Cynthia Peters
My
lánya szorgalmasan figyelte a Stop and Shop alkalmazottját
bezsákolni az élelmiszereinket. Ahogy elhagyta a boltot, úgy tűnt, zavarban van
valami. Végül megkérdezte az apját: „Apa, tényleg bezsákolja az élelmiszereket
rossz munka?”
It
kiderül, hogy az egyik otthonban, ahol sokat játszik, egy életen át
Az „élelmiszer becsomagolása” az a fenyegetés, amelyet azokra a gyerekekre vonatkoznak, akik nem szívesen teszik meg a dolgukat
házi feladatot, vagy komolyan venni az iskolát.
Legutóbb,
egy barátommal egy kisteherautóba szorultunk, tele gyerekekkel – az övével és az enyémmel – a
keresztutca New Yorkban. Felvonulás haladt a sugárúton – felvonulás
bandák, különféle úszók, rendőrök lovakon, és végül egy csomó
narancssárga fényvisszaverő mellényt viselő srácok, akik lapáttal és vödrökkel gyűjtik össze a
ló trágya. Az ünnepségek pompája és dicsősége feltűnő, vonzó volt,
lenyűgöző. Aztán jöttek a srácok, akik lapátolják a szart.
"Te
látod, fiam?" – mondja a barátom a legidősebbjének. „Ez történik vele
olyan emberek, akik nem tanulnak keményen, és jó főiskolára járnak.”
Mindkét
szülők csoportja – azok, akik aggódnak az élelmiszer-zsákolás és a szar lapátolás miatt
– jómódúak. Gyermekeik csak a legjobbat kapják
magániskolák, tanórán kívüli tevékenységek, magas árú vakáció, második
otthonok exkluzív tengerparti üdülőhelyeken stb. Ők is liberálisak. Soha nem tennék
hagyja, hogy egy kifejezetten rasszista vagy szexista megjegyzés kritika nélkül elmenjen; újrahasznosítják
palackjaik és dobozaik; és nagylelkűen adnak jótékonysági szervezeteknek.
Szóval,
ennyi kiváltság és biztonság mellett miért sugallják ezt a gyerekeiknek
alantas és tisztességes állású embereknek van ilyenük, mert valahogy lusták, ill
nem alkalmas arra, hogy érdekesebb munkákat végezzen? Miért hibáztatják az áldozatot, azt
van? Sok liberális szülő kiteszi gyermekeit a multikulturális változatoknak
Hamupipőke, és anti-homofób könyvek, mint a „Heather Has Two Mommies”, de
hogyan beszéljünk a gyerekekkel az osztályról és a munka jellegéről?
In
Az Egyesült Államokban a fajt és a nemet megváltoztathatatlannak tekintik. Nem tudsz segíteni a
bőre színe vagy a nemét meghatározó kromoszómák. Mégis mérlegeljük
osztály változtatható legyen. Azt tanítják nekünk, hogy kemény munkával feljebb léphetsz
társadalmi-gazdasági létrán, és kevesebb kemény munkával ott ragadsz, ahol vagy, vagy ott tartasz
sőt lejjebb esnek. Bár igaz, hogy egyesek képesek lehetnek felkapaszkodni a társadalomra
létra, osztálytársadalmunk nem az a meritokrácia, amilyennek feltörték.
Az osztályok elhelyezkedését szabályozó rendszerek és intézmények sokkal erősebbek
mint az egyének.
Még
fenntartjuk azt az illúziót, hogy az osztálypozíció az akaraterő függvénye. A
az illúzió gondozást igényel, és így amíg gyermekeink nagyon kicsik, elkezdjük
beléjük ültetni azt a gondolatot, hogy mindenki felelős az osztályáért
pozíció. Azokat az embereket hibáztatjuk és kritizáljuk, akik a mi szar munkánkat végzik
tény, hogy ők végzik a mi szar munkánkat. Amúgy a saját hibájuk. cselekszünk
tiszteletlenül a minket szolgáló emberekkel szemben, és engedelmeskedni bárkinek, aki fehér ruhában van
gallér. Miért nem fordítja a feje tetejére az egészet? A hatalmas emberek
pozíciók valószínűleg egyszerűen szerencsések. Vagy talán figyelmen kívül hagyták a helyzetet
mások osztálypozíciójuk elérése érdekében. Vagy másokat kihasználtak a folyamat során
gazdagság és státusz megszerzése. Eközben mit is kapnak valójában? Persze, pénzzel lehet
vegyél egy mértéket a biztonságról és a kényelemről, ami egyáltalán nem triviális, de utána
hogy mit? Nemrég láttam egy lökhárítómatricát, amely arra emlékeztet minket: „Aki meghal
a legtöbb játékkal nyer.”
Kiváltságos
a gyerekek választhatnak. Ezek gyakran triviális piaci döntések – mit egyek
a svédasztalos ebédtől a magániskolájukban, milyen órákat vegyenek fel, milyen nyáron
táborba menni, mit vásárolni a Gap-től – de mindezek a lehetőségek
kommunikálnak egy erőteljes gondolatot: hogy ők gyakorolják az irányítást az életükben, és ez
jogosultak rá. Van egy olyan illúzió, hogy mindenkinek hasonló a kontrollja,
ami alátámasztja azt az elképzelést, hogy Ön választotta ki az osztály pozícióját. Miért
nem tanulni `em fiatal, hogy a piactéren, hanem egy hely, ahol gyakorolni
szabadságot, egyenlőtlenséget teremt, majd erősít. Csak néhány kiváltságos gyakorlat
ügynökség ott.
Kap
részt vesz a közösségi szervezetekben, hogy gyermekei aktívnak lássák,
ÉS találkozzunk emberekkel és a piacon KÍVÜLI ügynökségekkel foglalkozni.
Együttműködjön a helyi iskolával vagy közösségi központtal, hogy megtalálja a gyerekek játékmódjait a
saját maguk irányítását az őket leginkább érintő intézményekben. Továbbá
Az algebra és a geometria közötti választáshoz a tanulók alkalmazkodhatnak
az épület tisztán tartásának tisztességes és hatékony módjának felfedezése.
If
Ön jelentős erőforrásokkal rendelkező család, figyelje meg, hogyan beszél arról, ami a sajátja
jólét. Lehet, hogy „minden filléredért megdolgoztál”, de lehet
a közép- vagy felső osztályba születtek, annak minden kiváltságával együtt; te talán
megütötték az öröklési jackpotot – aminek annyi köze van az érdemekhez, mint a
lottó teszi; és valószínűleg sok embert kihasználtál az úton
(tudatosan vagy nem). Ha van pénzfelesleged, modellezzen gyermekeit
a helyes tennivaló vele, vagyis: add oda a társadalmi változásnak
szervezetek. Legalább ne kommunikáld a gyerekeiddel, hogy te
valahogy megérdemli azt, amije van. Pontosabban: mindenki megérdemli, amije van;
csak véletlenül megvan.
Kivéve
azokra a pillanatokra, amikor szó szerint felvonulnak előttünk, az emberek előtt, akik ezt teszik
igazán unalmas, monoton, erőtlen munka van a színfalak mögött. A munka
amit csinálnak, láthatatlan. Nem kell találkoznunk, tudnunk, megértenünk vagy értékelnünk
az emberek, akik összerakják olcsó elektronikánkat, összevarrják a ruháinkat, vagy
elkészítjük eldobható műanyag termékeinket, amelyek néhány pillanatig kitartanak életünkben és a
élettartama a hulladéklerakóban.
So
vigye ki a szabadba. Beszélj arról, honnan származnak a dolgok, ki termesztette őket,
szállította, gyártotta, és ki fogja elhordani a szemétbe.
Ismertesse meg a gyerekekkel, hogy a dolgozó emberek milyen módon szerezhetnek hatalmat szervezettségük révén.
Mutasson tiszteletet a szakszervezetek iránt. Ne lépje át a védővonalakat. Ha a sztrájkok kicsinyességet okoznak
bosszúság, vegye ezt lehetőségként, hogy kilátásba helyezze a munkaharcokat.
Rendeljen a gyerekeknek olyan munkákat a ház körül, amelyek általában nem részesülnek tiszteletben; majd kifejezni
mi a fontos abban a munkában – a háztartásban és a háztartásban betöltött szerepe
a család élete, miért fontos, hogyan lehetne megvalósítani
hatékonyan és méltányosan. Ha ez fárasztó és kellemetlen munka, akkor az
értelemszerűen nem teszi becstelenné. De létrehoz egy
lehetőséget arra, hogy a munkáról gondolkozzunk, és még azt is elképzeljük, hogyan lehetne más.
Mivel
Általában türelmetlen sofőr vagyok – tűnődött nemrég a lányom, miért nem
dudálva az előttünk lévő utcán lassan felfelé haladó szemeteskocsira.
– Mert ezek az emberek elhordják a szemeteinket – mondtam. „Úgy tűnik, a
elég nehéz munka, anélkül, hogy valaki dudálna rád.”
Mi
Szemetes ember lévén, „igazán rossz munka” – szerette volna tudni a lányom. én
azt válaszolta, hogy nem rossz (bár keménynek, unalmasnak, piszkosnak és koszosnak tűnt
büdös), de egyszerűen nem tartottam tisztességesnek, ha egy személy a
egész életen át eltakarítja mások szemetét. „Azt hiszem, az emberek
meg kell osztanom az ilyen nehéz munkákat, valamint az élet jóit” – mondta I
válaszolta.
"Így,"
Azt mondta: „a szemeteskocsikon dolgozó embereknek is játékban kell dolgozniuk
üzletek?”
It
nem pont az én elképzelésem lenne, de az érzékenység rendben van. A lecke?
Beszélgessen a gyerekekkel az osztályról és a munkáról. Tudasd velük, hogy NEM akarod
élelmiszert zacskózva vagy szart lapátolva töltik az életüket, de te sem akarod
BÁRKI gyerekeinek, hogy életenergiájukat brutálisan unalmasba és kimerítőbe fektessék
munka. Ami rossz ezekben a munkákban, az nem maga a munka vagy az ember, aki végzi
azt. Az a rossz – nagyon rossz –, hogy osztályalapú társadalmunk ezt megengedi
privilegizált, felhatalmazott emberek arra, hogy gazdagodjanak azáltal, hogy elhagyják a kizsákmányolást,
dehumanizáló munka mások számára.