Papa Franjo izdao je novi dokument u kojem se buni protiv rastuće nejednakosti, drickle-down ekonomije i trenutnog socioekonomskog sustava koji je "nepravedan u svom korijenu".
Objavljen u utorak, njegov dokument od 224 stranice, nazvan apostolska pobudnica, naslovljen je Radost Evanđelja, a slijedi prethodni primjedbe papa se protivio nejednakosti.
Iz dokumenta:
Baš kao što zapovijed “Ne ubij” postavlja jasnu granicu kako bi se očuvala vrijednost ljudskog života, danas također moramo reći “ne ubij” ekonomiji isključenosti i nejednakosti. Takva ekonomija ubija. Kako to da nije vijest kad stariji beskućnik umre od izloženosti, nego je vijest kad burza izgubi dva boda? Ovo je slučaj isključenja. Možemo li nastaviti stajati po strani kad se hrana baca dok ljudi gladuju? Ovo je slučaj nejednakosti. Danas je sve podložno zakonima natjecanja i opstanka najjačih, gdje se moćni hrane nemoćnima. Kao posljedica toga, mase ljudi nalaze se isključene i marginalizirane: bez posla, bez mogućnosti, bez ikakvog izlaza.
Nadalje, piše Papa, "društveno-ekonomski sustav je nepravedan u svom korijenu" i stoga rađa nasilje.
"Sve dok se isključenost i nejednakost u društvu i među narodima ne preokrenu, bit će nemoguće eliminirati nasilje", napisao je.
Sigurnost je nemoguća u državi s raširenom nejednakošću i ne može se osigurati kroz državu nadzora ili militarizam, nastavio je:
Kada je društvo – bilo lokalno, nacionalno ili globalno – spremno ostaviti dio sebe na rubu, nikakvi politički programi ili resursi utrošeni na provedbu zakona ili sustave nadzora ne mogu unedogled jamčiti mir. To nije slučaj samo zato što nejednakost izaziva nasilnu reakciju onih koji su isključeni iz sustava, već zato što je socioekonomski sustav nepravedan u svom korijenu.
Nejednakost na kraju rađa nasilje koje se pribjegavanjem oružju ne može i nikada neće moći riješiti. Ovo služi samo za pružanje lažne nade onima koji vape za povećanom sigurnošću, iako danas znamo da oružje i nasilje, umjesto da pružaju rješenja, stvaraju nove i ozbiljnije sukobe.
Što se tiče sljedbenika takozvane trickle-down ekonomije i politike štednje, on kaže:
… neki ljudi nastavljaju braniti teorije curenja prema dolje koje pretpostavljaju da će gospodarski rast, potaknut slobodnim tržištem, neizbježno uspjeti donijeti veću pravdu i uključivost u svijetu. Ovo mišljenje, koje nikada nije potvrđeno činjenicama, izražava grubo i naivno povjerenje u dobrotu onih koji posjeduju ekonomsku moć i u sakralizirano funkcioniranje prevladavajućeg ekonomskog sustava. U međuvremenu, isključeni još uvijek čekaju. Da bi se održao način života koji isključuje druge, ili da bi se održao entuzijazam za taj sebični ideal, razvila se globalizacija ravnodušnosti. Gotovo a da toga nismo svjesni, na kraju ostajemo nesposobni suosjećati s vapom siromaha, plakati zbog tuđe boli i osjećati potrebu da im pomognemo, kao da je sve to tuđa, a ne naša odgovornost. Kultura blagostanja nas umrtvljuje; oduševljeni smo ako nam tržište ponudi nešto novo za kupnju; a u međuvremenu svi ti životi zakržljali zbog nedostatka mogućnosti čine se pukim spektaklom; ne uspijevaju nas pomaknuti.
Dok su neki pozdravili komentare pape Franje protiv nejednakosti i rat, bio je i na meti kritika, uključujući Optužbe veza s argentinskom desnom huntom tijekom vojne diktature u zemlji.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije