հակաֆաշիստական ձեռնարկ, որի հեղինակը՝ երիտասարդ ակադեմիկոս Մարկ Բրեյը, թե՛ տեսության, թե՛ պրակտիկայում հակաֆա է: Գիրքը «իսկապես շատ արագ է դուրս գալիս», ուրախացավ հրատարակիչ Մելվիլ Հաուսը: Այն ակնթարթորեն արժանացավ բարձր գնահատանքի առաջատար հիմնական լրատվամիջոցների կողմից, ինչպիսիք են New York Times, The Guardian և NBC-ն, որոնք մինչ այժմ հայտնի չէին ձախակողմյան գրքերը վերանայելու շտապողականությամբ, հատկապես հեղափոխական անարխիստների գրքերը:
The Washington Post ողջունեց Բրեյին որպես «ապստամբ ակտիվիստական շարժումների» խոսնակ և նկատեց, որ. «Գրքի ամենալուսավոր ներդրումը անցած դարի հակաֆաշիստական ջանքերի պատմության մեջ է, բայց այսօրվա համար ամենաարդիականը խոսքը խեղդելու և սպիտակամորթ գերակայություններին խեղդելու հիմնավորումն է։ »:
Բրեյի «լուսավոր ներդրումն» է Անտիֆայի պատմության շողոքորթ տարբերակը պատմել մի սերնդի համար, որի պատմության երկակի, Հոլոքոստի վրա կենտրոնացած հայացքը մեծապես զրկել է նրանց ինչպես փաստացի, այնպես էլ վերլուծական գործիքներից՝ դատելու բազմաչափ իրադարձությունները, ինչպիսին է ֆաշիզմի աճը: . Բրեյը ներկայացնում է այսօրվա Անտիֆան այնպես, կարծես այն աբոլիցիոնիզմից ի վեր ամեն ազնիվ գործի փառավոր օրինական ժառանգորդն էր: Բայց մինչ ֆաշիզմը հակաֆաշիստներ չկային, և «Անտիֆա» պիտակը ոչ մի կերպ չի վերաբերում ֆաշիզմի բոլոր բազմաթիվ հակառակորդներին:
Իսպանիայում Ֆրանկոյի դեմ կռված Միջազգային բրիգադների ավանդույթը շարունակելու անուղղակի պնդումը ոչ այլ ինչ է, քան ասոցիացիայի կողմից անմեղության ձև: Քանի որ մենք պետք է հարգենք Իսպանիայի քաղաքացիական պատերազմի հերոսներին, այդ հարգանքի մի մասը պետք է դիպչի նրանց ինքնակոչ ժառանգորդներին: Դժբախտաբար, Աբրահամ Լինքոլն բրիգադի վետերանները դեռևս կենդանի չեն, որոնք մատնանշում են ֆաշիստական բանակների ներխուժման դեմ հսկայական կազմակերպված պաշտպանության և Բերքլիի համալսարանում տեղի ունեցած փոխհրաձգությունների միջև եղած տարբերությունը: Ինչ վերաբերում է Կատալոնիայի անարխիստներին, ապա անարխիզմի արտոնագիրը վաղուց սպառվել է, և յուրաքանչյուրն ազատ է շուկա հանել իր սեփական ջեներիկը:
Բնօրինակ հակաֆաշիստական շարժումը Կոմունիստական ինտերնացիոնալի ջանքերն էր՝ դադարեցնելու ռազմական գործողությունները Եվրոպայի սոցիալիստական կուսակցությունների հետ՝ Մուսոլինիի և Հիտլերի գլխավորած հաղթական շարժումների դեմ ընդհանուր ճակատ կառուցելու նպատակով:
Քանի որ ֆաշիզմը բարգավաճեց, և Անտիֆան երբեք լուրջ հակառակորդ չէր, նրա ապոլոգետները բարգավաճում են «բողբոջած բողբոջների» պնդմամբ. «եթե միայն» հակաֆաշիստները բավական վաղ տապալեին ֆաշիստական շարժումները, վերջիններս հենց սկզբում կկոտրվեին: Քանի որ բանականությունն ու բանավեճը չկարողացան կանգնեցնել ֆաշիզմի վերելքը, նրանք պնդում են, որ մենք պետք է կիրառենք փողոցային բռնություն, որն, ի դեպ, էլ ավելի վճռական ձախողվեց:
Սա բացարձակապես անպատմական է։ Ֆաշիզմը բարձրացնում էր բռնությունը, և բռնությունը նրա նախընտրելի փորձադաշտն էր: Ե՛վ կոմունիստները, և՛ ֆաշիստները պայքարում էին փողոցներում, և բռնության մթնոլորտը օգնեց ֆաշիզմին զարգանալ որպես բոլշևիզմի դեմ պատնեշ՝ ստանալով իրենց երկրների առաջատար կապիտալիստների և միլիտարիստների վճռական աջակցությունը, ինչը նրանց բերեց իշխանության:
Քանի որ պատմական ֆաշիզմն այլևս գոյություն չունի, Բրեյի Անտիֆան ընդլայնել է «ֆաշիզմի» իրենց պատկերացումը՝ ներառելով այն ամենը, ինչը խախտում է Ինքնության քաղաքականության ներկայիս կանոնը. հետֆաշիստական խնդիր):
Անտիֆայի դիմակավորված զինյալները կարծես ավելի շատ ոգեշնչված են Բեթմենից, քան Մարքսից կամ նույնիսկ Բակունինից:
Նեոլիբերալ պատերազմի կուսակցության Storm Troopers
Քանի որ Մարկ Բրեյն առաջարկում է եվրոպական հավատարմագրեր ԱՄՆ ներկայիս Antifa-ի համար, տեղին է դիտարկել, թե ինչ է կազմում Antifa-ն այսօր Եվրոպայում:
Եվրոպայում տենդենցն ունի երկու ձև. «Սև դաշինքի» ակտիվիստները պարբերաբար ներխուժում են ձախերի տարբեր ցույցեր՝ ջարդելու պատուհանները և պայքարելու ոստիկանների դեմ։ Տեստոստերոնի այս ցուցանմուշները աննշան քաղաքական նշանակություն ունեն, բացի ոստիկանական ուժերն ուժեղացնելու հասարակական կոչեր հրահրելուց: Նրանք լայնորեն կասկածվում են ոստիկանության ներթափանցման ազդեցության տակ:
Որպես օրինակ՝ անցած սեպտեմբերի 23-ին մի քանի տասնյակ սևազգեստ դիմակավորված ռաֆֆիներ, պաստառներ քանդելով և քարեր նետելով, փորձեցին գրոհել այն հարթակը, որտեղ շքեղ Ժան-Լյուկ Մելենշոնը պետք է ելույթ ունենար զանգվածային ժողովի ժամանակ։ La France Insoumise, այսօր Ֆրանսիայի առաջատար ձախ կուսակցությունը։ Նրանց չասված ուղերձը կարծես թե այն էր, որ ոչ ոք իրենց համար բավականաչափ հեղափոխական չէ։ Երբեմն պատահական սափրագլուխների են նկատում, որ ծեծեն: Սա հաստատում է նրանց հավատարմագրերը որպես «հակաֆաշիստական»:
Նրանք օգտագործում են այս հավատարմագրերը, որպեսզի իրենց համար արժանանան ուրիշներին զրպարտելու իրավունքը մի տեսակ ոչ պաշտոնական ինքնակոչ ինկվիզիցիայի միջոցով:
Որպես վառ օրինակ՝ 2010-ի վերջին Օռնելլա Գայետ անունով մի երիտասարդ կին հայտնվեց Փարիզում՝ որպես լրագրող աշխատելու տարբեր ձախակողմյան պարբերականներում և բլոգներում: Նա «փորձել է ներթափանցել ամենուր», ըստ նախկին տնօրենի Դիվանագիտական աշխարհը, Մորիս Լեմուանը, ով «միշտ ինտուիտիվորեն անվստահություն է հայտնել նրան», երբ նրան աշխատանքի ընդունեց որպես պրակտիկանտ։
Վիկտոր Դեդաջը, ով ղեկավարում է Ֆրանսիայի գլխավոր ձախակողմյան կայքերից մեկը, Le Grand Soir, եղել է նրանցից, ովքեր փորձել են օգնել նրան, սակայն մի քանի ամիս անց տհաճ անակնկալ է ապրել։ Օռնելլան դարձել էր ինքնակոչ ինկվիզիտոր, որը նվիրված էր համացանցում «դավադրականությունը, խառնաշփոթությունը, հակասեմականությունը և կարմիր-շագանակագույնը» դատապարտելուն: Սա ստացավ անձնական հարձակումների ձև այն անհատների վրա, որոնց նա մեղավոր էր համարում այդ մեղքերի համար: Հատկանշականն այն է, որ նրա բոլոր թիրախները դեմ են եղել Մերձավոր Արևելքում ԱՄՆ-ի և ՆԱՏՕ-ի ագրեսիվ պատերազմներին:
Իրոք, նրա խաչակրաց արշավանքի ժամանակը համընկավ «ռեժիմի փոփոխության» պատերազմների հետ, որոնք ավերեցին Լիբիան և մասնատեցին Սիրիան: Հարձակումները առանձնացրել են այդ պատերազմների առաջատար քննադատներին:
Վիկտոր Դեդաջը եղել է նրա հիթ ցուցակում։ Այդպես էր Միշել Կոլոնը՝ Բելգիայի Աշխատավորական կուսակցության մտերիմ, հեղինակ, ակտիվիստ և Investig’action երկլեզու կայքի մենեջեր։ Այդպիսին էր Ֆրանսուա Ռուֆինը, կինոռեժիսոր, ձախակողմյան «Ֆաքիր» ամսագրի խմբագիր, որը վերջերս ընտրվեց Ազգային ժողովի պատգամավոր Մելենչոնի կուսակցության ցուցակով։ La France Insoumise. Եվ այսպես շարունակ։ Ցուցակը երկար է.
Թիրախային անձնավորությունները բազմազան են, բայց բոլորն ունեն մեկ ընդհանուր բան՝ ագրեսիվ պատերազմներին ընդդիմանալ: Ավելին, որքան ես կարող եմ ասել, այդ պատերազմներին դեմ արտահայտվող բոլորը նրա ցուցակում են:
Հիմնական տեխնիկան մեղքն է ասոցիացիայի միջոցով: Մահացու մեղքերի ցանկում առաջին տեղում է Եվրամիության քննադատությունը, որն ասոցացվում է «ազգայնականության» հետ, որը ասոցացվում է «ֆաշիզմի» հետ, որը ասոցացվում է «հակասեմիտիզմի» հետ՝ ակնարկելով ցեղասպանության հակում։ Սա լիովին համընկնում է ԵՄ-ի և ԵՄ կառավարությունների պաշտոնական քաղաքականության հետ, սակայն Անտիֆան օգտագործում է շատ ավելի կոպիտ արտահայտություններ:
2011 թվականի հունիսի կեսերին հակաԵՄ կուսակցությունը Հանրային հանրապետական միություն Ֆրանսուա Ասելինոյի գլխավորությամբ «Անտիֆա» ինտերնետային կայքերում զրպարտչական ակնարկների առարկա է դարձել «Marie-Anne Boutoleau»-ի (Օռնելլա Գայեի կեղծանունը) ստորագրությամբ: Վախենալով բռնությունից՝ սեփականատերերը չեղարկել են Լիոնում նախատեսված UPR հանդիպումների վայրերը: UPR-ը մի փոքր հետաքննություն կատարեց՝ պարզելով, որ Օռնելլա Գայետը բանախոսների ցանկում էր 2009թ. մարտին Միջազգային լրատվամիջոցների սեմինարի ժամանակ, որը կազմակերպվել էր Փարիզում Միջազգային հաղորդակցությունների ուսումնասիրության կենտրոնի և Ջորջ Վաշինգտոնի համալսարանի ԶԼՄ-ների և հանրային կապերի դպրոցի կողմից: Զարմանալի ասոցիացիա նման եռանդուն խաչակիրի համար «կարմիր-շագանակագույնի» դեմ։
Եթե որևէ մեկը կասկած ունի, «կարմիր-շագանակագույնը» տերմին է, որն օգտագործվում է ընդհանուր ձախ հայացքներ ունեցողին, այսինքն՝ «կարմիր»-ին, ֆաշիստական «շագանակագույն» գույնով քսելու համար: Այս զրպարտությունը կարող է հիմնված լինել աջ կողմում գտնվող մեկի հետ նույն կարծիքն ունենալու վրա, աջ կողմում գտնվող մեկի հետ նույն հարթակում խոսելու, աջ կողմում գտնվող մեկի կողքին հրապարակվելու, հակապատերազմական ցույցի ժամանակ երևալու վրա, որին մասնակցել է նաև աջ կողմը: , և այլն։ Սա հատկապես օգտակար է «Պատերազմի կուսակցության» համար, քանի որ այս օրերին շատ պահպանողականներ ավելի շատ դեմ են պատերազմին, քան ձախերը, որոնք «մարդասիրական պատերազմի» մանտրան են ընդունել:
Կառավարությունը կարիք չունի ճնշելու հակապատերազմական հավաքները. Անտիֆան կատարում է գործը:
Ֆրանկո-աֆրիկացի կատակերգու Dieudonné M'Bala M'Bala-ն, որը 2002 թվականից հակասեմիտիզմի համար խարանված է Ջորջ Բուշ կրտսերի «Լավի առանցքի» կազմում իսրայելցի վերաբնակիչին լպստած իր հեռուստատեսային էսքիզի համար, ոչ միայն թիրախ է, այլև ծառայում է որպես մեղավոր ասոցիացիա յուրաքանչյուրի համար, ով պաշտպանում է իր ազատ խոսքի իրավունքը, օրինակ՝ բելգիացի պրոֆեսոր Ժան Բրիկմոնը, որը գործնականում ընդգրկված է Ֆրանսիայում սև ցուցակում՝ հեռուստատեսային թոք-շոուի ժամանակ խոսքի ազատության օգտին խոսելու համար: Dieudonné-ին արգելել են լրատվամիջոցներից, դատի են տվել և տուգանել անհամար անգամ, նույնիսկ դատապարտվել բանտարկության Բելգիայում, բայց շարունակում է վայելել խանդավառ համախոհների ամբողջ տունը իր անհատական շոուներում, որտեղ հիմնական քաղաքական ուղերձը պատերազմին ընդդիմանալն է:
Այդուհանդերձ, Դիոդոնեի նկատմամբ մեղմ վերաբերմունքի մեղադրանքները կարող են լուրջ հետևանքներ ունենալ ավելի անկայուն դիրքերում գտնվող անհատների վրա, քանի որ «հակասեմիտիզմի» միայն ակնարկը կարող է դառնալ կարիերայի մարդասպան Ֆրանսիայում: Հրավերները չեղարկվում են, հրապարակումները մերժվում են, հաղորդագրությունները մնում են անպատասխան։
2016 թվականի ապրիլին Օռնելլա Գայեն դուրս եկավ տեսադաշտից՝ իր յուրահատուկ ասոցիացիաների վերաբերյալ խիստ կասկածների ֆոնին:
Այս պատմության բարոյականությունը պարզ է. Ինքնակոչ արմատական հեղափոխականները կարող են լինել ամենաօգտակար մտքի ոստիկանությունը նեոլիբերալ պատերազմի կուսակցության համար:
Ես չեմ առաջարկում, որ Անտիֆայի բոլորը կամ մեծ մասը կառույցի գործակալներ են: Բայց դրանք կարող են մանիպուլյացիայի ենթարկվել, ներթափանցվել կամ անձնավորվել հենց այն պատճառով, որ իրենք օծված են և սովորաբար քիչ թե շատ քողարկված:
Լռեցնել անհրաժեշտ բանավեճը
Նա, ով, անշուշտ, անկեղծ է, Մարկ Բրեյն է, որի հեղինակը Ինտիֆայի ձեռնարկ. Հասկանալի է, թե որտեղից է գալիս Մարկ Բրեյը, երբ գրում է (էջ 36-7). «… Հիտլերի «վերջնական լուծումը» սպանեց վեց միլիոն հրեաների գազախցերում, կրակոցներով, խղճուկ ճամբարներում բուժօգնության բացակայության պատճառով և սովի պատճառով: գետտոներ, ծեծով, նրանց մահապատժի ենթարկելով և ինքնասպանության հուսահատության միջոցով: Մայրցամաքի յուրաքանչյուր երեք հրեաներից մոտավորապես երկուսը սպանվել են, այդ թվում՝ իմ հարազատներից ոմանք»։
Այս անձնական պատմությունը բացատրում է, թե ինչու է Մարկ Բրեյը կրքոտ վերաբերվում «ֆաշիզմին»: Սա միանգամայն հասկանալի է նրա համար, ում հետապնդում է վախը, որ «դա կարող է նորից կրկնվել»:
Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ամենահիմնավորված էմոցիոնալ մտահոգությունները պարտադիր չէ, որ նպաստեն իմաստուն խորհուրդներին: Վախի նկատմամբ բուռն արձագանքները կարող են թվալ ուժեղ և արդյունավետ, երբ իրականում դրանք բարոյապես թույլ են և գործնականում անարդյունավետ:
Մենք քաղաքական մեծ շփոթության ժամանակաշրջանում ենք. «Քաղաքական ոչ կոռեկտության» յուրաքանչյուր դրսևորումը որպես ֆաշիզմ պիտակավորելը խոչընդոտում է բանավեճի պարզաբանմանը այն հարցերի շուրջ, որոնք խիստ անհրաժեշտ են սահմանել և պարզաբանել։
Ֆաշիստների սակավությունը փոխհատուցվել է ներգաղթի քննադատությունը ֆաշիզմ ճանաչելով: Այս նույնականացումը, կապված ազգային սահմանների մերժման հետ, իր էմոցիոնալ ուժի մեծ մասը բխում է նախևառաջ հրեական համայնքի նախնիների վախից՝ դուրս մնալու այն ազգերից, որոնցում նրանք գտնվում են:
Ներգաղթի հարցը տարբեր վայրերում տարբեր կողմեր ունի։ Եվրոպական երկրներում նույնը չէ, ինչ ԱՄՆ-ում։ Գոյություն ունի հիմնական տարբերություն ներգաղթյալների և ներգաղթի միջև. Ներգաղթյալները այն մարդիկ են, ովքեր արժանի են ուշադրության: Ներգաղթը քաղաքականություն է, որը պետք է գնահատել։ Պետք է հնարավոր լինի քննարկել քաղաքականությունը՝ չմեղադրվելով ժողովրդին հալածելու մեջ։ Ի վերջո, արհմիությունների առաջնորդները ավանդաբար դեմ են արտահայտվել զանգվածային ներգաղթին, ոչ թե ռասիզմի պատճառով, այլ այն պատճառով, որ դա կարող է լինել կանխամտածված կապիտալիստական ռազմավարություն՝ աշխատավարձերը նվազեցնելու համար:
Իրականում ներգաղթը բարդ թեմա է, բազմաթիվ ասպեկտներով, որոնք կարող են հանգեցնել ողջամիտ փոխզիջումների: Բայց հարցը բևեռացնելը բաց է թողնում փոխզիջման շանսերը: Զանգվածային ներգաղթը դարձնելով լակմուսի թեստ՝ ֆաշիստ լինել-չլինելու համար՝ Անտիֆայի ահաբեկումը խոչընդոտում է ողջամիտ քննարկմանը: Առանց քննարկման, առանց բոլոր տեսակետները լսելու պատրաստակամության, խնդիրը պարզապես բնակչությանը կբաժանի երկու ճամբարի՝ կողմ և դեմ։ Իսկ ո՞վ կհաղթի նման դիմակայությունում։
Վերջերս անցկացված հարցումը* ցույց է տալիս, որ զանգվածային ներգաղթն ավելի ու ավելի անպարկեշտ է դառնում եվրոպական բոլոր երկրներում: Հարցի բարդությունը ցույց է տալիս այն փաստը, որ եվրոպական երկրների ճնշող մեծամասնությունում մարդկանց մեծամասնությունը կարծում է, որ պարտավոր է ընդունել փախստականներին, բայց հավանություն չի տալիս շարունակվող զանգվածային ներգաղթին: Պաշտոնական փաստարկը, որ ներգաղթը լավ բան է, ընդունում է միայն 40%-ը, ի տարբերություն բոլոր եվրոպացիների 60%-ի, ովքեր կարծում են, որ «ներգաղթը վատ է մեր երկրի համար»: Ձախերը, որոնց հիմնական պատճառը բաց սահմաններն են, գնալով ավելի անհասկանալի կդառնա:
Մանկական բռնություն
Այն գաղափարը, որ մեկի բերանը փակելու միջոցը ծնոտին հարվածելն է, նույնքան ամերիկյան է, որքան հոլիվուդյան ֆիլմերը։ Դա բնորոշ է նաև Լոս Անջելեսի որոշ հատվածներում տիրող ավազակային պատերազմին։ «Մեզ նման» այլոց հետ միավորվելը՝ խոտածածկի վերահսկողության համար «նրանց» ավազակախմբերի դեմ պայքարելու համար, բնորոշ է անորոշ հանգամանքներում հայտնված երիտասարդներին: Պատճառի որոնումը կարող է ներառել նման վարքագծի օժտումը քաղաքական նպատակներով՝ կա՛մ ֆաշիստական, կա՛մ հակաֆաշիստական: Ապակողմնորոշված երիտասարդների համար սա այլընտրանք է ԱՄՆ ծովային հետեւակայիններին միանալու համար:
Ամերիկյան Անտիֆան շատ նման է միջին խավի հարսանիքին Identity Politics-ի և խմբավորման պատերազմի միջև: Մարկ Բրեյը (էջ 175) մեջբերում է իր DC Antifa-ի աղբյուրը՝ ակնարկելով, որ ապագա ֆաշիստների շարժառիթը «բլոկի ամենահզոր երեխայի» կողմն անցնելն է և վախենալու դեպքում կնահանջեն: Մեր բանդան ավելի կոշտ է, քան ձեր ոհմակը։
Դա նաև ԱՄՆ իմպերիալիզմի տրամաբանությունն է, որը սովորաբար հայտարարում է իր ընտրյալ թշնամիների մասին. «Նրանք հասկանում են միայն ուժը»: Չնայած Անտիֆան պնդում է, որ արմատական հեղափոխական է, նրանց մտածելակերպը միանգամայն բնորոշ է բռնության մթնոլորտին, որը տիրում է ռազմականացված Ամերիկայում:
Մեկ այլ երևույթով Անտիֆան հետևում է Ինքնության Քաղաքականության ներկայիս ծայրահեղությունների տենդենցին, որոնք խեղդում են խոսքի ազատությունը իր միջնաբերդում՝ ակադեմիայում: Բառերն այնքան վտանգավոր են համարվում, որ պետք է «անվտանգ տարածքներ» ստեղծել՝ մարդկանց դրանցից պաշտպանելու համար։ Բառերից ստացված վնասվածքների նկատմամբ այս ծայրահեղ խոցելիությունը տարօրինակ կերպով կապված է իրական ֆիզիկական բռնության հանդուրժողականության հետ:
Wild Goose Chase
Միացյալ Նահանգներում Antifa-ի հետ կապված ամենավատն այն ջանքերն են, որոնք ապակողմնորոշված ամերիկացի ձախերին տանելու են վայրի սագի հետապնդման՝ երևակայական «ֆաշիստներին» հետևելու փոխարեն՝ բացահայտորեն հավաքվելու՝ համահունչ դրական ծրագիր մշակելու համար: Միացյալ Նահանգներն ունի ավելին, քան իր բաժինը տարօրինակ անհատների, անհիմն ագրեսիայի, խելահեղ գաղափարների, և այդ մարգինալ կերպարներին հետևելը, անկախ նրանից՝ միայնակ, թե խմբերով, հսկայական շեղում է: Միացյալ Նահանգների իսկապես վտանգավոր մարդիկ ապահով կերպով թաքնված են Ուոլ Սթրիթում, Վաշինգտոնի վերլուծական կենտրոններում, լայնածավալ ռազմական արդյունաբերության գործադիր փաթեթներում, էլ չեմ խոսում որոշ հիմնական լրատվամիջոցների խմբագրությունների մասին, որոնք ներկայումս բարեգործական վերաբերմունք են ցուցաբերում «հակա -ֆաշիստներ» պարզապես այն պատճառով, որ նրանք օգտակար են իրենց փոխարեն կենտրոնանալ չարաճճի Թրամփի վրա:
Antifa USA-ն, «դիմադրությունը ֆաշիզմին» սահմանելով որպես դիմադրություն կորցրած պատճառներին՝ Համադաշնությանը, սպիտակամորթ գերակայություններին և, այդ դեպքում, Դոնալդ Թրամփին, իրականում շեղում է իշխող նեոլիբերալ իսթեբլիշմենտի դեմ դիմադրությունը, որը նույնպես դեմ է Կոնֆեդերացիային և սպիտակ գերակայություններին և նա արդեն մեծապես կարողացել է գրավել Թրամփին իր նվաստացման անխնա արշավով: Այդ իշխող կառույցը, որն իր անհագուրդ արտաքին պատերազմներում և ոստիկանական պետական մեթոդների ներդրմամբ, հաջողությամբ օգտագործեց ժողովրդական «դիմադրությունը Թրամփին»՝ նրան ավելի վատը դարձնելու համար, քան նա արդեն կար:
«Ֆաշիստ» տերմինի հեշտ օգտագործումը խոչընդոտում է այսօրվա մարդկության իրական թշնամու խոհուն նույնականացմանն ու սահմանմանը: Ժամանակակից քաոսի մեջ աշխարհի ամենամեծ և ամենավտանգավոր ցնցումները բխում են նույն աղբյուրից, որը դժվար է անվանել, բայց որը մենք կարող ենք տալ գլոբալացված իմպերիալիզմի ժամանակավոր պարզեցված պիտակը: Սա նշանակում է աշխարհը վերաձեւելու բազմակողմ նախագիծ՝ բավարարելու ֆինանսական կապիտալիզմի, ռազմարդյունաբերական համալիրի, Միացյալ Նահանգների գաղափարական ունայնության և ավելի փոքր «արևմտյան» տերությունների առաջնորդների, հատկապես Իսրայելի պահանջները: Այն կարելի է անվանել պարզապես «իմպերիալիզմ», բացառությամբ այն, որ այն շատ ավելի լայնածավալ և կործանարար է, քան նախորդ դարերի պատմական իմպերիալիզմը: Այն նաև շատ ավելի քողարկված է։ Եվ քանի որ այն չի կրում այնպիսի հստակ պիտակ, ինչպիսին «ֆաշիզմ» է, դժվար է պարզ բառերով դատապարտել:
Ավելի քան 80 տարի առաջ ծագած բռնակալության ձևը կանխելու ֆիքսումը շատ տարբեր հանգամանքներում խոչընդոտում է այսօրվա հրեշավոր բռնակալության ճանաչմանը: Նախորդ պատերազմի դեմ կռվելը տանում է դեպի պարտություն։
Դոնալդ Թրամփը դրսից է, որին ներս չեն թողնի. Դոնալդ Թրամփի ընտրությունը նախևառաջ ամերիկյան քաղաքական համակարգի անկման լուրջ ախտանիշ է, որն ամբողջությամբ կառավարվում է փողի, լոբբիների, ռազմարդյունաբերական համալիրի և կորպորատիվ լրատվամիջոցների կողմից: Նրանց ստերը խարխլում են ժողովրդավարության հիմքերը: «Անտիֆա»-ն հարձակման է գնացել այն միակ զենքի դեմ, որը դեռ ժողովրդի ձեռքում է՝ ազատ խոսքի և հավաքների իրավունքի:
Դիանա Johnոնսթոն հեղինակ է իր հոր հուշերի ներածության, MAD-ից մինչև խելագարություն. Պենտագոնի միջուկային պատերազմի պլանավորման ներսում, Paul H. Johnstone-ի կողմից (Clarity Press): Նրան կարելի է հասնել [էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]
Նշումներ:
* «Où va la démocratie?», une enquête de la Fondation pour l’innovation politique sous la direction de Dominique Reynié, (Plon, Paris, 2017):
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել
4 մեկնաբանություններ
Այս հոդվածը իսկական հիասթափություն է: Անտիֆա-բաշինգը ֆաշիզմի բարձրացման դարաշրջանում.
Ավելի քան 1 միլիոն զոհ Իրաքում. Սիրիայում զոհվել է ավելի քան 400 հազար մարդ. Լիբիայում հարյուր հազարավոր մարդիկ են զոհվել. Եվ հիմա միլիոնավոր մարդիկ սովի վտանգի տակ են՝ կազինո կապիտալիզմում սննդի առևտրի ցինիկ քաղաքականության պատճառով։ Էլ չենք խոսում Եմենում մահացող կանանց, տղամարդկանց և երեխաների մասին, որոնք կոտորվել են այսպես կոչված «ահաբեկչության դեմ պատերազմի» ստի կենտրոնում՝ Սաուդյան Արաբիայում:
Օսվենցիմը չավարտվեց. այն ֆորդիզմից վերածվեց Just In Time Delivery. անօդաչու սարքով սպանության ծրագիր: Այս անգամ դա միայն լրատվամիջոցների Gleichschaltung-ը չէ, որն այժմ տեխնիկապես հնարավոր է և իրականացվում է «լրատվական գործակալությունների» կողմից։ Դա նաև ավելին է, քան Ջորջ Օրուելը կանխատեսել է իր 1984 թվականի մարգարեության մեջ, որը կարծես թե օգտագործվում է արևմտյան կառավարությունների կողմից որպես իրենց ներքին զարգացման նախագիծ:
շատ պարզ է, թե ինչպես կարելի է դա անվանել ֆաշիզմ:
Volker Birk (թե՞ դա սպամ բոտ է): Կարո՞ղ եք տեսնել, որ Ջոնսթոունն ասում է, որ Antifa-ի կողմից օգտագործվող մարտավարությունը իրականում օգուտ կբերի Antifa-ի թշնամիներին: Ես կառաջարկեի կարդալ Յոզեֆ Գեբելսի վերելքի մասին։ Գեբելսը ուրախ կլիներ տեսնել Անտիֆային Բեռլինի փողոցներում 1927 թ.
Պահպանեք այդ մոմերը վառված և շարունակեք երգել կումբայա:
Պոլ Դ. Այն ենթադրությունը, որ հակաֆաշիստական մարտավարությունը կա՛մ խուլիգանություն է, կա՛մ մոմավառություն է, չափազանց նեղ է: Հետաքրքիր է, որ կան կիսառազմական ձախերի մեկնաբանությունները, ովքեր տարիներ շարունակ կռվել են նացիստների դեմ, հետո փոխել են իրենց կարծիքը փորձի լույսի ներքո: Գերմանական կոմունիստական կուսակցության գլխավորած «Ֆաշիզմի դեմ պայքարող լիգայի» վետերան փողոցային մարտիկները 1931 թվականի դեկտեմբերին «ընդունեցին» մինչ այժմ իրենց մոտեցման «ահռելի վնասակարությունը», որը կոչ արեց «ծեծել ֆաշիստներին այնտեղ, որտեղ հանդիպում ես»: Նշելով նման կարգախոսների անիմաստությունը՝ նրանք հռետորական հարցրին. Իհարկե, նշելով ամսաթիվը, նրանք թերևս մեկ օր ուշացան և մեկ դոլար պակաս: Սակայն նրանցը հեռու էր այդ շրջանում գերմանական ձախերի վարած առաջին աղետալի քաղաքականությունից։