Izvor: Patterns of Meaning
Santiago, Čile. 20. listopada 2019. Dok je vojska izdala novi policijski sat, ljudi se okupljaju u praktički svakom parku ili trgu u gradu kako bi mirno prosvjedovali protiv neoliberalizma.
Fotografija Ignacio Bustamante/Shutterstock.com
Misli veće
Što god mislili o dugoročnim učincima epidemije koronavirusa, vjerojatno ne razmišljate dovoljno široko.
Naši su se životi već tako dramatično preoblikovali u proteklih nekoliko tjedana da je teško vidjeti dalje od sljedećeg ciklusa vijesti. Spremamo se za recesiju za koju svi znamo da je ovdje, pitamo se koliko će karantena trajati i molimo se da je svi naši voljeni prežive.
No, na isti način na koji se Covid-19 širi eksponencijalnom brzinom, također moramo eksponencijalno razmišljati o njegovom dugoročnom utjecaju na našu kulturu i društvo. Za godinu ili dvije od sada će sam virus vjerojatno postati sastavni dio naših života kojim se može upravljati — pojavit će se učinkoviti tretmani; cjepivo će biti dostupno. Ali utjecaj koronavirusa na našu globalnu civilizaciju tek će se razotkriti. Ogromni poremećaji koje već vidimo u našim životima samo su prvi vjesnici povijesne transformacije političkih i društvenih normi.
Kad bi se Covid-19 širio stabilnim i otpornim svijetom, njegov bi učinak mogao biti nagao, ali ograničen. Lideri bi se međusobno savjetovali; gospodarstva privremeno poremećena; ljudi bi se neko vrijeme zadovoljili s promijenjenim okolnostima - a onda bi se, nakon šoka, radovali povratku u normalu. To, međutim, nije svijet u kojem živimo. Umjesto toga, ovaj koronavirus otkriva strukturne greške sustava koje su desetljećima bile prikrivane dok su se neprestano pogoršavale. Ogromne ekonomske nejednakosti, neobuzdano ekološko uništavanje i sveprisutna politička korupcija su sve to rezultati neuravnoteženih sustava oslanjajući se jedno na drugo da ostanu nesigurno staloženi. Sada, dok se jedan sustav destabilizira, očekujte da će se drugi srušiti u tandemu u kaskadi koju istraživači nazivaju "sinkroni kvar".
Prvi znakovi ove strukturne destabilizacije tek se počinju pokazivati. Naše globalizirano gospodarstvo oslanja se na pravodobna inventura za hiperefikasnu proizvodnju. Kako se lanci opskrbe prekidaju zatvaranjem tvornica i zatvaranjem granica, počet će se pojavljivati nestašice kućanskih potrepština, lijekova i hrane, što će dovesti do krugova panične kupnje koji će samo pogoršati situaciju. Svjetsko gospodarstvo ulazi u tako nagli pad mogao premašiti težinu Velike depresije. Međunarodni politički sustav - koji je već na udaru Trumpove ksenofobije "Amerika na prvom mjestu" i fijaska Brexita - vjerojatno će razmrsiti dalje, kako globalni utjecaj tenkova Sjedinjenih Država dok kineska moć jača. U međuvremenu, globalni jug, gdje se Covid-19 tek počinje osjećati, mogao bi se suočiti s poremećajem razmjera daleko većeg nego imućniji Globalni sjever.
Overtonov prozor
Tijekom normalnih vremena, od svih mogućih načina organiziranja društva, postoji samo ograničen raspon ideja koje se smatraju prihvatljivima za glavne političke rasprave — poznate kao Overtonov prozor. Covid-19 širom je otvorio prozor Overtona. U samo nekoliko tjedana vidjeli smo da se ozbiljno raspravlja o političkim i ekonomskim idejama koje su prethodno bile odbačene kao izmišljene ili krajnje neprihvatljive: univerzalni osnovni dohodak, vladina intervencija za smještaj beskućnika i državni nadzor nad individualnim aktivnostima, da spomenemo samo neke . Ali zapamtite - ovo je samo početak procesa koji će se eksponencijalno proširiti u narednim mjesecima.
Kriza poput pandemije koronavirusa ima način masovnog pojačavanja i ubrzavanja promjena koje su već bile u tijeku: pomaci koji su možda trajali desetljećima mogu se dogoditi u tjednima. Poput lončića, ima potencijal rastopiti strukture koje trenutno postoje i preoblikovati ih, možda do neprepoznatljivosti. Kako bi mogao izgledati novi oblik društva? Što će biti središnje mjesto u Overtonovom prozoru do trenutka kada se ponovno počne sužavati?
Primjer Drugog svjetskog rata
Ulazimo u neistraženo područje, ali da bismo stekli osjećaj razmjera transformacije moramo uzeti u obzir, pomaže osvrnuti se na posljednji put kad je svijet prošao kroz jednak grč promjene: Drugi svjetski rat.
Prijeratnim svijetom dominirale su europske kolonijalne sile koje su se borile održati svoja carstva. Liberalna demokracija bila je na izdisaju, dok su fašizam i komunizam bili u usponu, međusobno se boreći za prevlast. Čini se da je raspad Lige naroda dokazao nemogućnost multinacionalne globalne suradnje. Prije Pearl Harbora, Sjedinjene Države održavale su izolacionističku politiku, au prvim godinama rata mnogi su ljudi vjerovali da je samo pitanje vremena kada će Hitler i sile Osovine napasti Britaniju i preuzeti potpunu kontrolu nad Europom.
U roku od nekoliko godina, svijet bila jedva prepoznatljiva. Dok se Britansko Carstvo raspadalo, geopolitikom je dominirao Hladni rat koji je podijelio svijet u dva politička bloka pod stalnom prijetnjom nuklearnog Armagedona. Socijaldemokratska Europa formirala je ekonomsku uniju kakvu nitko prije nije mogao zamisliti. U međuvremenu, SAD i njegovi saveznici uspostavili su sustav globalizirane trgovine, s institucijama poput MMF-a i Svjetske banke koje određuju uvjete kako bi "svijet u razvoju" mogao sudjelovati. Pozornica je bila postavljena za "Veliko ubrzanje": daleko i daleko najveći i najbrži porast ljudske aktivnosti u povijesti u velikom broju dimenzija, uključujući globalno stanovništvo, trgovinu, putovanja, proizvodnju i potrošnju.
Ako su promjene kroz koje ćemo proći slične ove, kako bi budući povjesničar mogao sažeti “pre-koronavirusni” svijet koji će uskoro nestati?
Neoliberalna era
Postoji dobra šansa da će ovo nazvati neoliberalnom erom. Sve do 1970-ih, poslijeratni svijet na Zapadu karakterizirala je teška ravnoteža između vlade i privatnog poduzetništva. Međutim, nakon "naftnog šoka" i stagflacije tog razdoblja - koji je u to vrijeme predstavljao najveći svjetski poslijeratni poremećaj - nova ideologija neoliberalizam slobodnog tržišta zauzimao središnje mjesto u Overtonovom prozoru (samu frazu nazvao je zagovornik neoliberala).
Sustav vrijednosti neoliberalizma, koji se od tada ukorijenio u globalnom mainstream diskursu, smatra da su ljudi individualisti, sebični, proračunati materijalisti, i zbog toga neobuzdani kapitalizam slobodnog tržišta pruža najbolji okvir za svaku vrstu ljudskog nastojanja. Svojom kontrolom vlade, financija, poslovanja i medija, pristaše neoliberala uspjeli su transformirati svijet u globalizirani tržišni sustav, olabaviti regulatorne kontrole, oslabiti mreže socijalne sigurnosti, smanjiti poreze i praktički uništiti moć organiziranog rada.
Trijumf neoliberalizma doveo je do najveće nejednakosti u povijesti, gdje je (na temelju najnovijih statistika) dvadeset i šest najbogatijih ljudi svijeta posjedovati što više bogatstva kao polovica cjelokupne svjetske populacije. Omogućio je najvećim transnacionalnim korporacijama da uspostave kontrolu nad drugim oblicima organizacije, s rezultatom da je od stotinu najvećih svjetskih gospodarstava, šezdeset i devet su korporacije. Nemilosrdna potraga za profitom i ekonomskim rastom prije svega gurnula je ljudsku civilizaciju na zastrašujuću putanju. Nekontrolirana klimatska kriza najočitija je opasnost: trenutna svjetska politika vodi nas na pravi put za povećanje od više od 3° do kraja ovog stoljeća, a klimatolozi objavljuju strašna upozorenja da bi pojačane povratne informacije mogle učiniti stvari daleko gorima nego čak i ove projekcije, i time mjesto u opasnosti sam nastavak naše civilizacije.
No čak i kad bi se klimatska kriza nekako stavila pod kontrolu, nastavak nesputanog gospodarskog rasta u narednim desetljećima dovest će nas licem u lice s nizom daljnjih egzistencijalnih prijetnji. Trenutno je naša civilizacija u tijeku 40% iznad svog održivog kapaciteta. Zemlju brzo iscrpljujemo šume, životinje, kukci, riba, slatkovodni, čak i gornji sloj tla potrebni smo za uzgoj naših usjeva. Već smo prekršili tri devet planetarnih granica koji definiraju siguran radni prostor čovječanstva, a ipak se očekuje da će globalni BDP više nego dvostruko do sredine stoljeća, s potencijalno nepovratnim i razornim posljedicama.
U 2017. više od petnaest tisuća znanstvenika iz 184 zemlje izdao zlokobno upozorenje čovječanstvu to vrijeme ističe: "Uskoro će biti prekasno", napisali su, "da skrenemo kurs s naše krive putanje." Ponavljaju ih i odobrila vlada deklaracija IPCC-a pod pokroviteljstvom UN-a, da su nam potrebne "brze, dalekosežne i neviđene promjene u svim aspektima društva" kako bismo izbjegli katastrofu.
U vapi za gospodarskim rastom, međutim, ova su upozorenja dosad prošla nezapaženo. Hoće li utjecaj koronavirusa nešto promijeniti?
Tvrđava Zemlja
Postoji ozbiljan rizik da će, umjesto da promijeni kurs s naše krive putanje, svijet nakon Covida-19 biti svijet u kojem će iste sile koje trenutno tjeraju našu utrku u ponor dodatno učvrstiti svoju moć i smanjiti ubrzanje izravno prema globalnoj katastrofi. Kina ima ublažio svoje ekološke zakone kako bi potaknuo proizvodnju dok se pokušava oporaviti od početne epidemije koronavirusa, a američka Agencija za zaštitu okoliša (anakronog naziva) odmah je iskoristila krizu za obustaviti provedbu svojih zakona, dopuštajući tvrtkama da zagađuju koliko god žele sve dok mogu pokazati neku vezu s pandemijom.
U većoj mjeri, čelnici diljem svijeta željni moći odmah iskorištavaju krizu kako bi ugušili individualne slobode i brzo pokrenuli svoje zemlje prema autoritarizmu. Mađarski moćni vođa, Viktor Orban, službeno ubio demokraciju u svojoj zemlji u ponedjeljak, usvajanjem zakona koji mu omogućuje vladanje dekretom, uz petogodišnje zatvorske kazne za one za koje utvrdi da šire "lažne" informacije. Izraelski premijer Netanyahu zatvoriti sudove svoje zemlje na vrijeme kako bi izbjegao vlastito suđenje za korupciju. U Sjedinjenim Državama Ministarstvo pravosuđa već je podnio zahtjev omogućiti obustavu sudskih postupaka u hitnim slučajevima, a mnogi se boje da će Trump iskoristiti previranja da postavi vojno pravo i pokušaj kompromisa izbori u studenom.
Čak iu onim zemljama koje izbjegavaju autoritarno preuzimanje, porast nadzora visoke tehnologije koji se odvija diljem svijeta ubrzano potkopava prethodno sakrosanktna prava na privatnost. Izrael ima donio hitnu uredbu slijediti primjer Kine, Tajvana i Južne Koreje u korištenju očitanja lokacije pametnog telefona za praćenje kontakata pojedinaca koji su bili pozitivni na koronavirus. Europski mobilni operateri su dijeljenje korisničkih podataka (zasad anonimizirani) s vladinim agencijama. Kao Yuval Harari je istaknuo, u svijetu nakon Covida, ove kratkoročne hitne mjere mogu "postati dio života".
Ako se ovi i drugi novonastali trendovi nastave nekontrolirano, mogli bismo se brzo uputiti prema mračnom scenariju onoga što bi se moglo nazvati "Tvrđavom Zemljom", s ukorijenjenim blokovima moći koji eliminiraju mnoge slobode i prava koji su činili temelj poslijeratnog svijet. Mogli bismo se viđati svemoćne države nadgledanje gospodarstava kojima još temeljitije dominira nekoliko korporativnih divova (mislim na Amazon, Facebook) koji mogu unovčiti krizu za daljnju dobit dioničara.
Ponor između onih koji imaju i onih koji nemaju može postati još eklatantniju, osobito ako tretmani za virus postanu dostupni, ali su cijenama nedostupna za neke ljude. Zemlje na globalnom jugu, koje se već suočavaju s mogućnošću katastrofe zbog klimatskih promjena, može se suočiti s kolapsom ako koronavirus divlja njihovim stanovništvom dok im globalna depresija uskrati sredstva za održavanje čak i minimalne infrastrukture. Granice mogu postati militarizirane zone, zatvarajući slobodan protok. Nepovjerenje i strah koji je već pokazao svoje ružno lice panične deložacije liječnika u Indiji i rekordna kupnja oružja u SAD-u, mogao postati endemičan.
Transformirano društvo
Ali ne mora tako ispasti. U ranim danima Drugog svjetskog rata stvari su izgledale još mračnije, ali pojavila se temeljna dinamika koja je iz temelja promijenila putanju povijesti. Često je upravo tmurnost katastrofa bila ta koja je katalizirala pozitivne sile da se pojave kao reakcija i prevladaju. Japanski napad na Pearl Harbor — dan “koja će živjeti u sramoti” — bio je trenutak kada se odnos snaga Drugog svjetskog rata promijenio. Kolektivna tjeskoba kao odgovor na globalna ratna razaranja dovela je do osnivanja Ujedinjenih naroda. Groteskni zločin Hitlerova holokausta doveo je do međunarodnog priznanja zločina genocida i UN-ove Opće deklaracije o ljudskim pravima.
Može li biti da će žarište koronavirusa dovesti do raspada neoliberalnih normi koje će u konačnici preoblikovati dominantne strukture naše globalne civilizacije? Može li masovna kolektivna reakcija na ekscese autoritarnog nadmašivanja dovesti do renesanse humanitarnih vrijednosti? Već vidimo znakove toga. Dok Overtonov prozor dopušta ulazak nadzora i autoritarnih praksi s jedne strane, on se također otvara novim političkim realnostima i mogućnostima s druge strane. Pogledajmo neke od njih.
Pravednije društvo. Bauk masovnih otpuštanja i nezaposlenosti već je doveo do razina državne intervencije za zaštitu građana i poduzeća koje su prije bile nezamislive. Danska planira platiti 75% plaća zaposlenika u privatnim tvrtkama pogođenim posljedicama epidemije, kako bi oni i njihovo poslovanje ostali solventni. Velika Britanija je objavila sličan plan za pokrivanje 80% plaća. Kalifornija je iznajmljivanje hotela pružiti utočište beskućnicima koji bi inače ostali na ulici, te je ovlastio lokalne vlasti da zaustave deložacije za iznajmljivače i vlasnike kuća. Država New York je puštanje zatvorenika niskog rizika iz svojih zatvora. Španjolska se nacionalizira svoje privatne bolnice. Sada se raspravlja o Green New Dealu, koji su već podržali vodeći demokratski predsjednički kandidati kao glavni oslonac programa gospodarskog oporavka. Ideja o univerzalnom temeljnom dohotku za svakog Amerikanca, koju je hrabro iznio dugoročni demokratski kandidat Andrew Yang, sada je postati tema za razgovor čak i za republikanske političare.
Ekološka stabilizacija. Koronavirus je već bio učinkovitiji u usporavanju klimatskog sloma i ekološkog kolapsa od svih svjetskih političkih inicijativa zajedno. U veljači, kineske emisije CO2 bili su dolje za preko 25%. To je izračunao jedan znanstvenik dvadeset puta više Životi Kineza spašeni su smanjenim onečišćenjem zraka nego izgubljeni izravno zbog koronavirusa. Tijekom sljedeće godine vjerojatno ćemo vidjeti smanjenje emisije stakleničkih plinova veće od čak i najoptimističnijih predviđanja modelara, kao rezultat pada gospodarske aktivnosti. Kao francuski filozof Bruno Latour Tweetano: “Sljedeći put, kada se ekolozi budu ismijavali jer se 'ekonomija ne može usporiti', trebali bi se sjetiti da se ona može zaustaviti za nekoliko tjedana u cijelom svijetu kada je to dovoljno hitno.”
Naravno, nitko ne bi predložio da se gospodarska aktivnost poremeti na ovaj katastrofalan način kao odgovor na klimatsku krizu. Međutim, hitni odgovor koji su tako brzo pokrenule vlade diljem svijeta pokazao je što je uistinu moguće kada se ljudi suoče s onim što prepoznaju kao krizu. Kao rezultat klimatskog aktivizma, 1,500 općina diljem svijeta, koje predstavljaju više od 10% svjetske populacije, ima službeno proglasio klimatsku izvanrednu situaciju. Odgovor na Covid-19 sada se može smatrati ikonom onoga što je stvarno moguće kada su ljudski životi u pitanju. U slučaju klime, ulozi su još veći - budući opstanak naše civilizacije. Sada znamo da svijet može odgovoriti po potrebi, jednom kada se uključi politička volja društva ulaze u stanje nužde
Uspon "glokalizacije". Jedna od značajnih karakteristika neoliberalne ere bila je korozivna globalizacija temeljena na normama slobodnog tržišta. Transnacionalne korporacije diktirale su uvjete zemljama u odabiru mjesta na kojem će locirati svoje poslovanje, dovodeći nacije do natječu jedni protiv drugih smanjiti zaštitu radnika u "utrci prema dnu". Korištenje jeftinih fosilnih goriva uzrokovalo je rasipnu zlouporabu resursa jer se proizvodi lete diljem svijeta kako bi zadovoljili potražnju potrošača potaknutu manipulativnim oglašavanjem. Ova globalizacija tržišta bila je glavni uzrok golemog povećanja potrošnje u neoliberalnoj eri koja prijeti budućnosti civilizacije. U međuvremenu, mase ljudi nezadovoljnih rastućom nejednakošću su desničarski populisti uvjerili da svoju frustraciju usmjere prema vanjskim skupinama kao što su imigranti ili etničke manjine.
Učinci Covid-19 mogli bi dovesti do inverzije ovih neoliberalnih normi. Kako se vodovi opskrbe kvare, zajednice će tražiti lokalnih i regionalnih proizvođača za njihove dnevne potrebe. Kada se kućni aparat pokvari, ljudi će ga pokušati popraviti radije nego kupiti novi. Radnici, tek nezaposleni, mogu se sve više okretati lokalnim poslovima u manjim tvrtkama koje izravno služe njihovoj zajednici.
U isto vrijeme, ljudi će se sve više navikavati na povezivanje s drugima putem videosastanaka putem interneta, gdje se netko na drugom kraju svijeta osjeća jednako bliskim kao netko na drugom kraju grada. To bi mogla biti odlučujuća karakteristika nove ere. Čak i dok je proizvodnja lokalna, mogli bismo vidjeti dramatičan porast globalizacije novih ideja i načina razmišljanja — fenomen poznat kao "glokalizacija.” Znanstvenici već jesu surađujući diljem svijeta u kolektivnom naporu bez presedana da se pronađe cjepivo; a globalno okupljena knjižnica nudi "Tehnički priručnik o koronavirusu” za prikupljanje i distribuciju najboljih ideja za odgovor na pandemiju.
Suosjećajna zajednica. Knjiga Rebecce Solnit iz 2009. Raj sagrađen u paklu, dokumentira kako, suprotno uvriježenom mišljenju, katastrofe često izvlače najbolje iz ljudi, dok oni pružaju ruku i pomažu onima oko sebe u potrebi. Nakon pandemije Covida-19, cijeli se svijet trza zbog katastrofe koja nas sve pogađa. Suosjećajni odgovor koji je Solnit primijetio u zonama katastrofe sada se proširio planetom brzinom koja odgovara samom virusu. Grupe za uzajamnu pomoć su formirajući se u zajednicama posvuda pomoći onima u potrebi. Internet stranica karunavirus (Karuna je sanskrtska riječ za suosjećanje) dokumentira mnoštvo svakodnevnih herojskih djela, kao što je trideset tisuća Kanađana koji su započeli “skrbništvo”, a restorani za mame i tate u Detroitu prisiljeni su se zatvoriti i sada kuha obroke za beskućnike.
Suočeni s katastrofom, mnogi ljudi ponovno otkrivaju da su daleko jači kao zajednica nego kao izolirani pojedinci. Izraz "socijalno distanciranje" je od pomoći preoblikuju se kao “fizičko distanciranje” budući da Covid-19 zbližava ljude u solidarnosti više nego ikad prije.
Revolucija u vrijednostima
Ovo ponovno otkrivanje vrijednosti zajednice ima potencijal da bude najvažniji čimbenik od svih u oblikovanju putanje sljedeće ere. Nove ideje i političke mogućnosti od ključne su važnosti, ali u konačnici jedno je doba definirano temeljnim vrijednostima na kojima se sve ostalo gradi.
Neoliberalna era izgrađena je na mitu o sebičnom pojedincu kao temelju vrijednosti. Kao Margaret Thatcher slavno izjavio, “Ne postoji takva stvar kao što je društvo. Postoje pojedinačni muškarci i žene i postoje obitelji.” Ova vjera u sebičnog pojedinca nije samo destruktivna za zajednicu - ona je potpuno pogrešna. Zapravo, iz evolucijske perspektive, definirajuća karakteristika čovječanstva je naš skup prosocijalnih impulsa - poštenja, altruizma i suosjećanja - koji nas uzrokuju da se identificiramo s nečim većim od naših osobnih potreba. Suosjećajni odgovori koji su se pojavili nakon pandemije su dirljivi, ali ne i iznenađujući - oni su očekivani, prirodni ljudski odgovor drugima u potrebi.
Jednom kada se lonac koronavirusa počne hladiti i pojavi se novi sociopolitički poredak, veća hitna situacija klimatskog sloma i ekološkog kolapsa i dalje će se nadvijati nad nama. Neoliberalno doba usmjerilo je civilizacijski kurs izravno prema provaliji. Ako doista želimo "pomaknuti kurs s naše krive putanje", nova era mora biti definirana, na svojoj najdubljoj razini, ne samo političkim ili ekonomskim izborima koji se donose, već i revolucijom u vrijednostima. To mora biti doba u kojem su temeljne ljudske vrijednosti pravednosti, uzajamne pomoći i suosjećanja najvažnije — šireći se izvan lokalnog susjedstva do državne i nacionalne vlade, do globalne zajednice ljudi i konačno do zajednice čitavog života. Ako možemo promijeniti osnovu naše globalne civilizacije od onog koji afirmira bogatstvo do onog koji afirmira život, tada imamo priliku stvoriti cvjetajuću budućnost za čovječanstvo i živu Zemlju.
U tom smislu, katastrofa Covid-19 predstavlja priliku za ljudsku rasu – priliku u kojoj svatko od nas ima značajnu ulogu. Svi smo trenutno unutar lonca, a izbori koje donosimo tijekom tjedana i mjeseci koji dolaze kolektivno će odrediti oblik i značajke definiranja sljedeće ere. Koliko god ozbiljno razmišljali o budućim učincima ove pandemije, možemo razmišljati i šire. Kao što je rečeno u drugim okruženjima, ali nikad preciznije: "Kriza je užasna stvar za gubljenje."
Jeremy Lent je autor Instinkt uzorkovanja: kulturna povijest ljudske potrage za smislom, koji istražuje kako su različite kulture imale smisla za svemir i kako su njihove temeljne vrijednosti promijenile tijek povijesti. Njegova nadolazeća knjiga, The Web of Meaning: Integrating Science and Traditional Wisdom to Find Our Place in the Universe, bit će objavljena u proljeće 2021. (New Society Press: Sjeverna Amerika | Profilne knjige: UK & Commonwealth). Za više informacija posjetite jeremylent.com.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije