Անժամանակ և անսպասելի. Ահա թե ինչ էր իսպանական պետության դեմ կոլեկտիվ զայրույթի այս շարժման ի հայտ գալը: Եթե մեզ ասեին M14-ին (14թ. մայիսի 2011), հաջորդ օրը հազարավոր մարդիկ կսկսեն շաբաթ առ շաբաթ դուրս գալ փողոց և կգրավեին հրապարակներ, կկազմակերպեին ժողովներ, իշխանությանը մարտահրավեր նետեին զանգվածային քաղաքացիական անհնազանդությամբ՝ մնալով փողոցներում… երբեք չէի պատկերացնում, որ դա հնարավոր է: Բայց այդպես էլ եղավ։ Մարդիկ «մեծ ճգնաժամի» բռնկումից երկուսուկես տարի անց ասացին՝ «բավական է»։
Եվրոպայի ծայրամասային երկրներում, ընդօրինակելով արաբական աշխարհում ժողովրդական ապստամբությունները, ջերմություն ստանալով Թունիսի Քասբայից և Կահիրեի Թահրիր հրապարակից, մարդիկ հետ վերցրեցին և գրավեցին հանրային տարածքը: Արաբական գարունը մեզ վստահություն տվեց «ինքներիս» և գոյություն ունեցող կարգը փոխելու մեր հավաքական կարողության նկատմամբ։ Եվ նայելով նաև Իսլանդիային և Հունաստանին, 15M շարժումը կոտրեց տիրող թերահավատությունը, հրաժարականը և ապատիայի մթնոլորտը: Բայց հայտնվելուց մեկ տարի անց, ի՞նչ է մնում դրանից: Ի՞նչ է ձեռք բերվել։ Ի՞նչ մարտահրավերներ և հեռանկարներ են սպասվում առջևում:
Կոլեկտիվ վրդովմունքի շարժումը արագ թեժացավ։ Հազարավորներից այն կողմ, ովքեր գրավել էին հրապարակները, ներկա էին ժողովներին, երթ էին անում փողոցներում… շատ ուրիշներ, իրենց տներից, նույնանում էին իրենց «ներկայացնող» այս զայրացած ալիքի հետ: Իսկ իսպանական նահանգում 23% գործազրկության, օրական 175 վտարման և աղքատության շեմից ցածր տնային տնտեսությունների յուրաքանչյուր հինգերորդ տնային տնտեսության պայմաններում ինչպե՞ս կարող է որևէ մեկը դիմադրել վրդովմունքին, ապստամբությանը և անհնազանդությանը:
M15-ը կարողացավ դուրս գալ ցուցարարների ակտիվիստական միջուկից՝ արթնացնելով նոր ռազմատենչ սերունդ և շատ մարդկանց բարձրացնելով իրենց աթոռներից: Սրանք երիտասարդներ են, բնապահպաններ, կանայք, տարեցներ…, որոնք կազմում էին Մադրիդի «Պլազա դել Սոլի» և Բարսելոնայի «Պլազա դե Կատալունիայի» մարդիկ: M15-ից մեկ տարի անց մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է շարժումը սոցիալական պատասխանատվություն կրում և՛ տնտեսական իշխանություն ունեցողներին, և՛ քաղաքական իշխանություն կրողներին ընթացիկ ճգնաժամի համար՝ ընդգծելով նրանց միջև սերտ կապերն ու դավադրությունը: M15-ը քողարկել է ցածր ինտենսիվության ժողովրդավարությունը, որը պատանդ է պահվել ֆինանսական ուժերի կողմից. նրանք, ովքեր կառավարում են, ծառայում են 1%-ին, ոչ թե 99%-ին։ Նրան հաջողվել է փոխել հավաքական երևակայությունը և քաղաքական մթնոլորտը դեպի իր արմատները: Ճգնաժամը սոցիալական, քաղաքական և տնտեսական երկրաշարժ է առաջացրել, բայց 15 մ-ի առաջացումը նաև, ընդհակառակը, առաջացրել է հասարակության վերաքաղաքականացման գործընթաց։
Խորացող ճգնաժամը և շարժման ի հայտ գալը մարդկանց թույլ են տվել «մեծ մտածել» և «մեծ գործել»։ Այսօր հնչում են ոչ միայն բանկային համակարգի բարեփոխում պահանջող կոչեր, այլև բանկերի օտարման ու ազգայնացման, անարդար, անօրինական և ապօրինի պարտքերի «չվճարման» մասին: Գործողությունների օրակարգն ընդլայնվել և արմատականացել է. Այլևս բավարար չէ պարզապես ցույց տալ և դուրս գալ փողոց, այժմ մենք գրավում ենք հրապարակները, արգելափակում ենք երթևեկությունը, դադարեցնում վտարումը… Ճգնաժամը ցույց է տալիս, թե որքան հաճախ է «անօրինականը» օրինական, իսկ անօրինականը՝ հենց այն, ինչ «օրինական է»: Տները կամ բանկերը զբաղեցնելը կարող է պատժվել, մինչդեռ ընտանիքներին վտարելը կամ բանկերի կողմից «պրեֆերենտներով» (սեփականության բարդ պարտատոմսերով) խարդախությունը միանգամայն օրինական է: Նման անարդար իրականության հետ առերեսվելով՝ ինչո՞ւ չհնազանդվել օրենքին կամ չաջակցել նրանց, ովքեր դա անում են: Սա 15Մ-ի մեծ հաղթանակներից մեկն է՝ պայքարի այս ձևերը դարձնել նորմալ և սոցիալապես ընդունելի։
Իսկ ի՞նչ մարտահրավերների ու հեռանկարների ենք բախվում։ Աշխարհը ներքևից վեր փոխելը ոչ հեշտ է, ոչ արագ, և դրա համար, ինչպես նշեց փիլիսոփա Դանիել Բենսաիդը, դուք պետք է զինվեք «դանդաղ անհամբերությամբ»: Մենք պետք է վերակառուցենք ուժերի ևս մեկ հարաբերակցություն իշխանության մեջ գտնվողների և հասարակության ճնշող մեծամասնության միջև, և դա պահանջում է երկար երթ, որը միշտ չէ, որ գնում է կանխատեսելի կամ ուղիղ ճանապարհով։ Իսկ M15-ը միայն սկսված պայքարների այս շրջանի նախաբանն է: Միևնույն ժամանակ, որոշակի պաշտպանողական հաղթանակներից դուրս կոնկրետ հաղթանակներ տանելը չափազանց դժվար է։ Չնայած զայրույթին և սոցիալական անկարգություններին, կրճատումների քաղաքականությունն ակտիվանում է:
Զրպարտության, քրեականացման և բռնաճնշումների դեմ պայքարը առաջիկա ժամանակահատվածում ևս մեկ կարևոր խնդիր է։ Օրենքի գերակայության էրոզիան ուղեկցվում է արտակարգ դրության ստեղծմամբ. Սա մենք արդեն տեսել ենք։ Ինչքան բարօրության պետությունը թառամում է, այնքան ոստիկանական պետությունը մեծանում է։ Այն սկսվում է զրպարտելով նրանց, ովքեր մոբիլիզացված են՝ նրանց անվանելով «perroflautas» (փողոցային երաժիշտներ), այնուհետև շարունակում են քրեականացնել նրանց՝ անվանելով «հակահամակարգային ավազակներ» և ուժեղացնում են ճնշումները՝ օգտագործելով կանխարգելիչ կալանքը, վիրավորական կայքերը և այլն: ներգրավված է ստեղծում «թշնամի»՝ նրան ճնշելը արդարացնելու համար:
Վախի և ահաբեկման քաղաքականությունը կրճատումների քաղաքականության մյուս դեմքն է։ Բայց նման միջոցների լավագույն հակաթույնը բողոքի զանգվածային չափերն են: Ինչպե՞ս կարելի է զրպարտել քաղաքի տարեցներին, ովքեր պաշտպանում են կլինիկան փակվելուց: Ինչպե՞ս կարող ես ջարդուփշուր անել նրանց, ովքեր պաշտպանվում են իրենց գրքերը ձեռքին: Դա կարելի է անել, և արվել է, բայց ոչ առանց հանրային կարծիքի թանկ գին վճարելու։ Մինչ այժմ ռեպրեսիաները բումերանգ են ստացել՝ հակահարված տալով իշխանությանը:
Հաճախ ասվել է, որ M15-ի դեպքում «վախն անհետացել է», բայց «վախը» շարունակում է շատ առկա լինել աշխատավայրում, որտեղ կապիտալը գերակշռում է գրեթե ոչ մի բախումներով: Այն, որ խոշոր արհմիությունների ղեկավարությունը ենթարկվել է կառավարությանն ու գործատուներին, ծանրաբեռնված է բոլոր սոցիալական շարժումների վրա։ Մեզ պետք է ռազմատենչ արհմիութենականություն, որն իր ծանրության կենտրոնն ունի ոչ թե վերևից բանակցություններում, այլ ներքևից պայքարում, և որը պաշտպանում է մոբիլիզացիայի և համերաշխության մշակույթը։
Եվ եթե շարժումը նախատեսում է պարադիգմայի արմատական փոփոխություն, մենք չենք կարող մոռանալ ճգնաժամի այլ առանցքային ասպեկտները՝ բացի տնտեսականից և կրճատումների, պարտքերի ու սեփականաշնորհման դեմ պայքարից։ Ճգնաժամի էկոլոգիական և կլիմայական կողմը կենտրոնական տարր է։ Անհնար է հավատալ «այլ աշխարհին»՝ առանց պայքարելու մի համակարգի տրամաբանության դեմ, որն առաջնահերթություն է տալիս արտադրությանը, բայց անտեսում է երկրի սահմանները: Տնտեսական և էկոլոգիական ճգնաժամերը սերտորեն փոխկապակցված են: Հնարավոր չէ նաև այլընտրանք, եթե այն նաև չփորձի վերջ տալ հայրիշխանական համակարգին, որը հրաժարվում է ճանաչել կանանց աշխատանքը՝ դարձնելով այն անտեսանելի: Կարելի է ասել, որ ներկայիս տնտեսական ճգնաժամն ակնհայտորեն կանացի դեմք ունի։
Միջազգային համակարգումը ևս մեկ կարևոր մարտահրավեր է, որը մենք պետք է լուծենք: Թեև շարժումն ունեցել է գլոբալ մոբիլիզացիայի հաջող օրեր, ինչպես 15թ. հոկտեմբերի 2011-ին, իսկ այժմ՝ M12 և M15, նրա միջազգային համակարգումը դեռ թույլ է: Կապիտալիզմը գլոբալ է, և, հետևաբար, դրան դիմադրությունը պետք է լինի հավասարապես գլոբալ, ինտերնացիոնալիստական և կառուցված համերաշխության վրա։ Հանրային հրապարակներից մինչև գլոբալ վրդովմունք կա գնալու և գալու ճանապարհ, որը մենք ստիպված կլինենք ամեն անգամ ավելի շատ ճանապարհորդել:
Մեկ տարի հետադարձ հայացք գցելով՝ քչերը կարող էին կանխատեսել իսպանական նահանգում կրճատումների մեծությունը (որը հասավ սահմանադրական փոփոխությունների՝ հանրային դեֆիցիտը սահմանելու համար) կամ ռեպրեսիաների (Քրեական օրենսգրքում փոփոխություններ կատարելու սպառնալիք՝ խստորեն պատժելու ոչ բռնի ուղղակի գործողությունները) , բայց ոչ ոք չէր պատկերացնի այս զայրացած մակընթացային ալիքը, որը ջարդել է քաղաքական և սոցիալական համայնապատկերը: Անհանգիստ ժամանակներում որոշակիությունները հակված են կեղծ լինելու, և մենք ունենք, բայց մեկը, որը այդպես չէ. նրանք, ովքեր իշխանության մեջ են, չեն հրաժարվի իրենց արտոնություններից առանց պայքարի: Մենք չգիտենք «վերևում գտնվողների» և «ներքևում գտնվողների» այս «ճակատամարտի» ելքը, բայց եթե չպայքարենք, խաղն արդեն պարտված է։
Էսթեր Վիվասը վերջերս Խոսեպ Մարիա Անտենտասի հետ հրատարակել է «Planeta indignado. Ocupando el futuro» (Խմբ. Sequitur):
Այս հոդվածը սկզբնապես հրապարակվել է ժ Հանրային.է.. Թարգմանել է Ջոն Կատալինոտոն։