Što je to u riječi "feminizam" što toliko plaši ljude? Posljednjih mjeseci, dok sam putovala svijetom držeći govore o antikapitalizmu i pravima žena, bezbroj puta sam vodila isti razgovor: muškarci su mi govorili: “Nisam feminist, ja sam ravnopravnik. ” Ili mlade žene, koje objašnjavaju da unatoč vjeri u pravo na jednaku plaću za jednak rad, unatoč protivljenju seksualnom nasilju, unatoč vjeri u pravo žene na svaku slobodu koju su muškarci stoljećima uživali, one nisu feministice. One su nešto drugo, nešto što je vrlo slično feministici, ali ne uključuje potrebu izgovaranja prave riječi.
“Feminizam” je riječ na F od koje će se zaista raširiti oči u pristojnom društvu. Reći to implicira da možda imate zahtjeve koji se ne mogu ispuniti uljudnim čekanjem da neki glavni čovjek učini svijet malo pravednijim. To je riječ koja sugerira nezadovoljstvo, čak i ljutnju – a ako postoji nešto što fina djevojka ne bi trebala biti, to je ljutnja.
Često strah od riječi "feminizam" dolazi od samih žena. Tijekom mnogih godina aktivizma, često sam čula kako se sugerira da feminizam jednostavno treba “rebrandirati”; pronaći bolji, umirujući način traženja da žene i djevojke treba tretirati kao ljudska bića, a ne kao napasnike ili seks igračke bez mozga. To je tipično rješenje za doba PR-a i politike fokusne skupine: samo pahuljasto nabacite feminizam i moći ćete ga prodati skepticima. Međutim, pokazalo se da dok se razvodnjena vizija osnaživanja žena može koristiti za šibanje cipela, čokolade i dosadnih poslova u sektoru usluga, feministička politika u stvarnom životu – koja uključuje davanje ženama i djevojkama kontrole nad našim životima i tijelima – mnogo je teže prodati.
Kako god to nazvali, praktična jednaka prava za žene uvijek će biti zastrašujuća mogućnost za one koji se brinu zbog gubitka muške privilegije. Nije ni čudo da se “feminizam” još uvijek stereotipizira kao agresivan pokret, pun luđakinja posvećenih uništavanju muškog spola i koje se neće smiriti dok ne doručkuju pečene testise. Trebalo bi biti očito da, kako kaže feministička spisateljica Bell Hooks, "Većina ljudi uči o feminizmu iz patrijarhalnih masovnih medija." Kao rezultat toga, većina ljudi ostaje zbunjena oko toga što borba za rodno oslobođenje u konačnici znači.
Mediji kao što su tabloidi, časopisi za muškarce i sitkomi šire niz stereotipa o feminizmu. Fascinira nas, muškarce i žene, upravo zato što su njegovi krajnji zahtjevi za preraspodjelom moći i rada toliko golemi. Stereotipi se uvijek fokusiraju na najsitnije detalje: članak o tome je li "feministički" da žena brije pazuhe zajamčeno će privući mnogo prometa na web stranicu bilo koje bolesne novine - ali manje onaj o nedostatak mirovinskog osiguranja za žene koje rade s nepunim radnim vremenom.
Stereotipi ove vrste učinkoviti su s razlogom: ciljaju na neke od naših najintimnijih strahova o tome što bi rodna ravnopravnost mogla značiti. Na primjer, napadi na “feministkinje” kao ružne, muževne, čak i ona najgora moguća ljaga, “dlakave noge”, sadrže prijetnju da će otvorenost naštetiti našem rodnom identitetu. Muški feministi, kada su dovoljno hrabri da se identificiraju kao takvi, suočavaju se s time da ih se naziva mokrim ili feminiziranim, ili da ih optužuju da se pretvaraju da se bave politikom samo da bi nešto povalili. Ti napadi su dvostruko učinkoviti jer imaju neku osnovu u istini - feminizam doista ugrožava stare rodne uloge, ali samo tako što nas oslobađa da definiramo uloge "muškarca" i "žene" kako god želimo.
Često kada se žene brinu hoće li ih se smatrati "mrziteljicama muškaraca", brinemo se da će nas muškarci i dječaci u našim životima prestati voljeti ako tražimo previše promjena. Kada muškarci nazivaju feministkinje “muškarcima”, vrijeđanje dolazi sa sličnog mjesta: strah da će se žene naljutiti na njih ili da su one krive za nepravdu.
Ipak, jedan od razloga zašto nastavljam pisati, govoriti i voditi kampanju o feminističkim temama je upravo to što poštujem muškarce. Poštujem muškarce i stoga vjerujem da su oni mnogo više od dvodimenzionalnih bića na koja ih svode “tradicionalni” pojmovi muškosti. Upravo zato što poštujem muškarce, vjerujem da većina njih ne želi živjeti i umrijeti u svijetu koji sputava žene.
Zašto sam feministica, a ne ravnopravnica? Prvo, zato što svakoj ženi koja traži samo ravnopravnost s muškarcima nedostaje mašte. Ne zanima me jednakost s muškarcima unutar sustava klase i moći koji polako istiskuje duh iz većine ljudi dovoljno nesretnih da nisu rođeni u bogatstvu. Nemam interesa zadovoljiti se s još nekoliko mjesta za žene u upravnim odborima velikih banaka. Vjerujem da bi svijetu bilo bolje da nemamo žena u tim sobama za sastanke – a ni muškaraca; ne ako namjeravaju nastaviti svaljivati dugove nagomilane svojom nesmotrenošću na leđa siromašnih žena diljem svijeta. Ako se to čini nerealnim, to nije ni manje ni više nego ideja da ćemo ravnopravnost spolova unutar sadašnjeg sustava postići za života.
Drugo, ja sam feministica jer se u Britaniji ravnopravnost spolova povlači brže nego fanatizam koji odustane od sastanka samohranih majki. Prošli mjesec, o Seks i moć izvješće Counting Women In (pdf) pokazala je da je zastupljenost žena na najvišim razinama politike, medija, gospodarstva i umjetnosti značajno opala u posljednjih nekoliko godina. Izvješće zaključuje da će dijete rođeno ove godine dobivati mirovinu do trenutka kada prvi put vidi ravnopravnu zastupljenost žena u vladi, ako to uopće vidi. To je predugo za čekanje. Ako nam je doista stalo do pravednosti između muškaraca i žena, nije nam dovoljno samo sjediti i čekati da se sustav moći malo izjednači. Postupni trendovi uvijek mogu ići unazad kao i naprijed. Sada nam, više nego ikad, nije dovoljno biti “jednaki”.
Laurie Penny urednica je suradnica New Statesmana
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije