Nevezzük India ízének. Konkrétan Modi uralkodott Indiában. Szeptember 17-én, szombaton este mintegy 300 fiatal hindu férfiból álló tömeg indult a erőszakos tombolás az Egyesült Királyság Leicester utcáin. Botokkal és denevérekkel voltak felfegyverkezve. "RSS gengszterek csoportjai voltak balaklavában és kapucnis pulcsiban, akik sikoltoztak és üvegekkel dobáltak minket." muszlim tanú – mondta a Middle Eastern Eye hírszervezetnek. „…ezek a srácok úgy jöttek le, mint egy katonai egység, mi pedig azon töprengtünk, honnan a fenéből jöttek ezek a srácok.
Az 1925-ben alapított RSS egy szélsőjobboldali, kisebbségellenes félkatonai szervezet, amely az európai fasizmusból merített ihletet. Az elmúlt nyolc évben az RSS Indiában és külföldön is elérte hatalmának tetőpontját. Narendra Modi miniszterelnök és számos minisztere élethosszig tartó tagja az RSS-nek. A leicesteri tömeg azonosulása az indiai eredetű szélsőjobboldali vallási nacionalizmussal félreérthetetlen volt. Olyan szlogent skandáltak, amely a hindutvához vagy a hindu felsőbbrendűség ideológiájához való ragaszkodás és az indiai muszlim kisebbség elleni gyűlölet kifejezésének rövidítésévé vált. A BJP uralta Indiában a leicesteri maffia által énekelt szavak az ártatlan muszlimok meglincselésének előjátéka, akiket kizárólag vallási identitásuk alapján emelnek ki. Az elmúlt években a „Jai Shri Ram” (Győzelem Lord Rama-nak) gyakran volt az utolsó szó, amit egy indiai muszlim meghall, amikor halálra rontják a főváros régiójában, Uttar Pradesh vagy Haryana államban, vagy bárhol, ahol a BJP szabályozza. . Gyakorlatilag ezekben a lincselési esetekben a rendőrség és a jogrendszer többségi elfogultsága biztosítja, hogy az elkövetők megússzák a gyilkosságot. A leicesteri járvány idején a hindutva provokáció fiatal muszlim férfiak megtorlásához vezetett. Egyikük átmért egy hindu templom falán, és felgyújtotta a hinduizmust jelképező sáfrányzászlót.
Indiában a hindutva ideológia felfelé ívelő pályán halad Narendra Modi miniszterelnök 2014. májusi hatalomra jutása óta. A Hindutva-féle többségi uralom megvalósítása a 2019 májusában hatalomra került második Modi-kormány idején felgyorsult. 1947-ben a brit uralom alól felszabadult, a független India arra törekedett, hogy teljesítse alkotmányos kötelezettségét, hogy fenntartsa a szekuláris és pluralista demokratikus államot. A sok – részben borzasztó – visszaesés ellenére a világi demokrácia és a politikai egyenlőség eszménye minden indián számára, vallástól függetlenül, soha nem adták el vagy tagadták meg. Most azonban a Modi előtti India a történelem szemeteskukája felé tart. Támogatja a lehetőséget biztosító – milliárdosok – sokasága hízott A rezsim nagy kiterjedésű, jó tartású, Modi-imádó diaszpóráján, alárendelt igazságszolgáltatásán és médiáján, engedelmes nyomozó- és végrehajtó szervein a Hindutva állam teljes gázzal üvöltözik előre, és a maga bukott küldetésére törekszik, a szekuláris és pluralista demokrácia megmaradt maradványainak lebontására. megfosztják a muszlimokat, India legnagyobb vallási kisebbségét demokratikus jogaiktól. A többségi hindutva államban a hinduk kiemelkedőek. A muszlimoktól a hindu többség jóindulatától és szenvedésétől függő alantas, lefokozott létet várnak el.
Minden nap úgy tűnik, hogy egy új front tör át a szekuláris, liberális demokrácia elleni háborúban. Még a nem fenyegető fajta ellenvéleményét is kriminalizálták. Ahogy telnek a napok, hetek, hónapok és évek, a Modi által uralt India egyre mélyebbre süllyed a közösségi (muzulmánellenes) gyűlölet, a politikai erőszak és a törvénytelenség félelmetes szakadékába. A rombolás gyors és dühös ütemben jön. Júniusban a hősies emberi jogi ügyvédet, Teesta Setalvadot letartóztatták, és bizonyítékok gyártásával vádolták meg a 2002-ben Gujaratban Modi akkori főminiszter felügyelete alatt lezajlott muszlimellenes pogrom ügyében. Letartóztatására azután került sor, hogy a Legfelsőbb Bíróság három bíróból álló tanácsa elutasított egy 2002-es gudzsaráti ügyet, és azzal vádolta meg, hogy hátsó okokból forralta az edényt. Más szavakkal, bűnös volt abban, hogy igazságot keresett a 2002-es Gujarat áldozatainak! Valóban – a Legfelsőbb Bíróság elegáns nyelvezetével élve – Teesta Setalvad folyamatosan forralta az edényt. Hevesen ellenezte a 2002-es gudzsaráti szörnyű bűnökkel kapcsolatos, országos amnéziát, kivéve az egész országot. India leginkább üldözött aktivistájának nevezték. Teesta Setalvad üldözése nem sokkal azután kezdődött, hogy PM Modi hatalomra került. Aztán ott van Bilkis Bano esete is, akinek példás kitartása több hosszú éven keresztül kemény ítéleteket és életfogytiglani börtönbüntetést eredményezett 2002. gudzsaráti egyes bűnözők számára. Augusztus 15-én Gujarat kormánya elengedést adott tizenegy férfinak, akiket akkor elítéltek csoportos nemi erőszak miatt. terhes Bilkis Banót, és meggyilkolta hét családtagját. Hároméves kislánya azonnal életét vesztette, amikor a földre törték. Amint az erőszakolók és gyilkosok, a kimondhatatlan brutalitásért elítélt bűnözők kiléptek a börtönből, egy prominens hindutva szervezet tagjai fogadták és dicsérték őket. A remisszió kereken ment elítélt a lelkiismereti indiánok. De a vad hindutva államban, amely hallgat a nehruvi és gandhi demokráciában hívőkre, azokra, akik baloldaliak vagy liberálisak, és olyan szidalmazott értékeket hirdetnek, mint a tolerancia, a befogadás és a társadalmi igazságosság. A Legfelsőbb Bíróság padján ülő bíró az elengedést támadó petíciót tárgyalta – Pusztán azért, mert a tett szörnyű volt, ez elég ahhoz, hogy azt mondjuk, hogy az elengedés helytelen? Pusztán azért, mert a tett szörnyű volt! – pontosan hogyan kell reagálni az ország legfelsőbb bíróságának padján ülő bíró által kimondott szavakra?
A vallási kisebbségek, különösen a sújtott muszlim kisebbség üldözése rohamosan halad Indiában. Ártatlan muzulmánok ellenőrizetlen tömeglincselése és a muszlim megélhetés és a mindennapi gyakorlatok, például az étkezési szokások, az öltözék és az istentisztelet formái elleni könyörtelen támadások – mindez a muszlimellenes hindutva állam égisze alatt zajlik. A muzulmán életek és identitás megtámadását szélsőjobboldali éber aktivizmus révén hajtják végre, amelyet a többségi rendõrség és a kisebbségi jogok védelmére vonatkozó alkotmányos mandátumukról lemondó bíróságok támogatnak és buzdítanak. A békés és demokratikus eszközökkel ellenálló muszlimokat a drákói nemzetbiztonsági rendelkezések értelmében huzamos bebörtönzéssel büntetik. Az idei évtől az öntörvényű vallási vezetők az indiai muszlimok népirtását szorgalmazzák. Ezt büntetlenül megtehetik, mert nem hivatkoznak azokra a törvényekre, amelyek a vallási alapú társadalmi konfliktusok előmozdítását büntetik. A vérszomjas, virulensen muszlimellenes csőcselék mindennapos látványossággá vált a BJP által uralt Indiában.
A Leicester fajta Hindutva utcai erőszakossága kivételes látvány Indián kívül. Nem csoda, hogy a világ észrevette. Félnek tőle A hindu nacionalisták ma globális problémát jelentenek. A leicestershire-i rendőrség biztosan egyetértene. Tizenhat rendőr és egy rendőrkutya megsérült, miközben küzdöttek a hindutvai tombolás irányítása alatt. Mindazonáltal fel kell ismerni, hogy a leicesteri erőszak sápadt árnyéka a maffia dühének, amely mindennapossá vált Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru és Bhimrao Ambedkar földjén.
Indiában a feldühödött, vérszomjas hindutva csőcselék ezrével gyűlt össze, és diadalmenetet vezet a mecsetek előtt és a muszlimok által uralt területeken. A muszlimokat gyorsan megbüntetik, ha kövekkel dobálják meg, vagy más módon szembeszállnak a hindu tömeggel. A városi hatóságok buldózereket küldenek be, a muszlim „bűnösök” otthonait pedig a földdel teszik egyenlővé. Még csak a látszat sem merül fel a tisztességes eljárásban.
Az „ünnepi” körmeneteket őrjöngő tánc és a „Jai Shri Ram” hadikiáltás provokatív éneklése jellemzi. A hangszórók magas decibelekkel dörömbölnek népirtó dalokat, amelyek előrevetítik az indiai muszlimok lemészárlását. "Is dharti ko khoon se hum nehlayenge, hum tujhko teri aukaat dikhayenge,” – hangzottak el egy dal szavai, amelyeket többször is játszottak a Gulbarga Mehbus Masjid előtt a BJP által uralt Karnataka államban egy hindu fesztivál közelmúltbeli „ünneplésein”. A szavak lefordítva azt jelentik: vérbe áztatjuk ezt a földet, megmutatjuk a helyét. Az olyan dalok, mint amilyet Karnatakában játszottak, a Hindutva pop műfaj amelyet szenvedélyek szítására és muszlimellenes gyűlölet terjesztésére használnak. A gyűlöletkeltés kérdésében sokat tanulhatunk, ha Frantz Fanonhoz fordulunk: „A gyűlölet nem veleszületett; állandóan művelni kell, létre kell hozni, konfliktusban a többé-kevésbé felismert bűnös komplexusokkal. A gyűlölet létet követel, és aki gyűlöl, annak megfelelő cselekedetekben és viselkedésben kell kimutatnia gyűlöletét; bizonyos értelemben gyűlöletté kell válnia.” Szinte úgy tűnik, hogy a hindutva pop producerei tanultak egy-két dolgot az algériai forradalmártól.
Hosszú távon a hindutva leicesteri kitörése károsnak bizonyulhat a globális Hindutva előretörése szempontjából. Ez több lehet, mint vágyálom. A békés, multikulturális East Midlands-i Leicester városában lévő csúnya agyarainak feltárásával Hindutva nem hízelgő módon vonzotta a nemzetközi ellenőrzést. A Leicester fajta utcai erőszakára legalábbis a jövőben nem kerülhet sor. Az etno-nacionalista állam hiánya lesz a döntő tényező a muszlimellenes gyűlölet további törvénybe iktatásában. A megfélemlítés kevésbé látható formáit üldözni fogják. A hindutva ideológia kényszerű támogatása és ellentéte – bizonyítékokon alapuló történelmi tudományosság, ellenőrizhető információk, kritikai gondolkodás az olyan kényelmetlen finomságokról, mint a demokratikus államiság, kisebbségi jogok, politikai egyenlőség, társadalmi igazságosság stb. – elnyomása várható. Az utóbbiban hívők éberségét folyamatosan megkérdőjelezik.
Továbbra is kérdéses India sorsa, ahol a korábban demokratikus intézményeket eltérítette a könyörtelen hindutva állam, és aláásta és meggyengítette a politikai ellenzéket. Napjainkban a mintegy 200 milliós sebezhető és védtelen muszlim kisebbség a tényleges vagy közelgő hontalanság és népirtás árnyékában él. Ahogy egyre mélyül a sötétség India-szerte, az ember egy kis kényelmet találhat a állhatatos nézetek Siddharth Varadarajan remek újságírója, a bátor hírportál társalapítója thewire.in: „Mivel emberek százmillióinak sorsáról beszélünk, minden okunk megvan arra, hogy komor és elkeseredett legyünk az előttünk állókkal kapcsolatban. Mégis, miközben szembesülünk a demokráciánk elvesztésének nagyon is valós veszélyével, fontos, hogy higgyünk abban, hogy ki tudjuk húzni magunkat a csapásból, és ki is fogjuk húzni magunkat.
A ZNetwork finanszírozása kizárólag olvasói nagylelkűségén keresztül történik.
Adományozz