I դիտել եմ ընտրությունների արդյունքները մինչև նոյեմբերի 4-ի կեսգիշերն անց։ Ինձ ապշեցրեց ամբոխի անհավանական զգացմունքային արձագանքը առաջին սևամորթ նախագահի ընտրությանը ժամը Օբամայի ընդունման ելույթը Չիկագոյում. Դա, անշուշտ, ԱՄՆ ընտրական պատմության ամենահուզիչ պահերից մեկն էր: Այնուամենայնիվ, ինձ համար ուրախությունից լացող մարդկանց տեսարանը մեղմվում էր այն բանի շնորհիվ, որ նա կարող էր հիասթափեցնել նրանց շատ առումներով, քանի որ ես գիտեի. որ Օբամայի մեծ մասը խորհրդականներ են եկել այնպիսի ոչ առաջադիմական խմբերից, ինչպիսին է Արտաքին հարաբերությունների խորհուրդը և որ նա Լոուրենս Սամերսին դիտարկում էր իր կաբինետի համար, մի մարդ, ով ասում էր, որ կանանց ուղեղը չի համապատասխանում գիտությանը, ի թիվս այլ ոչ այնքան առաջադեմ թեկնածուների: Բացի այդ, ես միշտ նյարդայնանում եմ հնարավորության վրա առաջնորդների, մասնավորապես ԱՄՆ նախագահների անքննադատ հերոսների պաշտամունքը: Դա ինչ-որ բան էր նշանակում, ինչպես, հուսով եմ, առաջին կին նախագահի ընտրությունը ինչ-որ բան կնշանակի.
Օբամայի ընդունման ելույթի բեմադրությունը հմտորեն տպավորիչ էր՝ իր պողպատե մոխրագույն ֆոնով և երկար հարթակով, որը տանում էր դեպի միայնակ տեսք ունեցող ամբիոն: Օբաման վերջապես հայտնվեց կնոջ և երեխաների հետ կողքին՝ ժպտալով և ձեռքով ցույց տալով մոտ 70,000 հոգանոց ամբոխին: Նրանք կանգնեցին ճանաչելու ամբոխին, իսկ հետո նրա կինն ու երեխաները շրջվեցին և հեռացան՝ սպասելու թեւերի մեջ:
Երբ ես դիտում էի Միշել Օբաման, որը տանում էր իր դուստրերին բեմից դուրս, ես ետ դարձա այն, ինչ կարող էր լինել: Թևերի մեջ սպասող կինն ու երեխաները թվացին չնախատեսված, բայց կատարյալ խորհրդանշական ավարտ արշավի համար, որը սկսվել էր ավելի քան մեկ տարի առաջ՝ առաջին կին նախագահի հնարավորությամբ: Ոչ միայն մի կին, այլ մի կին, ով կարող էր հաստատապես պահել իրեն, որը միլիոնավոր մարդիկ կարծում էին, որ որակավորված է նախագահ լինելու համար:
Այնուհետև մահացավ դեմոկրատական ցուցակով կին փոխնախագահի հնարավորությունը: Մտածեք բոլոր այն հազարավոր կանանց մասին, ովքեր իրականում պայքարել են հանուն քաղաքացիական իրավունքների և վերջ դնելու ռասիստական օրենքներին և մշակութային նորմերին, ովքեր կարող էին փոփոխությունների հաղորդագրության վրա հիմնված վարչակազմում աշխատել որպես փոխնախագահ: Որպես մխիթարություն՝ Օբաման կարող էր նշել կամ գովաբանել Կանաչների կուսակցության պատմական թեկնածությունը երկու գունավոր առաջադեմ կանանց՝ Սինթիա ՄաքՔինիի և Ռոզա Կլեմենտեի: Բայց, իմ տեղեկություններով, նա երբեք չի արել: Փոխարենը, մենք ավարտեցինք պահպանողական հանրապետականները, որոնք պատմական ընտրական քայլ կատարեցին՝ առաջադրելով Սառա Փեյլինին՝ այս կանանց ուղիղ հակառակը:
I մամուլում փնտրել են հոդվածներ, որոնք առնվազն նշում են այս իրադարձությունները: Դրանք դժվար էր գտնել, բայց կային մի քանի նշանավոր սյուներ։ Քաթա Պոլիտ, «Սայոնարա, Սառա» ֆիլմում (թ Ազգնոյեմբերի 24-ի թողարկում) ասել է. «Վերջապես, Փեյլինը կատարեց Հիլարի Քլինթոնի սկսած խնդիրը. մասնակցելով տարբեր կուսակցություններում մեկ քաղաքական սեզոնի ընթացքում, նրանք նորմալացրել են Սպիտակ տանը կնոջ գաղափարը: Դժվար է նույնիսկ հիշել: Հիմա որքան պատկերակապ էր Հիլարին. որքան դժվար էր նրա համար բանակցել կանացիության և փառասիրության մասին, լինել ջերմ, բայց ոչ թույլ, խելացի, բայց ոչ սառը, գրավիչ, բայց ոչ սեքսուալ, դինամիկ, բայց ոչ սպառնացող… Փեյլինը, հավանաբար, պիտանի չէր բարձր պաշտոնի համար, բայց հենց վազելով նա ցույց տվեց, որ կին քաղաքական գործչի համար գոյություն ունի մեկից ավելի ռեժիմ: Գրեթե երկու տարի անց, երբ ամբողջ երկիրը դիտում էր երկու շատ տարբեր կանանց Սպիտակ տան մրցավազքում, վերջապես դա նորմալ է թվում»:
Ռեբեկա Թրեյսթերը գրել է Փեյլինի մասին «RNC-ի զոմբի ֆեմինիստները» salon.com-ում. «Այս «Աղախուհու հեքիաթը» վերափոխված տիեզերքում, որտեղ կանացիությունը երկրպագվում է, բայց կանայք զրկված կլինեն իրավունքներից, CNBC-ի փորձագետ Դոնի Դոյչն ասում է մեզ, որ մենք. «Ականատես ենք «ֆեմինիստական իդեալի նոր ստեղծմանը», ֆեմինիզմն այնքան իդեալական է, որովհետև ինտելեկտի, տնտեսության, քաղաքականության և իշխանության մասին ոչ գրավիչ գաղափարներով մազոտ ծեր չղջիկների կողմից բարձրաձայնվելու փոխարեն, այն այժմ մարմնավորվում է մի կնոջ կողմից, ով, ըստ. Deutsch, անում է այն, ինչ Հիլարի Քլինթոնը չի արել. «փեշ հագնել»: «Ես ուզում եմ, որ նա հետևի իմ երեխաներին,- ասում է Deutsch-ը,- ես ուզում եմ, որ նա պառկած լինի իմ կողքին անկողնում»:
Թրեյսթերը շարունակեց. «Այն, ինչ Փեյլինն այդքան գայթակղիչ կերպով ներկայացնում է… կանացի ուժի մի ձև է, որը… մարսելի է նրանց համար, ովքեր ինտելեկտուալ կամ քաղաքական օգուտ չունեն իրական կանանց համար: Դա նման է ինչ-որ դիստոպիկ ապագա…ֆեմինիզմի՝ առանց որևէ ֆեմինիստների»:
«Ընտրություններ 2008. կանայք պարտվողներ են» ֆիլմում Women's Watch-ի տնօրեն Հելեն Մաքքաֆրին գրում է. «…Ես արդեն գիտեմ, թե ով է մեծ պարտություն կրելու. համայնքային քոլեջը, որտեղ ես դասավանդում եմ՝ հագնելով վերնաշապիկ, որի վրա գրված էր. «Սառա Փեյլինը C-…» էր: Փեյլինի նման կանանց ծաղրանքն ու վիրավորանքը պետք է դառնա նույնքան տաբու, որքան ռասայական քննադատությունները»:
Լավ է ասված. Այնուամենայնիվ, ինձ համար այն, ինչ տեղի ունեցավ, դուրս է գալիս «կանանց համար Սպիտակ տան համար մրցավազքում լինելը նորմալ դարձնելու» կամ «բանակցելու փառասիրության և կանացիության մասին» (ինչու՞ մենք պետք է) կամ «ծաղրելու» հարցից դուրս: և վիրավորական տաբու»: Ի՞նչ ազդեցություն ունեցավ կանանց շարժումների նպատակը՝ փոխելու պատրիարքական (և դասակարգային և ռասիստական) ինստիտուտների բնույթը, որոնք շարունակում են սահմանել և ճնշել մեզ:
Ամբողջ խայծը և Քլինթոնից Փեյլին անցնելը ինչ-որ կերպ շիզոֆրենիկ էր թվում: Մի մակարդակում ավետարանական իրավունքի ևս մեկ գործողություն էր նվազեցնել Քլինթոնի թեկնածության առաջադեմ ֆեմինիստական ոգեշնչումը, և հետ վերցնել կանանց սահմանելու նրանց ուժը. նրանց տեսքը և վարքագիծը և ինչ դեր պետք է խաղան իրենց գաղափարի մեջ: պատշաճ «իրերի կարգը». Այսինքն՝ ամուսինը կնոջ գլուխն է, ինչպես որ Քրիստոսն է եկեղեցու գլուխը (Եփեսացիս 5:22-24): Ֆալուելի և բարոյական մեծամասնության ողջ հանցախմբի և նրանց ապագա հետևորդների համար կանանց շարժումը «սատանայական հարձակում էր տան վրա» (Falwell), «մահվան փիլիսոփայություն» (Schafly):
Այս միտումը դարձավ ավելի սարսափելի, քանի որ այն ազգային մասշտաբով էր՝ ուղղված Սպիտակ տան իշխանությանը, և այն օգտագործեց վերասահմանված ֆեմինիզմը որպես միջոց՝ շարունակելու փորձելով շարժվել դեպի այն, ինչ փորձել էր աջ թևի Ընտանիքի պաշտպանության ակտը (և Չհաջողվեց անել) քանի որ այն ներկայացվեց Կոնգրեսում 1981 թվականին: Նրա առաջարկները ներառում էին. վերացնել հավասար կրթությանն աջակցող դաշնային ֆինանսավորման օրենքները. պահանջել, որ ամուսնությունը և մայրությունը ուսուցանվեն որպես պատշաճ կարիերա աղջիկների համար. մերժել դաշնային ֆինանսավորումը դպրոցներին՝ օգտագործելով դասագրքեր, որոնք ներկայացնում են կանանց ոչ ավանդական դերերում. չեղյալ համարել բոլոր դաշնային օրենքները, որոնք պաշտպանում են ծեծված կանանց իրենց ամուսիններից. արգելել դաշնային կողմից ֆինանսավորվող իրավաբանական օգնությունը հղիության արհեստական ընդհատման խորհրդատվություն կամ ամուսնալուծություն փնտրող կանանց համար. առաջարկել հարկային արտոնություններ՝ ամուսնացած կանանց դրդելու երեխաներ ունենալ և մնալ տանը. հղիության արհեստական ընդհատման լիակատար արգելք, նույնիսկ եթե դա նշանակում է կնոջ մահ. գրաքննեք ծննդյան հսկողության բոլոր տեղեկությունները մինչև ամուսնությունը. չեղյալ համարել «Հավասար վարձատրության մասին օրենքը» և այլ հավասար աշխատանքային օրենքները. տապալել Հավասար իրավունքների փոփոխությունը:
Ճակատագրի հեգնանքով, այս փորձը կարող է մի փոքր հակառակ արդյունք տալ: Նրանք, հավանաբար, խուճապի են մատնվել, այս ռեակցիոն ավետարանականները, երբ հեռուստատեսային լրատվական հաղորդումներից մեկում հարցազրույց է վերցրել երկու ավետարանական երիտասարդների հետ: Երիտասարդը մեջբերել է Աստվածաշունչը՝ աջակցելու այն տեսակետին, որ կանայք չպետք է առաջադրվեն պետական պաշտոններում: Երիտասարդ կինը, երբ հարցրեց, թե ինչու է նա պաշտպանում Փեյլինին՝ հաշվի առնելով աստվածաշնչյան այս արգելքը, ժպտաց և ասաց. «Դե, ես մեղավոր եմ»: Իսկապես փրկագնում կլիներ, եթե երիտասարդ ավետարանական կանանց զանգվածները սկսեին պահանջել հավասար մասնակցություն, միգուցե Եկեղեցու գենդերային հիերարխիայի և սեքսիստական ուսմունքների տապալում, նույնիսկ «մեղքի» հաշվին:
Մեկ այլ մակարդակում Փեյլինի թեկնածությունը ծառայեց բացահայտելու, թե որքանով է հիմնական ֆեմինիզմը դարձել տարբերության բարենպաստ քաղաքականություն, այլ ոչ թե հեղափոխություն՝ տապալելու հայրիշխանության համակարգը, որը ներդրված և հավերժացված է Եկեղեցում, ընտանիքում, աշխատավայրում և այլն: Տղամարդկանց քաղաքականությունը Մարսից է, Կանայք Վեներայից սեռերի միջև խնդիրը դնում են որպես տարբեր մոլորակների էակների միջև հաղորդակցության խնդիր, որը լուծվում է ավելի լավ հաղորդակցությամբ և հասկանալով, թե ինչ է ուզում յուրաքանչյուր սեռ: Ինչպես աջակողմյան գենդերային օրակարգը, այն նույնպես պահանջում է յուրաքանչյուր սեռի տեսքը, ուղեղի գործառույթները և վարքագիծը սահմանելու իրավունքը: Հիլարի Քլինթոնը չէր համապատասխանում Վեներայի պրոֆիլին, Փեյլինը: Նա թվում էր, թե «Ես կարող եմ բեկոնը տուն բերել, տապակել թավայի մեջ և երբեք թույլ չտալ, որ մոռանաս, որ տղամարդ ես» այսպես կոչված ֆեմինիզմի մի մասն է: Հավանաբար նրա շրթներկը եկել է Revlon-ից, որի մեկանգամյա գովազդը գովազդում էր «հեղափոխական դիմահարդարում: Մենք փոխում ենք աշխարհը մեկ դեմքով»:
OԸնտրությունների գիշերը Օբամայի հաղթանակին նախորդող և անմիջապես հաջորդած հարցազրույցներում հիմնականում ներկայացված էին քաղաքացիական իրավունքների շարժման սևամորթ տղամարդիկ, որոնցում գովեստի խոսքեր էին հնչում (ճիշտ է այդպես) այս պատմական պահը: Բայց որտե՞ղ էին կանայք։ Ի վերջո, նրանք ճնշող մեծամասնությամբ քվեարկեցին Օբամայի/Բայդենի օգտին՝ 56-ից 43 տոկոսի տարբերությամբ (տղամարդիկ քվեարկեցին 49-ը դեմ 48 տոկոսի դիմաց): Օբամայի հաղթանակը, հաշվի առնելով կանանց համար առանձնահատուկ նշանակություն ունեցող հարցերի վերաբերյալ նրա հայտարարած դրական դիրքորոշումները, պետք է արժանի լինի հարցազրույցների առնվազն հավասար մասի: Ուրեմն որտե՞ղ էին նրանք։ Ըստ երևույթին, ոչ այնքան լավ հաջորդ Կոնգրեսում, քանի որ երկու պալատներում կանայք այժմ կազմում են ընդամենը 17 տոկոս:
2007 թվականի հուլիսին CBS/NYT-ի հարցման ժամանակ, երբ Հիլարի Քլինթոնը առաջատարն էր, սոցհարցողները հարցրեցին՝ արդյոք ամերիկացիները. կարծում էր, որ հասարակությունը փոխվել է, որպեսզի կանայք կարողանան հավասար հիմունքներով մրցել տղամարդկանց հետ. տղամարդկանց 54 տոկոսը կանանց 41 տոկոսն ասել է այո: Հարցին, թե արդյոք նրանք կարծում են, որ կանայք այլ չափանիշների են ենթարկվում. տղամարդկանց 59 տոկոսը և կանանց 73 տոկոսը պատասխանել են այո: Հարցին, թե հասարակությանը դեռևս անհրաժեշտ է կանանց շարժում, տղամարդկանց 57 տոկոսը և կանանց 70 տոկոսը պատասխանել են այո:
Դե, ես համաձայն եմ կանանց շարժման անհրաժեշտության հետ։ Այլևս չպետք է թեւերում սպասել, մինչ նահապետական հասարակությունը մեզ սահմանում է այսպես և այն, բայց միշտ թվում է, թե որպես փոքր սեռ. մեկ րոպե որպես «կողքիս պառկած անկողնում», հաջորդ րոպեն որպես սատանան:
Այդուհանդերձ, նոյեմբերի 4-ին ես ունեի իմ հուզիչ պահը: Ես կարողացա քվեարկել երկու իսկապես առաջադեմ գունավոր կանանց օգտին երկրի ամենաբարձր պաշտոնների համար: Հիմա դա պատմական է և հուսադրող, այնպես չէ՞:
Z
Լիդիա Սարջենթը համահիմնադիրն է և անձնակազմի անդամը Z Magazine- ը. Ազատ ժամանակ նա դերասան է և դրամատուրգ։