Pwoblèm santral la nan politik Sid Afriken yo sanble ke povrete ak inegalite ap grandi apre 17 ane nan gouvènman an pa yon ANC ki reklamasyon adrese sa yo se pi gwo priyorite li yo. Gen plizyè tantativ k ap fèt kounye a pou konstwi mouvman moun pòv ki kapab fè aksyon pou diminye epi mete fen nan povrete ak inegalite, oswa omwen pou fòse leta pran aksyon sa yo. Li difisil. Moun yo deprime yo ap goumen yon lit yo te panse yo te genyen. Mank resous ak òganizatè yo fè mouvman bati yon responsablite fatigan pote pa yon ti gwoup aktivis. Poutan defi prensipal yo se politik; senk pwoblèm konfwonte aktivis sa yo, epi apwòch yo devlope pou yo pral detèmine gwo potansyèl liberasyon mouvman yo jere bati yo. Pwoblèm sa yo se 1. Rasis 2. Sistèm politik la 3. Fòm manifestasyon ak òganizasyon, 4. Sèksism ak 5. Alienasyon.
1. Rasis
Fen Apartheid la konprann pa te mete fen nan rasis ke li te depann sou, men atant la te ke li ta piti piti pèdi pouvwa ak mouri soti nan nouvo Lafrik di sid la. Li pa t 'mouri, jodi a li se joui pi fò. Idantite blan ak konsyans pwòp tèt ou, ki se pwen depa rasis la, se osi egi nan mitan jèn jenerasyon an tankou nan mitan ansyen yo. Blan Sid Afriken ofisyèlman fè pati gwoup etnik ki pi privilejye sou planèt la. Poutan, yo tèlman antrape yo nan atant rasis siperyorite blan ak anyen nwa yo, ke yo satire chak fowòm diskisyon ak plent anraje sou minorite nwa nan mitan biznis la ak elit leta. Chak kapitalis nwa ak manadjè, chak jwè rugbi nwa, yo konsidere kòm prèv diskriminasyon rasis kont blan. Se konsa kreyasyon an nan politik anti-rasis fè tou de ijan ak difisil.
Premye difikilte a konsène definisyon. Blan yo ka sèlman imajine yo soufri anba rasis si li defini kòm nenpòt santiman oswa zak ostilite kont yon gwoup idantifye pa koulè a nan po yo. Dapre definisyon sa a, yo pa renmen moun oswa refize yo yon bagay dezirab akòz blan yo ta tout bon rasis. Men definisyon sa a pa dekri rasis ki rive moun nwa yo. Rasis pou nwa yo se yon sistèm ki envesti plizyè santèn ane, dè milya nan nenpòt lajan nan kapital, ak manti ak vyolans jenerasyon moun nan etabli enferyorite yo. Jiskaske enferyorite sa a vin reyèl, yon reyalite sosyalman kreye ak rkree, men toujou reyèl. Nwa yo vin mwens; mwens bon nan matematik, mwens bon nan lidèchip, yo ap viv nan pi piti lojman, fè mwens travay, yo mwens toleran ak madivin, epi si yo viv oswa mouri nan lopital sal, ki gen twòp elèv se mwens nan yon pwoblèm. Sòm total sa a se sa ki konstitye rasis. Whiteness, idantite blan, kominote blan an te kreye espesyalman pou mobilize ase moun pou fè bagay sa a ak moun nwa. Se rasis sa a ki pa gen non nan Lafrik di sid.
Plizyè bagay soti nan tout bagay sa yo. Senpleman dekri tèt ou kòm blan se yon zak rasis si li makonnen ak yon reklamasyon ke blan yo dwe akomode. Blan pa fè eksperyans rasis paske pa gen okenn sistèm ki kondane yo nan enferyorite. An reyalite opoze a se vre, gen bon rezon anti-rasis yo pa renmen blan ak refize yo pozisyon nan privilèj. Rasis te siviv epi l ap grandi pa malgre fason Apartheid te fini, men akoz sa. Nouvo Lafrik di sid la te baze sou akò pou moun blan ta kenbe pwopriyete ak privilèj yo akimile atravè kolonyalis ak Apartheid; retire li te fè enkonstitisyonèl. Nan menm zak sa a, depotesyon ak enferyorite moun nwa yo te vin tounen yon pwoblèm kote, yon bagay gouvènman an ta eseye rezoud apre yo fin pwoteje pwopriyete ak lòt dwa konstitisyonèl ke tout moun, men blan an patikilye genyen. Ki moun ki gen pwopriyete ak aksè nan medya, lojman ak swen sante? Ansyen lide ki pa rasyalis Mouvman Inite IB Tabata te fè pionnier yo te konplètman ranvèse, epi kidonk subverti. Lide sa a te fè konnen tout moun ta jwenn pwoteksyon egal apre abolisyon privilèj blan yo. Olye de sa, nou gen egal pwoteksyon pou privilèj blan ak enferyorite nwa.
Nan sosyete sa a nan rasis virulan men mal dyagnostike afimasyon nan solidarite nwa yo fè yo sanble yon istwa san sans. Moun nwa yo oblije eseye mete tèt yo ansanm epi fè yon bagay akòz gwo pwa majinalizasyon yo, mank lojman yo, san tè yo, lekòl mizè yo. Men, kòm ki moun, kont ki moun? Vini ansanm kòm nwa kont blanch ta kase ak mit cheri nasyon lakansyèl la ak konstitisyon bèl pouvwa li, premye prezidan ewoyik li renmen anpil ak pi ansyen mouvman liberasyon nasyonal li a. Kidonk, yo pa ka nonmen rasis epi yo pa ka idantifye wòl konstitisyon an ak ANC nan defann li. E menm kote li ka ye, li sanble twò pwisan pou yo kapab aksepte entèvansyon moun ki gen ti kras.
Se poutèt sa, olye pou yo revandike solidarite nwa kont blanch ak kolaboratè li yo, moun yo aji estrikti anti-nwa sosyete a nan revandike kont lòt nwa kèlkeswa idantite altènatif ki disponib pou yo. Yo se Sid Afriken kont etranje, Endyen ak koulè kont Afriken, Afriken an patikilye kont minorite, bon gason kont fanm ak masisi. Kòm tout tan, objektif scapegoats se yo dwe sakrifye nan plas lòt moun ki aktyèlman koupab de aksyon an ki bezwen ekspyasyon men yo gen plis valè ak pi pwisan pase kabrit yo san chans.
Bouk savann nan mitan kominote nwa yo se petèt obstak ki pi pwisan nan bati mouvman kounye a. Pou simonte li, aktivis yo dwe genyen yon lit pou mete rasis nan plas li pou di konsa. Manifestasyon, diskisyon ak mobilizasyon yo dwe dirije atansyon sou kisa rasis ye ak sou fason li sistematikman pòv ak imilye tout moun nwa (menm si se pa menm jan) an menm tan li bay privilèj sou chak moun blan, byenke tou nan diferan degre. Lit la se donk kont blanch kòm yon kategori privilèj, menm nan ka kote sib imedyat mobilizasyon yo se moun nwa tankou politisyen ak biznisman, grip la se ke yo jwe yon wòl nan kenbe sistèm sipremasi blan an. Sa a se sèl fason pou simonte divizyon andikape nan mitan nwa yo epi mete baz pou yon mouvman pwisan nan pòv yo. Tantativ pou kreye yon inite ki pa rasyal ki konsantre pa sou rasis men swa sou yon sitwayènte komen tankou liberal yo sijere, oswa yon ajanda klas komen tankou maksis yo vle, yo oblije echwe. Moun yo gen yon sans egi ak finalman reyalis nan enpòtans ki genyen nan ras. Se poutèt sa kle nan bati mouvman fò nan klas travayè nwa a se volonte nan santre lit la kont blanch ak rasis.
Pou fè sa, abòde sa yo rele kesyon nasyonal la ki gen laj menm jan ak Lafrik di sid li menm, ta ka pèmèt bati mouvman pòv nwa yo ki ka mobilize ase resous ak moun pou fè respekte volonte yo, men potansyèl liberasyon mouvman sa yo depann. an dènye analiz sou kalite relasyon sosyal yo kreye nan plas rasis yo kounye a. Istorikman mouvman moun nwa kont opresyon rasis te goumen anba banyè nasyonalis, objektif la se te fondasyon yon nouvo nasyon oswa refondasyon yon ansyen nasyon, ki pa gen diskriminasyon rasis. Jenerasyon aktyèl aktivis anti-rasis yo pral swa kontinye nan tradisyon sa a oswa yo pral kreye yon nouvo ki kòmanse ak entèwogasyon echèk esansyèl nasyonalis anti-rasis la. Menm jan yon tantativ kapitalis anti-rasis limite sevèman pa depandans kapital la sou eksplwatasyon nwa yo, pwa rasis la se konsa ke kreyasyon yon eta nasyon ak soumisyon majorite a nan otorite prezidan, minis, jeneral ak jij. , fè moun ki nan otorite predispoze yo dwe koopte pa klas dominan yo nan Ewòp ak Amerik epi kidonk kite sijè yo anba rèy rasis la. Sa a se sètènman sa ki te rive nasyonalis nwa jiska kounye a. An reyalite, prèv ki disponib yo sijere ke liberasyon nwa se enkonpatib ak nenpòt kalite otorite epi li se yon pwojè anachis ki fè efò nan tout esfè nan sosyete a pou relasyon ki baze sou oto-jesyon, demokrasi dirèk ak èd volontè mityèl. Menm aktivis sa yo ki pa alèz ak pozisyon sa a gen travay pou yo eksplike kijan anti-rasis ka evite fòmasyon elit nwa ki mennen pèp la tounen soumèt anba sipremasi blan mondyal la.
2. Sistèm politik la
Yon gwoup sis polisye te touye AndriesTatane ki san zam lè yo bat li sovajman epi tire l de fwa san yo pa montre ti ezitasyon oswa remò. Tatane t ap patisipe nan yon mach pwotestasyon kote rezidan nwa pòv nan Ficksburg t ap eseye mete presyon sou minisipalite a pou amelyore livrezon sèten sèvis enpòtan, sitou dlo ki te koupe pandan lontan. Iwoni a te mechan menm jan ak bat la polis te vize Tatane paske li te entèvni lè yo te vire yon kanon dlo sou granmoun aje epi pita yo te montre majistra vil la reponn li di 'Moun yo plenyen ke pa gen dlo nan vil sa a. Men, ki sa sa ye?’ pandan l te ouvri yon frijidè nan biwo l e l te pran yon boutèy dlo mineral. Jeneral Bheki Cele, komisè polis la, te vizite vil la pou sipliye fanmi AndriesTatane pou yo padone, pou rasire kominote a ke polisye asasen yo pral pouswiv, ke britalite lapolis kont manifestan pòv yo se responsablite kèk polisye koripsyon epi pa lapolis an antye. Lidè ANC nasyonal ak lokal yo te anvayi vil la pwomèt fanmi Tatane yon kay ak kominote a aksyon korektif rapid. Nan eleksyon lokal yo, yon ti tan apre, rezidan vil yo te vote akablan pou ANC la.
Ki sa ki te eksepsyonèl sou sitiyasyon an alantou AndriesTatane? Petèt sèlman emisyon nan medya nan lanmò li ak rèl piblik la ki vin apre. Lòt eleman nan istwa a se byen nòmal, menm jou an jou, nan Lafrik di sid. Moun pòv yo pwoteste kont yo pa resevwa sèvis move oswa pa gen okenn nan minisipalite yo, epi yo te rankontre ak endiferans oswa kondanasyon nan men politisyen, ak mepri ak britalite nan men lapolis; sa rive tout tan. Atak ak asasinay manifestan yo ap vin yon bagay nòmal. Menm eleman ki te lakòz manifestan yo te reyisi genyen atansyon piblik pi lwen pase lokalite yo te rive anpil fwa anvan. Egzanp Khutsong ak Harrismith vin nan tèt ou, ak lidè eta nasyonal yo vizite yo pran distans yo ak moun lokal yo rayi yo ak pwomèt entèvansyon desizif. Menm jan an tou, moun ki nan otspo pwotestasyon sa yo te kontinye vote pou ANC, eksepte bòykot yon fwa nan 2006 nan Khutsong.
Kesyon aktivis ouvriye nwa yo ap fè fas a se relasyon ki genyen ant lit yo ak sistèm politik la. Lanmò Hector Pieterson senbolize antagonis total ant sistèm Apartheid la ak emansipasyon mas nwa yo. Pou youn nan triyonfe, lòt la te oblije mouri, epi tou de bò yo te konprann li se konsa. Lapolis te touye Andries Tatane nan yon fason ki pi brital pase Hector Pieterson, imaj yo nan zak la ki te emèt yo te tou plis grafik nan dosye Tatane a, poutan lanmò Andries Tatane pa akeri yon sans politik menm jan ak sa ki nan Hector. Pieterson. Mas nwa yo ak chanpyon aktivis yo wè sistèm politik la kòm zanmi defo, enfidèl yo. Nan opinyon sa a, kèk enstitisyon ak moun ki fè pati li yo ka koripsyon, kèk politik ak estrikti ka klèman anti-pòv, kèk tandans nan direksyon anrichi tèt yo nan mitan ANC a ka enkyete, men an jeneral ANC la, palman an, minisipalite yo, tribinal yo, lapolis, gouvènman an ak, nan kou, konstitisyon an wè yo kòm alye olye ke lènmi nan lit la kont povrete nwa ak maladi sosyal ki asosye li yo.
Gwoup yo ki gen plis konsyans anti-neyoliberal nan mitan klas travayè nwa a enstriktif nan sans sa a. Souvan yo kondane yon zak patikilye oswa yon pati nan sistèm politik la, pandan y ap mande sipò yon lòt. Menm sila yo ki gen sosyalis ekri nan pwogram debaz yo pa nan aktivite piblik yo bay enpresyon yon rejè nan sistèm politik la an antye ak konstitisyon an an patikilye. Fristrasyon ak sistèm politik la kouri byen fon men an menm tan li klè ke mas nwa yo pa patisipe nan yon lit revolisyonè kont li menm jan yo te kont Apartheid nan 1976. Politik Lafrik di sid la dwe chanje, men ki jan egzakteman?
Kòmanse soti nan senaryo ki pi piti radikal nan plis konsa, posiblite yo ta gen ladan sa ki annapre yo:
1. ANC rete sou pouvwa a, men lidè koripsyon, enkonpetan ak egoyis yo ranplase pa moun ki gen konsyans. Nouvo lidè yo aplike politik ki egziste deja yo pi byen.
2. Yon pati ki gen politik menm jan an men ki gen mwens kòwonpi e lidè enkonpetan defèt ANC nan eleksyon yo.
3. ANC a rete sou pouvwa a, men politik li yo chanje nan direksyon egalitè, redistribisyon.
4. Yon pati sou goch ANC genyen eleksyon yo epi chanje politik leta nan yon direksyon egalitè, redistribisyon.
5. Yon pati oswa yon gwoup goch ranvèse ANC epi pran kontwòl leta a, ke li itilize kòm yon enstriman pou ranfòse redistribisyon.
6. Yon pati sosyalis revolisyonè mennen yon soulèvman an mas, ranvèse ni ANC ak leta kapitalis la epi li fonde yon nouvo eta sosyalis.
7. Yon soulèvman anachis an mas ranvèse tout pati politik ak tout leta epi mete fen nan enstitisyon politik ki bay nenpòt moun otorite pou pran desizyon pou nenpòt lòt moun; pito li kreye yon sistèm politik ki baze sou oto-jesyon, demokrasi dirèk ak koperasyon volontè ak solidarite.
Natirèlman, yon Lafrik di sid chanje ak pi gwo inegalite nan richès ak pouvwa ta ka gen plis chans pase nenpòt nan sèt senaryo sa yo. Valè senaryo sa yo se nan pouvwa yo pou prefigire, pa predi. Èt gratis pa predi avni yo, yo kreye li.
Chak zak rezistans kont politik kapitalis neyoliberal la kontribye nan yon sèten mezi pou fè youn nan senaryo sa yo an reyalite. Si gwoup aktivis yo limite tèt yo, menm jan anpil moun fè, nan travay pou retire kèk lidè ANC, men yo pa defye ni kenbe pati a sou pouvwa leta a oswa direksyon politik fondamantal li yo, Lè sa a, siman yo ap travay nan direksyon senaryo 1 pi wo a epi pa gen anyen plis. Si yo defye politik ANC a, men, menm jan anpil moun fè, fidèlman defann pouvwa li, Lè sa a, yo ap travay nan direksyon senaryo 3. Nan fason sa a tout zak ak gwoup yo ka konprann an tèm de rezilta an patikilye yo ap travay pou, kèk pwòp tèt ou. -konsyans li te konsidere ak rejte tout lòt opsyon yo, lòt moun pa defo pou pa te fè yon konsiderasyon konsa.
Travay konsiderasyon sa a se kounye a ijan. Li tou senpleman pa posib yo bati mouvman fò san yo pa klè, konsidere kòm vizyon politik bay motivasyon ak inite nan objektif. Anplis de sa, lide dominan yo nan yon sosyete yo gen tandans sipòte klas dominan li yo, kidonk pozisyon default nan politik Sid Afriken yo gen tandans bay preferans enterè blan yo pase nwa yo, moun rich sou pòv yo, gason sou fi, ak moun ki gen pouvwa. sou moun ki san yo. Pozisyon an default se konstitisyon an, ak pwomès li nan pwoteksyon egal pou eksplwatè yo ak eksplwate yo. Li se nan nenpòt ka pa merite pou moun ki vle yo dwe lib yo kite tèt yo yo dwe detèmine nan fason sa a! Anfen ak pi enpòtan, rezilta yo nan konsidere kilès nan senaryo ki anwo yo pou goumen pou yo pral detèmine limit yo nan potansyèl liberasyon yon gwoup patikilye ak oryantasyon etik li yo.
Senaryo 7 pale de yon sistèm politik kote pa gen okenn moun ki gen pouvwa pou fè yon chwa pou okenn lòt moun. Anplis de sa, tout patisipan yo nan sistèm nan pran angajman pou travay ansanm pou ogmante chwa ki disponib pou tout moun. Li kraze ak antagonis ant efò kolektif, kominal ak libète endividyèl ki se baz sosyete kapitalis la. Olye de sa, li deklare ke objektif kominote lib yo se pwoteje ak elaji libète manm endividyèl li yo. Li opoze san patipri ak leta, ak pati politik yo, ak nenpòt fòm òganizasyon ki konsantre pouvwa pou pran desizyon nan men kèk moun, kidonk retire li nan men lòt. Kòm sa yo, anachis se pi gwo libète politik jiskaprezan imajine. Tout lòt senaryo yo enkli kenbe relasyon politik opresyon kote kèk moun pran desizyon pou lòt moun, epi fòse yo, pa mwayen leta, obeyi. Se sèlman yon apwòch anachis ki ka eksprime nan politik ansyen pèspektiv etik imanis la nan yon 'enperatif kategorik pou ranvèse tout relasyon kote moun (sic) se yon èt avili, esklav abandone, meprize...' Se angajman pou konbat kondisyon opresif yo. ki konfwonte nou kounye a, ak sa yo ki ka konfwonte nou demen. Se poutèt sa, chak aktivis nan lit pòv nwa yo gen tout rezon pou fè sa a pèspektiv gidan li. Apre yo tout, poukisa bati mouvman jodi a ki pral pwodwi opresè yo nan demen? Ankò?
3. Manifestasyon ak òganizasyon
Sa yo rele manifestasyon livrezon sèvis yo, tankou yon sèl Andries Tatane te patisipe nan, te kòmanse nan fen ane 1990 yo epi yo te vin tounen yon pati entegral nan sitiyasyon politik la nan Lafrik di sid. Estimasyon kouri nan dè milye chak ane, ak yon wo nan 10000 pou kèk ane. Kèk nan yo ka inisye pa moun oswa ti gwoup ki pa òganize, men pifò yo se dekrete pa òganizasyon kominotè etabli apre deliberasyon sou tantativ echwe pou ankouraje ògàn leta yo nan aksyon atravè kominikasyon koutwa. Nan ka ki pi espontane yo, lè sa a, moun yo gen tandans deplase byen vit pou etabli yon komite kriz, fowòm kominotè oswa gwoup konsène. Si sa a bay enpresyon yon mouvman fò nan pòv nwa yo, li ta, omwen nan kèk fason, dwe mal.
Dè milye de manifestasyon se nan kou yon nimewo segondè si li konpare ak zewo, men sètènman mezi a vre nan aksyon pwotestasyon manti nan efikasite li yo. Ki jan yo mezire sa a? Pwotestasyon livrezon sèvis tipik la kòmanse kòm yon mach nan biwo minisipal la pou remèt yon memorandòm bay majistra a ki tabli pwoblèm yo, detaye efò anvan yo rezoud yo ak fè revandikasyon. Majistra a jwenn yon peryòd tan espesifik pou l reponn, pou l òganize yon reyinyon ijan ak moun ki gen enterè yo, epi pou l pran aksyon. Si w pa fè sa, sa pral envite plis aksyon pwotestasyon ak pi gwo dezòd tankou boule kawotchou ak bati barikad. Gouvènman nasyonal ak pwovens yo pral rele, e petèt tou Komisyon Dwa Moun ak lòt enstitisyon sa yo. Yo menase kenbe vòt yo nan pwochen eleksyon an. Kantite patisipan yo nan mach sa yo anjeneral ba. Menm nan gwo vil yo yon mach ki di 500 moun ta pa nòmal, patisipan yo gen tandans nimewo pi pre yon santèn. Nan ka kote manifestan yo boule kawotchou ak bati barikad kantite patisipan yo gen tandans bese. Lide ki dèyè manifestasyon yo se mete ase presyon sou minisipalite yo, oswa kèlkeswa ògàn leta yo an kesyon, pou fè yo mete pòv yo nan pran desizyon epi bay yo sèvis debaz yo.
Soti nan pwen de vi sa a, ki jan manifestasyon sa yo efikas? Moun ki inisye, òganize ak patisipe nan manifestasyon livrezon sèvis yo nan dènye dekad la ak yon mwatye se vrè transpòtè yo nan pi bon tradisyon yo nan lit yo kont kolonyalis ak Apartheid. Pou fè sa yo te fè yo souvan te oblije riske resous yo, lapè lespri yo ak, wi, lavi yo. Gen kèk, tankou Andries Tatane, peye pri final la. Poutan, li ta difisil, e petèt derespektan, pou diskite ke yo te reyisi nan nenpòt degre siyifikatif pou genyen pou pòv yo pouvwa demokratik ak resous sosyal yo te vle pwofondman ki fòme enspirasyon dèyè manifestasyon yo. Pou manifestan yo ak sipòtè yo kesyon ijan an ta dwe, 'Ki jan fè manifestasyon yo pi efikas?'
Eksperyans manifestasyon yo ofri kèk leson ki bay e li bay leson istwa lit liberasyon an jeneral. Men sa yo enkli:
• Ogmante manifestasyon yo nan echèl ak dezòd. Kontrent nan sa a se nan gwo pati yon mank de resous, men souvan li se yon kesyon de pèspektiv. Reprezantan Leta yo mande aktivis yo pou yo bese oswa abandone manifestasyon pandan dyalòg, envestigasyon ak entèvansyon yo ap pwogrese, men konpòtman reprezantan sa yo mete pozisyon sa a an kesyon. San yo pa manifestasyon yo majinalizasyon pòv yo fèt epi yo aksepte yo kòm yon bagay. Se pwotestasyon ki fè ofisyèl sa yo deplase e se aksyon ki deranje omwen yon pati nan sistèm nan ki fè yo deplase pi vit. Fè yon mach epi atann omwen yon lèt pou rekonèt li resevwa sa ou te voye mwa de sa, bloke yon gwo wout epi atann yon odyans ak yon lidè nasyonal. Fè plizyè gwoup lokal yo kowòdone kalite aksyon sa yo epi wè gwo sikilasyon elit pouvwa a. An jeneral, menm chanjman sosyal ki pi limite yo ki sipòte emansipasyon pòv yo mande aksyon aktivis radikal ki kase ak nòm e menm lwa politik liberal kapitalis yo.
Pafwa aktivis yo distrè nan yon konsantre sou aksyon pwotestasyon pa yon demann eksprime men pa yon pwosesis ki parèt byen zanmitay, kote gouvènman an, ONG oswa gwoup politik yo ofri sipò nan envite lidè kominote a nan dyalòg, konsiltasyon, atelye ak pwojè ki sap tan an. enèji ak enklinasyon pou pwotestasyon. Rezilta yo pa menm jan, men nan tou de ka enterè majorite a pa gen okenn chans pou yon odyans.
• Prepare pou pwobabilite pou vyolans ak represyon leta. Manifestan yo gen plizyè taktik yo ka chwazi pou pwoteje yo kont vyolans ak represyon leta. Sa yo enkli fè aranjman pou anrejistreman, kominikasyon ak piblisite ak pratike pou pwoteksyon mityèl ak oto-defans. Gen kèk manifestasyon nan Lafrik di sid ki gen anvan pa sa yo kalite preparasyon. Sa a malgre prezans vyolans lapolis depi premye jou manifestasyon yo bay sèvis ak siy dènyèman ke eta a ap vin pi otoritè. Petèt moun yo ap berze nan yon sans sekirite pa pwopagann konstan nan fè lwanj konstitisyon an ak dwa yo li sipoze akòde sou tout moun, menm sou pòv, moun nwa. Reyalite yo nan britalite lapolis pale otreman. Po nwa yo toujou yon envitasyon pou vyolans, e moun ki gen plan pou manifestasyon yo dwe pran sa an konsiderasyon epi fè preparasyon ki nesesè yo.
• Favè aksyon dirèk pase endirèk. Gwoup yo ki te gen plis siksè tou de an tèm de fòse konsesyon nan men klas dominan yo ak nan tèm de bati pwòp kapasite yo pou aksyon yo se moun ki te kapab dirèkteman mete men sou resous yo epi transfere yo bay pòv yo. Okipasyon tè, retire blokaj dlo yo ak konekte kay yo ak elektrisite tout adrese pòv dirèkteman. Li pa tann otorite leta yo fè sa. Se sa a oto-emansipasyon pòv yo ke moun rich yo ak gouvènman yo pè plis pase nenpòt lòt bagay. Menm lè elit pouvwa yo fè konsesyon fòse devan aksyon endirèk tankou mach ak negosyasyon, se paske yo pè manifestan yo ta ka pran sa yo bezwen.
Nesesite pou aksyon dirèk tou soti nan bezwen gwoup aktivis yo pran imajinasyon mas yo. Li demontre yon objektif serye ak yon santiman pwofondè kont enjistis ki pa sèlman mande, men tou enspire kouraj ak angajman karakteristik mouvman siksè pou chanjman sosyal.
Finalman, mouvman pòv yo bezwen aksyon dirèk jisteman paske yo se mouvman pòv yo. Seksyon ki pi pòv nan sosyete a, travayè tanporè yo, moun ki abite nan fèm yo, moun ki nan zòn riral yo nan ansyen peyi yo, moun ki pap travay yo ak moun ki abite nan kaban yo, se yo ki pi piti òganize tou. Povrete pa kite lajan pou soutni òganizatè yo, lit pou siviv kite ti tan ak enèji pou travay òganize yo. Gwoup yo leve epi yo mouri byen vit oswa vin tounen tèritwa a nan yon gwoup plis oswa mwens biwokratik ki sèvi ak pozisyon lidèchip yo pou fè negosyasyon pou pwòp benefis yo ak pati politik, ògàn leta oswa ONG. Mouvman pòv yo ka siviv sèlman pou nenpòt ki kantite tan si li melanje lit pou siviv ak travay òganizasyon an. Se sèlman aksyon dirèk ki fè sa posib.
• Opoze ak metòd òganizasyon sosyete kapitalis la. Patisipasyon nan manifestasyon livrezon sèvis la se inegal. Yon minorite moun gen plis tan, angajman, resous ak enèji pou kontribye, sa ki mete yo nan yon pozisyon nan yon vanguard ki atravè yon pwosesis òganizasyon enspire, mobilize ak kowòdone sèk pi laj. Soti nan ran yo soti prezidan yo, prezidan yo ak manm egzekitif yo lè lè w pèdi inevitab rive pou etabli yon òganizasyon fòmèl. Nan anpil si se pa pifò kominote ki pwoteste, etablisman yon òganizasyon fòmèl, ki ale menm jan li fè ansanm ak eleksyon manm egzekitif la, yo swiv pa konfli entèn sou kontwòl ki souvan paralize. Nan pwoblèm se pa sèlman diferan opsyon òganizasyon an dwe chwazi nan men ki moun ki vin pran desizyon yo ak ki moun ki dwe pote yo soti. Sans lit nan kominote a se san mank ko-operasyon ant egal. Yon moun ka ale pi lwen epi diskite ke nan fòm ki pi emansipatè li yo e se poutèt sa ki pi vre, lit kominote oprime yo ap chèche chanje sosyete a nan yon gwo asosyasyon egal-ego k ap kolabore lib, abolisyon tout opresyon. Metòd ak estrikti òganizasyon sosyete kapitalis yo fè yon bon distenksyon ant lidè ak patizan yo lè yo bay ansyen yo yon wòl privilejye nan pran desizyon ansanm ak yon aparèy pou ranfòse privilèj sa a. Sosyete kapitalis la bezwen opere atravè prezidan, CEO ak chèz jisteman paske li bezwen diminye pouvwa desizyon majorite a, nan moun ki anba a. Lè òganizasyon klas travayè yo adopte menm metòd ak estrikti rezilta yo se menm - yon konfli konstan sou represyon nan majorite a, oswa nan yon minorite ki opoze pou pwoblèm sa a.
De faktè fè konfli sa yo espesyalman paralize nan ka lit aktyèl livrezon sèvis yo. Premyèman, òganizasyon yo nouvo ak resous ak kapasite limite; se poutèt sa yo souvan manke yon lidèchip ki gen otorite yo aksepte nan yon degre ase asire fonksyone nan òganizasyon an malgre konfli yo. Pi piti nan defi lidèchip yo se lè sa a ase pou destabilize òganizasyon an ak konsome tan li yo ak resous yo. Dezyèmman diferans klè sou gwo kesyon politik yo te raman gen tan jwenn ekspresyon. Pami faksyon k ap goumen pou pozisyon prezidan ak sekretè, kiyès revolisyonè yo, kiyès refòmis yo? Kominote yo pa konnen epi yo pa ka ini dèyè youn oswa lòt nan yon fason ki pral kreye yon lidèchip ak otorite pou dirije òganizasyon ki solid. Metòd òganizasyon ki opoze etablisman yerachi pouvwa yo se poutèt sa se yon nesesite taktik imedya pou lit aktyèl livrezon sèvis yo grandi.
Alafen aktivis yo dwe fè yon chwa. Si yo vle yon òganizasyon ki pa anyen men yon koperasyon lib ant egalego yo, yo pral oblije sispann òganize nan fason òganizasyon kapitalis yo epi jwenn metòd yo tankou asanble, konsèy pòtpawòl, gwoup afinite ak rapèl, delege wotasyon ki fè. yon òganizasyon konsa posib. Si yo vle yon sosyete lib koperasyon egal, yo pa gen okenn chwa. Egzekitif yo ak prezidan yo ak sekretè jeneral yo pap janm mennen yo la. Kalite òganizasyon yo deside bati kounye a detèmine ki kalite òganizasyon yo pral reyalize alavni; li detèmine menm kalite sosyete a.
4. Sèksism
Kiyès ki te premye prezidan feminis nan mond lan?
Thabo Mbeki se te yon kapitalis neoliberal detèmine lè li te prezidan an. Se pa ke li te endiferan pou soufrans pòv yo; li te jis aji kòm si solisyon an nan povrete ak maladi ki asosye yo ta ka reyalize sèlman si biznis yo nan peyi a te kapab fè konpetisyon ak genyen sou mache mondyal la. Se poutèt sa, menm jan ak Nelson Mandela anvan li, li te pran swen pou satisfè ak depase demann politik moun ki kontwole seksyon ki pi likratif nan mache mondyal sa a - Bank Mondyal, FMI, Òganizasyon Komès Mondyal, gouvènman Etazini ak Inyon Ewopeyen an. Domestikman li te itilize politik ak resous eta a pou sipòte biznis sa yo ki pi kapab fè konpetisyon, sa vle di gwo biznis. Nan kad sa a, Mbeki te konfwonte sèksis oswa omwen aspè nan li.
Li sètènman fann plafon an vè ranfòse ki wè fanm tèlman scandales underreprezante nan nivo siperyè yo nan politik ak biznis. Anba prezidans li, kantite fanm ki nan pozisyon wo nan eta a te vin tèlman rapid ke li te depase peyi ki te gen pwogram menm jan an pou pi lontan ankò. Yon fanm te vin depite prezidan peyi a, e fanm yo te fè mwatye nan premye minis pwovens yo ak konseye minisipal ANC yo. Diskou Leta e menm politik yo te kòmanse konsantre sou otonòm fanm yo e li te vin pi difisil pou tender avèk siksè pou biznis gouvènman an san omwen yon fanm kòm patnè biznis. Nan moun li, li reprezante yon apwòch eklere, libere pou fanm ak seksyalite, olye ke yon tradisyonalis, patriyakal. Li ta ka diskite ke anba prezidans Thabo Mbeki otonòm ak leve fanm yo te pran osi lwen ke li te kapab ale nan yon kad kapitalis neo-liberal.
Natirèlman, sa a pa t lwen ditou paske li pa t chanje lefèt ke neyo-liberalis se nannan sipò sipremasi gason. Konpetisyon chen an manje chen li pretann kanpe pou se aktyèlman yon chen manje chen lit kote politisyen pwisan ak biznisman rich pwofite san pitye sou moun ki pi pòv ak pi vilnerab pase yo. Jenerasyon diskriminasyon sèks fè fanm nwa yo gwoup ki pi pòv ak pi vilnerab, e se poutèt sa neyoliberalis te fè yo sib pou pi move vyolans, chomaj, travay prekari, sèvis sosyal enferyè, VIH/SIDA, san tè ak povrete. Fanm klas travayè nwa yo pa t pi bon, e nan kèk respè pi mal, nan fen prezidans neo-liberal Mbeki pase nan kòmansman li.
Sepandan, diskou feminis la ak pwogrè fanm klas mwayèn yo te ase pou pwovoke yon reyaksyon anraje. Yon eleman enpòtan nan alyans diferan ki te soutni Zuma kont Mbeki se te yon patriyachi ki te eksite pa anpil pinpricks ki asosye ak epòk Mbeki a epi ki te detèmine pou fè sèten bagay trè klè. Dwa fanm yo te byen, toutotan yo konprann ke pa gen anyen mal nan dwa gason yo, ki te rive gen ladann dwa pou yo gen epi yo dwe bon lidè, pa enkonpetan mete sou pèp la pa kota, osi byen ke dwa pou gen kilti. ak tradisyon epi jwi privilèj sa yo akòde sou gason yo. Reyaksyon an te afekte gwo sèk nan kominote nwa a jan yo te manifeste pa egzanp nan ogmantasyon vyolans kont madivin yo.
Aktivis k ap chèche mennen lit yo pou sèvis sosyal desan ak pouvwa demokratik pou pòv yo ak yon konsantre feminis ki konsistan sou sèksis yo gen anpil chans jwenn nan pwoblèm ak reyaksyon patriyakal sa a, ki pafwa mennen moun yo wè feminis kòm yon distraksyon ak divizyon. Tantasyon pou fè konpwomi ak lage oswa wouze feminis pou dedomajman pou lapè nan mitan pòv yo nan lagè a sou moun rich yo pral entans, men rezon ki fè yo rete soude ak yon apwòch feminis yo fò. Natirèlman, se pa feminis ki divize moun an gason ak fanm epi li anrole ansyen yo pou yo patisipe nan opresyon lòt yo; se sèksism. Fanm yo pral revòlte kont opresyon sa a, epi yo pral fè revòlt, sèl kesyon an se - èske gwoup pwotestasyon sèvis livrezon aktyèl yo pral machin oswa sib revòlt sa a?
Kèlkeswa kote manifestasyon livrezon sèvis yo te kristalize nan mouvman, fanm yo te gen tandans yo nan majorite nan mitan manm jisteman paske yo te gen estati a nan sib ki pi favorize ak eta neo-liberal ak konpayi pou tan ki pi long. Envaryabmam e inevitableman manm fanm yo mande mouvman sa yo, mouvman yo, sa ki reprezante aksyon kont sèksis. Nan ka kote lidè gason ak manm yo te kapab siprime oswa inyore demann sa a li te gen yon efè demobilize, ak fanm swa abandone, oswa manm yo te vin enplike nan konfli paralizi, oswa mouvman yo te vin pi modere nan opozisyon yo ak neyo-liberalis. oswa yon konbinezon de twa yo. Kontrèman, mouvman yo ki te koute demann sa a e ki te fè li pwòp yo, te kapab konte sou patisipasyon enèjik ak lwayote kouraj manm fanm yo kòm yon sous enspirasyon ak kwasans.
Natirèlman sa pa vle di ke yon konsantre feminis garanti siksè kout tèm. Opoze a se byen posib; Reyaksyon reyaksyonè dwa patriyakal gason yo souvan fè li pi difisil pou aktivis feminis yo òganize. Nan kout tèm, gwoup ki evite yon apwòch feminis ta ka jwenn travay la nan mobilize moun si se pa pi fasil Lè sa a, omwen pi konfòtab. Yo ta sanble evite oblije goumen sou yon lòt devan ankò. Li pa pran tan, sepandan, pou benefis estratejik yon apwòch feminis nan lit livrezon sèvis kouvri malèz defans patriyakal yo kapab enpoze sou defi li yo. Lit pòv yo pa ka separe ak lit fanm pòv yo.
Yon sosyete san povrete ak inegalite pral fini ak pratik sosyal ak relasyon ki lakòz mal sa yo. Vyolans, separasyon fòse, travay san rekonpans, diskriminasyon, rejimantasyon, enferyorite, esklizyon, dezimanizasyon - tout kalite bagay sa yo pral gen pou ale. Men, se bagay sa yo ki fè sèksism. Si pwotestasyon livrezon sèvis yo anime, jan yo di yo ye a, pa plis pase jis yon dezi pou yon sèvis espesifik, Lè sa a, li se tou kondwi pa yon reklamasyon nan yon diyite imen ki se enkonpatib ak pòv ak inegalite yo li pwodui. Sa a diyite ak sèksism se lènmi mòtèl.
5. Alienasyon
Ki obstak ki genyen nan yon apwòch ki chèche entegre lit pòv yo pou sèvis desan ak pouvwa demokratik ak tantativ pou elimine privilèj blan yo, leta kapitalis la, òganizasyon otoritè ak sèksis enstitisyonèl? Verite a se ke kèlkeswa pwa nan rezon ak prèv ki dèyè yon apwòch konsa, li ale kont sans komen ak sipozisyon ki kache pifò entèraksyon sosyal nan Lafrik di sid jodi a. Nan kad liberasyon li chache a, epi nan mande tèt li imedyat nan pratik liberasyon sa a, apwòch sa a ale kont grenn sosyete kapitalis la, enstitisyon li yo ak kilti li yo. Eta a ak kòporasyon biznis yo isit la, tankou lòt kote, pote enstitisyonèl enpòtan nan kilti sa a, men nan kominote nwa a depi lontan eskli nan manm kò sa yo eksepte nan wòl ki pi modestes, ANC a te reyalizasyon prensipal relasyon sosyal kapitalis nan esfè politik.
Sa a reflete premye nan relasyon ANC a ak manm endividyèl li yo. Nan ideoloji ofisyèl ANC la, mouvman an se tout bagay, moun nan anyen. Manm yo gen rapò ak mouvman an kòm sijè a yon bondye. Menm mo 'mouvman an' yo di ak yon tranble relijye, epi lidè ANC ki pi pwisan yo toujou prezante tèt yo kòm senp, 'deplwaye' ki pa gen pouvwa ki ale nenpòt kote yo oblije ale, epi yo pa ka imajine k ap viv deyò mouvman an. Atitid sa a ankouraje kòm yon anti-dot nan 'endividyalis' kapitalis, men li aktyèlman repwodui kalite relasyon opresyon tipik nan sosyete kapitalis la.
Nan sosyete pre-kapitalis opresyon tipikman enplike sibòdone yon moun an patikilye. Nan sitiyasyon enstab, sibòdone sa yo te baze sou vyolans entèpèsonèl; nan vyolans ki pi estab yo te complétée pa pouvwa a nan lide ke kèk yo jis fèt pou dirije sou lòt moun. Menm gwo abstraksyon sa a, leta a, te baze sou sibòdone yon moun patikilye, wa a. Nan epòk kapitalis la, vyolans la te kontinye nan yon fason diferan, lide chèf ki fèt yo te lajman ranplase pa yon lide (yo te jwenn nan yon milyon fòm) nan chèf ak anpil atansyon chwazi ak espesyalman kalifye, epi tou de te konplete ak kouvri pa lide a, oswa pito. fetich sèvis kolektif nan yon gwo abstraksyon supra-pèsonèl.
Travayè nan yon konpayi an patikilye yo pa sibòdone ak patwon yo menm jan ak sèrf, esklav ak moun k ap plede te ye ak mèt yo. Nan konpayi kapitalis la, mèt ak mèt la se pouswit pwofi, ke travayè yo ak patwon yo fè eksperyans kòm yon presyon ekstèn inplakabl, yon fetich ke tout moun dwe obeyi sou doulè nan privasyon pa yon fòs enpèsonèl yo rele 'mache a'. Travayè yo aksepte soumèt devan chèf pa paske yo pè atak oswa yo panse patwon yo se yon kalite moun siperyè, men paske si yo refize yo swa fè fas a revokasyon oswa konpayi an pral tonbe anba, ak menm rezilta a. Lè li rive nan sosyete a kòm yon pouswit pwofi an antye yo rele 'kwasans ekonomik' oswa 'ekonomi nasyonal la' epi li se menm jan an fetishized. Pati kapitalis yo ka diferan nan metòd yo men sèvi 'ekonomi an' se objektif san kesyon yo.
Men, lè yon pati kapitalis chita nan yon kominote kote kapitalis diskredite yon pwoblèm parèt. Yon kominote konsa pa patisipe nan fetich la pouswiv pwofi, pa nan nivo konpayi an e pa nan nivo sosyal la, kidonk yon bagay anplis nesesè pou asire soumisyon yo nan sistèm kapitalis la. Istorikman, pati sa yo te itilize de opsyon, premye pou ogmante nivo vyolans kont disidan nan kominote a, epi dezyèmman pou fè pouswit pwòp pouvwa pa yo tounen yon fetich. Pati a li menm vin tounen gwo abstraksyon ki mande manm yo pou yo alyene kapasite imen yo pou yo panse, deside ak kreye libète ansanm, epi remèt li bay 'pati a' oswa 'mouvman an'. Lè sa a, moun vin sibòdone yo nan kapital atravè sibòdone nan pati sa a. Sa a se jisteman sa ki te pase ak ANC la.
Pwoblèm lan se ke chak fwa lit livrezon sèvis yo te pwodwi mouvman ki estab, te gen yon tandans repwodui ideoloji izolman sa a nan ANC a ak rayi li pou libète pèsonèl ak endividyèlman moun. Natirèlman mouvman sa yo nan yon etap bonè nan devlopman ak mwens santralizasyon ak plis apresyasyon pou otonomi lokal yo. Men, premye siy yo se nan tantativ menm jan an pou kreye yon mond fèmen ak distenksyon strik ant etranje ak inisye ak yon idantifikasyon total manm yo ak lide nan mouvman an, yon idantifikasyon ki mande sakrifye opozisyon piblik e menm divèsite. Pa gen okenn rekonesans nan posibilite pou rete fidèl, kritik piblik. Nan piblik moun yo swa san kritik nan mouvman an oswa lènmi nan pòv yo.
Depi omwen mitan ane 1980 yo, pifò òganizasyon politik ak aktivis nwa yo te kòmanse kòm evade nan ANC ki pa t satisfè ak politik ak lidèchip, men yo pa te devlope yon kritik sou ideoloji òganizasyonèl ANC la. San yo pa yon kritik konsa li te pwouve enposib pou evite ak simonte repwodiksyon an nan pwoblèm ki asosye ak otoritaris ak sibòdone nannan nan ideoloji sa a. Si sa fè chanjman pou mouvman pwotestasyon livrezon sèvis trè difisil, se paske se egzakteman sa li gen entansyon fè. Yo mande kouraj ak ankourajman. Nan absans youn nan revòlt mas renouvlab kont sosyete kapitalis yo, pwomotè chanjman revolisyonè pou emansipasyon inivèsèl gen anpil chans pou yo mete sou minorite yo. Yon soulèvman konsa ap vini byento.
Ronald Wesso, jiyè 2011
ZNetwork finanse sèlman atravè jenerozite lektè li yo.
Fè yon don