अमेरिका में एक नई सामान्य स्थिति है: हमारी सरकार बंद हो सकती है, लेकिन हमारे युद्ध जारी रहेंगे। कांग्रेस बजट पारित करने में सक्षम नहीं हो सकती है, लेकिन अमेरिकी सेना अभी भी लीबिया और सोमालिया में कमांडो छापे शुरू कर सकती है, अफगान युद्ध अभी भी हो सकता है मुकदमा चलाया, इटली हो सकता है छावनी अमेरिकी सैनिकों द्वारा ("साम्राज्य" को रोम में वापस रखकर), अफ्रीका को एक के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है शाही खेल का मैदान (जैसा कि उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में था)अफ्रीका के लिए हाथापाई, ''लेकिन अमेरिका और चीन इस बार हाथापाई कर रहे हैं), और सैन्य-औद्योगिक परिसर अभी भी हो सकता है हावी विश्व का हथियार व्यापार.
कांग्रेस और पेंटागन के हॉल में, यह हमेशा की तरह व्यवसाय है, यदि "व्यवसाय" की आपकी परिभाषा वह शक्ति और लाभ है जो आपको दुनिया भर में युद्धों के लिए लगातार तैयारी करने और मुकदमा चलाने से मिलती है। "युद्ध एक रैकेट है," जनरल समेडली बटलर मशहूर घोषित 1935 में, और अब भी ऐसे व्यक्ति से असहमत होना मुश्किल है जिसके नाम दो कांग्रेसनल मेडल ऑफ ