Sistèm pwodiksyon ak konsomasyon manje yo te toujou òganize sosyalman, men òganizasyon yo te varye istorikman. Nan kèk deseni ki sot pase yo, anba enpak politik neyoliberal la, lojik kapitalis la te enpoze sou fason yo pwodui ak konsome manje (Bello, 2009).2
Atik sa a analize enpak politik agro-endistriyèl yo sou fanm yo ak wòl kle fanm peyizan nan Nò ak Sid mondyal jwe nan pwodiksyon ak distribisyon manje. Li analize ki jan modèl agrikòl dominan an ka enkòpore yon pèspektiv feminis ak fason mouvman sosyal ki travay nan direksyon souverènte manje ka enkòpore yon pèspektiv feminis.
Campesinas ak fanm envizib
Nan peyi Sid mondyal yo, fanm yo se prensipal pwodiktè manje, yo responsab travay tè a, kenbe depo grenn, rekòlte fwi, jwenn dlo ak pwoteje rekòt la. Ant 60 a 80% nan pwodiksyon manje nan Sid Global se fanm ki fè (50% atravè lemond) (FAO, 1996). Fanm yo se prensipal pwodiktè grenn debaz tankou diri, ble, ak mayi ki manje popilasyon ki pi pòv nan Sid la. Malgre wòl kle yo nan agrikilti ak manje sepandan, fanm yo; ansanm ak pitit yo; se moun ki pi afekte pa grangou.
Pandan plizyè syèk, medam peyizan yo te responsab travay domestik yo, swen ak manje fanmi yo, kiltivasyon, echanj ak komèsyalizasyon jaden kay yo; chaje ak repwodiksyon, pwodiksyon ak kominote-tout tan an okipe yon souvan envizib esfè domestik ak sosyal. Pwensipal tranzaksyon ekonomik yo nan agrikilti tradisyonèlman te antreprann pa moun nan mache, ak acha ak vann bèt, ak komèsyalizasyon nan gwo kantite grenn nan esfè prive ak piblik la.
Divizyon wòl sa a, mete fanm kòm moun k ap okipe kay la ansanm ak sante ak edikasyon fanmi yo, epi bay gason jesyon "teknik" tè ak machin, kenbe wòl sèks yo te bay yo ki te pèsiste nan sosyete nou yo atravè syèk ak nan prezan an (Oceransky Losana, 2006).
Chif yo pale pou tèt yo. Dapre done ki soti nan Òganizasyon pou Manje ak Agrikilti Nasyonzini (FAO, 1996), nan anpil peyi Afriken fanm reprezante 70% nan travay la jaden; yo responsab pou founi 90% nan rezèv dlo domestik la epi yo responsab pou ant 60 ak 80% nan pwodiksyon an nan manje konsome ak vann pa fanmi an. Yo konte pou 100% nan pwosesis la nan manje, 80% nan aktivite yo nan depo manje ak transpò, ak 90% nan travay la ki enplike nan prepare tè a anvan plante. Nimewo sa yo montre wòl enpòtan ke fanm Afriken yo genyen nan pwodiksyon agrikilti ti echèl ak antretyen sibzistans fanmi yo.
Nan anpil rejyon nan Sid Global la sepandan—nan Amerik Latin, Afrik sub-Saharan, ak Azi di Sid—gen yon "feminizasyon" remakab nan travay agrikòl salè, espesyalman nan sektè ki pa tradisyonèl oryante ekspòtasyon (Fraser, 2009). Ant 1994 ak 2000, dapre White and Leavy (2003), fanm yo te fè 83% nan nouvo anplwaye nan sektè agro-ekspòtasyon ki pa tradisyonèl yo. Nan fason sa a, pou premye fwa, anpil fanm gen travay peye ak pwogrè ekonomik ki ba yo plis pouvwa nan pran desizyon ak posiblite pou yo patisipe nan òganizasyon andeyò fanmi an (Fraser, 2009). Sepandan, chanjman dinamik sa a te akonpaye pa yon divizyon sèks ki make nan travay travay yo: sou plantasyon, fanm fè travay yo pa kalifye tankou ranmase ak boksè pandan y ap gason pote nan rekòt la ak plante.
Enkòporasyon fanm nan travay salè vle di yon chay doub travay pou fanm ki kontinye pran swen fanmi yo pandan y ap travay an menm tan pou jwenn revni—prensipalman nan travay prekè. Kondisyon travay ki pi pòv pase gason yo, ansanm ak salè enferyè pou menm travay yo, fòse fanm yo travay plis èdtan pou yo ka resevwa menm revni. Nan peyi Zend, pa egzanp, salè mwayèn pou travay lajounen nan sektè agrikòl la se 30% mwens pou fanm pase gason (World Bank, 2007). Nan peyi Espay, fanm fè 30% mwens, e diferans sa a ka rive jiska 40% (Oceransky Losana, 2006).
Enpak politik neyoliberal yo
Aplikasyon Pwogram Ajisteman Estriktirèl (SAPs) nan ane 80 ak 90 yo nan Sid Mondyal la bò kote Bank Mondyal ak Fon Monetè Entènasyonal la, te agrave plis kondisyon ki te deja difisil pou anpil nan popilasyon an nan peyi sa yo e li te frape fanm espesyalman fò.
Mezi chòk yo te enpoze pa SAP yo te konsiste nan fòse gouvènman Sid yo retire tout sibvansyon pou pwodui ki fèt an komen tankou pen, diri, lèt ak sik. Yo te enpoze rediksyon drastik nan edikasyon piblik, sante, lojman ak depans enfrastrikti. Devalorizasyon fòse lajan nasyonal la (pou diminye ekspòtasyon yo) diminye kapasite pou achte popilasyon lokal yo. Ogmantasyon to enterè pou atire kapital etranje te pwodwi yon espiral spéculatif. SAP sa yo te ajoute nan povrete ekstrèm anpil moun nan Sid Global (Vivas, 2008).
Politik Ajisteman estriktirèl ak privatizasyon te gen gwo konsekans pou fanm an patikilye. Jan Juana Ferrer nan Komisyon Entènasyonal Gender nan Via Campesina montre: "Nan pwosesis privatizasyon sèvis piblik yo, moun ki pi afekte yo se fanm. Fanm yo te afekte sitou nan domèn sante ak edikasyon kote yo te mennen istorikman [ responsablite ki pi] pou fanmi yo… Nan mezi [ki] nou pa gen aksè a resous ak sèvis piblik, li vin pi difisil pou mennen yon vi ki entérésan pou fanm yo” (La Via Campesina, 2006: 30).
Efondreman nan peyi Sid mondyal la ak entansifikasyon nan migrasyon nan vil yo te mennen nan yon pwosesis nan "de-peasantization" (Bello, 2009). Nan anpil peyi, pwosesis sa a pa te pran fòm yon mouvman klasik nan zòn riral rive nan vil, kote ansyen peyizan yo ale nan vil yo pou yo travay nan faktori nan kad pwosesis endistriyalizasyon an. Olye de sa, migrasyon yo te karakterize pa yon pwosesis "ibanizasyon dekonekte ak endistriyalizasyon" kote ansyen peyizan yo, pouse nan vil yo, yo retounen nan periferik (favelas, bidonvil), anpil moun k ap viv nan ekonomi enfòmèl la e ki gen ladann " proletariat enfòmèl” (Davis, 2006).
Fanm yo se yon eleman esansyèl nan koule migratwa nasyonal ak entènasyonal sa yo. Migrasyon mennen nan demantèlman ak abandon fanmi yo, tè, ak pwosesis pwodiksyon, pandan y ap ogmante fado yo nan fanmi ak kominote sou fanm ki rete dèyè. An Ewòp, Etazini ak Kanada medam yo ki fè emigre pran travay ke fanm Ewopeyen yo ak Nò Ameriken pa te fè pou ane sa yo, konsa repwodui yon espiral envizib nan opresyon, kòm Nò Global la ekstèn swen li yo, depans sosyal ak ekonomik yo nan kominote migran yo. orijin fanm.
Enkapasite pou rezoud kriz swen sante aktyèl la nan peyi oksidantal yo te lakòz enkòporasyon yon gwo kantite fanm nan mache travay la. Anplis de sa, popilasyon peyi Lwès yo ki aje ak eta a ki pa reponn a bezwen yo te sèvi kòm yon alibi pou enpòtasyon plizyè milyon "gadyen" ki soti nan Sid Global. Jan Ezquerra (2010) fè remake, “[Sa] dyaspora ranpli fonksyon pou rann enkonpatibilite ant monte sistèm kapitalis la ak antretyen lavi nan Sant lan envizib, epi apwofondi kriz swen ak lòt kriz nan Sid la. … ‘Chenn swen entènasyonal la’ vin tounen yon sik visye dramatik ki asire sivivan sistèm kapitalis patriyakal la” (Ezquerra, 2010:39).
Aksè nan tè
Aksè nan tè se pa yon dwa garanti pou anpil fanm. Nan anpil peyi Sid lwa entèdi dwa sa a, e nan peyi sa yo kote gen aksè legal gen souvan tradisyon ak pratik ki anpeche fanm yo posede pwopriyete. Jan Fraser (2009) eksplike, “An Kanbòdj, pa egzanp, byenke li pa ilegal pou fanm posede tè, nòm kiltirèl la dikte ke yo pa posede tè; byenke yo responsab pwodiksyon fèm ak agrikilti, fanm yo pa gen okenn kontwòl sou vant tè a oswa sou fason yo transmèt li bay timoun yo” (Fraser, 2009:34).
Nan peyi Zend, Chukki Nanjundaswamy nan òganizasyon peyizan Karnataka State Farmers Association3 fè remake ke sitiyasyon fanm yo anrapò ak aksè nan tè ak swen sante trè difisil: "Sosyalman fanm peyizan Endyen yo prèske pa gen dwa epi yo konsidere kòm yon 'addisyon' pou gason. Fanm riral yo se moun ki pi entoukabl nan sistèm kas sosyal la” (La Via Campesina, 2006: 16).
Aksè nan tè pou fanm nan Afrik jodi a se menm pi prekè akòz ogmante lanmò nan SIDA. Sou yon bò, fanm yo gen plis chans pou yo enfekte, men lè youn nan fanmi gason yo ki gen tit nan tè a mouri, fanm yo gen anpil difikilte pou jwenn kontwòl. Nan anpil kominote, fanm yo pa gen dwa eritye, e se poutèt sa pèdi tè yo ak lòt byen yo lè yo vin vèv (Jayne et al, 2006).
Tè se yon byen trè enpòtan-li pèmèt pou pwodiksyon manje, sèvi kòm yon envestisman pou lavni; epi kòm garanti li enplike aksè a kredi, elatriye. Difikilte fanm yo genyen pou jwenn aksè nan tè a se yon lòt egzanp sou fason sistèm agrikòl kapitalis ak patriyakal la frape yo sitou. Anplis de sa, lè fanm yo kenbe tit nan tè, li se sitou pi ba valè tè oswa pwopriyete ekstansyon.
Fanm yo tou fè fas a plis difikilte pou yo jwenn prè, sèvis, ak pwovizyon. Globalman, yo estime ke fanm yo resevwa sèlman 1% nan total prè agrikòl, e menm si sa, li pa klè ki moun nan fanmi an egzèse kontwòl sou prè sa yo (Fraser, 2009).
Pratik sa yo pa egziste sèlman nan Sid Global. An Ewòp, pou egzanp, anpil fanm kiltivatè travay anba ensètitid legal konplè. Pifò nan yo ap travay nan fèm familyal kote dwa administratif yo se pwopriyete eksklizif pwopriyetè jaden an—epi fanm yo pa gen dwa pou èd, plante, pataje laktik, elatriye.
Jan Elizabeth Vilalba Seivane, sekretè Labrego Galego nan peyi Galizia eksplike, pwoblèm fanm yo nan domèn-nan Sid ak Nò-gen anpil bagay an komen malgre kèk diferans evidan, "Fanm Ewopeyen yo plis konsantre sou batay pou dwa administratif nou yo sou fèm nan, pandan ke lòt kote yo mande chanjman pwofon ki gen rapò ak refòm tè oswa aksè nan tè ak lòt resous debaz yo” (La Via Campesina, 2006: 26).
Ozetazini, Debra Eschmeyer nan National Family Farm Coalition eksplike pratik ki montre inegalite sa a: “Pa egzanp, lè yon kiltivatè ale poukont li al chèche yon prè nan yon bank, li pi konplike [pase] si yon kiltivatè gason chèche yon prè” (La Via Campesina, 2006: 14).
Agribusiness vs souverènte manje
Jodi a, modèl agro-endistriyèl aktyèl la te pwouve pa kapab satisfè bezwen yo dyetetik nan moun, anplis ke yo te destriktif nan anviwònman an. Nou ap fè fas ak yon sistèm manje ak agrikòl ak yon gwo konsantrasyon nan konpayi sou tout chèn lan. Se yon ti ponyen agro-biznis miltinasyonal ki monopolize l e ki sipòte pa gouvènman ak enstitisyon entènasyonal ki vin konplis, si se pa ko-benefisyè, nan yon sistèm pwodiksyon manje ki pa dirab. Modèl sa a se yon zouti enperyalis ki vize kontwòl politik, ekonomik ak sosyal sou Sid Global pa gwo pisans ekonomik Nò a tankou Etazini ak Inyon Ewopeyen an (Toussaint, 2008; Vivas, 2009).
Jan Desmarais (2007) fè remake, sistèm manje a ka konprann kòm yon gwo chèn orizontal ki te retire de pli zan pli lwen pwodiksyon ak konsomasyon an favè apwopsyon divès etap pwodiksyon pa agribiznis yo, ki mennen nan pèt otonomi peyizan yo. .
Kriz manje ki te eklate pandan ane 2007 ak 2008 la te lakòz yon gwo ogmantasyon nan pri manje debaz yo4, ki te mete aksan sou gwo volatilité agrikilti ak sistèm alimantè a. Li prezante tou figi plis pase yon milya moun ki grangou nan mond lan—yon moun sou sis, dapre done ki soti nan FAO (2009).
Pwoblèm lan se pa yon mank de manje, men pito enkapasite a jwenn aksè nan li. An reyalite, pwodiksyon ble atravè lemond te triple depi ane 60 yo, alòske popilasyon mondyal la te sèlman double (GRAIN, 2008). Nou ka wè ke gen ase manje pou nouri tout popilasyon mondyal la. Sepandan, pou dè milyon de moun nan peyi devlope yo ki depanse ant 50% ak 60% nan revni yo nan manje (jiska 80% nan peyi ki pi pòv yo), pri k ap monte fè li enposib jwenn aksè.
Gen rezon fondamantal ki eksplike gwo kriz manje a. Politik neyoliberal yo te aplike san diskriminasyon pandan trant ane ki sot pase yo sou yon echèl mondyal te fòse mache vilnerab yo louvri pou ekonomi mondyal la. Peman dèt Sid la te mennen nan privatizasyon byen ak sèvis ansyen piblik (dlo, pwoteksyon agrikòl). Ajoute ak sa yon modèl agrikilti ak pwodiksyon manje nan sèvis lojik kapitalis la, epi ou gen prensipal faktè ki kontribye nan sitiyasyon an ki te kraze yon modèl agrikilti peyizan ki te gen siksè ki te garanti sekirite alimantè pèp la pandan plizyè dizèn ane (Holt-Giménez). ak Patel, 2010). Sa a te gen yon enpak trè negatif sou moun, patikilyèman fanm, ak anviwònman an.
Souverènte Manje se yon altènatif pwisan nan modèl agrikòl destriktif sa a. Paradig sa a ankouraje “dwa pèp yo pou yo defini pwòp politik agrikòl yo ak … pou pwoteje ak kontwole pwodiksyon agrikòl domestik ak mache domestik la” (VVAA, 2003: 1). Souverènte alimantè ap chèche reprann dwa pou deside kisa, ki jan ak ki kote pou nou pwodui sa nou manje. Li ankouraje lide ke tè a, dlo, ak semans nan men peyizan yo, e ke nou merite kontwole sistèm manje nou yo.
Gen yon pèspektiv feminis nannan enkòpore nan souverènte manje. Jan Yoon Guem Soon, yon peyizan koreyen e reprezantan Via Campesina nan pwovens Lazi, fè remake sa: “Feminis se yon pwosesis pou jwenn yon plas desan pou fanm nan sosyete a, pou konbat vyolans sou fanm ak pou reklame ak reprann tè nou an epi sove li. nan men miltinasyonal yo ak gwo konpayi yo. Feminis se fason pou fanm riral yo pran yon wòl aktif e diy nan sosyete a” (La Via Campesina, 2006:12).
La Via kanpay
Via Campesina se pi gwo mouvman entènasyonal ti kiltivatè nan mond lan. Li ankouraje dwa tout pèp yo genyen souverènte alimante. Via Campesina te etabli an 1993 nan dimanch maten byen bonè nan mouvman anti-globalizasyon an, epi piti piti te vin youn nan gwo òganizasyon yo nan kritik nan globalizasyon neyoliberal. Asansyon li se yon ekspresyon de rezistans peyizan nan efondreman nan mond riral la ki te koze pa politik neyoliberal yo, ak entansifikasyon nan politik sa yo jan yo enkòpore nan Òganizasyon Komès Mondyal la (Antentas and Vivas, 2009a).
Depi fondasyon li, Via Campesina te ankouraje yon idantite "fi peyizan" ki politize, ki lye ak tè, pwodiksyon manje ak defans souverènte alimante-konstwi an opozisyon ak modèl agro-biznis aktyèl la (Desmarais, 2007). Via Campesina enkòpore yon nouvo kalite “entènasyonalism peyizan” (Bello, 2009), ki kapab konsidere kòm yon “konpozan peyizan” nan nouvo rezistans entènasyonal mouvman anti-globalizasyon an prezante (Antentas and Vivas, 2009).
An 1996, kowenside ak Somè Mondyal sou Manje nan FAO nan lavil Wòm, Via Campesina te mete aksan sou souverènte alimantè kòm yon altènativ politik nan yon sistèm manje pwofondman enjis ak predatè. Sa a pa vle di yon retou amoure nan tan lontan an, men pito refè konesans ak pratik tradisyonèl yo epi konbine yo ak nouvo teknoloji ak nouvo konesans (Desmarais, 2007). Jan McMichael (2006) te note sa, gen yon "mistifikasyon ti yo" nan yon fason ki repanse sistèm alimantè mondyal la pou ankouraje fòm demokratik pwodiksyon ak distribisyon manje.
Yon pèspektiv feminis
Apre yon tan, Via Campesina te enkòpore yon pèspektiv feminis, travay pou reyalize egalite sèks nan òganizasyon yo, ak bati alyans ak gwoup feminis, ki gen ladan entènasyonal Mach Mondyal la Fanm, pami lòt moun.
Nan kè La Via Campesina, lit fanm yo chita sou de nivo: defann dwa yo antanke fanm nan òganizasyon ak sosyete an jeneral, ak batay kòm fanm peyizan ansanm ak kòlèg yo kont modèl neyoliberal agrikilti a (EHNE ak La). Via Campesina 2009).
Travay feminis nan Via Campesina te pran etap enpòtan pou pi devan depi kòmansman li. Nan Premye Konferans Entènasyonal ki te fèt Mons (Bèljik) an 1993, tout kowòdonatè eli yo se te gason. Nan deklarasyon final la, sitiyasyon fanm nan zòn riral yo pa t resevwa okenn mansyone. Malgre ke li te idantifye nesesite pou entegre bezwen fanm yo nan travay la nan Via Campesina, konferans lan echwe pou etabli mekanis asire patisipasyon fanm yo nan reyinyon siksesif. Kidonk, nan 2yèm Konferans Entènasyonal Tlaxcala (Meksik) an 1996, pousantaj fanm ki te asiste a te 20% nan total la: menm jan ak 1er Konferans Entènasyonal la. Pou abòde pwoblèm sa a, yo te kreye yon komite espesyal pou fanm (ki te rele pita Komite Fanm nan La Via Campesina) epi yo te adopte metòd ki te pèmèt pi bon reprezantasyon ak patisipasyon.
Mouvman sa a te fasilite enkòporasyon analiz feminis nan Via Campesina. Kidonk, lè Via Campesina te prezante piblikman konsèp souverènte alimantè a nan Somè Mondyal sou Manje FAO nan lavil Wòm an 1996, fanm yo te kontribye pou pwòp revandikasyon yo. Sa yo enkli bezwen pou pwodwi manje lokalman, epi yo ajoute dimansyon "sante imen" nan "pratik agrikòl dirab," mande yon rediksyon drastik nan entrain chimik danjere ak defann pwomosyon aktif nan agrikilti òganik. Fanm yo te ensiste tou pou di ke souverènte alimantè pa ta ka akonpli san yo pa pi gwo patisipasyon fi nan definisyon politik riral yo (Desmarais, 2007).
Pou Francisca Rodriguez nan asosyasyon peyizan ANAMURI nan peyi Chili: “Rekonèt reyalite ak revandikasyon fanm riral yo se yon defi nan tout mouvman peyizan yo. … Istwa rekonesans sa a te pase nan plizyè etap nan lit pou rekonesans soti anndan, pou kraze ak òganizasyon sovinis yo … pandan ven ki sot pase yo, òganizasyon fanm nan zòn riral yo te genyen [yon] idantite … nou te rekonstwi kòm fanm nan yon mwatye- travay nan zòn riral yo,” (Mugarik Gabe, 2006:254).
Travay Komisyon Fanm yo te ede ankouraje echanj ant fanm ki soti nan diferan peyi, ki gen ladan reyinyon espesifik fanm yo kowenside ak somè entènasyonal yo. Ant 1996 ak 2000, travay Komisyon an te konsantre sitou sou Amerik Latin nan—atravè fòmasyon, echanj ak diskisyon—ak fanm nan zòn riral yo te ogmante patisipasyon yo nan tout nivo ak aktivite nan La Via Campesina.
Jan Annette Desmarais te note, “Nan pifò peyi yo, se gason ki domine òganizasyon agrikòl ak riral yo. Fanm nan La Via Campesina refize aksepte pozisyon sibòdone sa yo. Pandan ke yo rekonèt wout la long ak difisil ki devan yo, fanm yo aksepte defi a ak antouzyasm, epi fè sèman yo pote yon gwo wòl nan fòme Via Campesina kòm yon mouvman angaje nan egalite sèks yo” (Desmarais, 2007:265).
Nan mwa Oktòb 2000, jis anvan 3yèm Konferans Entènasyonal La Via Campesina nan Bangalore (Lend), 1ye Asanble Entènasyonal Fanm Kiltivatè yo te òganize. Sa te pèmèt yon pi gwo patisipasyon fanm nan òganizasyon an. Asanble a te adopte twa gwo objektif: 1) asire patisipasyon 50% fanm nan tout nivo desizyon ak aktivite La Via Campesina, 2) kenbe ak ranfòse Komisyon Fanm yo, epi 3) asire ke dokiman, evènman fòmasyon. ak diskou Via Campesina pa t gen kontni sèksis oswa langaj sèksis (Desmarais, 2007).
Manm nan konferans lan te dakò chanje estrikti enstitisyonèl la pou asire ekite sèks yo. Kòm Paul Nicholson nan La Via Campesina fè remake: “[Nan Bangalore] yo te detèmine ke egalite nan gason ak fanm nan espas ak pozisyon nan reprezantasyon nan òganizasyon nou an louvri yon pwosesis entèn antye de refleksyon sou wòl fanm nan lit pou fanm peyizan yo. 'dwa. … Pespektiv sèks yo ap adrese kounye a nan yon fason serye, non sèlman nan yon kontèks egalite nan responsablite, men tou yon deba pwofon sou rasin yo ak bra nan patriyachi ak vyolans sou fanm nan mond riral la.” (Souverènte Manje, Divèsite Bio ak Kilti 2010: 8).
Estrateji sa a te fòse òganizasyon manm yo nan Via Campesina nan nivo nasyonal ak rejyonal yo repanse travay yo nan yon pèspektiv sèks ak enkòpore nouvo mezi pou ranfòse wòl fanm yo (Desmarais, 2007). Josie Riffaud nan Confédération Paysanne an Frans, deklare ke: "desizyon an te kritik nan [mank de sèks] egalite nan Via Campesina a, jan yo pèmèt nan òganizasyon mwen an, Confédération Paysanne la. Nou aplike mezi sa a tou.” (La Via Campesina, 2006: 15).
Nan kad 4yèm Konferans Entènasyonal Sao Paulo, Brezil, nan mwa jen 2004; 2yèm Asanble Entènasyonal Fanm Kiltivatè yo te rasanble plis pase yon santèn fanm ki soti nan 47 peyi sou tout kontinan. Prensipal liy aksyon ki te soti nan reyinyon an se te pran aksyon kont vyolans fizik ak seksyèl sou fanm; tou de domestik ak entènasyonalman; mande dwa egal ak envesti nan edikasyon. Jan deklarasyon final li a di: “Nou mande dwa nou genyen pou nou gen yon lavi diyite, respè dwa seksyèl ak repwodiksyon nou; ak aplikasyon imedya mezi pou elimine tout fòm vyolans fizik, seksyèl, vèbal ak sikolojik. … Nou ankouraje eta yo pou aplike mezi pou asire otonomi ekonomik nou, aksè a tè, sante, edikasyon ak sitiyasyon sosyal egal-ego.” (2yèm Asanble Entènasyonal Fanm Kiltivatè yo, 2004).
Nan mwa Oktòb 2006, Kongrè Mondyal Fanm nan La Via Campesina te make nan Santiago de Compostela, Espay. Patisipan yo enkli fanm ki soti nan òganizasyon agrikòl nan pwovens Lazi, Amerik di Nò, Ewòp, Lafrik ak Amerik Latin; ak objektif pou analize ak diskite siyifikasyon egalite nan domèn nan nan yon pèspektiv feminis, ak yon plan aksyon pou reyalize li. Jan youn nan prezantasyon yo—Kolektif Sante Fanm Sergia Galván nan Repiblik Dominikèn—fè remake, medam La Via Campesina te gen twa defi devan yo: 1) avanse diskisyon teyorik la pou enkòpore pèspektiv peyizan feminis nan analiz feminis prensipal yo, 2) kontinye travay sou otonomi kòm yon referans vital pou konsolidasyon mouvman fanm nan zòn riral yo, epi 3) simonte santiman kilpabilite nan lit pou pi wo pozisyon pouvwa sou gason (La Via Campesina, 2006).
Kongrè Mondyal Fanm nan La Via Campesina te mete aksan sou nesesite pou ranfòse plis atikilasyon fanm nan La Via Campesina, e li te kreye mekanis pou yon pi gwo echanj enfòmasyon ak plan espesifik pou lit. Pami pwopozisyon konkrè yo te genyen atikilasyon yon kanpay mondyal pou konbat vyolans ki fèt sou fanm yo, pou pwolonje diskisyon an nan tout òganizasyon ki fè pati Via Campesina, ak travay pou rekonèt dwa fanm nan zòn riral yo nan demand egalite nan aksè nan tè, kredi, mache ak dwa administratif (La Via Campesina, 2006).
Nan 5yèm Konferans Entènasyonal nan Maputo, Mozanbik, nan mwa Oktòb 2008, La Via Campesina te òganize 3yèm Asanble Entènasyonal Fanm yo. Asanble a apwouve lansman yon kanpay ki vize tout fòm vyolans fanm yo rankontre nan sosyete a (fizik, ekonomik, sosyal, seksis, kiltirèl, ak aksè nan pouvwa) ki prezan tou nan kominote riral yo ak òganizasyon yo.
Travay ki vize reyalize pi gwo egalite sèks pa fasil. Malgre egalite fòmèl la, fanm yo fè fas ak obstak lè y ap vwayaje oswa yo ale nan reyinyon ak rasanbleman. Jan Annette Desmarais (2007:282) te note, “Gen anpil rezon ki fè fanm pa patisipe nan nivo sa a. Petèt pi enpòtan an se pèsistans ideyoloji ak pratik kiltirèl ki perpétuer relasyon sèks inegal ak enjis. Pa egzanp, divizyon travay pa sèks vle di fanm nan zòn riral yo gen mwens aksè a resous ki pi presye a, tan, pou yo patisipe kòm lidè nan òganizasyon agrikòl yo. Lè ou patisipe nan travay repwodiktif, pwodiktif ak kominotè fè li mwens chans [pou fanm] gen tan pou seyans fòmasyon ak aprantisaj kòm lidè."
Se yon batay kont mare, e malgre kèk viktwa konkrè, nou fè fas ak yon batay long nan òganizasyon nou yo; epi, plis jeneralman, sosyalman.
Tissage Alyans
La Via Campesina te etabli alyans ak divès òganizasyon ak mouvman sosyal nan nivo entènasyonal, rejyonal ak nasyonal. Youn nan alyans ki pi enpòtan yo te ak World March of Women, yon rezo mondyal feminis dirijan ki te mande pou aksyon ansanm ak reyinyon, e ki te kolabore nan aktivite: Fowòm Entènasyonal pou Souverènte Alimantè ki te fèt nan Mali an 2007, pami lòt moun.
Rankont orijinal ant de rezo yo te anba mouvman anti-globalizasyon an, e objektif li se te dakò sou kont-somè ak aktivite nan Fowòm Sosyal Mondyal la. Enkòporasyon yon pèspektiv feminis nan Via Campesina te jenere plis solidarite, e sa te bati sou tan. Nan Fowòm pou Souverènte Alimantè an 2007 nan Sélingué, Mali, yon reyinyon te konvoke pa dirijan mouvman sosyal entènasyonal tankou Via Campesina, Mas Mondyal Fanm yo, Fowòm Mondyal Pèp Pechè yo, ak lòt moun pou avanse estrateji nan yon pakèt domèn sosyal. mouvman (agrikiltè, pechè, konsomatè) pou ankouraje souverènte manje.
Fanm yo te yon gwo katalis nan reyinyon sa a, kòm òganizatè ak patisipan yo. Fowòm Nyéléni nan Sélingué te rele nan onè nan lejand nan yon fanm peyizan malyen ki te plede afime tèt li kòm yon fanm nan yon anviwònman ostil. Delege ki soti nan Lafrik, Amerik, Ewòp, Azi ak Oseyani te patisipe nan reyinyon an e yo te idantifye sistèm kapitalis ak patriyakal la kòm prensipalman responsab vyolasyon dwa fanm yo, pandan y ap reyafime angajman yo pou transfòme li.
Mach Mondyal Fanm yo te pran souverènte alimantè kòm yon dwa moun inaliénab, espesyalman pou fanm yo. Miriam Nobre, kowòdonatè sekretè entènasyonal Mas Mondyal Fanm yo, te patisipe nan mwa Oktòb 2006 nan Kongrè Mondyal Fanm La Via Campesina nan mouvman feminis mondyal la. 7yèm Reyinyon Entènasyonal Mach Mondyal Fanm nan Vigo, Espay nan mwa Oktòb 2008, te fè yon fowòm ak egzibisyon pou souverènte manje, ki montre lyen ki genyen ant lit feminis la ak sa yo ki nan peyizan fanm.
Siksè kolaborasyon sa a enkòpore nan manm doub fanm ki se manm aktif nan Mas Mondyal Fanm yo, ak La Via Campesina. Eksperyans sa yo ankouraje lyen pi sere ak kolaborasyon ant tou de rezo yo, epi ranfòse lit feminis fanm riral yo ki se yon pati nan lit pi laj kont kapitalis ak patriyachi.
konklizyon
Sistèm alimantè mondyal aktyèl la echwe pou asire sekirite alimantè kominote yo. Kounye a plis pase yon milya moun atravè lemond soufri grangou. Sistèm manje mondyal la te gen yon enpak pwofondman negatif sou anviwònman an; ankouraje yon modèl entansif agro-endistriyèl ki te kontribye nan chanjman nan klima ak efondreman agro-divèsite biyolojik. Sistèm sa a te patikilyèman prejidis pou fanm yo.
Devlope altènativ a modèl agrikòl sa a mande pou enkòpore yon pèspektiv sèks. Altènatif souverènte alimantè a ak modèl dominan agro-endistriyèl la dwe gen yon pozisyon feminis pou kraze ak lojik patriyakal ak kapitalis.
La Via Campesina, pi gwo mouvman entènasyonal pou souverènte alimantè, ap avanse nan direksyon sa a: kreye alyans ak lòt mouvman sosyal—sitou òganizasyon feminis ak rezo tankou Mach Mondyal Fanm yo—pou ankouraje rezo ak solidarite nan mitan fanm nan Nò ak Sid, zòn iben ak riral yo, ak ant yo ak konpayon yo. Kòm Via Campesina di: “Globalize lit la. Globalize espwa."
Bibliyografi
2yèm Asanble Entènasyonal Fanm Kiltivatè yo (2004) Deklarasyon Dezyèm Asanble Entènasyonal Fanm Kiltivatè yo nan: http://movimientos.org/cloc/show_text.php3?key=2903
Antantas, JM. ak Vivas, E. (2009a) "La Via Campesina to Global Justice" nan Ekoloji Politik, No 38, pp 97-99.
(2009b) "Entènasyonalism (yo) yè ak jodi a" Viento Sur, No 100, pp 33-40.
Bank Mondyal (2007) World Development Report 2008: Agriculture for Development, Washington DC, Bank Mondyal.
Bello, W. (2009). Lagè Manje yo. Lond. Verso.
Davis, M. (2006) Planèt bidonvil. Lond. Verso.
Desmarais, Annette A. (2007) La Via Campesina. Globalizasyon ak pouvwa peyizani a. Madrid. Editoryal popilè.
La Vía Campesina EHNE and (2009) La Vía Campesina. Lit peyizanri ak mond lan http://viacampesina.net/downloads/PDF/viacas.pdf
Ezquerra, S. (2010) "Kriz swen an: orijin, posib fo solisyon ak opòtinite" nan Viento Sur, No 108, pp 37-43.
FAO (1996) Towards Sustainable Food and Sustainable Food security security.Women in: http://www.fao.org/waicent/faoinfo/SUSTDEV/FSdirect/FBdirect/FSP001.htm
FAO (2009) 1020 milyon moun grangou: http://www.fao.org/news/story/es/item/20568/icode
Fraser, A. (2009) Agrikilti pou Devlopman. Lond. Oxfam Entènasyonal.
GRAIN (2008), Fè yon touye nan grangou: http://www.grain.org/articles/?id=40
Holt-Giménez, E. ak Patel, R., ak Annie Shattuck (2010) Food Rebellions: Crisis and the Hunger for Justice. Barcelone. El Viejo Topo.
Jayne et al. (2006) "VIH / SIDA ak sektè agrikòl nan lès ak Sid Afrik: Anticipation konsekans yo" nan Gillespie, S. (ed.), SIDA, povrete, ak grangou. IFPRI.
La Via Campesina (2006) Kongrè mondyal fanm nan La Via Campesina: http://epueblos.pangea.org/salimentaria/pairoses/documents/congreso_mundial_mulleres.pdf
McMichael, P. (2000) "Global food politics" Nan Magdoff, F. et al. Grangou pou pwofi. Nouyòk. Monthly Review Press, paj 125-143.
McMichael, P. (2006) "Feeding the world: agriculture, development and ecology" nan Panitch, L. y Leys, C. Socialist Register 2007. London. Merlin Press, pp 170-194.
Mugarik Gabe (2006) “Gender Strategies for Food Sovereignty” en Fernández Such (coord.) Soberanía alimentaria. Barcelone. Editoryal Icaria, pp 253-319.
Oceransky Losana, S. (2006) "The relations between women and men in rural areas: their heritance in our projects" nan VVAA Los pies en la tierra, Barcelona, Virus editoryal.
Souverènte Manje, Biodivèsite ak Kilti (2010) “Tour nan Lit Peyizan yo” nan Soberanía alimentaria, biodiversidad y culturas, nº1, pp. 3-10.
Toussaint, É. (2008) Ann pale sou sa ki lakòz kriz manje nan: http://www.cadtm.org/Volvamos-a-hablar-de-las-causas-de
Vivas, E. (2008) Kanpe kont dèt etranje a. Barcelone. El Viejo Topo.
Vivas, E. (2009) "The subtilities of global food" en Montagut, X. y Vivas, E. Del campo al plato. Barcelone. Editoryal Icaria, pp 9-40.
VVAA (2003) Mond nou an pa pou vann. Premyèman gen souverènte alimantè pèp yo nan Oganizasyon Komès Mondyal soti nan agrikilti ak manje! nan: http://www.viacampesina.org/main_sp/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=345
White H. y Leavy S. (2003) Labour markets in Africa: What do models need to explain? Brighton. Enstiti pou Etid Devlopman ak University of Sussex.
nòt:
1.Esther Vivas se yon manm nan Sant pou Etid Mouvman Sosyal nan Inivèsite Pompeu Fabra nan Barcelona.
2. Pou yon analiz pi detaye sou evolisyon istorik sistèm alimantè mondyal la gade McMichael (2000).
3. Tout fanm kiltivatè yo mansyone nan atik sa a fè pati òganizasyon manm La Via Campesina.
4. Dapre endèks la nan pri manje pa FAO, anrejistre ant 2005 ak 2006, yon ogmantasyon de 12% ane annapre a, nan 2007, yon ogmantasyon de 24% ant janvye ak jiyè 2008, yon ogmantasyon sou 50%. Sereyal ak lòt manje prensipal yo se sa ki te soufri pi gwo ogmantasyon (Vivas, 2009).
*Yo pibliye yon pati nan atik sa a nan Food Movements Unite! Estrateji pou transfòme sistèm alimantè nou an (Food First, 2011)
+ enfòmasyon: http://esthervivas.wordpress.com/english
ZNetwork finanse sèlman atravè jenerozite lektè li yo.
Fè yon don