Dok sam se pripremao za iscrpljujuće putovanje u Izrael i palestinsku Zapadnu obalu (okupiranu 46 godina) za utvrđivanje činjenica, državni tajnik Kerry objavio je da su se Izrael i Palestinske vlasti složili nastaviti mirovne pregovore bez preduvjeta.
Na dan moja delegacija odletio u regiju, Izrael je objavio da je odobrio još više stanova za izraelske doseljenike: “Izrael je raspisao natječaje za izgradnju gotovo 1,200 stambenih jedinica u okupiranom Istočnom Jeruzalemu i Zapadnoj obali,” izvijestio London Financial Times, “prkoseći protivljenju SAD-a i Palestinaca širenju židovskih naselja tri dana prije zakazanog početka mirovnih pregovora.”
To je ista stara depresivna priča, s Izraelom koji pokazuje malo interesa za postizanje mira.
Dakle, prije nego što se okrenem onome što je iznenađujuće i nadahnjujuće na Zapadnoj obali, priznajmo lošu vijest: Palestinci su polako istisnuti iz svojih domova, lišeni vode i stoljetnih maslinika, svakodnevno ih ponižavaju izraelski doseljenici i izraelska država u nemilosrdnom kršenju njihovih ljudskih prava koja postaje još gora što veći dio svijeta skreće pogled.
Ali evo dobrih vijesti: diljem Zapadne obale, izraelska je okupacija posljednjih godina dovela do nenasilnog pokreta "narodnog otpora" koji bi trebao biti inspiracija ljudima diljem svijeta. Ovaj nenaoružani otpor ustrajao je usprkos izraelskom državnom nasilju (potpomognutom oružjem i suzavcem isporučenim iz SAD-a), dugim zatvorskim kaznama za nenasilne prosvjednike i raširenom pritvaranja i zlostavljanja djece.
Bilo je prikladno vratiti se u SAD 50th godišnjica marša na Washington jer su se palestinski aktivisti pozivali na Martina Luthera Kinga Jr.
Poput Kinga, vođe palestinskog narodnog otpora – od intelektualaca do pučkih seljana koji su više puta bili zatvarani – govorili su nam o univerzalnim ljudskim pravima, o ljudskoj obitelji u kojoj svi zaslužuju jednaka prava bez obzira na vjeru ili nacionalnost. "Mi smo protiv okupacije, a ne protiv Židova", bio je refren među palestinskim aktivistima. “Imamo mnogo Židova i Izraelaca koji nas podržavaju.”
Bilo je doista inspirativno upoznati nekoliko njih hrabri Izraelci koji su podržavali nenasilni otpor, često se stavljajući u prvi red marševa (njihove zatvorske kazne male su u usporedbi s onim što je dosuđeno Palestincima). Oni su doduše mala manjina, temeljito izopćena unutar Izraela – društva koje se danas čini jednako paranoičnim i militarističkim kao naša zemlja tijekom McCarthyjevskih pedesetih.
NABI SALEH: U ovom selu blizu Ramallaha koje stisnu doseljenici, vođa lokalni narodni otpor poetizirao o Izraelcima koji su podržali njihovu borbu: “Nakon što smo pokrenuli narodni otpor 2009., vidjeli smo drugu vrstu Izraelaca, našeg partnera. Vidimo ih kao svoje rođake – drugačiji pogled od izraelskog kao vojnika koji puca na nas, ili doseljenika koji krade, ili tamničara koji nam zatvara ćeliju.” Priča o Nabi Salehu ispričana je uvjerljivo na netipičan način Magazin New York Times članak Bena Ehrenreicha, “Hoće li ovdje početi treća intifada?"
"Nije lako biti nenasilan, ali nijednog vojnika nije ubio kamen", rekla je aktivistička vođa Manal Tamimi. “Želimo pokazati svijetu da nismo teroristi. Na CNN-u, Fox Newsu, mi smo samo teroristi, bombaši samoubojice. Bio sam u državama; nikad ne čujete da su doseljenici napadali Palestince.”
Dok smo izlazili iz njezine kuće, Manal je dodala: “Morate biti naši glasnici jer nas vaš novac od poreza ubija. Vi ste naša braća u čovječanstvu, ali ste dio ubijanja.”
Poput naših mučenika za građanska prava iz 1964. u Mississippiju – Schwernera, Cheneya i Goodmana – Nabi Saleh štuje svoje mučenike: Mustafa Tamimi i Rushdi Tamimi.
BIL’IN: Ako ste vidjeli dokumentarac nominiran za Oscara “5 pokvarenih kamera”, onda znate za sedmogodišnju, djelomično uspješnu bitku seljana Bil'ina da pobiju izraelski “zid razdvajanja” (poznat i kao Zid apartheida) – koji je bio pozicioniran tako da konfiscira gotovo 60 posto njihove zemlje , odvajajući poljoprivrednike od njihovih polja i maslina. To je inspirativna priča hrabrog nenasilja, s međunarodnim aktivistima (i Izraelcima) koji su hrlili u Bil’in kako bi podržali otpor seljana.
“Internacionalci” koji žive na Zapadnoj obali i izlažu svoja tijela podršci nenasilnim palestinskim borbama podsjećaju me na američke studente i druge koji su 1960-ih “krenuli na jug” kako bi podržali pokret za građanska prava.
Prenoćili smo u kućama mještana Bil’ina. Iyad Burnat, brat redatelja Emada Burnata "5 pokvarenih kamera", razgovarao je s nama prije ponoć o važnosti medijske pokrivenosti, međunarodne potpore i kreativnih, iznenadnih taktika u uspješnom nenasilnom pokretu (kao što je korištenje njihovih tijela za zatvaranje izraelske ceste "samo za doseljenike"). “U Bil’inu ne koristimo kamenje. Izraelski vojnici to koriste - djeca koja bacaju kamenje - da napadnu naše ljude."
Iyad je bio jedan od desetak Palestinaca koje smo sreli koji su se naježili zbog nedostatka mobilnosti sada kada su njihove zajednice okružene zidom, naseljima, kontrolnim točkama i autocestama samo za Izraelce. “Lakše mi je doći do SAD-a ili Ujedinjenog Kraljevstva nego do 25 kilometara udaljenog Jeruzalema.”
Poput naših Selminih mučenika – Jimmyja Leeja Jacksona, velečasnog Jamesa Reeba i Viole Liuzzo – Bil’in ima svoje nenasilne mučenike: Bassem Ibrahim Ebu Rahmah i Jawaher Ebu Rahmah.
ISTOČNI JERUZALEM: Jedan od najsnažnijih i najpoučnijih filmova o Izraelu/Palestini je 25-minutni dokumentarac, “Moje susjedstvo” – koji razotkriva judaizacija of Istočni Jeruzalem usredotočujući se na palestinsku obitelj koja se suočava s deložacijom iz svog doma u kojem su proveli 47 godina u četvrti Sheikh Jarrah u kojoj živi srednja klasa. Sjeli smo sa “zvijezdama” filma, obitelji al-Kurd, ispred dijela kuće u kojem još mogu živjeti. Apsurdno, revni i agresivni židovski doseljenici okupirali su prednji dio kuće. Dok smo se približavali, ugledao sam doseljenike iza njihove izraelske zastave. (Gledati film ovdje.)
Sredovječna mama Maysa al-Kurd i njezina 94-godišnja majka rekle su nam da žive u svojoj kući u istočnom Jeruzalemu od 1956. godine, nakon što su bile prisiljene pobjeći iz Haife tijekom "Rata za neovisnost" 1948. godine. Doseljenici sada koriste zastrašivanje u nadi da će ih ponovno natjerati na bijeg. S pola doma, obitelj al-Kurd sretnija je od desetaka drugih u Sheikh Jarrahu koji su potpuno protjerani iz susjedstva. (Mnogi Palestinci su dva ili tri puta izbjeglice.)
Uz pomoć izraelskih i međunarodnih aktivista, obitelj al-Kurd se godinama borila da živi u miru i dostojanstvu u onome što je ostalo od njihove kuće. Ako gledate "Moje susjedstvo", vidjet ćete unuka Mohammeda, zatim u 7.thrazreda, najavljujući da kad odraste želi biti odvjetnik ili novinar koji se bori za ljudska prava. Dvije godine kasnije, on se drži tog sna.
Maysa al-Kurd nas je zamolila da ispričamo priču njezine obitelji predsjedniku Obami – i, ako ne možemo doći do njega, da ispričamo njihovu priču na društvenim medijima. Ona želi pitati Obamu "bi li mu bilo prihvatljivo da su njegova vlastita djeca maltretirana u svom domu; ako nije prihvatljivo za njegovu djecu, onda ne bi trebao šutjeti" kada palestinska djeca pate.
HEBRON HILLS: Pred kraj naše turneje po Zapadnoj obali, posjetili smo opkoljeno, ali nepokoreno selo Al Tuwani u južnom Hebronu, gdje su ekspanzijski nastrojeni ("Bog nam je dao ovu zemlju") Izraelci u obližnjim naseljima terorizirali selo i sabotirali im polja i vodu. Zbog "nedostatka građevinske dozvole", izraelski vojnici su im srušili seosku školu i džamiju. Palo mi je na pamet da je biti Palestinac na nekim od tih udaljenih lokacija slično biti crnac u ruralnom Mississippiju 1950-ih, suočavajući se s neprestanim zastrašivanjem pripadnika Klana bez zakona (poput ovih naoružanih i ponekad maskiranih doseljenika) uz podršku državne vlasti.
Ali Al Tuwani se odupro – sa ženama koje su preuzele nove uloge u ekonomskom održavanju sela, s mladim talijanskim aktivistima solidarnosti (Operacija Golubica) prateći muškarce na teren kao "zaštitna prisutnost" i snimajući videosnimkama sve sukobe, te s izraelskim odvjetnicima za ljudska prava koji brane njihovo pravo da ponovno izgrade svoju zajednicu.
Žena vođa u selu, poput mnogih Palestinaca, preklinjala nas je da se vratimo kući kako bismo osporili medijske prikaze Palestinaca kao terorista: “Vidjeli ste pravu Palestinu, a ne ono što vidite u medijima. . . Reci svijetu istinu.”
Iako je bilo nadahnjujuće vidjeti nenasilne grupe "narodnog otpora" kako opstaju diljem Zapadne obale, osjećao sam se posramljeno i ljuto kao Židov kad sam čuo Palestince da dokumentiraju nemilosrdnu težnju "židovske države" da judaizira Istočni Jeruzalem i zastraši i ponizi građane Zapadne obale napuštajući svoje gradove, mjesta i sela. Gdje god smo išli, čuli smo pritužbe o svakodnevnim poteškoćama - kontrolnim točkama, autocestama samo za Židove, blokiranim palestinskim cestama i kako vožnje do posla, škole ili susjeda koje su nekada trajale 15 minuta sada traju nekoliko sati.
Vidjevši ove "činjenice na terenu", stalno sam se pitao NE "Zašto su se mnogi Palestinci okrenuli nasilju i terorizmu?" – nego, "Zašto tako malo?"
Nisam ni prvi ni jedini koji to misli. U trenutku iskrenosti 1998., jastrebovski izraelski političar Ehud Barak priznao je Haaretz reporter Gideon Levy: "Da sam mladi Palestinac pravih godina, na kraju bih se pridružio nekoj od terorističkih organizacija." (Barak nije kažnjen zbog svoje iskrenosti - Izraelci su ga izabrali za premijera godinu dana kasnije.)
Koliko god se trudili, bilo je teško pronaći ijednog Palestinca (ili izraelskog aktivista za mir i pravdu) s puno nade u mirovni proces koji vodi Kerry; oni se boje da će pregovori opet biti izgovor za nastavak izraelske ekspanzije na palestinsku zemlju. Više puta su nas podsjećali da je na početku "mirovnog procesa" u Oslu 1993. bilo oko 260,000 izraelskih doseljenika koji su živjeli na Zapadnoj obali i u istočnom Jeruzalemu - a taj se broj povećao na 365,000 do trenutka kada se Oslo raspao sedam godina kasnije. Danas ih ima i više 525,000 XNUMX doseljenika.
Gdje god putujete Zapadnom obalom, možete vidjeti palestinska sela na obroncima ili u dolinama – i novija, blistava izraelska naselja na vrhovima brda iznad, zapanjujuće zelena zahvaljujući obilnoj, preusmjerenoj vodi. Tijekom razgovora u Oslu, tadašnji izraelski ministar vanjskih poslova Ariel Sharon citiran je kako je rekao desničarskoj stranci da "trče i zauzmu što više vrhova brda kako bi proširili naselja."
Mnogi u nenasilnom palestinskom otporu također imaju malo vjere u palestinske vlasti – na koje se različito gleda kao na slabe, korumpirane, “vlasti bez ovlasti” i mlađeg partnera u upravljanju okupacijom. "Želimo treću intifadu, palestinske vlasti to žele spriječiti", rekla nam je jedna aktivistica.
Njihova vjera je u širenju osnovnog otpora unutar Palestine i dobivanju međunarodne podrške. Rečeno nam je uvijek iznova: bez vanjskog pritiska na Izrael, neće biti kraja okupaciji i pravdi. Zbog čega su nas svi palestinski nenasilni aktivisti poticali da podržimo bojkot Izraela s ciljem okončanja okupacije – i naglasili da je bojkot vrhunska stvar nenasilan taktika.
Svi su povukli paralele s uspješnim međunarodnim bojkotom koji je prisilio južnoafrički režim apartheida za pregovarački stol. A neki su spominjali još jedan uspjeh – bojkot Montgomery autobusa koji je vodio Martin Luther King.
Jeff Cohen obišao Izrael/Palestinu kao dio izaslanstva pod pokroviteljstvom Međuvjerski graditelji mira a Odbor za službu američkih prijatelja, ali ovdje izraženi stavovi su samo njegovi. On je na čelu Centar za nezavisne medije Park na Ithaca Collegeu, gdje je izvanredni profesor novinarstva. Pokrenuo je skupinu za praćenje medija SAJAM 1986. i suosnivač online aktivističke grupe RootsAction.org u 2011.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije