Ոչ մի անսպասելի բան չկար վերջին 10 օրվա ընթացքում Մոսկվայում և այլ քաղաքներում տեղի ունեցած ռասայական շարժառիթներով անկարգությունների և հարձակումների մեջ։ Բայց շատերը դեռ ցնցված են Կրեմլի պատի ֆոնին նացիստական ողջույններ տվող ռուս երիտասարդների պատկերից և զայրացած, արյունարբու ամբոխի մասին, որը շրջում է մետրոյի վագոնները և ծեծում սևամորթ ուղևորներին:
Խռովարարները ոչ ռուսների նկատմամբ ատելությունից բացի այլ քաղաքական օրակարգ կամ գաղափարախոսություն չունեին: Ամբոխի մեջ նույնիսկ ամենադեմագոգիկները չեն վանկարկել սոցիալական կամ քաղաքական փոփոխությունների կոչով մեկ կարգախոս:
Այն փաստը, որ երկու կողմերն էլ շատ կարճ ժամանակում մի քանի քաղաքներում մեծ թվով դուրս են եկել, ուժեղ տպավորություն է ստեղծում, որ նրանց գործողությունները նախապես համակարգված են եղել:
Անկախ նրանից, թե ապստամբության հետևում սցենարիստ է եղել, այն սցենարը, որը տեղի է ունենում, ենթադրում է միայն մեկ հնարավոր ավարտ՝ Ռուսաստանի փլուզում և կործանում։
Ռուս ֆաշիստների տրամաբանությունը միշտ կտրուկ հակադրվել է ազգի զարգացման տրամաբանությանը և ավանդույթներին։ Խնդիրն այն չէ, որ ծայրահեղ ազգայնականների մեծ մասը վատ ծանոթ է այն ժողովրդի պատմությանն ու մշակույթին, ում անունով նրանք պնդում են, որ խոսում են, ինչը ճիշտ է բոլոր երկրներում ֆաշիստական շարժումների դեպքում: Խնդիրն այն է, որ պատմականորեն Ռուսաստանը զարգացել է որպես կայսերական ժողովուրդ, որի համար էթնիկ և մշակութային բազմազանությունը գոյության բնական և միակ ձևն է: Եթե էթնիկապես միատարր հասարակություններում ֆաշիստական քարոզչությունը կարող էր պնդել, որ այն գաղափարախոսություն է, որը միավորում է բնակչության մեծամասնությանը, ապա ռուսական ֆաշիզմը երբեք նույնիսկ չի փորձել իրեն ներկայացնել այդ լույսի ներքո:
1920-ական թվականներին իր առաջին ի հայտ գալու պահից ռուսական ֆաշիզմը եղել է ազգային պառակտման գաղափարախոսություն, որը կենտրոնացած է գոյություն ունեցող ռուսական պետության դեմ հակադրության և ոչնչացման վրա:
Ռուս ֆաշիստների համար բնական էր նացիստական Գերմանիայի հետ կռվել սեփական երկրի դեմ։ Ռուսական պետությունը վերացնելու Հիտլերի ծրագիրը չէր հակասում ռուս ֆաշիստների գաղափարներին։ Այդ ծրագիրը կոչ էր անում գոյություն ունեցող ռուս ազգին՝ իր պատմությամբ և ավանդույթներով, իր տեղը զիջել մաքուր արյուն ունեցող սլավոնների և արիացիների էթնիկ համայնքին: Այս խումբը ոչ մի ընդհանրություն չուներ ավելի մեծ ռուս բնակչության հետ՝ էթնիկ, մշակութային կամ նույնիսկ կրոնական, քանի որ քրիստոնեությունը պաշտպանում է միասնությունը, որը հիմնված է ընդհանուր հավատքի վրա, ոչ թե ընդհանուր արյունակցական կամ ցեղային պատկանելության:
Բայց որտեղի՞ց եկան այս բոլոր ֆաշիստները։ Ինչպե՞ս է հնարավոր, որ նրանք նախընտրում են Հիտլերին հպարտանալ սեփական երկրով և նրա պատմությամբ:
Զարմանալի է, որ Ռուսաստանի «սևերին» ծեծողների մի զգալի մասը ապահովված ընտանիքներից է, հարգարժան դպրոցների և բուհերի շրջանավարտներ։ Անկարգությունների պատճառը ոչ թե աղքատության կամ արտոնությունների բացակայության մեջ է, որը կրում են առանձին անհատներ կամ սոցիալական խմբեր, այլ Ռուսաստանին պատած ավելի մեծ սոցիալական ճգնաժամը: Ժամանակակից սև հարյուրավորների ամբոխը և հյուսիսկովկասյան բնիկների ավազակախմբերը սոցիալական ինտեգրման և կրթության գործընթացների ընդհանուր քայքայման արդյունք են:
Շատ տարիներ առաջ Էրիխ Ֆրոմն իր «Փախուստ ազատությունից» գրքում նկարագրեց, թե ինչպես սոցիալական կապերի լուծարումը հասարակության մեջ, որն ապրում է յուրաքանչյուր մարդու սկզբունքով իր համար, հոգեբանական և մշակութային հող կստեղծի ֆաշիզմի համար: Եթե չկանգնեցվեն այդ ուղղությամբ ընթացող տնտեսական գործընթացները, մենք կուղղվենք ոչ տոտալիտար մղձավանջի։
Բորիս Կագարլիցկին Գլոբալիզացիայի հետազոտությունների ինստիտուտի տնօրենն է։