Kad smo razmišljali o preseljenju na Havaje, pogledao sam kartu i iznenadio se kad sam vidio koliko su ti otoci izolirani, nekoliko mrlja usred Tihog oceana. Pitao sam se kakvi su i kako su ljudi došli do tako udaljenih zemalja. Kad smo stigli na Big Island, počeli smo istraživati, isprva nasumično, a zatim s više svrhe, i čitati što smo više mogli o onome što vidimo.
Bezbrojni su znakovi prisutnosti prastanovnika. Posvuda su kamene građevine, neke dobro očuvane, a druge samo ostaci zidova, nastambi i grobnih mjesta. Vidjeli smo tisuće petroglifa, mukotrpno ubadanih u lavu. Duž zapadne obale divili smo se velikim ribnjacima s izvorskom hranom, koje su Havajci povezali s morem na takav način da su male ribe mogle ući u njih, ali kako su rasle, nisu mogle pobjeći. Prema planinama vidjeli smo slabe tragove nečega što su bila terasasta polja na kojima su farmeri uzgajali slatki krumpir i taro.
Potomci onih koji su otkrili Havaje bili su loše tretirani. Kad su stigli Europljani i Amerikanci, prvo kapetan James Cook 1778., a zatim valovi poslovnih ljudi i misionara, mnoštvo je podleglo bolesti, toliko uništeno u nekoliko desetljeća da, unatoč najvećim naporima kraljeva i poglavara, nisu mogli spriječiti krađu njihove zemlje, uništavanje njihovih polja i iskorištavanje njihovog plodnog tla za proizvodnju šećera i ananasa. Postoje, naravno, i drugi razlozi za ono što se dogodilo - superiorno naoružanje Europljana i Amerikanaca, naivna suradnja između havajske kraljevske obitelji i stranaca. Međutim, povjesničari toliko često zanemaruju strmoglavi pad domorodačke populacije, sličan onom u Latinskoj Americi, da zaslužuje biti stavljen u prvi plan kao uzročni čimbenik.
Ipak, Havajci su preživjeli, a neki od njih nastavili su se odupirati društvenom uništenju. Još sredinom devetnaestog stoljeća Havajci u službi na kraljevskim dvorovima naučili su čitati i pisati razrađene usmene priče koje su se učile i prenosile stoljećima. Oni su se pokazali neprocjenjivima i za znanstvenike i za buduće generacije Havajaca koji namjeravaju održati procvat svoje kulture. Oduvijek je također postojala struja nacionalizma, želja da se oslobodi prokletstva kolonizacije i da se ponovno stekne neovisnost. U 1960-ima i '70-ima, val od politički i kulturni nacionalizam pomeo otoke i još je danas živ.
Jedno od postignuća svih ovih struja i agitacija bilo je postupno rušenje svjetonazora kolonizatora i imperijalista koji su nam govorili da su starosjedioci nazadni, a ne progresivni u svom razmišljanju. Da su im, zapravo, njihovi osvajači učinili uslugu time što su ih "civilizirali". Domaći antropolozi, arheolozi, folkloristi i povjesničari, kao i istraživači koji nisu domaći, ali suosjećajni, uvjerljivo su dokazali da su oni koji su prvi naselili otoke bili ljudi vrhunskih vještina i inteligencije.
Arheološki dokazi nam govore da su Havaje otkrili Polinežani s Tahitija prije otprilike 1,000 godina. Tahiti je otprilike 2,600 milja gotovo južno od Havaja. Kako su "primitivni" ljudi, bez moderne opreme za plovidbu i bez poznavanja znanosti, mogli krenuti na to putovanje? Neki vjeruju da je otkriće otoka bilo slučajno, rezultat čamaca koje je oluja bacila na obalu. Međutim, usmena priča nam govori da su putovanja Polinežana bila svrhovita, a suvremene rekonstrukcije takvog putovanja pokazuju da se to moglo učiniti.
Danas je gotovo sigurno da su Polinežani koji su pronašli havajske otoke bili nevjerojatni moreplovci. Koristeći tehnologiju kanua s potporama koju su izumili njihovi preci moreplovci iz južne Kine, prešli su preko Pacifika naseljavajući daleka područja velikog oceana. Jedan je pisac opisao njihove izvanredne vještine:
Dok su Europljani obavljali kratka, mucajuća putovanja, navigirajući računajući pomoću kompasa ili držeći obalu na vidiku danju, Polinežani su tjednima plovili izvan vidokruga kopna, navigirajući pomoću detaljnog znanja o obrascima kretanja zvijezda. , plime i oseke, vjetrovi, promjene oceanskih struja, obrasci migracije životinja, znanje o tome kako se oblaci mogu karakteristično skupljati nad određenim otokom, vremenski obrasci i promjene boje mora. Njihov sustav navigacije pratio je način na koji su se ti obrasci mijenjali u odnosu jedni na druge i s promjenom zemljopisne širine i dužine, koncepte karata o kojima nisu imali znanja.
Oni su intimno poznavali uzorke interferencije velikih nizova valova preko oceana i koristili su ih kao neku vrstu Kartezijanski koordinatni sustav zacrtati njihov tijek. Polinezijski moreplovac mogao je po obliku srednjooceanskog vala odrediti je li ili nije prešao vrh otoka u posljednja 2 tjedna.
Vidjeli smo neizravni dokaz za to na sjevernoj obali Velikog otoka, duž staze od željeznice do staze u blizini onoga što je nekoć bila tvornica šećera. Na vrhu malog brda od trave i stijena, nalazi se heiau (hram, kojih ima mnogo vrsta) koji označava navigacijsku snagu polinezijskih mornara. Heiau se sastoji od velikih isklesanih oznaka od lava kamena koji pokazuju prema moru. Znanstvenici su pomoću GPS tehnologije pokazali da svaki točno cilja na udaljeni otok, jedan prema Tahitiju, drugi prema Marquesasima, a drugi prema otocima koje su naselili Polinežani. Da su prvobitni doseljenici Havaja plutali morem i slučajno udarili u kopno, navigacijski heiau ne bi postojao.
Izravan dokaz da su Polinežani bili svrhoviti mornari došao je 1976. Jedriličarski kanu s dvostrukim trupom izgrađen je na O'ahuu kroz napore Polinezijskog putničkog društva u nadi da će se njime moći ploviti bez modernih instrumenata do Tahitija. Nazvan je Hōkūleʻa, što na havajskom znači "zvijezda radosti", u odnosu na zvijezdu Arkturus, koja pomaže navigatorima da lociraju otoke. Budući da nijedan Havajac u to vrijeme nije posjedovao drevno znanje, Društvo je uvjerilo majstora mikronezijskog moreplovca “Mau” Piailug voditi putovanje i obučavati Havajce u njegovoj vještini. To je i učinio, isplovivši iz Mauija 1. svibnja 1976. i pristajući Tahiti 4. lipnja. 17,000 XNUMX ljudi pozdravilo je posadu, polovica stanovništva Tahitija. Jedriličarski genij Polinežana uspostavljen je jednom zauvijek. Zanimljivo je da je ovo putovanje dalo ogroman poticaj za ponovno kulturno buđenje koji se tada odvijao na Havajima i pomogao je potaknuti slična ponovna rođenja diljem pacifičkih otoka.
Navigacijski heiau i drugi tragovi koje smo vidjeli o onome što su drevni Havajci izgradili nadahnuli su nas i natjerali da osjećamo da je mnogo toga izgubljeno kada je njihov svijet nestao. Naša inspiracija i intuicija bile su utemeljene. I povijesna i arheološka istraživanja pokazala su da su drevni Havajci imali složenu kulturu, sa sofisticiranom poljoprivredom i akvakulturom, živahnom usmenom poviješću, prekrasnim umjetničkim prikazima, domišljatim tehnikama gradnje, iznimnim sanitarnim uvjetima i dobro razvijenom društvenom podjelom rada. Nadalje, arhaična država razvila se autonomno, slična onima izgrađenim u Egiptu, duž Tigrisa i Eufrata, te u raznim dijelovima današnje Latinske Amerike. Najznačajnije od svega je to što su prvobitni stanovnici gradili zamršena politička ekonomija u potpunoj izolaciji od ostatka svijeta. Dok su radnici u Engleskoj gladovali u prljavim gradovima i radili u "mračnim sotonskim" mlinovima, dok su djeca od četiri godine radila u rudnicima ugljena, gdje je život bio "gadan, okrutan i kratak", Havajci su gotovo sigurno živjeli zdravije , čišći i smisleniji život. I jednako sigurno, nisu prljali i uništavali prirodu koja nam svima daje hranu.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije