“Jednom fetalni otkucaji srca mogu se otkriti, obično oko šestog tjedna trudnoće...”
Kad sam pročitao ovaj izraz u New Yorkeru, govoreći o prvoj teksaškoj zabrani pobačaja, poslao sam pismo uredniku. "Ovo je pogrešno", napisao sam. “U šestom tjednu nema otkucaja srca jer fetus još nema srce. Kao što je rekla ginekolog ginekologije iz San Francisca dr. Jennifer Kerns NPR: 'Ono što stvarno otkrivamo je grupiranje stanica koje pokreću neku električnu aktivnost. Ovo ni na koji način ne otkriva funkcionalni kardiovaskularni sustav ili funkcionalno srce.'” Napomenuo sam da je “šestotjedni fetus otprilike veličine i oblika pečenog graha.”
Ako je hvaljeni fotokopirni pult New Yorkera mogao pustiti ovaj komad kreveta protiv pobačaja da stoji bez komentara, što se događalo? Pročešljao sam medije. Ne samo National Review—koji ispravke poput dr. Kernsa naziva "lažljivošću"— ili katolički tisak, već i glavne lokalne i nacionalne novinske kuće uključujući CNN, The Associated Press, Reuters, US News & World Report i PBS ponavljale su isto deskriptor netočno - i naravno strateški - nazvanih zakona o "otkucajima srca fetusa" o kojima se raspravlja ili se donose u državama od Idaha do Iowe, Georgije do New Hampshirea.
Zbor je odzvanjao s web stranica, televizije i radija od obale do obale: Južna Karolina raspravljala je o zakonu koji "zabranjuje većinu pobačaja nakon što se rana srčana aktivnost može otkriti u fetusa ili embrija, što se obično može otkriti već nakon šest tjedana trudnoća"; u Gruziji, “zakon koji zabranjuje pobačaj kada se otkriju otkucaji srca fetusa, obično oko šest tjedana”; Zakonodavno tijelo Nebraske poduzelo je "nekonvencionalan potez... nakon što konzervativci nisu uspjeli unaprijediti prijedlog zakona koji bi zabranio pobačaj nakon što se otkrije srčana aktivnost - općenito oko šest tjedana trudnoće."
Brojna su izvješća bila polovično točna, dodajući da kada se takozvani otkucaji srca prvi put otkriju, mnoge žene niti ne znaju da su trudne.
Možda je to zamor od ispravljanja, izazvan više od 35,500 2021 laži Donalda Trumpa i naknadna atrofija istine u politici i medijima. U svakom slučaju, postoje znakovi sve veće lakovjernosti - ili lijenosti. U svibnju XNUMX. AP je objavio detaljan članak pod naslovom “'Otkucaji srca fetusa' u zakonima o pobačaju dodiruju emocije, a ne znanost,” napisale su novinarke Julie Carr Smyth i Kimberlee Kruesi. Godinu dana kasnije — tjedan dana Presuda Vrhovnog suda u Dobbs protiv Jacksona sišao, podržavajući 15-tjednu zabranu Mississippija i poništavajući ustavno pravo na pobačaj — Smyth je dobio zadatak da napiše Q&A objašnjenje trenutnih zakona o otkucajima srca.
Kao i prethodni članak, i ovaj je između navodnika svaki put stavio "otkucaje srca fetusa". Međutim, za razliku od prvoga, tumač se kretao između istine i fikcije. U drugom odlomku Smyth je pritisnuo tipku prečaca za "otkucaje srca fetusa": "Takvi zakoni, koji se često nazivaju 'računi za otkucaje srca fetusa', zabranjuju pobačaje nakon što se otkrije srčana aktivnost, što se može dogoditi oko šest tjedana trudnoće." Ova obmana izostavljanjem - nema srčane aktivnosti bez srca - ponavlja se u odlomku 8. U odlomku 12 dolazi upozorenje da se naširoko korišteni zakonodavni jezik nerođenih ljudi i otkucaja srca "ne može lako prevesti u medicinsku znanost" - postoji poveznica na članak od prethodne godine — "jer u trenutku kada napredna tehnologija može detektirati taj prvi vizualni treptaj... embrij još nije fetus i nema srce." Paragrafi 16 i 22 ponovno se odnose na "srčanu aktivnost".
Ali i druga strana petlja s činjenicama, napominje Smyth. Zagovornici prava na pobačaj ove zakone često nazivaju šestotjednim zabranama pobačaja. “I to je pogrešno”, piše ona, jer se u tekstovima “ne spominje određena gestacijska dob nakon koje je pobačaj protuzakonit.” Ecce ravnoteža.
UVIJEK BOLJI U propaganda od svojih protivnika i, također za razliku od svojih protivnika, instinktivno sentimentalan, pokret protiv pobačaja brzo je prisvojio srce kao metaforu ljubavi i suosjećanja i kritični znak samog života.
Čak i prije Roea, protivnici pobačaja jezikom su pomiješali znanost i vjerski moral, pretvarajući mrlju neorganiziranih embrionalnih stanica u "nerođeno dijete". “Oduzeti život nerođenom djetetu, bez obzira na broj dana u kojem je nastajalo, je ubojstvo”, pisalo je u pamfletu iz 1967. pod nazivom “Abortus: Da ili Ne?” Ali tek 1983., desetljeće nakon Roea, s praktički bez ikakvih pobjeda protiv pobačaja - 88 od 96 prijedloga zakona o pobačaju koji su predstavljeni u državnim zakonodavnim tijelima i Kongresu je poraženo, a javno mnijenje čvrsto je podržalo prava na pobačaj - da je došlo do sretnog udara političkog instinkta sazrelog u strategiju.
Te je godine naslov bannera u Nacionalnim vijestima o pravu na život objavio: "Znanost: novi saveznik pokreta za život." Sljedeće godine pojavio se "Tihi vrisak", 28-minutni film koji je Odbor za pravo na život nazvao "'Kolibom ujaka Tome' pro-life pokreta", i to s pravom: to je vjerojatno najutjecajniji dio propagande u povijesti rasprava o pobačaju. Pripovijedan od pokojnog liječnika za pobačaje koji je postao glasnogovornik protiv pobačaja Bernarda Nathansona, film predstavlja sonografski zapis 12-tjednog pobačaja s vakuumskom aspiracijom kao vidljivo svjedočanstvo o navodnoj boli i nevolji "male osobe" u trenutku njezina uništenja.
Nove tehnologije "uvjerile su nas da je bez sumnje nerođeno dijete jednostavno... još jedan član ljudske zajednice", intonira Nathanson, "koji se u svakom pogledu ne razlikuje od bilo koga od nas." Vješto se krećući između tehničkih objašnjenja sonografije i embriologije i emocionalno nabijenih opisa pobačaja i navodne patnje nerođenog "djeteta", "Tihi vrisak" utjelovljuje dominantnu retoričku strategiju pokreta u budućnosti: serviranje znanstvenog sranja velikodušno zaslađenog sokom.
Godine 1992. strategija je dorađena: srce je postalo sinegdoha za tijelo i dušu nerođenog. Pravo na život pokrenulo je medijsku kampanju pod sloganom “Abortus zaustavlja otkucaje srca”. Popratna grafika, reproducirana na letcima i političkim gumbima, bila je EKG cik-cak ravna linija preko crvenog srca u obliku Valentina.
Zatim je 2011. veteranka protiv pobačaja i LGBTQ+ aktivistica Janet Folger Porter transformirala retoriku u zakon. Bivši zakonodavni direktor Ohio Right to Life i osnivač Faith2Action ("formiran da POBIJEDI kulturni rat za život, slobodu i obitelj") osmislio je i neumorno lobirao za prvi državni zakon o "otkucajima srca fetusa", koji je Ohio donio 2012. Porter je potaknuo kampanju s balonima u obliku srca, plišanim medvjedićima i crvenim ružama. Njegov slogan spojio je znanost i osjećaj: "Ako se otkrije otkucaj srca, beba je zaštićena."
Ideja se brzo proširila. Nacionalno pravo na život objavilo je jednominutni video. Njegove slike su intrauterini krupni planovi; njegova početna zvučna podloga je tutnjava koja podsjeća na pozadinsku buku izvješća Weather Channela o uraganu, sa ženskim glasom iznad njega: "Vi slušate zvuk otkucaja srca živog nerođenog djeteta." Unutar jednog desetljeća, više od desetak država usvojilo je jezik Folgerova prijedloga zakona gotovo identično.
Ima izuzetaka na tisak napamet usvaja jezik prava na život, među njima i izvještavanje New York Timesa. Sa svoje strane, pokret za reproduktivnu pravdu konačno pojačava svoju retoričku igru, preimenujući zakon o otkucajima srca u zakone o "prisilnoj trudnoći" ili "prisilnom majčinstvu". Ali pokret prisilnog majčinstva stalno, često tiho, eskalira diskurzivnu bitku. “Nerođeno dijete” sada je u zakonskim tekstovima promovirano u “nerođenu ljudsku jedinku”. Ako su bebe u maternici barem ovisne o svojim majkama u pogledu zaštite i uzdržavanja, "ljudska jedinka" može se tumačiti kao osoba odvojena od svoje majke i koja zaslužuje jednaka prava kao i njena majka.
Propaganda protiv pobačaja probija se u pravni zapis. Bio je to trijumf za anti kad je sudac Samuel Alito, po mišljenju Dobbsa, ponavljane čvrsto opovrgnute tvrdnje kao “legitimni interesi” koji opravdavaju ukidanje ustavnog prava: da je abortus nezdrav i nesiguran (valjda više nego trudnoća, što nije); da je to “posebno jeziv ili barbarski medicinski postupak” (što nije); i, fantazija koju objavljuje "Tihi vrisak", da pobačaj fetusima uzrokuje bol.
Presuđujući u korist tužitelja, a protiv Uprave za hranu i lijekove u njenom odobrenju mifepristona, Teksaški savezni sudac Matthew Kacsmaryk dodatno je učvrstio retoriku protiv pobačaja u pravni presedan nazivajući farmaceutski izazvan prekid trudnoće "kemijskim" pobačajem. Pogrdni izraz antis zvuči bolnije i štetnije, i jezivije od uvriježene upotrebe, pobačaja “medikamentima”.
Hoće li mediji stati u red? Na web stranici javnog radija Wyoming u ožujku je vijest započela ovako: “Wyoming je nedavno postao prva država koja je izričito zabranila korištenje tableta za pobačaj. The novi zakon dolazi jer je kemijski pobačaj u središtu nacionalne pozornosti zbog pravna bitka zbog određenog lijeka u Teksasu." U cijelom tekstu "kemijski pobačaj" koristi se naizmjenično s "pobačajem lijekovima", bez kvalifikacije ili navodnika.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije