A munkásosztálybeli El Valle-ban fészkelt Barrio Caracasban az 5 de Marzo Commune egy olyan projekt, amely új módokat tár fel a városi közösség megerősítésére. Fiatalok egy csoportjával az élen, köztük sok egyetemi hallgatóval, ez a kommunista feminista diskurzust alakított ki, amely gyakran hiányzik más közösségi terekből. Itt két szóvivő mesél nekünk a kommunaépítés kihívásairól egy nagyvárosban.
Kilátás az 5 de Marzo Commune-ra, El Valle-ben, Caracasban. (Róma Arrieche)
El tudná magyarázni az 5 de Marzo Commune történetét?
Anaís Márquez: Az 5 de Marzo „Comandante Eterno” Commune hét kommunális tanácsot tömörít, amelyek 2011-ben vagy 2012-ben kezdtek ülésezni. Mindegyik nagyon hasonló tulajdonságokkal rendelkezett, és elkezdtük fontolóra venni egy kommuna felépítésének ötletét. Községépítésünk azonban csak 2018-ban lett jogilag szankcionálva, vagyis akkor ismerte el a Fundacomunal [községeket érvényesítő kormányzati intézmény].
5 de Marzo „Commandante Eterno”-t vettük községünk nevének, mert 5. március 2013-én Comandante Chávez elhagyta ezt a létsíkot és örökké az életünkben.
Ebben a községben 2270 család él. Mi, akik itt élünk, osztozunk a kultúránkban, és gazdasági értelemben munkásosztálybeli emberek vagyunk. Legtöbbjük bérmunkás vagy otthonőrző.
Végül, ami a Barrio’s gazdasági horizonton az itteni árutermelés lehetősége nagyon korlátozott. Ez azt jelenti, hogy a kereskedelem és a szolgáltatások képezik a terület gazdasági lehetőségeinek középpontjában.
Melyek azok a politikai elemek, amelyek ebben a kommunában találkoznak?
Márquez: Számos politikai tényező van. Ott van az Egyesült Szocialista Párt, PSUV, a társadalmi mozgalmak a PSUV szférájában és a Baloldali Kulturális Front [a továbbiakban FCI spanyol nyelvű kezdőbetűiért], egy diákmozgalomként indult Chavista szervezet. Mindezek az elemek összeérnek a kommunában, de a legaktívabb erő talán az FCI.
Egy volt Mercal [államilag támogatott szupermarketlánc] területén vagyunk, amelyet 5 de Marzo kommunárd működtet. Az irányítás átvétele nem ment egyik napról a másikra. Hogyan szerezte meg a község az irányítást ezen a téren?
Andy Hernández: Ahogy Anaís korábban mondta, ez egy nagyon népes Barrio, ami azt jelenti, hogy a gazdasági tevékenység itt az áruk és szolgáltatások értékesítésétől és elosztásától függ. Éppen ezért az új közösségi hegemónia kiépítésében fontos a kommuna részvétele a javak elosztásában.
2017 óta dolgozunk együtt különböző szervezetekkel, többek között Pueblo és Pueblo, és bebizonyítottuk, hogy képesek vagyunk árukat szállítani a kommunába. Pueblo a Pueblo a Gazda olyan szervezet, amely azon dolgozik, hogy közvetítők nélkül terjessze a terményt a munkásközösségekbe, ezáltal csökkentve áruik árát. Mi lettünk a Pueblo a Pueblo kapcsolattartói itt El Valle-ben, és havonta körülbelül egy tonna terméket tudtunk szétosztani. Ez akkor történt, amikor az infláció tombolt, ezért kritikus volt az a tény, hogy itt alacsonyabb áron adják el a terményt.
Ezzel visszajutunk a Mercalhoz, amelyet évekkel ezelőtt elhagytak. 2019 körül kezdtük meg a szervezkedést, hogy a község átvehesse az infrastruktúra irányítását egy céllal: a javak, főként élelmiszerek saját maga által történő szétosztása az ország dolgozói számára. Barrio. Kezdetben, mivel a PSUV egyesek „felforgató” kommunának tartottak bennünket, nem tudtuk kihasználni a teret. Valójában egy másik kommunának adták, amely nem tudta fenntartani.
Körülbelül egy éve visszatértünk a Mercalért folytatott küzdelemhez. Kidolgoztunk egy elosztási tervet, és a Kommunáriusi Unióval 2022 márciusában át tudtuk szerezni az irányítást. Az Élelmezésügyi Minisztérium átadta nekünk. Támogatást kaptunk a Kommunális Minisztériumtól is.
Ezt a teret Somos Karive-nak hívjuk, a gyarmatosítók megérkezésekor ezen a területen lakott lázadó nép után. Keményen küzdöttek, és hosszú ideig meg tudták őrizni az autonómiát. Ráadásul soha nem hajlították a térdüket!
Mit forgalmaztok vagy árultok itt a Somos Kariven?
Hernandez: „Feria Conuquera” termékeket árulunk. A Feria Conuquera a caracasi és környező területek szervezett közösségeit fogja össze, amelyek kisüzemi, bio, önfenntartó termelést folytatnak. Mi is árulunk panelas [félig feldolgozott cukor tömbökben] a 5 Fortalezas község Cumanacoában [Sucre állam], és hamarosan kávét hozunk az országból Che Guevara kommuna Tucaníban [Mérida állam]. Reméljük, hogy együttműködhetünk a valenciai El Sur Existe Commune-nal és a Los Llanos-i (középsíkság) településekkel is.
Számunkra a szűk keresztmetszet az, hogy az árut az ország kommunáiból Caracasba szállítjuk. Jelenleg pontosan erre koncentráljuk az energiánkat.
Végül a Somos Kariven a nagybani piacon ömlesztve vásárolt árukat is forgalmazzuk. Kis felárral vagy önköltséggel adjuk el.
Megnyílik a Somos Karive, az egykori Mercal, amely jelenleg az 5 de Marzo község kezében van. (5 de Marzo Commune)
Sok kísérletezés után a kommunák, mint pl Luisa Cáceres Barcelonában felfedezték, hogy a szolgáltatások menedzselése életképes megoldás lehet a gazdaság városi kontextusban való „kommunalizálására”. Megértem, hogy Ön ebbe az irányba is tett lépéseket. Mesélj nekünk róla.
Hernandez: Az országban számos szolgáltatást a venezuelai állam nyújt. Van azonban egy tendencia e szolgáltatások egy részének decentralizálására (sőt privatizálására). Amikor ez megtörténik, egy vitatott terep nyílik meg: vajon a magánszektor irányítsa ezeket a szolgáltatásokat, vagy a kommunák? Véleményünk szerint, ha egy magánvállalkozás tud olyan szolgáltatásokat nyújtani, mint például a főzési gázelosztás, akkor azt a szervezett közösségek is megtehetik. Valójában tudom, hogy jobban meg tudjuk csinálni, mert nem a profit a célunk.
Itt, a Marzo 5. szám alatt részt vettünk a saját gazdálkodású gázelosztásért folytatott küzdelemben, és sikerült megakadályoznunk, hogy a szolgáltatást privatizálják. Az elosztás azonban jelenleg nem a község kezében van. Célunk a kommunális elosztás, ezért harcolunk most azért, hogy a szolgáltatást egy közvetlen társadalmi tulajdonú vállalkozáson keresztül vezessék, amelynek az 5 de Marzo Commune és a szomszédos El Valle települések kezében kell lennie.
Melyek azok a fő bevételi források, amelyek fenntartják a kommunát?
Hernandez: A községnek három fő bevételi forrása van. Az első a Somos Karive, az egykori Mercal. Az ottani haszon nem nagy, de segít bizonyos rendezvények, tevékenységek népszerűsítésében. Aztán van egy önkéntes hozzájárulás néhány kommunista embertől, és ezek az alapok a közösségi munka előmozdítását is segítik. Végül, amikor kiosztjuk a CLAP táskák, van egy kis felár, amely segíti a kommuna kezdeményezéseit.
Az FCI, a területi szerveződést elősegítő erők egyike, a közösségi élet finanszírozását is segíti. Ez a szervezet kormányzati intézményektől és civil szervezetektől kér támogatást társadalmi kezdeményezésekhez vagy közösségi alapú kutatásokhoz. Ezeket a pénzeszközöket nem egyénileg kisajátítják, hanem valamilyen módon visszakerülnek a közösséghez. Valójában két házat vásároltunk a városban Barrio ezekkel az alapokkal. Az egyiket úgy hívják La Morada, a közösségi feminizmus központja, a másik pedig az „összeesküvés” és az emberek fogadásának tere, amikor ellátogatnak Caracasba és a kommunába.
Ha jól értem, Ön megteszi az első lépéseket afelé, hogy a feminizmusról közösségi kontextusban gondolkodjon. Mi az a közösségi feminizmus?
Márquez: Szakítanunk kell mind a kapitalista, mind a patriarchális rendszer láncaival. A feminista projekt azonban, amely mellett elkötelezettek vagyunk, nem a liberális feminizmus vonalát érinti; nem állítja szembe a férfiakat a nőkkel. Tapasztalataink azt mutatják, hogy mindannyiunknak együtt kell dolgoznia a társadalom közösségivé tétele érdekében.
A közösségi feminizmus arról szól, hogy elkísérjük a nőket, hogy meglegyenek az eszközeik ahhoz, hogy vezetők legyenek a közösségben, hogy elismerjék őket, és meg tudják védeni jogaikat.
Az egyik probléma, amellyel a venezuelai kommunális munka iránt elkötelezett nők gyakran szembesülnek, az, amit egyesek „hármas kizsákmányolásnak” neveznek. Munkaerejüket a kapitalista piacon adják el, otthon vállalják a társadalmi reprodukció feladatait, és gondoskodnak a területen élő közösségről. Vannak, akik ezt a jelenséget felhatalmazásként ünneplik. Mi a véleményed erről a kérdésről?
Márquez: A politikai, antipatriarchális nevelés az egyik munkaterületünk, és az FCI-től a hármas kizsákmányolás helyzetének megfordítását szervezzük, bár ez nem megy egyik napról a másikra.
Elkötelezettek vagyunk a kollektív gondoskodás mellett is. Az FCI-nél az egyik elvtársnak vannak gyerekei, akiket mindenki gyermekeként kezelnek, ezért mi közösen gondoskodunk ezekről a gyerekekről. Ez azért fontos, mert így szabad időnk marad az elvtárs közösségi munkájára.
Ezen túlmenően, ami a közösségi feminizmust illeti, munkánk egyik iránya annak tudtára adni, hogy a nemi alapú erőszak teljességgel elfogadhatatlan a kommunában, és műhelymunkáink is vannak, hogy az áldozatoknak legyen eszközük a nemi alapú erőszak elítélésére.
La Morada, egy tér, amely támogatást nyújt a nemi alapú erőszak áldozatainak. (5 de Marzo Commune)
Meséljen egy kicsit többet erről a kollektív gondozási kezdeményezésről.
Márquez: Célunk, hogy amikor közgyűlést vagy parlamenti ülést tartunk, ügyeljünk a gyermekgondozásra. Miért? A gondozóknak, akik közösségünk fontos részét képezik, szabadon kell részt venniük. Éppen ezért az a törekvésünk, hogy párhuzamos tereket szervezzünk, amelyek nem csak a gyerekek biztonságáról szólnak; ezeken a tereken egy új pedagógiát is kidolgozunk, ahol egy erőszakmentes társadalmat hirdetünk. Még mindig fejlesztjük ezeket a tereket, de nagyon fontosnak tartjuk őket.
Az Ön közösségi feminizmusának gyakorlata a „Virágútvonalak” három munkavonalat testesít meg. Elmagyarázná nekünk ezeket az útvonalakat?
Márquez: Valóban. Három virágút áll rendelkezésünkre a közösségi feminizmus népszerűsítésére az 5 de Marzo Commune-ban. Első útvonalunk a Cayenas Route. Ennek az útvonalnak a középpontjában egy csoport áll társait akik szexuális és reproduktív egészségügyi problémákkal foglalkoznak a közösségben. Oktató műhelyeket szerveznek és filmesteket szerveznek.
Létezik egy második út is, amely a machista erőszak áldozatává vált nők számára nyújt támogatást. Ezt a bromélia virág nevét viselő útvonalat civil szervezetek támogatják. A kapott pénz egy részét egy ház megvásárlására fordítottuk, amelyet „La Moradának” hívunk. Pszichológiai és jogi támogatást nyújtunk a nemi alapú erőszak áldozatainak a házon kívül, de workshopokat, vitákat és filmesteket is szervezünk az utcákon és a lépcsőkön. Barrio.
Ez a Bromélia útvonal 300-400 nőnek nyújtott szeretetteljes támogatást az elmúlt két évben.
Harmadik útvonalunk a nevét viseli kacér, egy virág, amelyet az 5 Fortalezas Község asszonyai készítettek maguknak. Az 5 Fortaleza nő cukornádtermesztők, igazi harcosok, és sokat tanultunk tőlük. A Coquetas Route a közösségi gazdaságra összpontosít, és életképes gazdasági alternatívákat kínál a nők számára.
Ön civil szervezetektől kap finanszírozást, ami általában külső diktált. Hogyan tárgyalja az autonómiát ezekben az együttműködési összefüggésekben?
Hernandez: Nyilvánvaló, hogy a civil szervezetek nem semlegesek, és megpróbálják az alulról építkező munkát kooptálni. Tisztában vagyunk ezzel a helyzettel. Valójában gyakran feltesszük magunknak a kérdést: mit csinálnak ezek a civil szervezetek Venezuelában?
Mindenesetre, amikor finanszírozást keresünk, akár civil szervezettől, akár kormánytól, a célunk a közösségi szerveződés előmozdítása. A legtöbb támogatást a virágútvonalak kapták.
Amikor finanszírozáshoz jutunk, amely általában az FCI-n keresztül történik, mindig eleget teszünk a megállapodás adminisztratív követelményeinek. A finanszírozás nagy része azonban kollektív kezdeményezésekre irányul.
Más szóval, amikor támogatást kapunk, annak egy részét a közösségi projektre fordítjuk. Ezek a finanszírozási források a politikai és gazdasági autonómia építésének eszközei egy olyan országban, ahol a termelési eszközök továbbra is nagyon kevés kézben vannak.
A városi kommunális építkezésről más településekkel folytatott beszélgetés után a vita résztvevői csoportképpel zárják az eseményt. (5 de Marzo Commune)
Az 5 de Marzo Commune része a Communard Union. Meséljen többet az Unióval folytatott munkájáról.
Hernández: Amint azt korábban említettük, nagyon korlátozottak a lehetőségek a produktív terek fejlesztésére a városban. Első kapcsolatunk vele El Maizal kommuna, amely a Communard Union egyik legfontosabb támogatója, egy kukoricaliszt-osztási kezdeményezésen keresztül valósult meg. Később a Mucuchies-i Simón Bolívar kommunával (Mérida állam) dolgoztunk, amely burgonyát szállít Pueblo a Pueblo számára.
Ezeken a kapcsolatokon keresztül tudtunk ellenállni a válság és a blokád hatásának. Azt is tudtuk, hogy a kommunaépítéshez kapcsolatokra van szükség, ezért elköteleztük magunkat a Közösségi Unió mellett.
A Communard Union egy olyan szervezet, amely összefogja a településeket az ország minden részéről. Mindent beleadtunk az Unió megerősítésére itt, a központi régióban, amely az ország legsűrűbben lakott része.
Nehéz kommunát építeni egy városközpontban? Igen! Lehetetlen? Nem, de ehhez sok kapcsolatra és másokkal való együttműködésre van szükség.
Márquez: A Communard Union öt régióban szerveződik, mi pedig a belvárosban vagyunk, ami a legvárosiabb.
Az Unió segít, hogy tanuljunk más közösségi tapasztalatokból. Az El Maizal egy referencia Venezuelában és szerte a világon, és miután ott jártam, elmondhatom, hogy amit tőlük tanultunk, az valóban rendkívüli. Ugyanez vonatkozik az ország keleti részén és Méridában található településekre is. A Communard Union részeként mindannyiukat meglátogattuk, munkánkat tapasztalataik és tudásuk táplálja.
A legfontosabb jelenleg egy olyan gazdasági hálózat kiépítése, amely lehetővé teszi a cserét és a cserekereskedelemet a települések között. E cél érdekében dolgozunk Chávezékkel Kommuna vagy semmi mint a stratégiai horizont. Ez azt jelenti, hogy a szocializmus felé haladva autonómabbá, függetlenebbé kell válnunk, és valódi kormányt kell építenünk az emberekből és az emberek által.
A ZNetwork finanszírozása kizárólag olvasói nagylelkűségén keresztül történik.
Adományozz