Premye antrepriz mwen nan aktivis politik se te nan mouvman feminis la pou mete fen nan vyolans gason yo kont fanm ak itilizasyon gason yo fè nan fanm nan endistri eksplwatasyon seksyèl yo (dezabiye, pònografi, pwostitisyon), ki baze sou yon kritik sou konsepsyon ki kache sou sa sa vle di yo dwe. yon nonm ke pifò nan nou yo te sosyalize aksepte: maskilinite kòm yon demand pou kontwòl ak dominasyon, regilyèman mennen nan agresyon ak vyolans. Konpreyansyon nou sou sa sa vle di pou yon gason gen pou chanje, epi pou mennen lakay pwen sa a, mwen souvan ofri defi sa a bay frè m yo: "Ou kapab yon moun, oswa ou ka yon moun."
Pwen an pa t ke nou menm moun ta dwe chanje kò nou men ke nou pa t 'kapab kenbe yon lwayote nan maskilinite ak toujou viv lavi konplètman imen. Apre sa, mwen adapte kesyon sa a pou chita pale sou rasis, politik etranjè Etazini, ak ekonomi. Nou kapab blan, oubyen nou kapab imen. Nou kapab Ameriken, oubyen nou kapab imen. Nou kapab rich, oubyen nou kapab moun.
Reklamasyon an komen se senp: anbrase ke yo te yon gason nan sans konvansyonèl yo se aksepte opresyon an nan fanm nan patriyachi; anbrase ke yo te yon moun blan nan yon sosyete rasis se aksepte opresyon moun ki pa blan; anbrase ke yo te Ameriken nan yon mond domine pa eta nasyon ipè vyolan nou an se aksepte enjistis pwofon nan mond lan; epi anbrase ke yo te rich nan yon mond estriktire pa yon kapitalis antrepriz predatè se aksepte privasyon ke milya dola atravè mond lan andire.
Anba reklamasyon sa yo, gen yon analiz estriktirèl sou rasin yon sistèm enjis e ki pa dirab, ak rekonesans ke malgre tout richès li yo ak pouvwa militè li yo, Etazini se nan plizyè fason yon sosyete nan efondreman - politikman, ekonomikman, kiltirèl ak pi enpòtan, ekolojikman. Nou ap viv nan yon kilti de pli zan pli enkans ki eksplwate seksyalite ak glorifye vyolans, souvan ak imaj rasis ak tèm; entegre nan yon ekonomi kay-of-kat ki bati sou konsomasyon orgiastik, apwofondi dèt pèsonèl ak kolektif, ak yon dola atifisyèlman gonfle; nan fen yon epòk enperyal ki ap moulen nan yon disparisyon potansyèlman dezas. E tout kriz sa yo ap parèt sou konsekans inyore pou twò lontan twal ekolojik k ap dechouke ki rann lavi posib.
San dout kad sa a ta sanble radikal, menm fou, pou anpil moun. Li se radikal, nan sans fondamantal tèm nan: ale nan rasin lan, ap eseye konprann nati a nan bagay sa yo. Nan nouvo syèk sa a, nou bezwen analiz radikal plis pase tout tan. Sa pa fou, men se an reyalite sèl repons lisid pou yon monn k ap fè fas ak kriz sa yo. Radikal se reyalis, ak reyalis se lisid.
Lè nou oze pou nou radikal, nou konfwonte reyalite a ke, nan nivo pèsonèl ak planetè, nou antoure pa sistèm ki baze sou yon dinamik dominasyon/soubònasyon, ke nou dwe defi nan tout nivo. Li enpòtan pou nou klè sou sistèm patikilye sa yo - ras, sèks ak seksyalite, kapitalis, ak anpi - yo tout dwe egzamine nan kontèks efondreman ekolojik k ap vini an.
Yon konsantre sou de premye yo, ras ak sèks, souvan rejte kòm sèlman "politik idantite," e gen sètènman yon fason nan ki yon fon "pale divèsite" ka deraye politik radikal. Men, pa gen okenn fason pou nou pale sou chanjman sosyal pwogresif nan peyi sa a ak nan lemonn an pi laj si nou pa konfwonte patoloji sipremasi blan ak patriyachi yo, ki tou de nan twal pwofon sosyete ameriken an. Tèm sa yo ka sanble demode, men n ap viv nan yon mond ki gen disparite rasyalize andire nan richès ak byennèt, rasin pa nan ensifizans moun ki gen koulè yo men nan dominasyon blan, ak yon mond kote fanm toujou fè fas a limit sosyal yo. ak menas fizik ki soti nan dominasyon gason.
Ideyoloji sa yo nan sipremasi blan ak patriyachi yo lye ak sistèm yo nan kapitalis ak anpi, rasin nan glwa a nan yon maskilinite ipè-konpetitif, vyolan ak yon kwayans nan siperyorite nannan nan Etazini ak Ewòp. Kapitalis kreye yon mond ki defini pa Evaris epi eseye redwi nou nan maksimize kras nan enterè pwòp tèt ou - pa egzakteman yon resèt pou viv yon lavi desan ki konsistan avèk prensip egalite nou yo ak diyite tout moun. Anpi pèmèt ekstraksyon richès anpil moun anrichi yon kantite moun ki pi piti toujou, se pa egzakteman yon modèl moralman defann.
Sistèm sa yo kite mwatye moun ki sou planèt la viv ak mwens pase $2.50 pa jou (World Bank, "World Development Report 2008," www.worldbank.org/wdr2008). Plis pase 3 milya moun ap lite pou manje, abri, rad, edikasyon, ak swen medikal sou mwens pase sa youn nan nou nan mond lan devlope ta ka depanse nan yon tas kafe anpenpan. Moun k ap viv nan nivo povrete sa a se disproporsyonelman ki pa blan ak fi. Yo viv sitou nan yon Twazyèm Monn ki te soufri, e ki kontinye ap soufri, anba dominasyon militè ak/oswa ekonomik Premye Monn lan, espesyalman jodi a pa Etazini. Politik radikal di non sèlman eta sa a se enjis, men tou sistèm ak estrikti pouvwa ki bay li yo se fondamantalman enjis e yo dwe chanje.
Apre sa, gen kesyon an nan dirab. Gade nenpòt mezi enpòtan nan sante ekosfè kote n ap viv la - depwisans dlo anba tè a, pèt tè teras, kontaminasyon chimik, ogmante toksisite nan pwòp kò nou, kantite ak gwosè "zòn mouri" nan oseyan yo, akselere disparisyon nan espès yo ak rediksyon bio-divèsite - epi poze yon kesyon senp: Ki kote nou prale? Sonje tou ke nou ap viv nan yon mond ki baze sou lwil oliv ki byen vit kouri soti nan lwil oliv, ki vle di nou fè fas a yon gwo rekonfigirasyon nan enfrastrikti ki soutni lavi nou. Epi, nan kou, gen trajectoire a nye nan pann klima.
Sa se pa yon bèl foto, e li enpòtan pou nou reyalize ke pa gen okenn koreksyon teknolojik ki pral sove nou. Nou dwe ale nan rasin lan epi rekonèt ke tantativ imen pou domine mond ki pa imen an echwe. Nou ap detwi planèt la ak nan pwosesis la detwi tèt nou. Isit la, menm jan ak nan relasyon moun, swa nou abandone dinamik dominasyon/soubònasyon an oswa nou pa siviv.
Yon evalyasyon radikalman reyalis sou nati sistèm ak enstitisyon kontanporen yo nesesè si nou vle fè pwogrè nan direksyon pou jistis reyèl ak dirab reyèl. Li reyalis, men li pa bèl pou nou rekonèt, lè nou tire sans nou nan pwòp tèt nou nan privilèj ak pouvwa ki vini lè nou nan yon pozisyon dominan nan sistèm yerachi enjis ak imoral — patriyachi, sipremasi blan, dominasyon enperyal Etazini, ak kapitalis — nou sakrifye kèk sans pi fon nan limanite nou an. Nou pa ka aksepte privilèj sa yo ak pouvwa sa a san nou pa pèdi yon pati nan tèt nou, pati ki bay lavi nou yon sans reyèl, pati kote nou anvi konekte ak lòt moun.
Nou kapab moun/blan/Ameriken/abondan, oubyen nou kapab moun.
Defi sa a kite yon kesyon evidan san poze e san repons: Kisa sa vle di pou yon moun? Etandone tout sa nou konnen ak sa nou pa konnen nan mond modèn lan, ki sa yon reklamasyon yo dwe moun reyèlman vle di nan moman sa a nan listwa? Ki kalite nou plis konsantre sou lè nou di nou se moun, lè nou pale de limanite nou? Nou fè apèl a limanite youn ak lòt tout tan tout tan, men ak etonan ti diskisyon sou sa sa vle di nan yon kontèks modèn.
Pandan m t ap travay sou pwoblèm politik ki gen rapò ak sistèm opresyon sa yo, mwen te jwenn tradisyon politik kote m te anrasinen yo te ban m zouti mwen te bezwen pou m analize sistèm sa yo ak reziste. Feminis radikal, teyori ak pratik anti-rasis, mouvman tradisyonèl anti-enperyalis ak anti-kapitalis, ak pi bon panse nan ekoloji - tout te pi plis pase adekwa pou bay yon konpreyansyon sou fason sistèm sa yo travay ak pou mete ansanm yon analiz holistic nan yon pwofondman enjis ak imoral mond modèn. Tradisyon politik sa yo te ka mennen m 'yon wout long, men de pli zan pli mwen te gen yon sans yo pa t' kapab mennen m 'tout wout lakay. Mwen te gen difikilte pou m bay yon repons pou kesyon arselan sa a: Kisa sa vle di pou yon moun?
Se konsa, se lè sa a, yon ti jan repiyans, ke mwen te vire nan teyoloji epi finalman antre nan yon kongregasyon. Motivasyon mwen pa t 'yon vag toudenkou nan enterè nan orijin yo nan linivè a oswa yon enkyetid sou sa ki t'ap tann mwen apre lanmò; Konsantre mwen rete sou kesyon kijan pou m viv totalman ak responsab nan isit la ak kounye a. Menm kesyon sa yo ki te mennen m nan politik radikal te pouse m elaji sijè ki abòde lan ankèt mwen an. Mwen pa t gen okenn enterè pou m abandone tèt mwen nan fason Nouvo Laj la, ni mwen pa t gen entansyon abandone politik pou m pouswiv teyoloji. Objektif mwen se apwofondi politik mwen atravè teyoloji epi ouvè a nouvo fason pou panse sou tèt mwen tou. Kèlkeswa sa mwen te panse de enstitisyon relijye nan tan lontan an - mwen pa t janm pran swen yo anpil - de pli zan pli li te sanble pwòp tèt ou-defèt pou evite angajman ak relijyon, ki se konsa klèman yon fòs pwisan pou anpil moun. Teyoloji ak relijyon òganize yo pa, nan kou, wout yo sèlman yo eksplore kesyon sa yo, men pa gen okenn rezon ki fè yo rejte sajès ke teyoloji ta ka ofri.
Premye etap nou an se pa pran pòz reponn kesyon men poze kesyon aklè, nan yon fason ki ta pèmèt moun ki gen opinyon diferan omwen kòmanse nan kèk baz komen. Si mwen ta kondanse tout bagay sa yo nan yon sèl kesyon, li ta sanble sa a:
Ki pratik, sistèm, ak konsepsyon fondamantal sou sa sa vle di yon moun,
yo konsistan avèk yon prezans imen dirab sou tè a, ki respekte lòt lavi,
nan sosyete ki bay resous ki nesesè pou tout moun viv yon vi desan,
nan yon kilti ki ankouraje pwospè endividyèl ansanm ak yon sans idantite kolektif ki gen sans,
ede nou pran oserye obligasyon nou anvè tèt nou, youn ak lòt, ak mond ki pa imen an?
Answit nan kesyon sa a gen, nan kou, anpil kesyon konplèks ke moun te medite pandan plizyè syèk san rezolisyon klè. Konplètman nouvo apèsi yo pa gen anpil chans pou parèt isit la; petèt pa gen okenn insights vrèman orijinal yo dwe genyen pa nenpòt moun. Men, si nou vle pran politik ak teyoloji oserye, nou pa ka pran pòz pa konprann kesyon sa yo, epi nou pa ka evade responsablite nou pou lite pou konprann epi aji sou konpreyansyon sa a.
----------
Redaksyon sa a se yon ekstrè nan nouvo liv Robert Jensen, All My Bones Shake: Seeking a Progressive Path to the Prophetic Voice, ki soti nan Soft Skull Press. Pou plis enfòmasyon, ale nan http://www.softskull.com/detailedbook.php?isbn=978-1-59376-234-6
Jensen se yon pwofesè jounalis nan University of Texas nan Austin ak manm konsèy nan Third Coast Activist Resource Center nan Austin, TX. Li se tou otè a nan Getting Off: Pònografi ak fen Masculinity (South End Press, 2007); Kè Whiteness: Konfwonte Ras, Rasis ak Privilèj Blan (City Lights, 2005); Sitwayen Anpi a: Lit pou Revandike Limanite Nou (City Lights, 2004); ak Writing Dissens: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream (Pyè Lang, 2002). Ou ka jwenn Jensen nan [imèl pwoteje] <[imèl pwoteje]> ak atik li yo ka jwenn sou entènèt nan http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html.