Blase Bonpane
In
reveye vizit Pap la nan Meksik laprès la te plen anons
sou lanmò teyoloji liberasyon an. Eksperyans resan nou an nan Chiapas
endike ke anons sa yo twò bonè epi make pa move enfòmasyon.
Bishop
Samyèl Ruiz Garcia
We
vwayaje nan karavàn ak Evèk Samuel Ruiz Garcia, Evèk Raul Vera Lopez ak
Bishop Herbert Hermes atravè zòn konfli Ocosingo, Comitan ak Tila.
Gouvènman Meksiken an kontribye gad kò pou evèk lokal yo men sa a
ofri ti lapè nan tèt ou. Gouvènman an li menm te pami Bishop Ruiz
pi gwo advèsè. Nou te kontinye ap panse, "Ki moun ki pral veye a
gad?" Agresyon militè ak paramilitè ap kontinye fè lavi yo
Chiapas yon kochma pou sitwayen endijèn yo.
Liberasyon
Theology
Ki sa ki
èske sa gen pou wè ak teyoloji liberasyon an? Fraz la te devlope kòm yon
repons a teyoloji enperyal ki te dominan pandan plizyè syèk. Kontrèman ak
medya popilè move enfòmasyon, teyoloji liberasyon an pa ankouraje
vyolans, ni Marx, ni lit klas. Lit klas pa fomenté, se
tou senpleman yon reyalite lè kèk touche $10. pa mwa ak lòt moun pa touche men pito
resevwa $1,000,000 pa mwa. Yon teyoloji konsa pa kreye lit klas, li
tou senpleman idantifye sa ki deja egziste. Yon teyoloji konsa pa kreye vyolans,
li idantifye vyolans enstitisyonèl yon sistèm koripsyon.
Istwa
pral endike ke Pap Jan Pòl II pa t reponn pozitivman nan liberasyon
teyoloji pa plis ke Pap Urban VIII te byen reponn Galileo. Aktyèlman la
Pap aktyèl la te yon lenmi aktif nan teyoloji liberasyon ak liberasyon
teyolojyen. Manm klèje a tankou Pè Ernesto Cardenal ak Evèk Ruiz
te gen kouraj lite pou sèvi pòv yo sou tè a. Efò yo genyen
te resevwa atansyon negatif nan men Vatikan an. Malgre tansyon sa yo Pap
Jan Pòl II te fè deklarasyon fò kont kapitalis ki pa reglemante
(neyo-liberalis) Evaris ak dominasyon miltinasyonal nan ekonomi mondyal la. Nou
espwa se ke zèv li yo pral swiv pawòl li yo.
Liberasyon
teyoloji se anmenmtan yon denonsyasyon laterè teyoloji enperyal ki
te ban nou Kwazad yo, Enkizisyon an, Conquistadores yo ak Bondye-se-sou-bò-nou
nasyonalis. Teyoloji Liberasyon se pa yon kapris. Li se yon kondanasyon pou la
kwayan ke idantifikasyon ak vrè Dye a mande pou l libere
opresyon. Okontrè, sipò pou opresyon se adore fo bondye oswa
zidòl. Li sanble m ke sa yo te rele teyoloji liberasyon an nan
jou k ap diminye nan 20yèm syèk la pral tou senpleman rele teyoloji nan 21yèm la
Syèk.
Sosyal
Jistis
Liberasyon
teyoloji pa konsantre sou manda imen, sivil, eklezyastik tankou klerikal
seliba. Mande jistis sosyal pi enpòtan pase mande klerikal
seliba.
Sa yo
klète teyolojik pral montre reverans ak etid nan anpil kiltirèl nan mond lan
ak ekspresyon relijye epi yo pa gaspiye enèji nan konsidere "la
lòt" kòm advèsè. Aplikasyon Deklarasyon Inivèsèl Imèn
Dwa pi enpòtan pase efò san sans pou "pwouve"
reklamasyon doktrinal yo.
Se pou
nou idantifye rasyal, relijye ak etnik separatis kòm sa li ye; inyorans.
Syans afime reklamasyon ke gen yon sèl ras, ras imen an. Nenpòt lòt
delimitasyon limanite ta dwe kategorize kòm sipèstisyon.
Fi
p ap ekskli nan okenn fonksyon nan legliz oswa eta. Ti gwoup yo pral
reflechi sou bezwen sosyete a ak pwojè objektif yo soti nan baz la
kowòdinasyon lokal ak mondyal.
Jounal
prensip subsidiarite yo pral aplike. Chak inite nan sosyete a pral gen yon
otonomi rezonab. Kòmanse ak otonomi fanmi an epi kontinye
nesesite pou lwa entènasyonal ak lòd pou fè fas ak menas lapè, jistis,
degradasyon anviwònman ak agresyon. Jistis distribitif se yon posib
objektif.
Jounal
Objektif se idantifye yon fanmi imen k ap eseye viv ansanm
annamoni sou yon ti planèt. Yon objektif konsa pa ka akonpli nan la
21yèm syèk men avèk èd ou nou ka omwen kòmanse.