Nekoliko mjeseci nakon pokušaja organiziranja prve konferencije Prema Africi bez granica 2002. iznenada mi je sinulo – aktivizam treba novac, a za ovu konkretnu konferenciju, između uvodnih govora i spajalica trebat će nam više od 30,000 dolara. Iznos toliko šokantan da je prijatelj u trenutku pijane otvorenosti gotovo povikao: "Konferencije su precijenjene – dajte novac izravno ljudima!" Pa sam zastao i zapitao se: "Zašto ovo radimo? Zasigurno postoji zaslužno afričko dijete kojem curi nos." Jednostavna je istina da nema promjene bez dijaloga, nema međunarodne solidarnosti bez razgovora. Stvaranje zavjere (a to je posao aktivizma) uvijek je prvo kroz dijalog.
Tako sam opravdao 30,000 dolara. Sada je bilo samo pitanje skupljanja novca. Lako, Toward an Africa without Borders je organizacija UW-Madison pa smo s prijedlogom u ruci prešli od studentske organizacije do sveučilišnih izvora financiranja i ubrzo smo imali novac. I tako smo živjeli sretno - događaj za događajem sponzoriran preko sveučilišta.
Ali jesmo li bili zadovoljni? Ne! Samo smo se morali zapitati – Zašto nastavljamo organizirati panafrička događanja u Madisonu, Wisconsin – zemlji sira i surovih zima koje traju i do svibnja? Kakvog smisla ima vikati tamo gdje te nitko ne čuje? I shvatite ovo – više od 50% naših afričkih sudionika odbijene su vize. I poniženje: jednog starijeg sudionika – ne šalim se – pitali su kad je posljednji put bio sa suprugom. Mnogi su prošli kroz poniženje, platili 100 američkih dolara pristojbe za vizu samo da bi dobili grubo Ne.
Afrički kontinent je ogroman; ima prostora za stvari koje mi radimo, svađali smo se. Tako smo se 2004., nakon druge konferencije, dogovorili da će buduće konferencije biti na kontinentu. To ne znači da smo odustali od Madisona. U Južnoj Africi pronašli smo voljnog partnera – Durban Institute of Technology i datumi su određeni, poziv za dostavu radova poslan i povjerenstva formirana.
Ali gdje potražiti sredstva? Pa, razna sveučilišna tijela, naravno. Tako smo stavili svoje nedjeljno najbolje – i otišli kucati. "Pa, ovo izgleda jako dobro", rekao je dekan za međunarodne poslove, "zapravo je naša misija internacionalizacija, ali nemamo novca za takve stvari." Ne brinite, rekli smo, još nekoliko vrata i neka će se sigurno otvoriti. "Pa, dobro, Afrika, kažete, da, kontinent treba pomoć, ali kakvu će korist imati naši ljudi (čitaj Amerikanci, studenti, zajednica)?" Nije bilo važno koliko smo se svađali da stvaramo auru međunarodne dobre volje i veleposlaništva.
Ali stvari i dalje nisu bile loše. Čuvši da Bill Gates daje novac bilo da ste ljevičari, desničari ili centar, a Oprah gradi škole u Africi vrijedne 40 milijuna dolara, znali smo da negdje ima novca.
Ali ubrzo smo se počeli pitati; postoji li novac tako krvav da bi nam mogao okrvaviti kaki džepove? Postoji li novac tako loš da šteti vašoj stvari?
Ovdje je put postao težak: bila je tu Audre Lorde koja je vikala "Gospodarski alati nikada neće rastaviti gospodarevu kuću!" A s druge strane – kao što mi je jednom drugom prilikom rekao jedan afrikanistički učenjak (identitet zadržan), prilično okrugao čovjek: "Naravno da možeš uzeti prljavi novac – uvijek uzmi prljavi novac i učini nešto dobro s njim. Zapravo, to je vaša dužnost da uzmete prljavi novac." Što uraditi?
Tako smo vodili žestoke razgovore na našim sastancima, u barovima, s prijateljima i strancima, čak i s afričkim povjesničarima. Pitao sam nadaleko i naširoko i uvijek se vraćalo na dvije škole mišljenja. "Ne možete koristiti gospodarev alat da rastavite njegovu kuću" i "uzeti prokleti novac i učiniti nešto dobro s njim." A ako više volite izlizane klišeje kao što ja ponekad radim kad sam u nedoumici – opravdava li cilj sredstvo? Ili sredstvo može pokvariti cilj?
Barski razgovori bili su najmanje plodonosni. Odgovor je uvijek bio isti, "da mi je neprijatelj kupio pivo, popio bih ga i onda…i onda mu se razbio po licu bocom – da, čovječe!" Rečeno mi je uvijek iznova. Ali povjesničari su pitali: "Kako se usuđujete zaboraviti vlastitu povijest. Nije li vaš Mau Mau ukrao oružje od bijelih doseljenika? Nije li Menelik upotrijebio europsko oružje da istjera Italiju iz Etiopije?"
Tako je dilema ostala sve dok netko nije došao na briljantnu ideju – što je s afričkim bogatašima? Jer njihov novac još uvijek curi krvlju od toplog ubojstva podsjetio sam se.
Tako su se pitanja zakotrljala. Pa, konačno sam došao do svog zaključka, što nije puno važno jer se svijet hrani iračkom naftom. Ali evo svejedno: kao aktivističke organizacije moramo se vratiti u temelje. U tijeku i cilju traženja novca skloni smo zaboraviti svoje birače. Ne, nemojte me krivo shvatiti. Ne kažem da se solidarnost formira novcem – samo da se odnosi formiraju kada se ljudima dopusti da oblikuju organizacije koje govore u njihovo ime.
Nismo prva generacija aktivista koja se suočava s dilemom prljav ili čist novac, ali mislim da smo prva generacija čiji je prvi instinkt kada se organiziraju slanje e-maila Oprah ili Billu Gatesu i ne daj Bože, Shellu, što se pokazalo , također ulaže novac u Zakladu Billa Gatesa. Mi smo prva generacija koja misli da zapravo možemo donijeti temeljnu promjenu s novcem zaklade. Dakle, da, moramo se vratiti u temelje, ljudima i drugim aktivističkim organizacijama.
U našem slučaju još uvijek kucamo na vrata, ali pažljivo čitamo pločicu na vratima. A kad se kaže "Školjka", sjetimo se Kena Saro-Wiwa i zapitamo se želimo li da ovaj podmazani dželat bude upleten u naše spletke?
I tako to ide. Radujemo se uspješnoj konferenciji ovog srpnja. Dok se pripremate da nam se pridružite u Durbanu, ostavljam vas s ovim pitanjem: postoji li novac koji je toliko loš da šteti vašoj stvari? Mogu li sredstva pokvariti cilj?
Kenijski pjesnik Mukoma Wa Ngugi autor je knjige Hurling Words at Consciousness (AWP, 2006.), koordinator organizacije Toward an Africa without Borders i politički kolumnist časopisa BBC Focus on Africa.
Kraća verzija ovog članka prvi put se pojavila u Mailu i Guardianu.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije