Chris Crass, Vers Liberasyon Kolektif: Òganizasyon Anti-rasis, Praksis Feminis, ak Estrateji Konstwiksyon Mouvman (Oakland, CA: PM Press, 2013)
Anpil pwogresis atravè mond lan gade nan Etazini epi yo repouse pa ekstrèm richès ak povrete li yo, militè menmen, popilasyon prizon masiv, vyolans twòp zam, politik byennèt iniman, destriksyon anviwònman ensousyan, ak politik etranjè agresif ak pwòp tèt ou. Politik komès Ameriken yo te kontribye nan pòv nan anpil peyi; Twoup Ameriken yo estasyone nan plizyè douzèn peyi atravè mond lan.
Etazini se reyalizasyon yon eta danjere — menm koken —, ki pa nòmal lè yo konpare ak demokrasi sosyal Ewopeyen yo oswa menm lòt peyi ki pale angle. Etazini se sèl peyi endistriyalize rich ki pa janm gen yon pati enpòtan kominis, sosyalis oswa travayè; gen ti atikilasyon nan politik goch nan sistèm politik la. Moun ki andeyò k ap konte sou nouvèl prensipal yo gen yon lòt pwoblèm: pa gen okenn kouvèti aktivis debaz.
Moun ki te kominike avèk aktivis ameriken yo konnen gen yon lòt bò nan peyi a. Nan pouvwa mondyal kapitalis dominan an, gen yon sèn aktivis vibran ak yon pwofondè etonan nan angajman ak eksperyans. Anvan envazyon Irak te dirije ak gouvènman ameriken an an 2003, te gen yon gwo manifestasyon atravè mond lan. Men, kèk moun ta konnen ke nan kèk pati nan peyi Etazini te gen manifestasyon regilye kont-Irak-lagè pandan plizyè mwa apre envazyon an. Sa a kalite aktivis pa janm rapòte nan nouvèl entènasyonal yo.
Vreman vre, obsèvatè yo ta ka eskize paske yo panse ke dènye gwo mouvman pwotestasyon Etazini an te nan ane 1950 yo ak ane 1960 yo, sètadi mouvman dwa sivil la. Rosa Parks ak Martin Luther King, Jr. yo kounye a se figi venere, men rekonesans popilè nan aktivis dirijan raman pwolonje nan mouvman kontanporen, tankou chanjman nan klima, dwa bèt ak jistis mondyal, ki gen plis chans pou yo inyore oswa joure.
Non sèlman aktivis pou kòz pwogresis vivan e byen nan peyi Etazini an - li te pwodwi kèk nan analiz ki pi rize sou sa li pran yo dwe efikas nan òganize pou chanjman. Travay klasik la se Saul Alinsky Règ pou radikal yo, yon liv sou òganizasyon kominotè ki te enspire jenerasyon aktivis yo.[1] Gen anpil lòt trètman valab nan Etazini ki vize swa nan nivo pratik chak jou oswa nan yon nivo plis estratejik.[2] Pou sa yo dwe kounye a ajoute liv Chris Crass la Nan direksyon Liberasyon Kolektif.
Crass te genyen anpil nan eksperyans li travay ak Food Not Bombs, sitou nan gwo ak enèjik gwoup San Francisco (SF FNB). Li te yon manm aktif, pita panse a tèt li kòm yon òganizatè aktivis. Li te kontinye fòme lòt òganizatè yo. Yon pati kle nan liv li a se yon analiz sere sou aktivite yo nan SF FNB. Li sèvi ak apwòch etid ka a pou retire enfòmasyon epi eple leson yo.
FNB bay moun ki san kay manje gratis, lye aktivite sa a ak yon analiz radikal sou sanzabri, povrete, inegalite, militis ak lòt pwoblèm. Inisye an 1980, lide FNB a gaye rapidman, yo te pran nan plizyè santèn vil nan peyi Etazini ak lòt peyi yo. Gwoup FNB yo otonòm, ak diferan nivo aktivite ak diferan melanj pwovizyon manje ak politik.
Crass bay yon analiz detaye ak bon konprann sou eksperyans SF FNB nan ane 1990 yo. Gwoup la te gwo ak enèjik. Nan kòmansman ane 1990 yo, li te konfwonte yon gouvènman vil entansyon pou devalorize ak pini popilasyon san kay la, kòm yon pati nan yon ajanda pou sipòte gentrification. Bay manje gratis an piblik te fè ilegal, epi yo te arete anpil volontè SF FNB. Konfwontasyon dramatik yo te ede pibliye pwoblèm yo. Finalman, apre plizyè ane batay, gouvènman an pèmèt SF FNB antreprann aktivite li san antrave.
Sa a son tankou yon istwa siksè klasik, men se sèlman prelid nan analiz Crass la. Li sonde nan diferan objektif nan gwoup la. Gen kèk ki te vle konsantre sou fonksyon byennèt bay manje; lòt moun te vle konbine sa ak edikasyon politik; ankò lòt moun te wè bati kapasite mouvman an kòm yon objektif kle. Crass egzamine tansyon yo ki soti nan objektif diferan, nan nivo ki toujou chanje ak kalite patisipasyon nan gwoup la, soti nan planifikasyon estratejik monopolize pa yon ti gwoup gason, soti nan tantativ fè fas ak (oswa monte paten sou) inegalite nan nivo konpetans, ak anpil. lòt bagay.
An jeneral, Crass abòde defi aktivis yo rankontre lè y ap konfwonte enjistis pandan y ap eseye bati yon modèl yon politik altènatif, ak patisipan yo toujou ap lite ak pwoblèm pèsonèl, konpòtman anrasine, dilèm nan pran desizyon kolektif, epi, pou kèk moun, ki jan yo ede bati yon pi laj. mouvman. Egzamen sa a nan kanpay aktivis, òganizasyon ak dinamik entèn yo pral rezone ak lòt moun ki te patisipe nan gwo kanpay yo. Gen yon lòt dimansyon ke Crass pote nan melanj la: politik anachis.
Nan anpil nan sa yo rele "nouvo mouvman sosyal" - tankou mouvman feminis, anviwònman, ak lapè - oryantasyon anachis yo evidan. Politik ansyen goch la te oryante sou lit klas ak aksyon pati sosyalis yo ak mouvman travayè ki pi laj. Lit sa yo te souvan estriktire swiv liy otorite, pafwa adopte yon vèsyon nan modèl Leninis nan "santralis demokratik", sètadi pran desizyon pa yon ti nwayo nan lidè pati, anjeneral gason. Ogmantasyon nouvo mouvman sosyal yo te defye estil sa a nan mete lòt pwoblèm sou ajanda a anplis lit klas yo, ak nan pwomouvwa yon stil aksyon ak òganizasyon ki pi patisipatif.
Lòt tretman nan òganizasyon de baz fè fas ak taktik ak estrateji, men mwens souvan ak yon pèspektiv politik klè. Crass, sepandan, mete anachis nan sant analiz li a. Anvan li fè yon egzamen long sou SF FNB, li bay yon apèsi ekselan sou anachis, yon fason itil kadre sou politik prefigirasyon, sètadi aji nan fason ki konpatib ak objektif la, yon karakteristik ki dire lontan nan panse ak aksyon anarchis. Li yon ti tan egzamine tradisyon anachis klasik la, li bay plis atansyon a mouvman ameriken an, li mete aksan sou pwoblèm, òganizasyon, kanpay, ak kontretan. Li eseye prezante anachis kòm yon pati nan - ak santral nan - òganizasyon gòch, ak yon anfaz sou enklizif. Etandone ke aktivis debaz gen anpil karakteristik anachis, men li raman klèman lye ak pwojè anachis la, sa a se yon kontribisyon akeyi.
Menm si oryante anachis, Crass opoze tandans pou kenbe yon liy politik kòrèk. Li di "nou bezwen yon politik Goch revitalize, dinamik, ak vizyonè ki soti nan anpil tradisyon, pa sèlman anachis, men tou Maksis, sosyalis, feminis, nasyonalis revolisyonè, ak lòt moun" (p. 22).
BECA Crass nan anarchis pi bon pou lektè ki deja abitye ak kèk istwa. Tretman Crass te bay sou SF FNB nan ane 1990 yo, yon lòt bò, aksesib a nenpòt moun ki gen nenpòt eksperyans nan aktivis ak kanpay, dapre eksplikasyon li yo sou sikonstans politik yo nan San Francisco nan epòk la, kalite moun ki rantre nan gwoup la, pwoblèm yo. regilyèman konfwonte, ak difikilte yo rankontre.
Youn nan defi gwoup la te fè fas a se te depase angajman: manm yo ta pran plis travay, kanpay, ak aksyon solidarite pase yo kolektivman te gen kapasite pou fè byen, epi pa te gen okenn fason evidan yo fè fas ak tandans sa a. Yon lòt te pwoblèm nan lidèchip ak inisyativ. Kòm sa komen nan kèk gwoup oryante anachis, te gen yon refi aklè nan lidèchip, byenke kèk manm te gen plis pouvwa ak enfliyans pase lòt. Crass rezime defi yo:
Nan FNB, nou te wè moun pòv tou dousman mouri nan lari San Francisco epi nou te santi yon gwo apèl pou reponn. Nou te lage tèt nou kont politik leta a, nan kèk ka literalman. Nou te gen ti kras nan fason fòmasyon, resous, enfrastrikti, ak konsèy nan men ansyen òganizatè yo. Nou souvan te gen yon konsepsyon etwat sou ki moun ki mouvman an te, ki te limite alye nou yo ak kominote a. Maladi mantal ak dejwe dwòg te afekte tou de FNB ak kominote sanzabri a, men kèk nan nou te gen okenn ladrès pou fè fas ak yo. Goch entènasyonal la te nan dezòd, ak pifò nan nou konplètman rejte ak alyene tradisyon maksis la, epi nou chèche leson nan mouvman pase yo anjeneral san gidans. Kilti satisfaksyon enstantane nan kapitalis konsomatè ameriken an te rann li pwofondman difisil pou pifò nan nou reflechi sou travay nou menm yon ane nan lavni, ak yon atitid "jis fè li" te genyen ki te boule nou. (paj 97)
Menm jan ak analize FNB nan yon kontèks òganizasyon de baz ak politik anachis, Crass analize tèt li. Refleksyon li sou pwòp devlopman li, an tèm de panse li sou pwoblèm sosyal, konpreyansyon li sou sistèm dominasyon, e sitou konsyans li sou pwòp privilèj li kòm yon moun blan klas mwayèn, se yon rekò nan ekri li.
Rès liv la kouvri yon seri sijè ki gen rapò ak òganizasyon de baz. Kèk seksyon yo se redaksyon Crass te ekri pou sikilasyon nan mouvman an. Yon gwo seksyon konpoze de entèvyou ak òganizatè anti-rasis nan diferan pati nan peyi a, menm si sa yo plis tankou redaksyon edited pase entèvyou entèaktif. Ansanm, materyèl sa a bay kèk nan konesans ki pi sofistike ki disponib sou defi òganizasyon aktivis Ozetazini.
Lidèchip
Tèm lidèchip la rekòmanse toupatou Nan direksyon Liberasyon Kolektif. Anachis yo te gen lontan gen yon atitid konfli anvè lidèchip. Anpil nan sa yo rele lidè yo nan gouvènman an ak biwokrasi antrepriz yo fè egzèsis pouvwa ki baze sou pozisyon. Anarchis yo, kòm opozan dominasyon ak yerachi fòmèl ki asosye yo, yo natirèlman opoze ak sistèm sa yo e souvan, pa asosyasyon, ak moun ki okipe wòl sa yo. Nan gwoup oryante anachis yo, rezilta a ka ostilite ak lide nenpòt wòl fòmèl ki lye ak pouvwa pou pran desizyon. Crass tit youn nan chapit li yo "Men, nou pa gen lidè."
Pwoblèm lan se ke "lidèchip" gen yon siyifikasyon doub. Anplis de sa vle di yon wòl fòmèl nan yon sistèm yerarchize, sa vle di tou yon wòl enfòmèl nan bay insight, enspirasyon, sipò, ak direksyon, san yo pa nesesèman lye ak pouvwa fòmèl. Sòt de lidèchip sa a nesesè anpil nan mouvman sosyal yo.
Nan syans biznis, distenksyon sa a lajman rekonèt: lidèchip yo distenge ak jesyon, ak tou de yo te wè sa kòm nesesè, men lidèchip plis trè presye. Sepandan, nan espas travay nan gouvènman an ak biznis, de aspè yo nan lidèchip yo souvan konfonn oswa konfonn, ak administratè yo asepte ke pozisyon fòmèl yo ba yo otorite nan lidèchip.
Se poutèt sa, li pa etone ke anarchis, kèk nan yo ki abitye ak ekri sou lidèchip biznis,[3] ta dwe rejte lidèchip tout ansanm, jete wòl ki gen anpil valè ak sa yo opresyon. Rezilta a, nan anpil ka, se te yon sistèm lidèchip enfòmèl - pa moun ki gen plis eksperyans, konesans, konfyans ak koneksyon enfòmèl - ki difisil pou kesyone akòz diskou "Nou pa gen okenn lidè."
Crass te evantyèlman kapab rekonèt sistèm de-fakto nan lidèchip ak lefèt ke li te souvan domine pa gason blan klas mwayèn. Li bay anpil fanm ak moun ki gen koulè yo ede l konprann pwòp wòl li. Li dekri ki jan li te kraze sipozisyon yo sou absans lidèchip epi li te rive nan yon oryantasyon diferan: travay li te vin devlope kapasite lidèchip aktivis, espesyalman nan fanm, moun ki gen koulè, ak moun ki gen yon background nan klas travayè.
Devlopman lidèchip ka pran yon fòm trè senp: ankouraje moun yo pran wòl ki enplike kowòdinasyon, inisyativ, ak responsablite, ede yo simonte pwòp dout pa yo ak repiyans, bay yo sipò nan nouvo wòl yo, epi ede yo devlope ladrès yo ak yo. kapasite pou reflechi sou pèfòmans yo. Pou Crass, premye etap la nan devlopman lidèchip aktivis se tou senpleman yo dwe okouran de dinamik yo domaje nan inegalite entèpèsonèl ki pa pale.
Yon lòt etap nan devlopman lidèchip se fòmalize pwosesis la, ak evènman regilye yo pataje konpetans, ankouraje pwòp tèt ou ak edikasyon mityèl, epi devlope konsyantizasyon sou dinamik gwoup. Sa a ka rive espontaneman nan yon gwoup oswa sou enstigasyon òganizatè mouvman endepandan ak edikatè. Apre anpil ane ak SF FNB, Crass te kite rantre nan yon kolektif ki dedye a amelyore kapasite mouvman an.
Teyori ak pratik anachis
Anachis kontanporen ka karakterize kòm opozisyon ak tout fòm dominasyon ak, olye de sa, sipò pou pwòp tèt ou jesyon, sètadi moun yo kolektivman pran desizyon sou bagay sa yo ki afekte lavi yo. Opozisyon anachis kont dominasyon piti piti vin pi anglobe, kòm opozisyon anachis klasik ak eta a te konplete pa opozisyon ak kapitalis, militaris, patriyachi, rasis, eterosekis, ak sovinis imen (dominasyon nan lanati). Mare ansanm lit kont diferan fòm dominasyon se yon tèm kle nan Nan direksyon pou liberasyon kolektif, jan tit li endike.
Crass bay pi plis atansyon sou feminis ak anti-rasis. Paske sa yo konekte ak devlopman lidèchip, yon enplikasyon se ankouraje ak sipòte fanm ak moun ki gen koulè yo vin lidè. Yon lòt tèm kle se pran aksyon nan gwoup ki pi privilejye a, espesyalman pou gason adrese konpòtman seksis lòt gason ak aktivis blan ankouraje anti-rasis nan mitan lòt blan. Seksyon entèvyou ki long nan liv la kòmanse ak yon redaksyon ki gen tit "Kisa nou vle di pa òganizasyon blan anti-rasis."
Kont yo nan òganize yo enspire. Crass ak òganizatè li entèvyouve yo gen eksperyans, anpil angajman, konsyan de tèt yo epi yo ap lite ak youn nan travay ki pi difisil yo: bati anti-rasis nan pati nan peyi a kote rasis trè anrasinen, tankou nan seksyon riral Oregon ak nan Louisville, Kentucky. . Pa egzanp, Carla Wallace, yon lidè Kanpay Fairness nan Louisville, te fè kòmantè:
Li enteresan pou mwen ke nou ka mennen yon lit pou yon lwa ki nesesè anpil epi mennen batay la nan fason ki bay opòtinite pou moun ki angaje yo aprann leson pi pwofon, vin lidè enklizif, rekonèt ke se sèlman lè nou bati ansanm nou ka grandi pouvwa ki libere. olye ke opresyon. Pou moun nan nou ki nan batay yo ki blan yo, pran lidèchip nan men moun ki gen koulè, ak jwenn pwòp fason nou yo dirije pandan y ap òganize lòt moun blan, rezilta nan kèk nan liberasyon ki pi pwofon ki chanje lavi nou ka reve. (paj 222)
Kesyon ak plis direksyon
Yon zòn Crass te kapab devlope plis se konsekans pratik tansyon ant lit kont diferan fòm dominasyon. Eli Barack Obama se yon defi pou rasis nan politik Etazini, men èske se yon objektif anachis? Plis jeneralman, èske li ta dwe yon objektif pou plis fanm ak moun ki gen koulè yo dwe eli nan biwo ak monte nan yerachi gouvènman an ak antrepriz, bay objektif anachis alontèm pou ranplase yerachi sa yo ak sistèm oto-jere?
Konsantre prensipal Crass se sou jwe soti nan modèl dominasyon nan mouvman sosyal, kidonk kèk nan pwoblèm sa yo pa leve. Menm si sa, gen potansyèlman yon tansyon ant idantite yon moun ak pratik politik yo. E si yon fanm Afriken Ameriken oswa yon moun transganr ap domine pèsonèlman? Manm nan yon gwoup oprime pa toujou tradui nan pi gwo konsyans nan opresyon ak pi gwo kapasite pou ede lòt moun. Konplikasyon sa yo merite plis atansyon.
Konpare ak pifò lòt peyi ki rich yo, sistèm politik ak ekonomik prensipal Ameriken an se konsiderableman pwisan: aktivis defi soti nan maj yo, sètènman gen yon efè, men yo raman envite yo rantre nan elit pouvwa a. Nan anpil lòt peyi, gen plis opòtinite pou radikal yo monte nan sistèm nan, pa egzanp kòm politisyen oswa lidè sendika nan pati goch yo oswa kòm ansyen biwokrasi gouvènman an. Li posib pou yon aktivis lapè enpòtan rantre nan sistèm nan epi vin enfliyan nan gouvènman an oswa nan lòt sèk elit yo.
Soti nan yon pèspektiv anachis, sa a se yon pwosesis ko-opsyon: konsesyon ak opòtinite yo itilize pou tante radikal talan yo rantre nan sistèm nan jeni sosyal eklere, nenpòt bagay soti nan komisyon planifikasyon ak akò korporatis ant gouvènman, biznis, sendika, ONG, ak entènasyonal. kò. Sa a se yon atiran pou anpil radikal, ki wè posiblite pou yo gen yon enfliyans byen mèb, espesyalman nan tan nan ajitasyon politik lè chanjman sanble posib.
Ozetazini, ko-opsyon sanble yon risk pi piti paske etablisman an gen plis tandans sèvi ak represyon ak esklizyon kont defiyan yo. Ki jan Food Not Bombs t ap reponn si lidè li yo te envite pou yo rantre nan yon gwoup travay sou povrete ak sanzabri oswa si òganizasyon an te resevwa finansman gouvènman an pou travay li epi yo te ofri yon espas garanti pou operasyon li yo?
Pou anarchis yo, yon okazyon renouvlab pou konfwonte tansyon ki genyen ant opere kont oswa andedan sistèm nan vini nan moman eleksyon an. Gen kèk anachis ki opoze vote, tandiske gen lòt ki sipòte kanpay eleksyon lokal yo, oswa vote nan kèk eleksyon. Pwoblèm debaz la se ke vòt opere pou ankouraje konsantman moun nan sistèm règ la.[4] Ki jan yo mine ideoloji nan gouvènman reprezantan ak ankouraje altènatif la nan oto-jesyon se youn nan defi ki pi pwofon pou anarchis yo. Ozetazini, men, yon objektif òganizasyon ki pi komen se aksè egal nan vòt la, espesyalman bay rasis ak lòt pratik eksklizyon nan anpil pati nan peyi a. Pou yon òganizatè anachis, èske objektif la se patisipasyon konplè epi jis nan pwosesis elektoral la oswa èske mete altènatif nan gouvènman reprezantan?
Yon lòt pwoblèm se vizyon yon altènatif anachis. Anachis yo souvan di òganizasyon yon sosyete avni ta dwe nan men moun k ap konstwi ak k ap viv ladan l, men kanmenm gen kèk modèl ki disponib. Ki pi komen an se yon rezo gwoup oto-jere, chak nan yo chwazi delege nan gwoup kowòdinasyon ki pi wo yo.
Etandone ke yon prensip kle nan òganizasyon anachis se enkòpore fen yo nan mwayen yo, Lè sa a, li fè sans yo gen kèk vizyon, menm si vag, nan fen yo. Pou Crass, mwayen yo pi byen presize: pataje ekspètiz, wotasyon responsablite, devlopman lidèchip, pran desizyon konsansis epi, pou gwo aksyon, kowòdinasyon pa gwoup ki konpoze de pòtpawòl (delege) ki soti nan pi piti gwoup yo. Sa a se sètènman konpatib ak pwojè anachis la, men li kite anpil kesyon san repons. Ki jan, pa egzanp, desizyon mondyal yo dwe pran sou zafè anviwònman ak lòt pwoblèm? Ki jan dezakò fondamantal yo dwe rezoud? Ki jan yo ka rekonsilye konpetans espesyalis yo, pou egzanp nan fè chips òdinatè, ak pataje ekspètiz?
Pwosesis ki enplike nan gwoup aktivis ki baze sou konsansis definitivman bay yon modèl pratik koperativ. Èske sa yo ka ogmante pou ofri yon altènatif nan tout sosyete a? Si ou pa, kisa pratik prefigirasyon sanble?
Pou Crass, òganizasyon de baz se yon bagay ki fèt nan kominote yo nan espas piblik yo. Genyen tou yon lòt sòt de òganizasyon de baz: andedan espas travay ak, pi jeneralman, andedan òganizasyon yo. Òganizasyon espas travay se yon pwojè aktivis ki dire lontan; tradisyon sendikal la bati alantou li. Òganize se posib tou andedan legliz, militè, fòs polis, bank, klib espòtif, depatman gouvènman, òganizasyon entènasyonal, ak konpayi gwo teknoloji. Kèk nan sa yo se lye travay, pou asire w, men yo pa souvan wè li kòm kote yo dwe fè òganize, ki te anjeneral oryante nan okipasyon klas travayè, espesyalman endistri. Kounye a gen kèk nouvo posiblite pou òganize. Ki sa sa vle di òganize nan mitan devlopè nan lojisyèl sous louvri - yon pwosesis pwodiksyon dispèse, pasyèlman oto-jere - oswa nan mitan kontribitè nan medya sosyal? Genyen anpil tèren pou òganize de baz, e li ta fascinante pou wè sa Crass ak lòt òganizatè yo gen pou di sou posiblite yo ak pièges.
Crass bay mouvman dwa sivil Etazini an anpil atansyon kòm yon lit modèl, ki enplike mobilizasyon de baz, transfòmasyon konsyans, devlopman konpetans, ak itilizasyon sofistike nan aksyon san vyolans. Sepandan, nan pwen de vi politik anachis, èske se pi bon egzanp? Kanpay dwa sivil yo te depann, nan yon limit konsiderab, sou ogmante konsyantizasyon sou opresyon pou gouvènman federal la ta entèvni kont lwa ak pratik segregasyonis yo. Aksyon san vyolans te enpòtan anpil nan lit la, men wòl eta ameriken an te enpòtan tou.
Gen lòt egzanp aksyon popilè san vyolans entènasyonalman kote siksè te vini san yo pa konte sou entèvansyon leta. Egzanp klasik la se mouvman endepandans Endyen an ki te dirije pa Gandhi. Gen lòt ki se kanpay kont gouvènman represif nan Filipin yo, Iran, Lafrik di sid, Endonezi, Chili, peyi Lejip, ak plizyè douzèn lòt peyi. Kèk nan sa yo se modèl pafè pou kanpay anachis, men yo ka bay leson pou kanpay debaz yo.
Crass ekri ke "Anarchism kòm yon teyori politik ak estrateji òganize te akablan blan ak gason, epi se poutèt sa enfliyanse ak fòm pa privilèj blan ak privilèj gason" (p. 152). Etandone ke kèk kòmantatè wè mouvman Gandhian an kòm anachis,[5] li ta ka espekile ke privilèj gason blan se yon faktè nan anpil anachis neglije kontribisyon yo pa Gandhians yo nan teyori ak pratik anachis. Pifò dirijan Gandhi yo te gason men sètènman pa blan.
Crass te bay yon volim egzanplè pou enfòme nenpòt moun ki enterese nan estrateji ak òganize nan peyi Etazini. Li ta dwe sèvi kòm yon enspirasyon pou senpatizan nan lòt peyi yo konnen sa k ap fèt, ak sa ki ka fè, nan kè anpi ameriken an. Li kapab tou sèvi kòm yon modèl pou òganizatè nan lòt peyi yo analize ak dokimante pwòp eksperyans yo. Lè sa a, Sur sa yo ka bay odyans reseptif nan peyi Etazini an. Chris Crass pral nan mitan yo.
Mwen remèsye Sharon Callaghan ak Ian Miles pou kòmantè ki gen anpil valè sou yon bouyon revizyon sa a.
Brian Martin se pwofesè syans sosyal nan University of Wollongong, Ostrali. Entènèt: http://www.bmartin.cc/
[1]{C} Saul Alinsky, Règ pou Radikal: yon Primer Pratik pou Radikal Reyalis (New York: Random House, 1971). Gade tou Saul Alinsky, Reveye pou radikal yo (New York: Vintage, 1969).
[2]{C} Virginia Coover, Ellen Deacon, Charles Esser ak Christopher Moore, Manyèl Resous pou yon Revolisyon vivan (Philadelphia: New Society Publishers, 1981); Robert Fisher, Kite Pèp la Deside: Òganizasyon Katye nan Amerik la (Boston: Twayne 1984); Ed Hedemann (editè), Manyèl Òganizatè Lig Rezisyen Lagè yo, edisyon revize (New York: War Resisters League, 1986); Eric Mann, Liv pou Pwogresis yo: 16 Kalite Òganizatè Siksè a (Boston: Beacon Press, 2011); Bill Moyer, ak JoAnn McAllister, Mary Lou Finley, ak Steven Soifer, Fè Demokrasi: Modèl MAP pou Òganize Mouvman Sosyal yo (Gabriola Island, BC, Kanada: New Society Publishers, 2001); Randy Shaw, Manyèl Aktivis la: Yon Primer (Berkeley, CA: University of California Press, 2001).
[3]{C} Pou youn nan tretman ki ra ki fè pon de zòn sa yo, gade Pierre Guillet de Monthoux, Aksyon ak Egzistans: Anarchism pou Administrasyon Biznis (Chichester: Wiley, 1983).
[4]{C} Benjamen Ginsberg, Konsekans Konsantman yo: Eleksyon, Kontwòl Sitwayen ak Akize Popilè (Reading, MA: Addison-Wesley, 1982).
[5]{C} Joan V. Bondurant, Konkèt Vyolans: Filozofi Gandhian nan Konfli, nouvo edisyon revize (Princeton: Princeton University Press, 1988), pp. 172–187; Geoffrey Ostergaard ak Melville Currell, Anarchis yo dou: yon etid sou lidè yo nan Mouvman Sarvodaya pou revolisyon san vyolans nan peyi Zend (Oxford: Clarendon Press, 1971).
ZNetwork finanse sèlman atravè jenerozite lektè li yo.
Fè yon don