Տասը տարի առաջ՝ 2001 թվականի սեպտեմբերին, Ռասիզմի դեմ համաշխարհային համաժողովում (WCAR), երբ Դուրբանում միավորվեց աշխարհի հակառասիստական ուժերի և հակագաղութային ուժերի համագործակցությունը: Այս WCAR-ը միջազգային օրակարգի կենտրոնում բերեց ռասիզմի, հատուցումների և պաղեստինյան ժողովուրդների ճնշումների խնդիրները: Գործողությունների հստակ ծրագիր էր մշակվել գաղութատիրությունը հակադարձելու և մարդկությանը գաղութատիրության, ռասիզմի և բոլոր տեսակի ճնշումների հասցրած վնասները վերականգնելու համար: Իսկապես, համաժողովի ամբողջական անվանումն էր «Ռասիզմի, ռասայական խտրականության, այլատյացության և հարակից անհանդուրժողականության դեմ պայքարի երրորդ համաշխարհային համաժողով»:
Գործողությունների ոչ մի ծրագիր չէր կարող իրականացվել, քանի որ 11 թվականի սեպտեմբերի 2001-ի համաժողովից շատ շուտով աշխարհը մտավ միլիտարիզմի և կայսերական ագրեսիայի նոր շրջանի մեջ։ Կապիտալի անարդարության և նեոլիբերալ շահագործման հարցերը երկրորդ պլան են մղվել ՄԱԿ-ի նիստերում:
Այժմ տասը տարի անց Պաղեստինի ժողովուրդների իրավունքների հարցերը կրկին միջազգային օրակարգում են։ Այս հարցը հիմա դրվում է Պաղեստինի ժողովրդի պետականության իրավունքի ճանաչման և ՄԱԿ-ի լիիրավ անդամակցության համատեքստում։ Պաղեստինի պետության նախագահ Մահմուդ Աբասը Նյու Յորքում ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի ներկա նստաշրջանում է, որը պահանջում է ճանաչել Պաղեստինի ժողովրդի պատմական պահանջը: Պետականության ճանաչման խնդրանքն առաջ տանելու նրա մտադրությունը հիմնված է Արևելյան Երուսաղեմի՝ որպես մայրաքաղաքի 1967 թվականի սահմանների վրա։
Պաղեստինցիները ներկայումս ՄԱԿ-ում մշտական դիտորդի կարգավիճակ ունեն: Պաղեստինի ժողովուրդը տանը և արտերկրում այժմ ցանկանում է արդիականացում, որպեսզի Պաղեստին պետությունը լիիրավ անդամի կարգավիճակ ունենա ՄԱԿ-ում: Ներկայումս Պաղեստին պետությունը ճանաչված է աշխարհի 122 կառավարությունների կողմից (հիմնականում Աֆրիկայի, Արաբական լիգայի, Չինաստանի և Լատինական Ամերիկայի առաջադեմ պետություններից): Տասնամյակներ շարունակ Աֆրիկայում ազատության համար պայքարող այդ ուժերը նույնացել են պաղեստինյան ժողովուրդների պայքարի հետ: Երբ այս շարժումներից շատերը դարձան կառավարություն, նրանք լիովին ճանաչեցին Պաղեստինի ազատագրման կազմակերպությունը (PLO) և բացեցին դիվանագիտական ներկայացուցչություններ պաղեստինյան ժողովուրդների համար: Այս հոդվածը համերաշխության հայտարարություն է Համաշխարհային համաաֆրիկյան ուժերի և խաղաղության ուժերի կողմից՝ աջակցելու Պաղեստինի ժողովրդի՝ ՄԱԿ-ի կողմից ճանաչվելու իրավունքին:
ԱՖՐԻԿԱՑԻՆԵՐԸ ԵՎ ՀԱՄԱՖՐԻԿԱԿԱՆ ՇԱՐԺՈՒՄԸ ՃԱՆԱՉՈՒՄ ԵՆ ՊԱՂԵՍՏԻՆԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴՆԵՐԻ ՊԵՏԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ.
Ես հիշում եմ, որ Դար էս Սալաամի համալսարանի Ազատագրման կոմիտեում մեր աշխատանքի տարիներին Պաղեստինի հետ համերաշխության հարցը առաջնային և առանցքային էր գաղութատիրության և ապարտեիդի դեմ պայքարող ազատագրական շարժումներին: PLO-ի դեսպան Ալի Հալիմեն ազատագրական շարժումներին բերեց իր փորձը, որպեսզի հարստացնի ազատագրման վերաբերյալ բանավեճի ընդհանուր մակարդակը: 1982թ.-ին Սաբրայում և Շատիլլայում անմեղ ժողովուրդների կոտորածով Աֆրիկայում շահագործվողների համար ավելի պարզ դարձավ իսրայելական ճնշման ամբողջական բնույթը: Սաբրայի և Շաթիլլայի ժամանակաշրջանից մինչև 2009թ. Գազայի վերջին պաշարումը, Իսրայելի պետության գործողությունները Պաղեստինի ժողովուրդների դեմ հանցագործությունների վրա մեծացրեցին: Մահվան և կործանման այս կոպիտ փորձառությունները պարզեցին Հյուսիսային Աֆրիկայում իսրայելական նախագծի էքսպանսիոնիստական և ռազմատենչ բնույթը: Դեսպան Հալիմեն դարձավ Զիմբաբվեում PLO-ի դեսպանը և ներկայումս հանդիսանում է PLO-ի դեսպանը Հարավային Աֆրիկայում: Նա անխոնջ աշխատել է առաջադեմ աֆրիկացիներին Պաղեստինի ժողովուրդների հետ մեկտեղելու համար
Ազատության շարժման առաջադեմ հատվածների աֆրիկյան ժողովուրդները միշտ ընդդիմանացել են Պաղեստինի ապարտեիդ պայմաններին: Ուրի Դևիսն իր հայտնի ստեղծագործությունը հրապարակելուց շատ առաջ.Իսրայել. ապարտեիդ պետությունպանաֆրիկյան հեղափոխականները, ինչպիսիք են Մալկոլմ X-ը և քաղաքացիական իրավունքների ակտիվիստները Ուսանողների ոչ բռնի համակարգող կոմիտե (SNCC) շարադրել էր սիոնիզմի և ռասիզմի միջև կապը։ Սթոքլի Քարմայքլը դիվահարվեց նրանց կողմից, ովքեր վախենում էին ճշմարտությունն ասել Աֆրիկայում Իսրայելի իրական դերի մասին՝ որպես ԱՄՆ իմպերիալիզմի կրտսեր գործընկեր: Հետևաբար, պատահական չէր, որ սիոնիզմի և ռասիզմի հարցերը կպառակտեին Միացյալ Նահանգները և Միավորված ազգերի կազմակերպությունը, քանի որ միշտ կա անհարմարություն ռասիզմի լուրջ քննարկումից: Կլինեն նախապաշարմունքների և խտրականության քննարկումներ, սակայն կապիտալը չի ցանկանում համակարգված քննարկում, թե ռասիզմը որքան կարևոր է նրանց շահագործման համար, ովքեր ստորադաս են համարվում և կապիտալի կրնկի տակ են: Պաղեստինի հարցը ՄԱԿ-ում հետ է բերում միջազգային հարաբերություններում ինստիտուցիոնալ ռասիզմի հարցերը:
Աֆրիկյան ազատության պայքարի հետ պաղեստինյան հարազատությունը վակուումից դուրս չեկավ: Աֆրիկացի և պաղեստինցի ազատամարտիկները լիովին տեղյակ էին Իսրայելի պետության և Հարավային Աֆրիկայի ինքնահռչակ ապարտեիդ պետության միջև համագործակցության մակարդակին: Անկախ նրանից, թե դա համագործակցություն էր ապարտեիդի միջուկային կարողությունների զարգացման մեջ, թե համագործակցություն կենսաբանական և քիմիական պատերազմի մեջ, երկվորյակ ապարտեիդի համագործակցության ամբողջական գամբիտը ի հայտ էր եկել հակաապարտեիդի պայքարի ընթացքում: Հենց այս ժամանակաշրջանում էր, երբ հրեական համայնքի առաջադեմ հատվածները Հարավային Աֆրիկայում և Աֆրիկայում այլուր դուրս եկան ապարտեիդի դեմ:
2001 թվականի հունիսին, Ռասիզմի դեմ Համաշխարհային կոնֆերանսի մտավոր և քաղաքական պայքարի համատեքստում, Ռոնի Կասրիլսը և Մաքս Օզինսկին, երկու խոշոր հրեա ազատամարտիկներ Հարավային Աֆրիկայից մի նամակ հրապարակեցին հարավաֆրիկյան թերթերից մեկում՝ համեմատելով Իսրայելի կողմից Պաղեստինի և Հարավային Աֆրիկայի օկուպացիան։ ապարտեիդ. Այս դիրքորոշումը պաշտպանում էին հարյուրավոր ականավոր հրեա առաջնորդներ, և թեև նամակը գրվել է 2001 թվականին, բովանդակությունը դեռևս ճշմարիտ է այսօր՝ տասը տարի անց: «Ոչ իմ անունով» վերնագրված հայտարարությունը կոչ էր անում անհապաղ դադարեցնել օկուպացումը և առողջ բանավեճ առաջացրեց ռասիզմի դեմ Համաշխարհային կոնֆերանսի բանավեճի գծերի մշակման համատեքստում:
Նրանք, ովքեր դեմ էին ՄԱԿ-ի համատեքստում Պաղեստինի քննարկմանը, նույնպես ամբողջ ուժով հանդես եկան դեմ՝ WCAR-ի ամբողջական վերանայման համաժողովի անցկացմանը: ՄԱԿ-ի յուրաքանչյուր խոշոր համաժողովից հետո հինգ տարի անց վերանայվում է: Իսրայելական լոբբիի ճնշման պատճառով ԱՄՆ Կոնգրեսի կողմից այնպիսի ինտենսիվ ճնշումներ եղան, որ 2009թ. ապրիլին անցկացվեց անարդյունավետ վերանայում: Դա Լատինական Ամերիկայի աֆրիկացի ժառանգներից է, որտեղ դեռ ճնշում կա՝ լուծելու ռասիզմի հարցերը: միջազգային մակարդակով և շարունակել Պաղեստինի հարցը կապել համաշխարհային ապարտեիդի հետ։
Վերջերս հարավաֆրիկյան ամենահայտնի ծաղրանկարիչներից մեկը՝ Ջոնաթան Շապիրոն (Զապիրո) նշել է, թե ինչու է դեմ պաղեստինյան հողերի օկուպացմանը: Արքեպիսկոպոս Դեզմոնդ Տուտուն ոչ միայն միացել է Պաղեստինում ապարտեիդի պայմանների դեմ արտահայտվելուն, այլ նաև եղել է Հյուսիսային Ամերիկայի համալսարանների ներդաշնակեցման արշավի եռանդուն աջակիցը, որը կոչ է անում համալսարաններին հրաժարվել ընկերություններից, որոնք հնարավորություն են տալիս և օգուտ քաղում Իսրայելի օկուպացիայի անարդարությունից: Պաղեստինյան հող և պաղեստինյան մարդու իրավունքների խախտում. Կալիֆորնիայի Բերկլիի համալսարանի ուսանողներին ուղղված նամակում (որոնք եղել են այս անկման արշավի առաջնագծում) նա գրել է. նշանավոր հրեական խմբերը կարևոր են ավելի լավ աշխարհի ստեղծման համար, և միշտ ոգեշնչում է, երբ երիտասարդները առաջնորդում են ճանապարհը և ճշմարտությունն ասում իշխանությանը»:
Այս ձայները էական նշանակություն ունեն Աֆրիկայում և Մերձավոր Արևելքում վերանորոգման և նորացման ժամանակաշրջանի համար: ՄԱԿ-ում բանավեճը կրկին ուշադրություն է հրավիրում Աֆրիկայում Իսրայելի չարագործությունների վրա: Ի լրումն ապարտեիդի հետ դաշինքի, Իսրայելի դերը Աֆրիկայում Իդի Ամինին պարտադրելու գործում (երկարաժամկետ կործանարար հետևանքներով) և Իսրայելի դերը հակահեղափոխության մեջ Կոնգոյի Դեմոկրատական Հանրապետությունում, Եթովպիայում և Քենիայում դեռևս պետք է ամբողջությամբ մնա։ մշակված. Իսրայելի դերը արյունոտ ադամանդի բիզնեսում նույնպես պատմություն է, որը պահանջում է ամբողջական բացահայտում: Աֆրիկայում օգտակար հանածոներ արտադրող գրեթե բոլոր երկրները, հատկապես թանկարժեք քարեր և ադամանդներ արտադրող երկրները շահագործող հարաբերություններ են զարգացրել իսրայելցի գործարարների և պետական անձնակազմի հետ: 2011 թվականի հունվարի եգիպտական հեղափոխությունը վերաբացել է Իսրայելի վերաբերյալ ողջ բանավեճը Մերձավոր Արևելքում և Հյուսիսային Աֆրիկայում, և ոչ մի հակահեղափոխություն կամ պատերազմ չի կարող խեղդել Հյուսիսային Աֆրիկայում և Մերձավոր Արևելքում նոր ուղղության անհրաժեշտությունը: Աֆրիկայի և Մերձավոր Արևելքի այն մտավորականները, ովքեր աջակցում են խաղաղությանը և սոցիալական արդարությանը, այժմ պետք է կատարեն այնպիսի աշխատանք, որը կարող է արագացնել Աֆրիկայի և Մերձավոր Արևելքի ապառազմականացումը: Առանց այս ապառազմականացման, միլիտարիզմի հեղինակները ամբողջ տարածաշրջանը կմղեն ավելի շատ արյունահեղության մեջ, քան մենք ականատես ենք եղել վերջին 30 տարիների ընթացքում։
ՁԱՅՆԵՐԸ ԴԵՄ ՕԿՈՒՊԱՑԻԱՅԻ ՀՅՈՒՍԻՍԱՅԻՆ ԱՄԵՐԻԿԱՅՈՒՄ
2001 թվականին Դուրբանում Ռասիզմի դեմ պայքարի համաշխարհային համաժողովում կոչեր հնչեցին Պաղեստինում ապարտեիդի պայմանների խիստ քննության համար: Իսրայելի կողմնակիցները եռանդորեն դեմ են արտահայտվել Իսրայելի՝ որպես Պաղեստինի ժողովրդի հողերը զավթող ապարտեիդի պետություն, սակայն պաղեստինյան ժողովուրդների դիմադրությունը ապարտեիդի հարցը ամուր պահեց միջազգային օրակարգում: Միացյալ Նահանգների նախկին նախագահ Ջիմի Քարթերը, ով իր նախագահության ընթացքում ջանք գործադրեց Մերձավոր Արևելքում խաղաղություն հաստատելու համար, ԱՄՆ քաղաքական իշխանության ամենաբարձրաստիճան անձանցից մեկն էր, որը ընդգծեց ճշմարտությունը Իսրայելի կողմից Պաղեստինի բռնագրավման և Պաղեստինի ժողովրդի դաժան վերաբերմունքի մասին: . Նրա գիրքը, «Պաղեստին, խաղաղություն, ոչ թե ապարտեիդԽաղաղությանը նվիրված ԱՄՆ առաջնորդի համեստ ջանք էր՝ աշխարհի քրիստոնեական համայնքին ներկայացնելու Իսրայելի պետության ոչ քրիստոնեական և ռազմատենչ պահվածքը:
Նախագահ Ջիմի Քարթերը, ով հանդիսանում է Իսրայել պետության կողմնակիցը, ձգտում էր գրավել ԱՄՆ քաղաքական կառույցի ներկայացուցիչներին այն տեսակետին, որ Իսրայելի ինքնիշխանությունն ու անվտանգությունը կարող են մշտապես և խաղաղ գոյակցել պաղեստինյան ազգության հետ: Միլիտարիստական ուժերը ԱՄՆ-ի կառույցում չէին ցանկանա լսել, և Ջիմի Քարթերը վիրավորվեց: ԱՄՆ լրատվամիջոցները և մշակութային հաստատությունները ցանկանում էին կոծկել բռնագրավումների, բանտարկությունների, խմբակային պատժի, տնտեսական խեղդամահության, համակարգված գաղութացման, արտասովոր PR-ի, վտարումների, սպանությունների, հողագողությունների, ջրագողությունների, կրոնական մոլեռանդության, ամբողջ երկրի աստիճանական գրավման իրական տգեղ փաստերը։ և մի ամբողջ ժողովուրդ բանտարկելու փորձերը։ Այս տեղեկությունը հայտնի է ամբողջ Աֆրիկայում և Մերձավոր Արևելքում, բայց մենք կրկին բախվում ենք Պաղեստինի իրողություններին ՄԱԿ-ում պետականության մասին քննարկումներով։
Պաղեստինյան ժողովուրդներն օգտագործում են ՄԱԿ-ի ֆորումը ապագաղութացման հարցերն առաջին պլան մղելու համար: Միացյալ Նահանգները, մի երկիր, որը պայքարում էր իր անկախության համար բրիտանական գաղութատիրության դեմ, ստանձնում է առաջնորդությունը՝ արգելափակելու պաղեստինցիների ամբողջական ճանաչման դիմումը: Նրանք, ովքեր շատ են գրել ԱՄՆ-ում իսրայելական լոբբիի մասին, պարզաբանել են Միացյալ Նահանգների միլիտարիստների և կայսերական ուժերի և Իսրայելի միլիտարիստների միջև շահերի միաձուլումը: Գրքում «Իսրայելի լոբբին և ԱՄՆ արտաքին քաղաքականությունըՀեղինակներ Ջոն Միրշայմերը և Սթիվեն Ուոլթը ընդգծեցին այս լոբբիի բացասական ազդեցությունը Միացյալ Նահանգների արտաքին քաղաքականության վրա։ Հեղինակները հարց են տվել, որը ԱՄՆ-ում շատ ակադեմիկոսներ չէին ուզում տալ, ինչո՞ւ է ԱՄՆ-ը պատրաստ մի կողմ դնել իր և իր դաշնակիցներից շատերի անվտանգությունը՝ մեկ այլ պետության շահերն առաջ տանելու համար:
Հեղինակները նշել են, որ.
«1973 թվականի Հոկտեմբերյան պատերազմից ի վեր, Վաշինգտոնը Իսրայելին տրամադրել է այնպիսի աջակցություն, որքան ցանկացած այլ պետության: Այն եղել է 1976 թվականից ի վեր ուղղակի տնտեսական և ռազմական օգնության տարեկան ամենախոշոր ստացողը և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո ընդհանուր առմամբ ամենամեծ ստացողն է՝ 140 միլիարդ դոլարից ավելի (2004 թվականին դոլարով): Իսրայելը ամեն տարի ստանում է մոտ 3 միլիարդ դոլարի ուղղակի օգնություն, որը կազմում է արտաքին օգնության բյուջեի մոտավորապես մեկ հինգերորդը, և յուրաքանչյուր իսրայելացու համար տարեկան կազմում է մոտ 500 դոլար: Այս մեծամտությունը հատկապես տպավորիչ է, քանի որ Իսրայելն այժմ հարուստ արդյունաբերական պետություն է, որի մեկ շնչին բաժին ընկնող եկամուտը մոտավորապես հավասար է Հարավային Կորեայի կամ Իսպանիայի եկամուտին»:
Թեև գրողները ճիշտ շարադրել են պահպանողական իսրայելական լոբբիի բացասական ազդեցությունը և ԱՄՆ-ի քաղաքական մարմնի ներսում դեֆորմացված քննարկումները, այդ գրողները չունեին ժամանակակից իմպերիալիզմի օպերատիվ ըմբռնում և Ուոլ Սթրիթի բարոնների և ռազմական/ֆինանսական ուժերի միջև խորը ինտեգրումը: /զինվորական համալիր. Իրականությունն այն է, որ Իսրայելի և ԱՄՆ-ի շահերը նույնական են, երբ խոսքը գնում է գաղութատիրության մասին։ 1948թ.-ին, երբ Իսրայել պետությունը տեղադրվեց Պաղեստինում, Հոլոքոստի ժամանակ հրեաների դեմ իրականացված մարդկության դեմ հանցագործությունների հետևանքով Իսրայելի նկատմամբ մնացորդային համակրանք կար: Այնուամենայնիվ, նույն ժողովուրդները, որոնք տուժել են նացիստների օրոք, թույլ են տվել, որ նացիստական գաղափարներով սոցիալական ուժերին տիրեն Իսրայել պետության քաղաքականությանը: Իսրայելի ներսում այս սոցիալական ուժերն այնքան գերիշխող են դարձել, որ ԱՄՆ-ի և Եվրոպայի նեոպահպանողականների հետ նրանց դաշինքը սոցիալական բազա է ապահովում միլիտարիստների և ժամանակակից խաչակիրների համար:
Միացյալ Նահանգներում խաղաղության և սոցիալական արդարության շարժման ուժերը տասնամյակներ շարունակ հասկացել են ԱՄՆ-ի միլիտարիստների և իսրայելցի միլիտարիստների շահերի սերտաճումը: Նավթային ընկերությունները նաև հասկացել են Իսրայելին որպես Մերձավոր Արևելքում միջազգային կապիտալի ոստիկանության աջակցության օգտակարությունը: Այսօր, հեղափոխական ապստամբությունների պահին, երբ Հյուսիսային Աֆրիկայի և Մերձավոր Արևելքի ժողովուրդները պայքարում են բռնապետության և ճնշումների լուծը թոթափելու համար, Պաղեստինի ժողովրդի իրավունքների հարցը առանցքային է ինքնորոշման իրավունքի հարցում։ բոլոր ժողովուրդների վճռականությունը. Ապագաղութացումը կապված է նաև ազգային ռեսուրսների նկատմամբ ժողովրդական վերահսկողության հետ: Կայսերական բանակների կողմից Աֆրիկայի վերագաղութացումն այժմ կենտրոնացնում է դեմոկրատական ուժերի միտքը միջազգայնորեն:
Ներկայումս աշխարհում մնացել է մոտ 35 գաղութ։ Ինչպես Միացյալ Նահանգները եռանդորեն արգելափակում է պաղեստինյան ժողովուրդների պետականությունը, այնպես էլ արգելափակում է մյուս գաղութատեր ժողովուրդների ինքնորոշման հարցը։ Լինի դա Պուերտո Ռիկոյի հարցը, թե Արևմտյան Սահարայի ապագաղութացման հարցը, ԱՄՆ-ն օգտագործում է իր դիվանագիտական ազդեցությունը գաղութատիրական ճնշումներին աջակցելու համար: Իրականում, միլիտարիզմի այս սերտաճումն այնքան ընդարձակ է եղել, որ վերջին 40 տարիների ընթացքում իսրայելցի միլիտարիստների պահպանողականությունն ավելի ու ավելի ծայրահեղ է դարձել այն նույն պահին, երբ նեոկոնսերվատիվիզմը գրավել է ԱՄՆ-ի քաղաքական մարմինը:
Ահաբեկչության դեմ պատերազմն աջակցեց այս պահպանողականներին, և ամբողջ Աֆրիկայում կառավարությունները և անվտանգության ծառայությունները դարձան ԱՄՆ-ի և Իսրայելի դե ֆակտո դաշնակիցները: Հեռացվել են այնպիսի առաջնորդներ, ինչպիսիք են Թունիսից Բեն Ալին և Եգիպտոսից Մուբարաքը, ովքեր ահաբեկչության դեմ պատերազմն օգտագործել են որպես Իսրայելի և Միացյալ Նահանգների հետ դաշինքի հիմք: Հենց նոր քաղաքական իրականությունն է, որ քաջալերել է պաղեստինյան իշխանության ղեկավարներին՝ կրկին ձգտելու համախմբել պաղեստինյան ժողովրդին՝ իրենց պահանջները ներկայացնելու աշխարհին: Պաղեստինի ժողովրդի պետականության մասին բանավեճի հարցը կենտրոնական հարթակ է բերում գաղութատիրության և անօրինական բնակավայրերի հարցերը։ Աֆրիկյան ժողովուրդները տեսնում են պաղեստինցի ժողովրդի կողմից հողի գրավման ամբողջական ազդեցությունը, քանի որ Աֆրիկայում նոր հողազավթում է տեղի ունենում:
Խաղաղության և արդարադատության ուժերը պետք է ակտիվացնեն աշխատանքը, որպեսզի միլիտարիստները չօգտագործեն ճգնաժամի այս պահը Մերձավոր Արևելքը և Հյուսիսային Աֆրիկան մղելու պատերազմի այլ շրջանի: Ապագաղութացման, հատուցումների, խաղաղության և արդարության հարցերը միահյուսված են, և Համաաֆրիկյան համաշխարհային շարժումը պետք է ակտիվորեն աջակցի պաղեստինցիների պետականության պահանջին: Ոմանք կարող են պնդել, որ պետականությունը չի փոխի իրականությունը, իսկ մյուսները մատնանշեն այն իրականությունը, որ պաղեստինյան իշխանության որոշ հատվածներ նույնքան հետամնաց են, որքան Աֆրիկայում որոշ ազգայնական առաջնորդներ: Այնուամենայնիվ, Պաղեստինի գաղութային օկուպացիայի հարցերն ավելի կարևոր են, քան Պաղեստինի ղեկավարության որևէ հատված։ Հրատապն այն է, որ հակաապարտեիդի և խաղաղության համար մղվող պայքարի բոլոր փորձառությունները վերակենդանանան 21-րդ դարում քաղաքական կազմակերպման նոր տեխնիկայով։
Իսրայելի աջակողմյան կառավարությունը երես է թեքել խաղաղ բանակցություններից և շարունակում է բնակավայրերի ընդլայնումը։ Վերջին ապստամբությունները ամբողջ Հյուսիսային Աֆրիկայում և Մերձավոր Արևելքում բացահայտեցին բռնապետների, միապետների, Իսրայելի վերաբնակիչների և Իսրայելի միլիտարիստների միջև օբյեկտիվ դաշինքները: Վերջերս Իսրայելի բնակչության մի մասը ցույցեր է դուրս եկել Իսրայելի պահպանողական և ծայրահեղ պահպանողական քաղաքական ղեկավարության դեմ։ Նախագահ Օբաման և նրանք, ովքեր ԱՄՆ-ում դեմ են պաղեստինցիների պետականությանը, նույնպես հակադրվում են նրանց, ովքեր ցանկանում են խաղաղություն Իսրայելում:
Իսրայելական լոբբիի առաջ նախագահ Բարաք Օբամայի հառաչանքը նվազեցրել է նրա վարկանիշն աշխարհում և առաջադեմներին ստիպում է խաղաղության հարցը վերցնել իրենց ձեռքը՝ մոբիլիզացվելու և կազմակերպվելու՝ վերջ դնելու պատերազմների և միլիտարիզմի այս անպարկեշտ դարաշրջանին: Օբաման խոստացել է օգտագործել Միացյալ Նահանգների վետոյի իրավունքը՝ արգելափակելու պաղեստինցիների պետականության հայտը, և ավելի քան հավանական է, որ կայսերական դիրքորոշումը կգերակայի, բայց պետք է արձանագրվի, որ պանաֆրիկյան շարժումը պաշտպանում է իրավունքը։ Պաղեստինի ժողովուրդների կողմից ամբողջությամբ ներկայացված լինել Միավորված ազգերի կազմակերպությունում:
Բացի այդ, առաջադեմները պետք է ակտիվացնեն իրենց ջանքերը՝ աշխատելու Միավորված ազգերի կազմակերպության մարմինների ներսում և դրսում, ինչպիսիք են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն, ԱՄԿ-ն, ԱՀԿ-ն և ՄԱԿ-ի Մարդու իրավունքների գործակալությունները՝ աջակցելու իսրայելական օկուպացիայի և անօրինական բնակեցման հանցագործությունների բացահայտմանը: Սեպտեմբերի 11-ից հետո շատ արաբներ բախվեցին նորացված խտրականության և ռասիզմի և իսլամաֆոբիայի իրողություններին: Այսօր նրանցից ոմանք, ովքեր Լիբիայում իրենց արաբ են անվանում, Լիբիայում սպանում և մորթում են անմեղ սևամորթ աֆրիկացիներին: Մյուսները, ովքեր աջակցում են ռասիստական պանարաբական նախագծին, աջակցում են պատերազմին, շովինիզմին և անկայունությանը Սուդանում: Համաաֆրիկյան առաջադեմ ուժերը աջակցում են Պաղեստինի ժողովուրդների պետականությանը և ցանկանում են կապել Պաղեստինի համերաշխության գործը ռասիզմի և գաղութատիրության դեմ գլոբալ պայքարի հետ։
Ոչ միայն խաղաղությունը պաղեստինցիների և Իսրայելի արաբ հարևանների հետ անհամատեղելի է միլիտարիզմին աջակցելու հետ: Խաղաղությունը անհամատեղելի է նաև կրոնական ֆունդամենտալիստների (քրիստոնյա, հրեա և իսլամական) աշխատանքի հետ, ովքեր օգտագործում են կրոնը պատերազմ խթանելու համար: Պաղեստինի ժողովրդի համար պետականության դեմ ընդդիմությունը նաև ընդդիմություն է Իսրայելում խաղաղություն ցանկացողներին: Սոցիալական արդարությունն ու փոխակերպումը Աֆրիկայում և Պաղեստինում անքակտելիորեն կապված են, և տարածաշրջանի ապառազմականացումը կարող է ապահովվել միայն խաղաղության և արդարադատության ուժերի միավորմամբ աշխարհի բոլոր մասերում:
Հորաս Քեմփբելը Սիրակուզայի համալսարանի աֆրոամերիկյան ուսումնասիրությունների և քաղաքագիտության պրոֆեսոր է: Նա «Բարաք Օբաման և 21-րդ դարի քաղաքականությունը. հեղափոխական պահ ԱՄՆ-ում» գրքի հեղինակն է։ Տեսնել www.horacecambell.net.
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել