Izvor: Counterpunch
“Ljudi nas ne pitaju što mislimo o stvarima.”
– Gabriel (Gabe) Gutierrez, 18-godišnji Kalifornijac i pripadnik Generacije Z
Neki dan sam zauzeo stav tako što sam kleknuo i držao ga 8 minuta i 46 sekundi, isto onoliko vremena koliko je Derek Chauvin pritisnuo svoje bijelo koljeno na crni vrat Georgea Floyda i okončao mu život. Metak u njegovu glavu ili srce vjerojatno bi ga brže ubio i bio bi manje bolan. Ali činilo se da je Chauvinova poanta bila učiniti Floydovu smrt što bolnijom i uz što manje napora s njegove strane dok se Floyd bori da diše.
Nisam bio jedini koji je kleknuo ispred policijske uprave u gradu u kojem živim. Većina ostalih prosvjednika bili su bijelci stariji od 40 godina, iako su sudjelovali neki tinejdžeri i neki obojeni ljudi. Mlada Afroamerikanka koja je obrijala jednu stranu glave, a kosu s druge strane namjestila u pramenove, rekla mi je: "Upravo sam se preselila u Kaliforniju iz Utaha, gdje se više osjećam kao policijska država nego ovdje."
Čini se da mladi Afroamerikanci, poput bivšeg stanovnika Utaha, znaju dati elokventne izjave svojom kosom i tijelom s većom lakoćom nego mnogi njihovi bijeli kolege. Na maski za lice, bijelim slovima na crnoj pozadini, napisala je riječi Georgea Floyda, "Ne mogu disati", koje su mi se učinile prikladnijima i relevantnijima od "Black Lives Matter". ”Ne mogu disati” je hitna stvar života i smrti. To je individualno, univerzalno i uključivo.
Tri sam desetljeća podučavao studente u tinejdžerskim i ranim dvadesetim godinama. Znao sam koje TV programe gledaju, kakvu glazbu slušaju i što žele raditi nakon diplome. Zatim sam otišao u mirovinu i izgubio dodir s onom dobnom skupinom koja je utjecala na velik dio mog razmišljanja i koja me također poticala.
Kako bih saznao što tinejdžeri sada misle i osjećaju o Georgeu Floydu, Dereku Chauvinu, brutalnosti policajaca i rasi u Americi, sjeo sam s nekoliko tinejdžera u kuću u kojoj jedna od njih, 16-godišnja Millie, živi sa sobom bijeli otac i njezina majka Japanka. Dva druga tinejdžera, Gabriel i Colin, koji su Millieni školski prijatelji, pridružili su nam se u poslijepodnevnom razgovoru.
Poput Millie, Gabriel i Colin imaju roditelje iz različitih kultura. Kada se od njih zatraži da označe okvir, oni označavaju "Ostalo" i ispunjavaju prazan prostor. Poput Millie, kažu da ih odrasli rijetko, ako uopće, pitaju što misle i kako se osjećaju o društvenim i političkim pitanjima. “Čak i u školi, kada nas učitelji pitaju za mišljenje, oni zapravo ne slušaju i nije ih briga,” rekla je Millie. Dodala je: “Mislim da ljudi moraju znati što nam je na umu. Ipak smo mi budućnost.”
Gabriel Gutierrez je upravo završio srednju školu. On je na pragu 18 i vjerojatno je najrječitiji od tinejdžera s kojima sam razgovarao. Majka mu je irskog i belgijskog podrijetla, a tata mu je, kako ga on naziva, "bijeli Meksikanac". Gabe je čitao Georgea Orwella 1984. Razmišljao je o moći i citira Sir Johna Dalberg-Actona (1843.-1902.) koji je slavno rekao 1884.: “Moć ima tendenciju korumpiranosti, a apsolutna moć korumpira apsolutno. Veliki ljudi su gotovo uvijek loši ljudi.”
Gabe kaže: "Ako nekim ljudima date moć nad drugima, imate problema." Mnoga, ako ne i većina, njegovih iskustava s moći stekla su u školi, gdje kaže: “Mrzio sam strukturirani sustav. Bilo je depresivno.” Ali on je također imao iskustva s onim što bi se moglo nazvati "moći ljudi". Krajem svibnja 2020. pridružio se tisuću ljudi koji su mirno prosvjedovali protiv Chauvinovog ubojstva Georgea Floyda. Neka su djeca rekla drugoj djeci koja su imala kamenje i boce da ih ne bacaju na policajce. Nitko nije.
Šačica djece je uhićena i odvedena u zatvor. Nezahvalnici, koje su lokalne novine opisale kao "maloljetnike", žalili su se na uvjete u okružnom zatvoru. Novine nisu imenovale nikoga. Novinar ih je možda intervjuirao i pokušao shvatiti zašto su prosvjedovali. Činilo se da ih je nazvati "maloljetnicima" dokazalo Millieinu tvrdnju o tome da odrasli ignoriraju njezinu dobnu skupinu. Gabe je ponovio njezino mišljenje kada je rekao: "Ljudi nas ne pitaju što mislimo o stvarima."
Razgovarao sam s Gabeom nekoliko dana nakon tih mirnih demonstracija kada su uhićeni neki klinci i kada je on još uvijek bio razdragan. “Preplavili smo ulice”, rekao je. On nije uhićen, ali oko 75 djece jest. Ostali su na ulicama nakon stupanja na snagu policijskog sata. Prosvjedi su nešto novo i drugačije u Gabeovom svijetu, iako ga nisu potpuno iznenadili. “Na satu povijesti učili smo o MLK-u i također o Malcolmu Xu”, rekao mi je. Njegov heroj je Muhammad Ali jer je "bio uspješan i zato što je bio svjestan."
Colin Kilpatrick kaže: “O crncima sam naučio od svog oca. Uvijek sam bio u njihovoj blizini.” Njegova majka, koja je rođena Kineskinja i koja se obogatila u SAD-u, podržava Trumpa. Ona želi da Colin odraste i postane liječnik. "Ona je kapitalist", kaže on. “Ona nikada nije glasala i ne želi se miješati u američku politiku.”
Kad sam pitao Colina zašto crnce rutinski ubijaju i ubijaju bijeli policajci, objasnio je: “To je duboko ukorijenjeno u našoj kulturi. Policajce štiti cijeli sustav i Trump učvršćuje njihove ideje.” Colin je skloniji biti pesimističniji od Gabea i Millie. "To je situacija s Planetom majmuna", kaže mi. "S drugima možete napraviti stvarnu štetu, ali kao usamljena osoba tako ste mali u ukupnoj shemi stvari." Dodao je, "Nadam se da neće proći s praskom."
Gabrijel smatra da će se politička situacija pogoršati. "Osjećam se kao da imam malo prostora", rekao je. "Imam vremena da napravimo plan." Trenutačno radi u podružnici In-N-Out Burgera, blizu dna ljestvice plaća i daleko ispod tipova "koji zapravo okreću hamburgere i zarađuju pravi novac." Colin ne radi i osjeća se krivim što ne radi i ne zarađuje. Njegov obiteljski novac ga drži na površini, iako su ga roditelji nedavno izbacili iz kuće, možda djelomično zato što je nabusit i voli uzimati ono što on naziva "debele ripe". Uzeo ga je njegov stariji brat.
Jesu li Millie, Gabriel i Colin tipični tinejdžeri, ne mogu točno reći. Ne vide sebe kao tipične ili prosječne, ne misle o sebi kao o “ekstremistima” i ne žele postati ekstremisti. Imaju prijatelje koje opisuju kao "izuzetno strastvene". Mnogi njihovi prijatelji su skateboarderi koji su na svojim daskama nacrtali slova "ACAB". Millie mi je objasnila da slova označavaju "svi policajci su kopilad". Dodala je: “ACAB mi znači da policajci rade za korumpirani sustav. Vidim to često.” Francuski ekvivalent je "Tout le monde déteste la police.” ("Svi mrze policiju", iako bi ih moderni govornici francuskog nazvali "les flics.")
Kad sam bila godina u kojoj su sada Millie, Gabriel i Colin, brinula sam se zbog nuklearnog testiranja i atomske bombe. Znao sam za segregaciju i pokret za građanska prava, ali nisam išao na ulice prosvjedovati. Sredinom 1950-ih nitko iz moje dobne skupine nije to činio. Nekoliko godina kasnije, kad sam otišao na koledž u New Yorku, bila je druga priča. S prijateljima sam marširao na "Zabrani bombu", a odabrao sam Woolworth's jer kompanija nije htjela služiti crnce na šankovima za ručak diljem juga. Jednom, kad sam marširao za građanska prava ulicama New Yorka, napali su nas policajci na konjima i razbili gomilu. Mislio sam da je to pretjerano, ali nisam policajce nazvao "gadovima". Godinama kasnije ponovio bih slogan Black Panthera "Off the Pig", koji se sada čini ekstremnijim od bilo kojeg drugog slogana koji sam čuo.
U 1950-ima, kada je Eisenhower bio predsjednik, a Nixon potpredsjednik, moji su vršnjaci počeli slušati rock 'n' roll i misliti o sebi kao o pripadnicima generacije odvojene od generacija koje su došle prije. To su bili dani prije nego što je postojalo nešto što se zvalo "Pokret" i nešto drugo što se zvalo "Kontrakultura".
Mnogi moji vršnjaci prošli su mjesec ponovno izašli na ulice prosvjedujući protiv epidemije policijske brutalnosti koja je u tijeku. Millie, Gabriel, Colin i njihovi prijatelji počinju sebe doživljavati kao pripadnike posebne generacije i kao sudionike "pokreta", iako većina promatrača starijih od 40 godina ne želi upotrijebiti tu riječ za opisivanje trenutnog vala uličnih prosvjeda. . "Mi smo ne milenijalci,” rekao mi je Gabe sa stvarnom strašću u glasu. On, Millie i Colin pripadaju generaciji Z. Oni su na kraju abecede i puno više od toga.
Gabe kaže da je njegova generacija već podijeljena, s “najstrastvenijom djecom s jedne strane i najmanje strastvenim klincima s druge strane”. Godine 1960., kad sam imao 18 godina, nastojao sam izbjeći strast. Iako su moji roditelji bili marksisti, velik dio svog političkog stajališta izvukao sam od pjesnika poput Allena Ginsberga, koji je napisao: “Ameriko, jebi se svojom atomskom bombom” i Williama Butlera Yeatsa koji je uzviknuo: “Ceremonija nevinosti je utopljena/ najbolji nemaju nikakvo uvjerenje, dok su najgori/puni strastvenog intenziteta.”
U kasnim 1950-ima i ranim 1960-ima, trebali smo biti cool. Najbolja stvar koju smo mogli reći o nečemu je "To je cool." Današnji tinejdžeri koriste gotovo isti jezik. Millie mi je rekla: "Mislim da su demonstracije i prosvjedi cool." Dodala je: "Svaka osoba je važna."
Ta je izjava u srži njezina osjećaja sebe, no na neki se način čini izgubljenom. Kada razmišlja o svojoj majci Japanki i japanskoj strani svoje obitelji, kaže: "Azijske kulture imaju zaista jake tradicije." Kad pomisli na svog oca i njegove roditelje, kaže: "Ne znam što je bijela tradicija." Bijeli tinejdžeri često izražavaju gotovo istu ideju, što je jedan od razloga zašto se okreću rapu i drugim aspektima crnačke kulture.
Morao sam podsjetiti Millea da je građanski neposluh jedan od zakupaca bijele američke kulture, vraćajući se unatrag do Thoreaua i abolicionista, a zatim naprijed do današnjih dana i prosvjeda protiv policijske brutalnosti. "Oh, da", rekla je s osmijehom na licu. “Znam što je to. Moj tata prakticira građanski neposluh. Policajci to ne vole.” Imala je pravo.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije