Ճանապարհի մոտ մեկ երրորդը Ճանապարհ դեպի զրո. երկխոսություններ միջուկային վտանգների շուրջ (Պարադիգմ, 2012), Դեյվիդ Կրիգերը՝ հեղինակներից մեկը, առաջարկում է Զեն կոան՝ մտքի խորտակող հանելուկ, որը նախատեսված է լուսավորությունը խթանելու համար, որը հետևյալն է. «Ի՞նչն է գցում մութ ստվերը, երբ քնած է, և մահվան կրակոտ ամպը, երբ կյանքի է կոչվում»: Պատասխանը միջուկային զենքն է՝ այս գրքի թեման:
Դա, անշուշտ, վճռորոշ թեմա է: Աշխարհը կործանելու միջուկային զենքի ներուժի և այն տիրապետելու ազգերի վճռականության միջև հակասությունը ժամանակակից ժամանակների կենտրոնական երկընտրանքն է: Ավելի քան 67 տարի անց այն բանից հետո, երբ ԱՄՆ-ի ատոմային ռումբերը ոչնչացրեցին ճապոնական երկու քաղաքների բնակչությանը, մոտ 20,000 միջուկային զենք, որոնցից հազարավորները զգոնության վիճակում են, մնում են ինը երկրների զինանոցներում: ԱՄՆ-ն և Ռուսաստանը տիրապետում են դրանց մոտ 95 տոկոսին: Ավելին, չնայած միջուկային զենքից զերծ աշխարհ կառուցելու հռետորական հանձնառությանը, որոշ երկրներ ձեռնարկում են բազմամիլիարդանոց ծրագրեր՝ արդիականացնելու իրենց միջուկային զենքի արտադրության օբյեկտները, մինչդեռ մյուսները, կարծես, միջուկային տերություններ դառնալու ճանապարհին են:
Երկրի ճակատագրի նկատմամբ ազգային կառավարությունների այս աղետալի անտարբերությանը բախվելով՝ աշխարհի մարդիկ լավ կանեն ուսումնասիրեն. Ճանապարհ դեպի զրո, միջուկային երկընտրանքի շուրջ ընդլայնված զրույց նրա երկու ամենափայլուն, բանիմաց և խորը վերլուծաբաններից: Ռիչարդ Ֆալկը Ալբերտ Գ. Միլբանկի միջազգային իրավունքի և պրակտիկայի պատվավոր պրոֆեսոր է Փրինսթոնի համալսարանում և ներկայումս Կալիֆորնիայի Սանտա Բարբարա համալսարանի հետազոտող պրոֆեսոր: Քրիգերը Սանտա Բարբարայում գտնվող Միջուկային դարաշրջանի խաղաղության հիմնադրամի համահիմնադիրն ու նախագահն է և Համաշխարհային ապագայի խորհրդի խորհրդական:
Այս նշանավոր գրքում Ֆալկը և Քրիգերը մեծ պերճախոսությամբ անդրադառնում են հարցերի լայն շրջանակին, ներառյալ միջուկային զենքի վտանգները, միջուկային էներգիան, միջազգային իրավունքը, միլիտարիզմի ուժը, հանրային ապատիան, միջուկային զենքի տարածումը, միջուկային զենքի վերահսկումը և միջուկային զինաթափումը:
Ֆալկը «միջուկայնության» դեմ իր գործը հիմնում է բարոյականության և օրենքի վրա: Նա բացատրում է. «Անընդունելի է անմեղ մարդկանց սպանել կամ սպառնալ զենքի և ռազմավարական դոկտրինի հիման վրա, որն անխտիր թիրախավորում է և գրեթե անկասկած կհանգեցնի զանգվածային ավերածությունների»: Ավելի ուշ նա ավելացնում է. «Ժողովրդավարության մեջ մենք պետք է կարողանանք պնդել, որ մեր ընտրված կառավարությունը պահպանի օրենքը և վարվի էթիկական այնպիսի հարցի հետ կապված, ինչպիսին միջուկային զենքի դերն է: Եվ երբ այդ պնդումը տասնամյակներ շարունակ խուսափում ու լռում է, մենք պարտավոր ենք մերկացնել ազգային կառավարման այս թերությունները և, հնարավոր է, քննարկումը ընդլայնել աշխարհակարգի թերությունների վրա, որոնք կառուցված են կոշտ ուժերի հնարավորությունների աշխարհաքաղաքական հիմքերի վրա և անպատասխանատու լինելու համար: միջուկային զենք ունեցող պետությունները միջազգային իրավունքին կամ ՄԱԿ-ի կանոնադրությանը»:
Ֆալկի նման, Կրիգերը հզոր գործ է հարուցում միջուկային զենքի դեմ: Բացարձակապես պարզ չէ, որ միջուկային զսպումը արդյունավետ է, նկատում է նա։ Իրոք, «Հրթիռային պաշտպանությունը, ըստ էության, խոստովանություն է, որ միջուկային զսպումը բավարար չէ միջուկային հարձակումը կանխելու համար»։ Ավելին, A երկրի կողմից նման պաշտպանական միջոցների տեղակայումը «խրախուսում է B երկրի համար՝ բարելավելու իր միջուկային զինանոցի որակը և քանակը»: Կրիգերը պնդում է, որ միջուկային պատերազմի նախապատրաստություններին հակառակվելը ծառայում է որպես «խղճի ձայն.... . . դրանով իսկ արթնացնելով և ներգրավելով ուրիշներին ավելի պարկեշտ աշխարհի համար պայքարում»:
Ֆալկն ու Քրիգերը միշտ չէ, որ համամիտ են։ Ընդհանուր առմամբ, Ֆալկն ավելի անտեսում է միջուկային սպառազինությունների վերահսկման և միջուկային զենքի վերահսկման և զինաթափման նախկինում կառավարությունների գործողությունները և մի փոքր ավելի հոռետես է ապագայի առաջընթացի նկատմամբ: Իրոք, նա պնդում է այն, ինչ նա անվանում է «անհնարինության քաղաքականություն», որը կենտրոնացած է «խոհեմ և ռացիոնալ ցանկալի ավարտի» վրա, այլ ոչ թե դրա ակնհայտ քաղաքական իրագործելիության վրա:
Այնուամենայնիվ, երկուսն էլ կիսում են այն համոզմունքը, որ միջուկային զենքից զերծ աշխարհը կարևոր է գլոբալ գոյատևման համար և համաձայն են կոնկրետ քայլերի, որոնք պետք է ձեռնարկվեն դեպի այդ նպատակը: Կրիգերը գեղեցիկ կերպով ամփոփում է նրանց համաձայնությունը: «Նախ՝ մենք համաձայն ենք, որ ԱՄՆ [կառավարության] ղեկավարությունը կարող է անհրաժեշտ լինել, բայց . . . Դժվար թե դա տեղի ունենա առանց ժողովրդի զգալի ճնշման: Երկրորդ, ներքևից նման ճնշումը ներկայումս հորիզոնում չէ, բայց մենք չպետք է հրաժարվենք մեր կրթական ջանքերից՝ արթնացնելու ամերիկյան ժողովրդին և ներգրավելու նրան միջուկային զենքից զերծ աշխարհին հասնելու շարժման մեջ»: Երրորդ և չորրորդ, նկատում է Քրիգերը, հաշվի առնելով զինաթափման համար ԱՄՆ կառավարության ճնշման բացակայությունը, «մենք պետք է առաջնորդություն փնտրենք այլ տեղ»: Այս ղեկավարությունը «կարող է գալ միջուկային զենք չունեցող պետություններից, որոնք հանդիսանում են Չտարածման պայմանագրի կողմեր»: Նման առաջնորդություն հաստատելիս «նրանք պետք է միավորվեն և խիստ պահանջներ ներկայացնեն միջուկային զենք ունեցող երկրներին»՝ պահանջներ, որոնք «կարող են լինել . . . NPT-ից դուրս գալու վերջնագիր ներկայացնելը` համաձայն պայմանագրի X հոդվածի դրույթների, եթե միջուկային զենք ունեցող երկրները վերջնականապես չհամաձայնվեն լայնածավալ միջուկային զինաթափման կոնկրետ ծրագրին: Նրանք խորհուրդ են տալիս «նախնական պահանջ» ներկայացնել առանց առաջին օգտագործման միջուկային երկրներին, սակայն պնդում են, որ նրանց անկեղծության «ամենաուժեղ լակմուսի թեստը» կլինի միջուկային զենքի վերացման պայմանագրի շուրջ բանակցություններ հրավիրելը:
Այս պահին, ինչպես երկուսն էլ խոստովանում են, այս ծրագիրն իրագործվելու հավանականություն չի թվում: Այնուամենայնիվ, Կրիգերը նշում է, որ «ապագան միշտ անորոշ է և ենթակա է փոփոխության: Պատմության հոսանքները կարող են վերահղվել հանձնառու անհատների և նոր ինստիտուտների ձևավորման միջոցով: . . . Ստեղծագործությունն ու հաստատակամությունը, որոնք արմատացած են հույսի վրա, կարող են փոխել աշխարհը»:
Ճանապարհ դեպի զրո — մեծ խորաթափանցության և իմաստության գործը — այդ գլոբալ վերափոխման կարևոր մասն է:
Լոուրենս Ս. Վիթները (www.lawrenceswittner.com) Պատմության պատվավոր պրոֆեսոր է Նյու Յորքի/Օլբանիի պետական համալսարանում: Նրա վերջին գիրքն է Աշխատանք հանուն խաղաղության և արդարության. ակտիվիստ մտավորականի հուշեր (Թենեսիի համալսարանի մամուլ):
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել