M
urray Bookchin, vizionar
i često ikonoklastički društveni teoretičar i aktivist, umro je u nedjelju,
30. srpnja u svom domu u Burlingtonu, Vermont. Imao je 85 godina. Tijekom a
plodnu karijeru pisca, nastavnika i političkog aktivizma koji
trajao pola stoljeća, Bookchin je iskovao novu anti-autoritarnu
gledište ukorijenjeno u ekologiji, dijalektičkoj filozofiji i lijevom libertarijanstvu.
Tijekom 1950-ih i 1960-ih, Bookchin je gradio na nasljeđu utopijskog
socijalne filozofije i kritičke teorije, osporavajući primat
Marksizam na ljevici i povezivanje suvremenog ekološkog i urbanog
krize do problema kapitala i društvene hijerarhije uopće. On
također je bio pionir nove političke i filozofske sinteze — nazvane
socijalna ekologija—koja je nastojala povratiti lokalnu političku moć
putem neposredne narodne demokracije, protiv okrupnjavanja
i rastuća centralizacija nacionalne države.
Od 1960-ih do danas, utopijska dimenzija Bookchina
socijalna ekologija nadahnula je nekoliko generacija društvenih i ekoloških
aktivisti, od pionirskih pokreta urbane ekologije do povratka u zemlju,
antinuklearnih i održivih tehnoloških pokreta u zelenu politiku
a organska poljoprivreda sadašnjoj antiautoritarnoj globalnoj
pokret za pravdu. Njegov utjecaj često su navodili istaknuti
politički i društveni aktivisti diljem SAD-a, Europe, Jug
Amerika, Turska, Japan i šire.
Iako su se brojni društveni pokreti oslanjali na njegove ideje, Bookchin
ostao nemilosrdan kritičar strujanja u tim pokretima
što je smatrao duboko uznemirujućim, uključujući i kretanje Nove ljevice
prema marksizmu-lenjinizmu kasnih 1960-ih, tendencije prema misticizmu
i mizantropije u radikalnom pokretu za zaštitu okoliša, i sve više
fokus na individualizam i osobne stilove života među anarhistima 1990-ih.
U kasnim 1990-ima Bookchin je raskinuo s anarhizmom, političkom tradicijom
s njim su se najviše poistovjećivali više od 30 godina i artikulirali
novu političku viziju koju je nazvao komunalizmom.
B
ookchin je odrastao u ljevičarskoj obitelji u
u Bronxu tijekom 1920-ih i 1930-ih. Uživao je prepričavajući priču
zbog njegovog isključenja iz Saveza komunista mladeži u dobi od 18 godina zbog kritiziranja
Staljin, njegovo kratko koketiranje s trockizmom kao organizatorom rada
u ljevaonicama u New Jerseyju i njegov uvod u anarhizam
veterani imigrantskog radničkog pokreta 1950-ih.
Godine 1974. suosnivač je Instituta za socijalnu ekologiju, zajedno s
Dan Chodorkoff, tada diplomirani student na Goddardu u Vermontu
Koledž. 30 godina donosio je Institut za socijalnu ekologiju
tisuće studenata u Vermont na intenzivne programe socijalne ekologije
fokusirajući se na teoriju i praksu. Samoobrazovani učenjak, Bookchin
služio kao redoviti profesor na Ramapo Collegeu u New Jerseyju unatoč
njegov nedostatak konvencionalnih akademskih vjerodajnica. Objavio je više
više od 20 knjiga i 100 članaka, od kojih su mnogi prevedeni
na talijanski, njemački, španjolski, japanski, turski i druge jezike.
Od 1960-ih do 1980-ih Bookchin je isticao svoju temeljnu
teorijski raskid s marksizmom, tvrdeći da je Marxov središnji
fokus na ekonomiju i klasu prikrivao je dublju ulogu
društvene hijerarhije u oblikovanju ljudske povijesti. Njegov antropološki
studije su potvrdile ulogu dominacije dobi, spola i dr
manifestacije moći kao prethodnice moderne ekonomske eksploatacije.
In
Ekologija slobode
(1982), ispitivao je paralelu
nasljeđe dominacije i slobode u ljudskim društvima, od prapovijesti
vremena do danas. Kasnije je objavio djelo u četiri toma,
Korištenje električnih romobila ističe
Treća revolucija
, istražujući antiautoritarne struje u
Zapadna revolucionarna tradicija.
Istodobno je kritizirao nedostatak filozofske strogosti
koji je često mučio anarhističku tradiciju i povlačio teorijske
uzdržavanje od dijalektičke filozofije — osobito djela
Aristotela, Hegela i Frankfurtske škole — pa čak i
djela Marxa i Lenjina.
Tijekom prošle godine, dok sam bio neizlječivo bolestan sa smrtonosnim srčanim oboljenjem,
Bookchin je radio na ponovnoj procjeni onoga što je opažao
kao povijesni neuspjeh 20. stoljeća lijevo. To je tvrdio
Marksistička teorija krize nije prepoznala inherentnu povodljivost
kapitalizma i da Marx nikada nije vidio kapitalizam u njegovom pravom suvremeniku
osjećaj. Bookchin je tvrdio da su samo ekološki problemi stvoreni
od strane modernog kapitalizma bile su dovoljne veličine da nagovijeste
propast sustava.
Murraya Bookchina pamtit će njegovi odani članovi obitelji,
uključujući njegovu dugogodišnju družicu Janet Biehl, njegovu bivšu suprugu Beu
Bookchin, njegov sin, kćer, zet i unuka, također
kao njegovi prijatelji, kolege i česti dopisnici
svijet. Javna komemoracija održana je u Burlingtonu, Vermont
u nedjelju, 13. kolovoza.
Za
više informacija o Bookchinovom radu: social-ecology.org. Briane
Tokar je ekološki aktivist i pisac.