Lè m t ap ekri Yon istwa Queer nan Etazini, Mwen te kòmanse fòmile agiman ke kèk nan gwo enpilsyon enspire mouvman LGBT la te gen rasin nan anachis Ameriken an. Mwen te sezi pa sa a nan premye, men Lè sa a, li te kòmanse fè sans. Pansè politik nan mitan 19yèm syèk la tankou Ezra Heywood—yon utopi sosyal ki te diskite avèk pasyon ke eta a pa t gen dwa dikte lavi pèsonèl, emosyonèl, oswa seksyèl moun—te diskite pou diskisyon piblik frank sou seksyalite kòm endispansab pou atenn liberasyon pèsonèl ak seksyèl.
Ekriven tankou Stephen Pearl Andrews, yon lòt utopi sosyal ki te patisipe tou nan mouvman lanmou lib la, te diskite ke nenpòt règleman eta a nan relasyon pèsonèl, patikilyèman atravè maryaj leta kontwole, pa etik ak domaj. Andrews te ko-ekri tou pi popilè diskou Victoria Woodhull an 1872 "The Truth Shall Set You Free" kote li te dekri yon doktrin renmen gratis epi reklame li kòm dwa konstitisyonèl li. Anarchis Emma Goldman ak Alexander Berkman ki te dekri pwòp tèt yo—tandan yo te reziste kont kontwòl leta sou moun nan—te mande pou anilasyon tout lwa ki kriminalize konpòtman omoseksyèl e yo te pale ak ekri klèman sou opresyon politik ak sosyal omoseksyèl yo.
Klèman, anpil nan mouvman LGBT-espesyalman soti nan ane 1950 yo rive nan mitan ane 1970 yo-te sou fè eta a soti nan lavi seksyèl ak emosyonèl madivin ak masisi. Kòm yon filozofi politik ak estrateji, sa a pijon ak demann anarchis la pou libète endividyèl konplè. Kèk nan prensip debaz anarchis la te ede fòme lide dèyè mouvman omofil nan ane 1950 yo ak mouvman Liberasyon Gay nan ane 1970 yo. Men, poukisa pa gen plis ekri sou li? Yon sèl eksepsyon se Terence Kissack ki vivan ak trè enfòmatif Kanmarad gratis: anachis ak envèrsyon nan
Pandan ke kèk aspè nan anachis-patikilyèman ensistans nan ke eta a pa te gen okenn biznis dikte chwa pèsonèl oswa seksyèl oswa aksyon yon moun-yo klèman enfòme politik LGBT, pi laj teyori anachis pa janm reyèlman pran rasin. Sa a se, an pati, paske anachis, malgre li eksplwate nan ideyal depi lontan nan endividyalis Ameriken ak libète, pa janm vin tounen yon enfliyans enpòtan politik nan la.
Sosyete Mattachine a (youn nan pi bonè òganizasyon omofil yo) te fonde pa ansyen manm Pati Kominis Harry Hay an 1950 (ki te fòse yo kite CP a akòz envèrsyon li) ki gen opinyon lwen goch ak lide strik sou rejimman politik enfòme byen bonè politik Mattachine. Lòt premye gwoup omofil yo te fè bak nan politik asimilasyon ki te mande akseptasyon, pa chanjman sosyal radikal.
Yon modèl menm jan an te rive nan fen ane 1960 yo. Politik Fwon Liberasyon Gay yo te baze sou pozisyon anti-lagè, anti-militaris, anfavè dwa sivil, ak pozisyon anti-gouvènman New Left la modifye pa lide mouvman Black Power ak dezyèm vag feminis. Kont-kilti jèn yo nan dwòg, sèks, ak rock and roll—tout sa yo te montre tandans anachis—tou te gen yon efè, men li te kontèks olye ke politik. Menm jan ak nan ane 1950 yo, gwoup LGBT ki te parèt an repons a radikal sa a—kòmanse ak Gay Alliance Alliance nan ane 1970 yo ak gwoup tankou National Gay and Lesbian Task Force ak Kanpay Dwa Moun—te refòmis ak asimilasyonis.
Nan fen ane 1970 yo, te gen kèk gwoup ak piblikasyon ki te marye ak lide Liberasyonis Gay nan yon kontèks anachis. Dezyèm pwoblèm nan Gay Anarchis Tide (Gay Pride Day, jen 1978) te deklare: “Èske w te janm ale nan yon demonstrasyon sou fyète masisi e w te santi pa gen okenn gwoup ou ta ka idantifye? Èske ou fatige ak politisyen masisi ak politisyen gay dwat? Gen yon altènativ a konsèvatis NGTF ak 'radikalism' Trotskyit. Nou santi ke yon gwo enfliyans anachis nan mouvman masisi a esansyèl."
An 1979, pwoblèm nan Bilten Anarchis Gay, bilten nan Gay Anarchist Tide, te genyen travay kolaborasyon ak Konferans Feminis Anarchis, Asosyasyon Feminis Libèrtè, Gay Atheist League, ansanm ak lòt gwoup. Gen yon nòt sou yon rasanbleman premye me kont re-enstitisyon sèvis selektif ak Lig Rezisyen Lagè ak lòt gwoup goch yo.
Yon pòtpawòl gwoup la te li yon deklarasyon ki te kòmanse: “200 mil Gay moun nan ane 1940 yo te touye nan kan konsantrasyon sosyalis nasyonal yo. Jodi a, pandan ane 1984 la ap pwoche, nou pa gen entansyon pou nou sakrifye nan kan konsantrasyon sèvis nasyonal yo... Kòm Anarchis Gay nou totalman rejte ideoloji ke lavi nou fè pati leta... ”
Pwoblèm nan Gay klonaj, pibliye an jen 1977 pa Gay Men's
Tanpèt la! Yon jounal pou lespri gratis, tou ki baze nan
Nan "Kote nou kanpe," editè yo ekri: "Gouvènman kreye, epi gouvènman an pèmèt, egzistans "moun" fiktif yo rele kòporasyon. Kolektif privilejye sa yo kontwole resous natirèl ak opòtinite finansyè nou antanke moun k ap travay nou dwe depann pou lavi nou ak libète nou. Kòporasyon yo se enstitisyon leta, pa prive, e li nayif oswa ipokrit pou libètè yo pale sou dwa yon sosyete nan asosyasyon lib ak diskriminasyon prive.”
Nan fen ane 1970 yo, kwazad Anita Bryant la—avèk molèr sou timoun ak abi seksyèl—te pouse mouvman LGBT nan yon pozisyon ki pi defansif ki te ranfòse tandans ki pi konsèvatif li yo. Mouvman an t ap chèche akseptasyon sosyal, olye de chanjman sosyal lajè, li te rasanble nan objektif sosyalman akseptab. Pifò diskisyon sou jistis ekonomik yo te pèdi tou kòm vizibilite ogmante nan lavi madivin ak masisi te vin konsome.
An 1981, lè epidemi SIDA a te kòmanse, efò òganizasyon LGBT yo te kanalize nan pran swen moun ki malad ak k ap mouri ak batay masiv diskriminasyon sosyal ak enstitisyonèl kont moun ki gen SIDA. Fòs sosyal ak politik sa yo te dirije mouvman an lwen tandans radikal li yo.
Sa ki te pèdi jou sa yo—lè egalite nan maryaj te vin konsantre prensipal la epi anilasyon Pa mande, pa di te ranplase apèl anvan yo nan anti-militarism—se prezans vwa ak lide ki ofri vizyon altènatif.
Z
Michael Bronski se konferansye nan etid fanm ak sèks nan
1 kòmante
Pingback: Eseye poze kesyon an | Kòk-up Blues ki pale