Իրանում և ԱՄՆ-ում քաղաքական հայեցակարգեր երազելը.
Հյուեյ Նյուտոնը և Ալի Շարիաթին «Սև պանտերա» ֆիլմի միջոցով
«Սև պանտերա» ֆիլմում Ն'Ջոբուն բնակվում է Օքլենդում, Կալիֆորնիա՝ որպես Վականդայի լրտես, երբ նրան անհանգստացնում է սևամորթ ամերիկացիների բախվող ռասիզմը: Վականդայի թագավոր Տ'Չական համարում է Ն'Ջոբուի դավադրությունը՝ օգտագործելու Վականդայի առաջադեմ տեխնոլոգիան ԱՄՆ-ում ճնշումների դեմ, որպես դավաճանություն Վականդայի նկատմամբ և սպանում է Ն՛Ջոբուին: N'Jobu-ի որդին՝ Killmonger-ը վերադառնում է Վականդա՝ իր նախնիների երկիր, որպեսզի օգտագործի իր ռեսուրսները բռնադատվածների համաշխարհային համերաշխությունը բռնկելու և գոյություն ունեցող սոցիալական կարգը տապալելու համար: Քիլմոնջերը վիրավորվում է Տ'Չալլայի, նրա զարմիկի և Վականդայի նոր թագավորի կողմից, ով, ինչպես իր հայրը՝ Տ'Չակա, ավելի շատ մտահոգված է Վականդանի մեկուսացման ազգայնական զգայունությամբ, քան ճնշվածների գլոբալ ազատագրմամբ:
Կարդացեք մնացածը այստեղ.
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել
1 մեկնաբանություն
Սա բացարձակապես գեղեցիկ է: Ինձ դուր եկավ այս հատվածը անտրամաբանական կարդալուց: Հուսանք, որ մի օր հեղինակը կօգտագործի նույն վերլուծական գործիքները Իրանի ներսում մշակութային, լեզվաբանական և ռասայական հիերարխիան վերլուծելու համար:
Իրանում ժամանակակից ազգի վերելքից ի վեր ոչ պարսկական ինքնությունները դաժանորեն ճնշվել են հօգուտ «Մեկ երկիր, մեկ ազգ և մեկ լեզու» քաղաքականության: Պարսիկ մտավորականների և գրագետների օգնությամբ նման քաղաքականություն որդեգրելով՝ այդ պետությունը պետք է պարտադրեր պարսկական ինքնությունը որպես եզակի «իրանական ինքնություն» և սկսեց սիստեմատիկ կերպով մարգինալացնել և քրեականացնել ոչ պարսկական ինքնությունները՝ վերաբերվելով որպես «արտադրված էթնիկացված ինքնություններ»։ Հռչակվելով որպես «արտադրված»՝ ոչ պարսկական ինքնությունն ընկալվում է որպես տարածքային ամբողջականության մշտական սպառնալիք և ինքնիշխանության գաղափարական մենախոսություն։