Չափազանց ամերիկյան գործողություններից մեկը մի խումբ ընկերների հետ բազմոցին նստելը սպորտային իրադարձություն ուղիղ եթերում դիտելու գործողությունն է: Քննարկում է երկու թիմերի մրցման, ընդհանրապես սպորտի, կոնկրետ մարզիկների մասին։ Ես վայելել եմ հենց այս գործունեությունը իմ կյանքի մի լավ հատվածում, քանի որ ես միշտ եղել եմ Philadelphia Eagles-ի հավատարիմ երկրպագու և ընդհանրապես NFL-ի երկրպագու: Ես շարունակեցի խանդավառ լինել NFL-ով մինչև նախորդ սեզոնը, բայց այն ժամանակ անցում կատարեցի, երբ հետևում էի Eagles-ին: Ես սկսեցի կասկածի տակ դնել պրոֆեսիոնալ սպորտային թիմերի բնույթը: Ես սկսեցի ինքս ինձ հարցնել. «Ի՞նչ կապ ունեմ ես Արծիվների հետ»: Ֆուտբոլիստներից ոչ մեկին անձամբ չեմ ճանաչում, մարզչական շտաբին անձամբ չեմ ճանաչում, և այդ խմբերի անդամներից ոչ մեկը չի մտածում իմ մասին։ Ինչու՞ եմ ես շաբաթական մի քանի ժամ տրամադրում դիտելու, թե ինչպես են տարօրինակ մեծահասակ տղամարդիկ ծեծում միմյանց: Ինչու՞ եմ ես թույլ տալիս, որ Eagles խաղերի արդյունքը ազդի իմ տրամադրության վրա մնացած օրվա ընթացքում: Ավելի կարևոր բաներ չկա՞ն անհանգստանալու։
Ակնհայտ է, որ պատասխանը այո է, անհանգստանալու ավելի կարևոր բաներ կան, և ես հիմա հասկանում եմ, որ պրոֆեսիոնալ սպորտ դիտելը մարդկանց շեղում է այն բաներից, որոնք ավելի անմիջական ազդեցություն ունեն նրանց կյանքի վրա, օրինակ՝ քաղաքականությունը: Ես ցնցված էի, երբ հասկացա, որ որոշ մարդիկ ավելի շատ մտածում են սպորտային խաղի արդյունքի մասին, քան քաղաքական ընտրությունների կամ հիմնական օրենսդրության ընդունման մասին: Ես ցնցված էի, որ վերջերս ես այդպիսի մարդ էի։
Դժվար է և միգուցե անճիշտ է ասել, որ ես մեղավոր եմ ինչ-որ հանցանքի մեջ, որ անգրագետ եմ եղել այս տարիների ընթացքում, և ավելի դժվար է ասել, որ մյուսներն անգրագետ են: Պատճառն այն է, որ սպորտ դիտելը արմատացած է ամերիկյան մշակույթի մեջ։ Ընդհանրապես, մշակույթը մի տեսակ ձգողականություն ունի, և պետք է ժամանակ առ ժամանակ դիմադրել, եթե ոչ ապստամբել, այդ գրավիտացիայի դեմ, եթե հույս ունենք հստակ պատկերացում կազմել, թե ինչ է անում մշակույթը այն մարդկանց հետ, ովքեր դա կիրառում են: Տվյալ դեպքում ավելի շատ հարց է, թե սպորտային այս մշակույթը ինչպես է թույլ տալիս, որ իշխանությունը ժողովրդին անի այն, ինչ ուզում է։
Ես հասկանում եմ, որ սպորտի այս մշակույթը միակ խնդիրը չէ: Իսկ պարզաբանելու համար, ընդհանրապես սպորտը չէ խնդիրը։ Սպորտով զբաղվելը կերտում է բնավորություն, փոխհարաբերություններ և պահում է մարզավիճակը: Այնուամենայնիվ, սպորտ դիտելը այնքան մեծ ժամանակ է զբաղեցնում, որ մարդը պետք է զոհաբերի իր կյանքի որոշ այլ ոլորտներ, որոնք ուշադրության կարիք ունեն՝ սպորտային աշխարհի նորություններին հետևելու համար: Ես հասկանում եմ, որ մարդիկ օգտագործում են սպորտ դիտելը նաև ընկերություն ստեղծելու համար, բայց չկա՞ն արդյոք այլ ոլորտներ, որոնց հետ մարդիկ կարող են կապվել միմյանց հետ: Արդյո՞ք մարդը չպետք է ավելի շատ մտահոգվի իրական նորություններով, քան պարզապես սպորտային նորություններով: Եվ, անշուշտ, հայտնիների մասին լուրերն էլ ավելի անհարկի ու շեղող են: Այս ամենը կապված է զվարճանքի արդյունաբերության և բարձր զարգացածի անհրաժեշտության հետ՝ ազատ անհատների մեծ թվաքանակը վերահսկելու համար:
Կարծում եմ, որ վարագույրը ետ քաշելը առաջին քայլն է։ Այն իրոք ներառում է անհատի իրական ցանկություն՝ տեսնելու, որ վարագույր կա, և որ դրանից այն կողմ ինչ-որ բան է կատարվում: Էական խնդիր կարող է լինել այն, որ կարծես թե այլևս միայն մակերեսային շահեր կան, միայն հետաքրքրություն, թե ինչ է կատարվում վարագույրի առջև։ Ոչ ոք ավելի խորը հարցեր չի տալիս, ոչ ոք իրականում չի մտածում, թե ինչ ավելի խորը ազդեցություն է թողնում մի գործողություն կամ գործունեությունը հասարակության վրա: Բայց ես հավատում եմ, որ մարդիկ միշտ կարող են փոխվել: Եթե վարագույրը հետ քաշվի համար նրանց, այն դեպքում, թե ինչ է անում սպորտային հեռուստադիտողական մշակույթը, այն դեպքում, թե ինչու են քաղաքական գործիչները իսկապես ցանկանում ազատվել արհմիություններից, ապա գուցե մարդիկ արձագանքեն։ Իսկապես, միութենական կռիվը կարծես բացեց աչքերը և հավաքեց հավաքական էներգիա։ Հուսով եմ, որ միտումը կշարունակվի։ Հուսով եմ, որ երկարաժամկետ հեռանկարում ժողովուրդը կհասկանա, որ իշխանությունն իր համար գոյություն ունի և միայն այն պատճառով, որ թույլ է տալիս, որ այն գոյություն ունենա։ Հուսով եմ, որ նրանք գիտակցում են, որ պետք չէ բավարարվել ստատուս-քվոյի հետ, որ ստիպված չեն հաշտվել ցածրակարգ կառավարության հետ այնպես, ինչպես պետք է հաշտվեն իրենց մարզական թիմի հետ փլեյ-օֆֆից դուրս մնալու հետ: Այդ ժողովրդավարությունը հանդիսատեսի մարզաձև է և պարզապես ընտրությունների օրը չի լինում: Որ մենք բոլորս նույն թիմում ենք։ Որ մենք շատ հող ունենք հորինելու։
Ակնհայտ է, որ պատասխանը այո է, անհանգստանալու ավելի կարևոր բաներ կան, և ես հիմա հասկանում եմ, որ պրոֆեսիոնալ սպորտ դիտելը մարդկանց շեղում է այն բաներից, որոնք ավելի անմիջական ազդեցություն ունեն նրանց կյանքի վրա, օրինակ՝ քաղաքականությունը: Ես ցնցված էի, երբ հասկացա, որ որոշ մարդիկ ավելի շատ մտածում են սպորտային խաղի արդյունքի մասին, քան քաղաքական ընտրությունների կամ հիմնական օրենսդրության ընդունման մասին: Ես ցնցված էի, որ վերջերս ես այդպիսի մարդ էի։
Դժվար է և միգուցե անճիշտ է ասել, որ ես մեղավոր եմ ինչ-որ հանցանքի մեջ, որ անգրագետ եմ եղել այս տարիների ընթացքում, և ավելի դժվար է ասել, որ մյուսներն անգրագետ են: Պատճառն այն է, որ սպորտ դիտելը արմատացած է ամերիկյան մշակույթի մեջ։ Ընդհանրապես, մշակույթը մի տեսակ ձգողականություն ունի, և պետք է ժամանակ առ ժամանակ դիմադրել, եթե ոչ ապստամբել, այդ գրավիտացիայի դեմ, եթե հույս ունենք հստակ պատկերացում կազմել, թե ինչ է անում մշակույթը այն մարդկանց հետ, ովքեր դա կիրառում են: Տվյալ դեպքում ավելի շատ հարց է, թե սպորտային այս մշակույթը ինչպես է թույլ տալիս, որ իշխանությունը ժողովրդին անի այն, ինչ ուզում է։
Ես հասկանում եմ, որ սպորտի այս մշակույթը միակ խնդիրը չէ: Իսկ պարզաբանելու համար, ընդհանրապես սպորտը չէ խնդիրը։ Սպորտով զբաղվելը կերտում է բնավորություն, փոխհարաբերություններ և պահում է մարզավիճակը: Այնուամենայնիվ, սպորտ դիտելը այնքան մեծ ժամանակ է զբաղեցնում, որ մարդը պետք է զոհաբերի իր կյանքի որոշ այլ ոլորտներ, որոնք ուշադրության կարիք ունեն՝ սպորտային աշխարհի նորություններին հետևելու համար: Ես հասկանում եմ, որ մարդիկ օգտագործում են սպորտ դիտելը նաև ընկերություն ստեղծելու համար, բայց չկա՞ն արդյոք այլ ոլորտներ, որոնց հետ մարդիկ կարող են կապվել միմյանց հետ: Արդյո՞ք մարդը չպետք է ավելի շատ մտահոգվի իրական նորություններով, քան պարզապես սպորտային նորություններով: Եվ, անշուշտ, հայտնիների մասին լուրերն էլ ավելի անհարկի ու շեղող են: Այս ամենը կապված է զվարճանքի արդյունաբերության և բարձր զարգացածի անհրաժեշտության հետ՝ ազատ անհատների մեծ թվաքանակը վերահսկելու համար:
Կարծում եմ, որ վարագույրը ետ քաշելը առաջին քայլն է։ Այն իրոք ներառում է անհատի իրական ցանկություն՝ տեսնելու, որ վարագույր կա, և որ դրանից այն կողմ ինչ-որ բան է կատարվում: Էական խնդիր կարող է լինել այն, որ կարծես թե այլևս միայն մակերեսային շահեր կան, միայն հետաքրքրություն, թե ինչ է կատարվում վարագույրի առջև։ Ոչ ոք ավելի խորը հարցեր չի տալիս, ոչ ոք իրականում չի մտածում, թե ինչ ավելի խորը ազդեցություն է թողնում մի գործողություն կամ գործունեությունը հասարակության վրա: Բայց ես հավատում եմ, որ մարդիկ միշտ կարող են փոխվել: Եթե վարագույրը հետ քաշվի համար նրանց, այն դեպքում, թե ինչ է անում սպորտային հեռուստադիտողական մշակույթը, այն դեպքում, թե ինչու են քաղաքական գործիչները իսկապես ցանկանում ազատվել արհմիություններից, ապա գուցե մարդիկ արձագանքեն։ Իսկապես, միութենական կռիվը կարծես բացեց աչքերը և հավաքեց հավաքական էներգիա։ Հուսով եմ, որ միտումը կշարունակվի։ Հուսով եմ, որ երկարաժամկետ հեռանկարում ժողովուրդը կհասկանա, որ իշխանությունն իր համար գոյություն ունի և միայն այն պատճառով, որ թույլ է տալիս, որ այն գոյություն ունենա։ Հուսով եմ, որ նրանք գիտակցում են, որ պետք չէ բավարարվել ստատուս-քվոյի հետ, որ ստիպված չեն հաշտվել ցածրակարգ կառավարության հետ այնպես, ինչպես պետք է հաշտվեն իրենց մարզական թիմի հետ փլեյ-օֆֆից դուրս մնալու հետ: Այդ ժողովրդավարությունը հանդիսատեսի մարզաձև է և պարզապես ընտրությունների օրը չի լինում: Որ մենք բոլորս նույն թիմում ենք։ Որ մենք շատ հող ունենք հորինելու։
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել