1776-ban az amerikai gyarmatosítók a szabadságért harcoltak egy hatalmas birodalom ellen, az önrendelkezési aktus, amelyet még mindig július negyedikén ünnepelünk. De a negyediket arra is használjuk, hogy fenntartsunk egy mitológiát a világban betöltött szerepünkről, amely bár 1776-ban többnyire igaz, 226 évvel később azonban teljesen hamis.

2002-ben mi vagyunk a birodalom.

Ha azt akarjuk, hogy július negyedike továbbra is értelmet nyerjen, akkor azt a valóban egyetemes értékek ünnepévé kell alakítanunk azáltal, hogy minden nép önrendelkezési jogának ünnepévé tesszük, nem pedig a mitológiára hivatkozva. ami elfedi valódi szerepünket a mai világban.

Ahhoz, hogy ezt megtegyük, meg kell ismernünk egy alapvető tényt – attól kezdve, hogy az Egyesült Államok elegendő hatalmat halmozott fel ehhez, elkezdte korlátozni mások önrendelkezését.

Az Egyesült Államok döntéshozóinak módszerei az idők során fejlődtek, de a mögöttes logika ugyanaz maradt: az Egyesült Államok különleges jogot követel arra, hogy katonai erővel vagy gazdasági kényszerrel kisajátítsa az egész Föld erőforrásait, így fejenként ötszörösét fogyaszthatja el. ezeket a forrásokat, figyelmen kívül hagyva a nemzetközi jogot.

Ezzel a tragikus valósággal, valamint a nemes eszmével az Egyesült Államok állampolgárainak kötelességük megküzdeni bármely július negyedikén, és különösen most, amikor kormányunk továbbra is kiterjeszti hatalmát és uralmát az úgynevezett terrorizmus elleni háborúban.

Az 1898-as spanyol-amerikai háborút általában az amerikai birodalmi projekt sarkalatos eseményének tekintik. Míg egyes amerikaiak tisztában vannak azzal, hogy egy ideig mi uraltuk a Fülöp-szigeteket, kevesen veszik észre, hogy brutális háborút folytattunk a filippínók ellen, akik úgy gondolták, hogy Spanyolországból való felszabadulásuknak valódi felszabadulást kellett volna jelentenie, beleértve az amerikai uralomtól való függetlenséget is. Legalább 200,000 1 filippínót öltek meg amerikai csapatok, és akár XNUMX millióan is meghalhattak a hódítás során.

A következő évszázadban az Egyesült Államok ugyanezeket a szabályokat alkalmazta a latin-amerikai önrendelkezési kísérletekre, rutinszerűen manipulálva az olyan országok politikáját, puccsokat tervezve vagy megszállva, mint Kuba, a Dominikai Köztársaság, Nicaragua, Mexikó és Haiti. Az önrendelkezés rendben volt, mindaddig, amíg az eredmények összhangban voltak az Egyesült Államok üzleti életének érdekeivel. Ellenkező esetben hívja a tengerészgyalogságot.

Az amerikai projekt számos ellentmondása természetesen nem titok. Még a legtöbb iskolás is tudja, hogy a Függetlenségi Nyilatkozatot megíró és „minden ember egyenlőnek teremtetett” embernek is volt rabszolgája, és nem lehet elkerülni, hogy az Egyesült Államok földbázisát a 1920-es évek során szerezték meg. az őslakosok szinte teljes kiirtása. Tudjuk, hogy a nők XNUMX-ig nem nyerték el a szavazati jogot, és hogy a feketék formális politikai egyenlősége csak a mi életünkben valósult meg.

Míg sok amerikainak nehézséget okoz megbékélni ezzel a csúnya történelemmel, a legtöbb elismeri – mindaddig, amíg a kimondott eszmék és a tényleges gyakorlatok közötti szakadékot történelemnek tekintik, olyan problémáknak, amelyeken már túl vagyunk.

Hasonlóképpen, egyesek azt mondják, hogy a groteszk birodalmi agresszió szintén a múlté. Sajnos ez nem ókori történelem; ez egyben a második világháború utáni időszak története is – az Egyesült Államok által támogatott puccsok Guatemalában és Iránban az 1950-es években, a genfi ​​megállapodások aláásása az 1950-es évek végén és Dél-Vietnam inváziója az 1960-as években, hogy megakadályozzák a független szocialista kormányt, a terrorista Contra hadsereg támogatása az 1980-as években, amíg a nicaraguai nép végül úgy szavazott, ahogy az Egyesült Államok preferálta.

Oké, néhányan elismerik, még a közelmúlt történelme sem olyan szép. De minden bizonnyal az 1990-es években, a Szovjetunió bukása után irányt váltottunk. De ismét megváltoznak a módszerek, és a játék ugyanaz marad.

Vegyük a közelmúltbeli venezuelai esetet, ahol egyértelmű az Egyesült Államok részvétele a puccskísérletben. A National Endowment for Democracy – a külügyminisztérium egy privát nonprofit frontszervezete, amely már korábban is részt vett a pénz felhasználásában a választások befolyásolására (1988-ban Chilében, 1989-ben Nicaraguában és 2000-ben Jugoszláviában) – az elmúlt évben 877,000 150,000 dollárt adományozott az ellenző erőknek. Hugo Chaveznek, akinek populista politikája széles körű támogatást vívott ki az ország szegényei körében és az Egyesült Államok haragját. Ebből több mint XNUMX XNUMX dollár Carlos Ortegához, a Venezuelai Munkások korrupt Konföderációjának vezetőjéhez jutott, aki szorosan együttműködött Pedro Carmona Estanga puccsvezetővel.

