Vajon a kábítógránát találta el a fejét, a robbanása okozta sokk vagy a határrendészet által kilőtt gumilövedék? Van valami különbség? A határrendőr szándékában állt megölni egy 11 éves gyereket – vagy sem? Mi a különbség? Az igazi kérdés az, hogy a határrendőrök miért jönnek szinte naponta Anatához, és úgymond az ördög munkáját végzik, éppen akkor, amikor a gyerekek hazafelé tartanak az iskolából? Mit keresnek, az ég szerelmére, egy iskola közelében Anatában, egy ciszjordániai városban, Jeruzsálemtől északkeletre? Jönnek a határrendőrök, az iskolások köveket dobálnak, a rendőrök lőnek és megölnek egy másik ártatlan kislányt – és senkit sem vonnak felelősségre. A Shai (Szamária és Júdea) rendőrségi körzetben folyik a nyomozás, de a rendőrségi vizsgálati osztály nem.
Az elmúlt hetekben írtunk itt az Al-Dik faluból származó munkásról, Wahib al-Dikről és az Askar menekülttáborból származó „lófiúról”, Jamil Jabjiról, akiket kődobálás bűntette miatt öltek meg. Most a 11 éves Abir Aramin csatlakozott hozzájuk. Halál a kőhajítókra vagy a körülöttük lévőkre.
Abir története azonban némileg más: ő a „lánya”. Édesapja a Békeharcosok aktivistája, egy palesztin és izraeli oldalról érkező emberek szervezete, akik úgy döntöttek, hogy levetik egyenruhájukat. tegyék félre fegyvereiket és beszéljenek békéről. Aramin az elmúlt hónapokban több tucat helyen tartott előadást országszerte, nappali helyiségekben, iskolákban és egyetemeken, Hatzor Haglilittől Kfar Saváig. Néhány nappal lánya elvesztése előtt megjelent a Tel Avivi Egyetem hallgatói előtt. Most ő is gyászoló apa.
Az anatai helyi tanács épülete melletti gyászsátra ezen a héten szétrobbant a szélben. Az épületben bárány-, rizs- és joghurtos tálakat szolgáltak fel, amelyeket egykor az Izraeli Védelmi Erők által használt hatalmas edényekből merítettek, kóser tejes ételekhez. Több tucat elkeseredett férfi kóborolt döbbenten. A tanácsfőnök irodájában, ahol Jasszer Arafat útlevelének felrobbantott reprodukciója van a falon, sokáig hallgattuk Bassam Aramint. Olvasd el fájdalmas monológját, hallgasd meg, amit mond. Ilyen szavakat már régóta nem lehetett hallani.
Aramin 38 éves, hat gyermek édesapja, köztük Abir. Hét évet töltött izraeli börtönökben, és a Hebron melletti Seir faluban született. Házasságkötése óta Anatában, Jeruzsálem hátsó udvarában él. A Ramallah-i Palesztin Nemzeti Levéltárban dolgozik, folyékonyan beszél héberül. Jeruzsálemi anyja kék személyi igazolványának köszönhetően Abir Izrael lakója volt.
– 16. január 2005-án találkoztunk először, pontosan két évvel azelőtt, hogy Abirt megölték. Találkoztunk hét volt izraeli katonával, akik megtagadták a szolgálatot, és találkozni akartak palesztin harcosokkal. A betlehemi Everest Hotelben találkoztunk. Négy palesztin és hét izraeli. A találkozó nagyon nehéz volt. Most először ülsz azzal a fickóval, aki megaláz, aki rád lő, aki visszatartja az ellenőrző pontokon, aki részt vesz az összes ellened irányuló hadműveletben Ciszjordániában. Először azt hittük, hogy a Shin Bet biztonsági szolgálat tagjai lehetnek, vagy Duvdevan [az IDF titkos egysége] katonái, akik azért jöttek, hogy csapdát állítsanak nekünk. Láttam a félelmet az izraeliek szemében is, akik bár lehet, hogy elraboljuk őket. Talán megölni őket.
„Először és utoljára 1985-ben tartóztattak le, 16 évesen. Amikor gyerek vagy, bizonyos előélettel rendelkezel. Egy olyan gyerek, mint én, aki azzal kezdte a küzdelmet, hogy éjszaka felvont egy palesztin zászlót – nem volt szükségem oktatásra vagy uszításra. Úgy éreztem, nincs más választásom, mint szembeszállni azokkal, akik megverni jöttek, furcsa emberekkel, akik nem beszélik a nyelvünket; nem értettük, mit akarnak. Amikor megkérdeztem apámat, aki most 95 éves, mi ez, kik ezek az emberek, azt mondta nekem: Ezek zsidók. És mit akarnak? El akarnak foglalni minket. Miért? Nem tudta, hogyan magyarázza el ezt nekem. Csak azt akartuk, hogy az idegenek elmenjenek a faluból, a játszóterünkről, hogy senki ne zavarjon minket. Abban a szakaszban, amelyről beszélek, nem tudtam volna megmagyarázni a szabadság, a függetlenség, Palesztina jelentését, ez nem érdekelt.
„Egyszer tüntetés volt Halhulban egy meggyilkolt diáklány emlékére. 12 éves voltam, és jöttek a katonák és elkezdtek lőni. Hogy jöttek ilyen gyorsan, leestek az égből? Tüntetés van, és azonnal jönnek, könnygázzal és golyókkal. annyira féltem. Az emberek szétszóródtak. Születésemtől fogva sántítok, el akartam menekülni, de nem tudtam menekülni, mint a többi gyerek, és a katonák elkaptak. Micsoda emlék ez. Nagyon nagy, ijesztő katonák és néhányszor megütöttek és a földre estem. Menekültem, és arra gondoltam, hogy bosszút kell állnom. Nem tettem velük semmit – és ők mindig ezt tették velünk. A hegyek irányába menekültem, és kiabálás hallatszott a wadiban. Találtunk egy farmert hat golyóval a lábában, aki csak a földjén dolgozott. Hogy sírtam miatta.
– Láttam a katonákat megőrülni, amikor megláttak egy palesztin zászlót. Nem értettem, mit jelképez, és nem volt fegyverem, nem tudtam ellenállni, így ha utálják a zászlót, megmutatom nekik. Így kezdtem értékelni ezt a dolgot, bár nem értettem a jelentőségét. Hazamentem és színek szerint átkutattam a ruháimat, mindent elvettem, ami fekete, piros, zöld és fehér volt, anélkül, hogy anyám elkapott volna, és elmentem a barátokhoz és zászlót varrtunk. Este odamentünk az iskola legmagasabb fájához, és a fához kötöttük a zászlót. Másnap jöttek a katonák. Ez volt a gyerekjátékunk, a heves küzdelmünk hónapokig, mígnem a katonák belefáradtak, és kivágták az összes fát az iskolában. Aztán átmentünk a villany- és telefonoszlopokhoz, és azt is elkezdtük írni a falakra, hogy „Éljen Palesztina”. Ez volt a reményünk: megváltani Palesztinát. Ha ez a zászló fent marad, úgy gondoltuk, nyerünk.
– Utána láttuk, hogy nem működik. A beszéd és az írás nem segített, a kődobálás pedig időpocsékolás volt, ezért fegyvert akartunk. Szerencsére, vagy sajnos, egy barlangban találtunk néhány régi fegyvert, amelyek az 1967-ben elmenekült jordán katonáké voltak. Két kézigránát és egy pisztoly. Azt mondtam magamban: Mostantól nincs olyan, hogy Izrael. vannak fegyvereim. Csak golyókat kell szereznünk, minden izraelinek egy golyót.
– Felnőttnek éreztem magam, már nem gyereknek, de a barátaim azt mondták, hogy nem mehetek velük, mert sántítok, és azt akartuk, hogy sikerüljön a küldetés. Két gránátot dobtak a katonákra, és senki sem sérült meg, egy dzsipre lőttek, és senki sem sérült meg. Mindannyian hosszú évekig börtönbe kerültek, anélkül, hogy vért értek volna a kezükön. Engem is letartóztattak, és hét évre börtönben találtam magam. Harcosként, hősként váltottam a gyerekjátékról a komolyra, és a börtönben azon kaptam magam, hogy olvasni akarok a küzdelemről, hogy megtudjam, mi a palesztin probléma, kik a zsidók, miért van megszállás, hogy megértsem a helyzetet, amelynek részese voltam. Kezdtem megérteni a problémánkat, a történelmünket és a zsidóké – az egyiptomi rabszolgaságuk idejétől kezdve, és azt, hogy hogyan élték át a holokausztot, és hogyan fizetjük meg most a szenvedéseik árát.
– Amikor 1986-ban megnéztem egy filmet a holokausztról a hebroni börtön C szárnyának 6. termében, sok mindent megértettem. A film előtt feltettem magamnak a kérdést, hogy Hitler miért nem ölte meg mindegyiket; ha mindet megölte volna, nem ülnék börtönben. De szerettem volna a filmre koncentrálni, és megérteni, mi az a holokauszt. 15 perc után a filmben azon kaptam magam, hogy sírok azok miatt, akik meztelenül fognak meghalni, önhibájukon kívül, csak azért, mert zsidók. A többi fogoly többsége aludt; Nem akartam, hogy bárki sírni lásson. Ki miatt sírsz? Azok felett, akik börtönbe zártak téged, kik foglalnak el minket?
– A filmben lehajtott fejű embereket láttam. Ellenállás nélkül. Buldózerrel élve eltemetett embereket, akik bementek, hogy elgázosodjanak, megfulladjanak és meghaljanak, és emberek, akik beléptek a kemencékbe. Nagyon bántott, és dühös is voltam amiatt, hogy egy ember hamarosan meghal, és nem tanúsított ellenállást. Még csak kiabálni sem, hogy tudd, hogy élsz.
„1. október 1987-jén csaknem 100 katona lépett be [börtön] ifjúsági szárnyunkba, többségük álarcos volt. Mindannyiunknak le kellett vetkőznünk, ami nagyon megalázó dolog számunkra, és át kellett mennünk a folyosón. Mindkét oldalról vertek, amíg az udvarra nem ért. Eszembe jutott, hogy dühös voltam a zsidókra, akik nem álltak ellen a holokausztban, és anélkül, hogy észrevettem volna, kiabálni kezdtem. Néhány perc múlva már nem láttam a katonákat. Éreztem, hogy erősebb vagyok náluk. Körülbelül 120 gyerek volt, akiket megvertek. Amikor megkérdeztem az ügyeletestől, hogy miért, azt mondta: Nem a börtönhöz tartoznak; ők egy kiképző gyakorlaton részt vevő katonák. Arra képezték ki őket, hogyan kell megölni az ember emberségét, hogy csak bosszút generáljanak az elméjében.
„Sok dolgot, amit a holokausztról szóló filmben láttam, később az életben láttam. Láttam az intifádában, hogyan temettek el embereket élve Salemben, hogyan öltek meg egy nőt, és hagyták az úton, ahogy abban a filmben is, ahol láttam egy náci tisztet, aki az ablakából lőtt egy nőre, majd emberek mentek el mellette. és az úton hagyta. Hogyan teheti meg ugyanazt egy másik nemzettel valaki, aki ismeri a szenvedés, a rabszolgaság és a rasszizmus ízét? Ennek ellenére sok barátom volt a börtönőrök között, de számomra az izraeliek voltak a katonák, a telepesek és a börtönőrök.
„Amikor 1992-ben kiszabadultam, a remény légköre már nyilvánvalóvá vált. Megnősültem és elkezdtem gyereket szülni. Mindig is álmodoztam róluk, hogy ne éljék azt a rossz életet, mint az én generációm. Meg akartam védeni őket. Elmagyarázni nekik mindent, hogy ne nőjenek fel úgy, mint én, semmit sem tudva. Hogy tudják, mik a palesztinok és mik az izraeliek… hogy harcolnának a megszállás ellen és segítenének egy jó gazdaság kialakításában, hogy játszanának, alkotnának és tanulnának, mint a többi gyerek. Minden gyerek orvos akar lenni; valójában Abir mérnök akart lenni. Így akartam nevelni a gyerekeimet.
„A Fighters for Peace-ben találtam magam, és az első találkozás után tudtuk, hogy sokáig leszünk együtt, és nagy felelősségünk van az életért, a szabadságért, az emberi élet értékének megmagyarázásában. , mert mi vagyunk a háború eszközei mindkét oldalon. Elmagyarázni az izraelieknek, akik nem tudják, mi a foglalkozás, hogy fiaik kegyetlen gyilkosokká válnak, akik azt hiszik, hogy védik a biztonságot, és az ellenkezőjét teszik, veszélyeztetve a biztonságot.
„Egyszer egy diáklány megkeresett a Hatzor Haglilitben tartott előadás után – azt mondták, hogy ez egy nagyon nehéz hely, amely sok katyusa célpontja volt –, és azt mondta nekem: Te vagy az első palesztin én. találkoztam. Átkarolt, és azt mondta nekem: „Most békét kötöttem a palesztinokkal. Nem fogok többé hinni a híreknek, a kormánynak vagy az összes hazugságnak. Egyszerűen megértettem. Ez nagyon felbátorított, mert a másik oldalon volt valaki, aki megértett és elfogadott téged.
– Múlt kedden még aludtam, amikor Abir iskolába ment. Matekvizsgája volt. 9:30-kor elindultam Ramallah felé dolgozni. Abir egy nappal korábban azt mondta nekem, hogy egy barátnőjéhez szeretne menni tanulni, én pedig azt mondtam neki: Ó, nem, nem fogsz. Segítek tanulni.
– Taxiban ültem, és a lányaimat néztem, akik kijöttek az iskolából. A bal oldalon egy határrendészeti dzsipet láttam. Rájuk néztem és arra gondoltam: Miért jönnek most? A gyerekeinket bántalmazni? Inshallah, semmi sem fog történni. A lányaim csak gázt fognak belélegezni. Amikor megérkeztem az Al-Ram kereszteződéshez, felhívott egy tanár az iskolából, és közölte, hogy Abir elesett, és megkérte az anyját, hogy jöjjön el az iskolába, hogy érte. Hazahívtam, hogy elmondjam az anyjának, és Arin, a nagyobbik lányom, aki 12 éves, sírt. Nem értettem semmit. Egy szomszéd felvette a telefont, és azt mondta: A katonák a lánya fejére lőttek, és megsebesült.
– Felhívtam az iskolát, és azt mondták, hogy bevitték a Makassed Kórházba [Kelet-Jeruzsálembe]. Azonnal Makassedre hajtottam, útközben megláttam a Határrendőrség dzsipet az önkormányzat épülete mellett, de arra gondoltam, hogy most nincs időm a beszédekre. Amikor megérkeztem Makassedre, azt mondták, hogy az állapota nagyon kritikus. Azt mondták, műtétre van szüksége. Féltem, és elmondtam nekik, hogy izraeli személyi igazolványa van, és be akarom vinni a Hadassah Kórházba. A dolgok felgyorsítása érdekében felvettem a kapcsolatot a Peres Center for Peace-vel, amelynek munkatársai valóban segítettek nekem, és küldtek egy Magen David Adom mentőautót, és elvitték Hadassába. Ott úgy döntöttek, hogy nincs szükség műtétre. Hála Istennek, mondtam magamban.
„Este 7 órakor az állapota romlott; hirtelen műtétre volt szüksége. Reménykednünk kell a csodában – mondták az orvosok. Megértettem, hogy a lányomnak csodára van szüksége, és manapság nincsenek csodák. Azt mondtam magamnak, hogy nem akarok bosszút állni. A bosszú az, hogy bíróság elé állítják ezt a „hőst”, akit a lányom veszélyeztetett és rálőtt. Ezt követően hivatalosan is halottnak nyilvánították.
– Az elmondottakból megértettem, hogy a gyerekek köveket dobáltak, a határrendészek pedig egy gránátot dobtak Abir fejére hátulról, négy méter távolságból. Először azt mondták, hogy egy kő sebesítette meg. Ismerem ezt a játékot, de nem hittem, hogy ilyen aljas szintre süllyednek – elnézést, hogy ezt a szót használom –, amikor azt mondták a Channel 2-n, hogy Abir valamivel játszott, ami felrobbant a fején. . Egészek voltak az ujjai, és szétrobbant a feje? Megvetendőek, mondtam. Hazugok. Elküldenek egy 18 éves fiút egy M16-ossal, és elmondják neki, hogy a gyerekeink az ellenségei, és ő tudja, hogy senki sem áll bíróság elé, ezért hidegvérrel lő, és gyilkossá válik.
„Nem fogom politikai célokra kihasználni a gyermekem vérét. Ez emberi felháborodás. Nem fogom elveszíteni a józan eszemet, az irányt, csak azért, mert elvesztettem a szívemet, gyermekem. Továbbra is harcolni fogok, hogy megvédjem a testvéreit és az osztálytársait, a barátnőit, a palesztinokat és az izraelieket egyaránt. Ők mind a mi gyermekeink.â€
A ZNetwork finanszírozása kizárólag olvasói nagylelkűségén keresztül történik.
Adományozz