Izvor: Counterpunch
Ali što je kultura otkaza? Nije li to desničarski izraz koji se koristi za opravdanje netrpeljivog ponašanja i izbjegavanje odgovornosti za takvo ponašanje? Da, tako desnica koristi taj koncept — kao oružje protiv ostatka društva.
I to je sve što ću reći o tome. Sada lijevo. Cancel kultura na lijevoj strani također postoji. Ljudi koji tvrde drugačije dio su lijeve verzije kulture žiga. (Napomena za anarhiste: kada koristim izraz "lijevo", to uključuje i vas. Kasnije možemo raspravljati o semantici toga.)
Tko su ovi ljudi?
Cancel kultura na lijevoj strani nije lako opisati ili odbaciti. Poprima mnoge oblike, i naravno da je moja upotreba izraza "otkazana kultura ljevice" namjerno provokativna. Mnogo je različitih razloga zašto ljudi gravitiraju prema pojednostavljenim rješenjima za složene probleme, ali ja ću svejedno nastaviti koristiti taj izraz, jer, iako može provocirati, izraz je savršeno prikladan za upotrebu za opisivanje značajnog elementa lijevo — čije je značenje često silno pojačano algoritmima i drugim svojstvima društvenih medija, te strahom ili prešutnim pristajanjem nas ostalih.
Kultura lijevog otkaza složen je fenomen s podrijetlom u svim vrstama različitih oblika diskriminacije i traume. Osnovni impuls je samozaštita i zaštita vlastite zajednice. Želja za stvaranjem sigurnog prostora, sigurnog svijeta, gdje ljudi mogu odrastati bez napada zbog svoje rase, spola, seksualne orijentacije itd., pa čak i bez potrebe da trpe vrste mikroagresija koje su dio svakodnevnog života za tako mnogi od nas ljudi, bez obzira jesmo li izloženi oštrijim oblicima agresije. To je izvrstan temeljni impuls o kojem svatko od nas koji odgajamo djecu stalno razmišlja.
Međutim, to je stvarno usrana osnova za političku kulturu.
Po definiciji, politika i politički aktivizam bilo koje vrste bit će neuredan posao. Svatko zaslužuje biti siguran od velikih agresija ili mikroagresija, a niti jedna od ovih stvari ne treba zanemariti njihov utjecaj na pojedince, zajednice i društva.
Ali ako, na primjer, pokušavate pomoći u izgradnji osnovnog pokreta za stambenu pravdu, ali neki ljudi misle da je sve što radite nelegitimno i na neki način pogrešno jer se ne slažu s vašim stajalištem o ulozi židovske kulture i povijesnog diskursa u formiranju države Izrael, nećete tako izgraditi uspješan pokret.
Koja su moja mišljenja o židovskoj kulturi i povijesnom diskursu u formiranju države Izrael, pitate se? Ako ste stvarno zainteresirani, preporučio bih izvrsnu knjigu mog prijatelja Gilada Atzmona, Lutajući Tko. Dostupna je kao e-knjiga na Amazonu. Neću više trošiti ovaj članak na svoja mišljenja o židovskoj kulturi i povijesnom diskursu u formiranju ili održavanju države Izrael. Napisao sam mnogo drugih eseja o takvim stvarima, zajedno s desecima srodnih pjesama.
Dovoljno je reći, bez obzira na to imaju li neki ljudi drugačije mišljenje od moga o motivaciji i političkoj filozofiji Davida Ben-Guriona, ja nisam ni antisemit ni poricatelj holokausta, niti bilo što drugo što smatram Opetovano sam optužen, uglavnom za prijestupe druženja, u obliku intervjuiranja ili nastupa s pogrešnim ljudima.
No, nije stvar u tome da ja nisam fašist. To je jasno svakome tko imalo mozga. Poanta je, tko su ti ljudi koji kažu da sam ja jedan, i zašto ima toliko drugih ljudi koji se ili boje da su u pravu, ili se, ako misle da nisu u pravu, boje to javno reći?
To je ljevičarska kultura otkaza, točno tamo. Ljudi koji šire laži dio su toga, naravno, ali i ljudi koji se boje prozvati laži. Nije da nekoga krivim što se boji, ali kada znaš da je nešto sranje, a ne kažeš to — kada si dovoljno blizu tome da vidiš što se događa i šutiš — donosiš odluku, ti sudjelujete tako što ne sudjelujete, čak i ako su razlozi vaše šutnje sasvim lako razumljivi. Nitko ne želi imati posla s time da ga se javno prokaže.
Letak koji je ujutro 2. svibnja bio zalijepljen na vjetrobranskim staklima automobila diljem mog susjedstva glasi:
POZNATI ANTI-SEMITI POGOVARAČI HOLOKAUSTA
ŽIVI OVDJE
DAVID STEFAN ROVICS
Neka zna da antisemiti nisu poželjni!
Pošaljite sranje e-poštom: [e-pošta zaštićena] or [e-pošta zaštićena]
Nazovi govno ili dva, tri! (503) 863-1177
Poznato je da David Rovics maltretira zajednicu beskućnika.
U sredini letka pojavljuje se loša fotokopija slike sa stranice Kontakt moje web stranice, koja je očito napravljena bez korištenja grafičara.
Osobno nisam previše zabrinut time što ću biti "doxxed", jer su moja adresa i telefonski broj ionako javno dostupni, budući da sam ono što zovemo javna osoba, neprestano reklamiram gdje se nalazim, kao što to svaki izvođač mora redovito činiti, između ostalih razloga . Optužbe (sve potpuno lažne) su međutim zabrinjavajuće.
A zabrinjavajuće je to što bi bilo tko pomislio da je iole prihvatljivo uključiti se u ovu krajnje eskalirajuću praksu s nekim tko je inače politički jasno u vašem taboru. To nije ništa manje od ekstremno sektaškog ponašanja, od one vrste koja može - i redovito vodi - dovesti do vrlo opasnih mjesta.
Čim sam objavio letak na društvenim mrežama, nazvao me prijatelj iz Belfasta, koji ima dosta iskustva s ljudima koji postavljaju ovakve letke. Bio je zabrinut što bi se sljedeće moglo dogoditi i želio mi je dati hrpu stvarno dobrih savjeta o tome kako pokušati poduzeti sigurnosne mjere.
Još jedna stvar koja se dogodila ubrzo nakon što sam objavio taj letak je da je netko s lokalnim računom na Twitteru koji prati aktivnosti krajnje desnice u tom području retvitao moju objavu osuđujući te letke i uključio se u svoje, potvrđujući da ja zapravo nisam niti jedan od stvari koje se navode. Kad sam vidio objavu i namjeravao odgovoriti na nju sa "hvala", nisam mogao, jer ju je uklonio Twitter račun koji ju je objavio.
Zašto se neki antifašisti u Portlandu ne osjećaju ugodno osuditi nekoga tko bi me nazvao bilo kojom od ovih nečuvenih stvari? Što se dovraga ovdje događa?
Ono što jest, kada je riječ o lijevoj verziji kulture otkaza, jest gotovo nevjerojatan stupanj pristajanja na koncept "sigurnog prostora", do te mjere da svatko tko ima stajalište koje nije u skladu s onim što se smatra pravu liniju treba poništiti. (Iako, naravno, "prava linija" ne postoji, kao što ne postoji ni kultura otkazivanja ili politička korektnost, budući da su to sve plodovi mašte krajnje desnice, prema nekim zabludjelim članovima ljevice.)
Domaći antifašist s Twittera koji me ne može braniti od ovih optužbi nije jedini. Ovo je samo onaj koji sam osobno vidio. Tko zna koliko ih je još vani. Mogu samo nagađati, ali to je sigurno samo vrh sante leda.
Bend koji nije htio podijeliti račun sa mnom nedavno ovdje u Portlandu, posebno zbog ovakvih lažnih optužbi koje lebde oko mene posvuda — bilo je jako lijepo od njih što su mi dali do znanja da je to razlog zašto ne žele da dijele račune, i nisu oni ti koji šire glasine, nego oni sudjeluju u šaradi, htjeli ne htjeli, zajedno sa svim ostalim organizatorima prosvjeda ili festivala za koje ja ne znam, koji me nikada nisu molili da sviram na njihovim eventima, jer sam očito postao previše kontroverzna figura na ljevici. (Napomena: ako ste mislili da je to što ste dovoljno popularni da privučete publiku ono što vas je angažiralo na festivalima, razmislite ponovno. Definitivno postoji puno drugih faktora.)
Ali koji je stvarni izvor kontroverze?
Nitko ne zna, čini se. Ili ako itko hoće, neće izaći i voditi javni razgovor na tu temu, pod svojim pravim imenom.
I koji je cilj osobe ili ljudi koji se upuštaju u ovu kampanju protiv mene na internetu i na vjetrobranskim staklima automobila u mom susjedstvu? Koji je cilj kulture lijevog otkaza?
Ovo je također nejasno. Općenito, ljudi koji se bave kulturom lijevog otkaza nemaju nikakav pravni slučaj ili nešto slično (poput da me optužuju za stvari za koje nemaju razloga da me optuže, poput govora mržnje), a da imaju, ne bi htjeli ići pred vlasti svejedno. Oni također općenito ne žele ići u zatvor, pa bi zbog toga, a možda i iz drugih razloga, mogli, a možda i ne sudjelovati u radnjama poput tjelesnog napada.
Čini se da je cilj, u mjeri u kojoj ga ima, izopćiti određene pojedince s ljevice. Tako je djelovalo u mnogim slučajevima. Međutim, ono što me mnogo, mnogo više zabrinjava nije koliko je života uništeno ovom vrstom kampanje, nego koliko ljudi uopće ne postane uključeno u ljevicu zbog raširenog postojanja kulture lijevog otkaza. .
Ljevica je, ukratko, otuđujuće okruženje za mnoge ljude s kojima se uopće mogu uključiti, a kamoli ostati uključeni. Stopa sagorijevanja je strahovito visoka, a ako razgovarate s ljudima koji su dugo bili uključeni u aktivizam, smišljanje kako se nositi sa svim zabadanjima u leđa i otkazivanjem sranja o kulturi bilo je bitno za bilo kakvu dugovječnost pokreta . I mnogi će ljudi potvrditi da su izgubili mnogo više suboraca zbog ubadanja nožem u leđa nego zbog policijskih pendreka ili napada krajnje desnice.
Naravno, uloga je policijskih provokatora - kojih sada nedvojbeno ima isto toliko koliko ih je bilo i kad je Cointelpro bio razotkriven, kad sam ja bio dijete - da rade sve ono što rade ljudi iz kulture otkazivanja lijeve strane. Također je posao provokatora da razbiju nezavisne tvrtke, dok se pravi članovi crnog bloka fokusiraju na lance luksuznih tvrtki.
Ali nije pitanje jesu li policija i drugi provokatori umiješani u te kampanje – sasvim sigurno jesu, jesu li ili ne umiješani u ovu konkretnu protiv mene.
Pitanje je kako će ostatak ljevice odgovoriti? Kada ćemo početi stvarno prozivati ovo sranje?
Evo prijedloga o tome gdje možemo početi: ako ove letke nije postavio policajac, i ako je to bio, kako sumnjam, netko povezan s lokalnim portlandskim anarhistima, onda neki od vas koji ovo sada čitate znaju tko je to učinio. Recite mi tko su oni i idemo javno razgovarati, koristeći naša prava imena.
Vaša sigurnost ne radi. To se vraća. Skinite se s Twittera i izađite van. Ali da to ne učinim.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije
1 Komentar
Zvuči kao knjiga Bena Burgisa “Cancelling Comedians while the world burns; kritika suvremene ljevice” vrlo je pravodobna.