A Bush-adminisztráció tisztviselői elégedetlen venezuelai tábornokokkal és üzletemberekkel találkoztak Washingtonban a puccs előtti hetekben, és Bush nyugati féltekei ügyekért felelős külügyminiszter-helyettese, Otto Reich a hírek szerint kapcsolatba lépett a junta civil vezetőjével. a puccs napja. Amikor a venezuelaiak az utcára vonultak népszerű elnökük védelmében, és Chávezt visszanyerték hatalomra, az amerikai tisztviselők rosszkedvűen elismerték, hogy szabadon választották (a szavazatok 62 százalékával), bár egyikük azt mondta egy újságírónak, hogy „a legitimitás az, amit átadnak. nem csak a választók többsége által.”

A katonai és diplomáciai beavatkozásokon túl van gazdasági kényszer. Az elmúlt két évtized leglátványosabb eseményei közé tartozik az, hogy a Világbankot és a Nemzetközi Valutaalapot használták arra, hogy a globális dél országait „adósságcsapdába” ejtsék, amelyben az ország nem tud lépést tartani a kamatfizetéssel.

Ezután jönnek a strukturális kiigazítási programok – az állami fizetések és az olyan szolgáltatásokra fordított kiadások csökkentése, mint az egészségügy, használati díjak kivetése az oktatásért, és az ipar átirányítása az exportra szánt termelésre. Ezek a programok nagyobb hatalmat biztosítanak az első világbankjainak ezen országok politikája felett, mint a választott kormányoknak.

A „szabadkereskedelmi” megállapodások nagyjából ugyanazt a hatást fejtik ki, a világgazdasági rendszerből való kirekesztés veszélyével arra kényszerítenek más kormányokat, hogy ne adjanak olcsó gyógyszert népeiknek, korlátozzák ellenőrzésüket a vállalatok felett, és feladják az emberek alapvető jogait, meghatározza a politikát. A G8-ak közelmúltbeli döntése, miszerint segélyekkel kényszerítik az afrikai nemzeteket a víz privatizálására, egyszerűen a legújabb offenzíva.

Tehát ezen a július negyedikén úgy gondoljuk, hogy az önrendelkezésről való beszéd soha nem volt még fontosabb. De ha ez a fogalom jelent valamit, akkor annak azt kell jelentenie, hogy más országokban élő emberek valóban szabadon alakíthatják saját sorsukat.

Más értelemben pedig arra emlékeztet, hogy az Egyesült Államok állampolgárainak önrendelkezési joguk van. Igaz, hogy kormányunk leginkább a koncentrált gazdagság és hatalom követeléseire reagál; úgy tűnhet, hogy Washington hívja a lövéseket, de a játékot a Wall Streetről irányítják.

De az is igaz, hogy a hétköznapi emberek páratlan politikai és kifejezői szabadsággal rendelkeznek ebben az országban. És amint az általunk ünnepelt Nyilatkozat emlékeztet bennünket: „ha bármely kormányforma tönkreteszi ezeket a célokat, a népnek joga van megváltoztatni vagy eltörölni”.

Ha nem gondoljuk újra a negyediket – ha ez továbbra is az amerikai kivételesség féktelen érvényesülésének napja –, akkor ez elkerülhetetlenül nem lesz más, mint egy pusztító erő, amely a háború, a globális egyenlőtlenség és a nemzetközi hatalmi politika vak támogatására ösztönöz.

Robert Jensen, az austini Texasi Egyetem újságírás docense a Writing Dissent: Takeing Radical Ideas from the Margins to the Mainstream című könyv szerzője. Elérhető az rjensen@uts.cc.utexas.edu címen. Rahul Mahajan, a Zöld Párt texasi kormányzójelöltje az „Új keresztes hadjárat: Amerika terrorizmus elleni háborúja” című könyv szerzője. Elérhető a rahul@tao.ca címen. További cikkek a http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm és a http://www.rahulmahajan.com címeken érhetők el.

Adományozz

Robert Jensen az austini Texasi Egyetem Újságírói és Médiatudományi Karának emeritus professzora, valamint a Third Coast Activist Resource Center alapító testületének tagja. Együttműködik a New Perennials Publishinggel és a Middlebury College New Perennials Projectjével. Jensen a Podcast from the Prairie társult producere és műsorvezetője Wes Jacksonnal.

Válaszolj Mégsem Válasz

Feliratkozás

Z-től a legfrissebb hírek közvetlenül a postaládájába.

Az Institute for Social and Cultural Communications, Inc. egy 501(c)3 nonprofit szervezet.

EIN-számunk: 22-2959506. Adománya a törvény által megengedett mértékig levonható az adóból.

Nem fogadunk el támogatást reklám- vagy vállalati szponzoroktól. A munkánkat az olyan adományozókra támaszkodjuk, mint Ön.

ZNetwork: Bal oldali hírek, elemzés, jövőkép és stratégia

Feliratkozás

Z-től a legfrissebb hírek közvetlenül a postaládájába.

Feliratkozás

Csatlakozzon a Z közösséghez – kaphat meghívókat, bejelentéseket, heti összefoglalót és részvételi lehetőségeket.

Kilépés a mobil verzióból