Simon Radowitzky |
1. svibnja 1909. Policija ubila trideset radnika u južnoameričkom gradu. Radnici su ubijeni i nasilno pretučeni tijekom prosvjeda kojim se zahtijevao osmosatni radni dan i sjećanje na mučenike na tržnici sijena. Glavni grad Argentine, Buenos Aires, bio je poprište ovog masakra usmjerenog protiv anarhističko-radničkog pokreta koji se raširio cijelom regijom početkom 20. stoljeća.
Jedan od prvih argentinskih sindikata, anarho-sindikalistički Federacion Obrera Regional Argentina (FORA) organizirao je prvomajski prosvjed 1909. godine, pridruživši se radnicima diljem svijeta koji su se 1. svibnja mobilizirali kako bi zahtijevali uvođenje 8-satnog radnog dana i obilježavanje Chicaga mučenici; Parsons, Engel, Spies, Fischer, pogubljen vješanjem od strane vlade Sjedinjenih Država i Lingg, koji je počinio samoubojstvo u svojoj zatvorskoj ćeliji. Policijski komesar Buenos Airesa, pukovnik Ramón L. Falcón, legendaran po svojim antianarhističkim i imigrantskim tendencijama, izdao je naredbu da se brutalno uguši mirni prvomajski prosvjed.
Tisuće radnika iz FORA-e počele su se mobilizirati u kasnim poslijepodnevnim satima na Plaza Lorea, ispred Kongresa 1. svibnja 1909. Neposredno prije početka govornika, pukovnik Falcón naredio je policiji da razbije prosvjed. Eskadron na konjima, naoružan palicama i mecima, napao je nenaoružane anarhiste. Oni koji su mogli pobjeći otrčali su obavijestiti o policijskoj represiji. Svjedok događaja, Dardo Cuneo ispričao je priču o zasebnoj socijalističkoj prvomajskoj akciji 20 blokova dalje, "među onima koji su stigli s Plaze Lorea s vijestima o policijskoj represiji, bio je mladić... u ruci je imao krv umrljani šal. 'Ovo je krv braće i sestara koji su ubijeni', rekao je svojim stranim naglaskom. Kasnije je otkriveno, kada su novine objavile njegovu fotografiju, da je mladić s krvavim šalom stisnutim u šaku zvao se Simón Radowitzky" (Juan B. Justo, Uvodnik América Lee, Buenos Aires, 1943.).
Simon Radowitzky
Šest mjeseci kasnije, mladi anarhist po imenu Simon Radowitzky uzeo je pravdu u svoje ruke – organizirajući izravnu akciju protiv pukovnika Ramona Falcona. Bacio je bombu na Coronelov autobus, ubivši Falcona na djelu. Možemo samo pretpostaviti da je Radowitzky bio duboko povrijeđen krvoprolićem i smrću u rukama policije. Znajući da će Falcon narediti buduću policijsku represiju protiv radnika, Radowitzky je želio spriječiti buduće krvoproliće.
Radowitzky, ruskog podrijetla i jedva 18-godišnjak, osuđen je na doživotni zatvor u sibirskom argentinskom mjestu Ushuaia. Na suđenju je priznao da je bacio bombu koja je ubila Falcona. "Ubio sam pukovnika Falcona jer je naredio masakr radnika. Ja sam sin radnih ljudi i brat onih koji su poginuli u borbi protiv buržoazije."
Anarhistički povjesničar Osvaldo Bayer napisao je niz knjiga i članaka o Radowitzkom, uključujući Simón Radowitzky, ¿mártir o asesino?. Anarhisti su nekoliko puta pokušali osloboditi Radowitzkog i organizirali međunarodnu kampanju za "Osloboditi Radowitskog". Bayer piše da se Radowitzky suprotstavio svim poniženjima u zatvoru i branio svoje suzatvorenike koji su Radowitzkog poštovali kao čovjeka zatvorenog zbog obrane svojih ideala. Kampanja za njegovo oslobađanje trajala je sve dok konačno nije oslobođen 1930. godine, nakon 20 godina pakla i gotovo potpune izolacije. Protjeran je iz Argentine, uzevši Urugvaj kao novi dom. Kada je izbila španjolska revolucija, uputio se u Španjolsku 1936. kako bi se pridružio anarhističkoj diviziji na Aragonskoj fronti. Radowitzky je preminuo od srčanog udara 29. veljače 1956. kao pravi internacionalist u Latinskoj Americi – daleko od rodnog mjesta Rusije.
Simon Radowitzky ostavio je tradiciju anarhističko-individualističkog djelovanja. Nakon Radowitzkog, došli su anarhistički eksproprijatori, pojedinci koji su koristili izravna, nasilna sredstva da potkopaju ono što su smatrali nepravednim, korumpiranim i nasilnim političkim i ekonomskim sustavom. O tome jesu li ti postupci bili opravdani ili ne može se raspravljati, ali se moraju uzeti u obzir nasilni napadi koje su država i državni aparat nametnuli potlačenima kako bi se prosudilo treba li se nasilje koristiti protiv države kao metoda obrane ili socijalna revolucija.
Tradicija državnog nasilja
Brutalno državno nasilje protiv otpora radničke klase nije počelo niti završilo prvosvibanjskim masakrom 1909. godine. Argentinska je država poduzela brojne mjere u strahu od sve većih manifestacija radikalne aktivnosti – posebice anarhizma. Deset godina nakon masakra 1909. godine, policija je ubila četiri radnika u Buenos Airesu u Argentini, započevši "la semana tragic" ili tragični tjedan. Dana 7. siječnja 1919., vojni časnici upotrijebili su smrtonosnu silu protiv radnika u štrajku, ponavljajući svjetski zahtjev za osmosatnim radnim danom i povećanjem plaća u tvornici Željezara Vesena u glavnom gradu. Dva dana nakon početka tragičnog tjedna, FORA je mobilizirala stotine tisuća ljudi na ulice. Vojska, policija i skupine opreznika u tvrtkama suzbili su opći štrajk dok su stotine radnika ubijene, a više od 50,000 uhićeno tijekom tragičnog tjedna. Kasnije 1921. dogodio se Patagonia Rebelde, s masovnim strijeljanjem više od 1,500 ruralnih radnika koji su štrajkali u južnoj regiji Patagonije.
Argentina će vidjeti nekoliko vojnih diktatura nakon 1909. Najbrutalnija je bila vojna hunta 1976-1983 koja je nametnula apsolutni teror cijelom stanovništvu. Tijekom najmračnijeg poglavlja nacije, diktature nestalo je više od 30,000 ljudi – studenata, radničkih organizatora i aktivista, žrtava vojnih nezamislivih metoda terora. Vojna diktatura sistematizirala je praksu prisilnih nestanaka i mučenja uz američku financijsku potporu i obuku. Poput prethodnih masakra tijekom stoljeća, vojska je nastojala zbrisati političke protivnike i rastuće društvene pokrete kako bi provela ekonomski model u skladu s Washingtonskim konsenzusom. Nisu željeli radikalne organizatore koji bi osporili gomilanje inozemnog duga, oslanjanje na strane investitore i industrijska preuzimanja stranih korporacija.
Vojna diktatura uspješno je implementirala neoliberalni poredak, ali nisu bili u stanju spriječiti buduće pokrete u pokušaju poništenja neoliberalizma. Državno nasilje i ubojstva aktivista transformirali su radnički pokret u Argentini, ali ga nisu uništili što nas dovodi do mjesta gdje smo danas.
Povijesno sjećanje i otpor
Dana 1. svibnja 2009., radnici i društveni pokreti vratit će se na Plaza Lorea mjesto događaja koji je promijenio lice povijesti radničke klase i život Simona Radowitzkog, gdje je vidio svoje kolege kako postaju žrtve policijskog nasilja prije stotinu godina . Utopijski snovi anarhista socijalne revolucije prije jednog stoljeća nestali su, ali nada vlada.
Ramon Falcon obilježen je brončanim kipovima, a njegovo ime dano je policijskim akademijama i ulicama. Tijekom 70-ih, vojna diktatura nazvala je trg ušuškan u rezidencijalnoj četvrti po Ramonu Falconu. Godine 2003. skupština susjedstva neslužbeno je promijenila ime Plaze u "Che Guevara", što je odlučeno na narodnom glasovanju na kojem je glasalo preko 10,000 ljudi. Falconova memorijalna statua koja se nalazi u četvrti više klase u Buenos Airesu uništavana je u nekoliko navrata. Sjećanje na Sokola kao časnog policajca može se izbrisati, njegovo sjećanje kao brutalnog tlačitelja ostat će u povijesnom sjećanju potlačenih.
Ovaj Prvi svibanj dolazi kada se u Argentini počinje razvijati recesija, od listopada 2008. više od 55,000 ljudi izgubilo je posao. Tijekom ove financijske krize kada je kapitalizam najslabiji, revolucionarni duh Simona Radowitzkog živi u borbi žena i muškaraca koji se nastavljaju boriti za bolji svijet, svijet bez izrabljivanja i ugnjetavanja. Radowitzky je živ među radnicima podzemne željeznice koji se bore za osnivanje vlastitog sindikata u podzemnim željeznicama Buenos Airesa; autonomni društveni pokreti koji se bore protiv transnacionalnih kompanija koje zagađuju planine Ande; današnje anarhističke skupine; radnici su okupirali tvornice u kojima više od 10,000 XNUMX radnika proizvodi bez šefova ili vlasnika i mnogi društveni pokreti koji prakticiraju izravnu demokraciju i provode vlastite izravne akcije protiv kapitalizma.
Živjeli Simon Radowitzky i los Mártires iz Chicaga!
Marie Trigona je spisateljica, radijska producentica i snimateljica video zapisa sa sjedištem u Buenos Airesu. Nju se može kontaktirati na [e-pošta zaštićena]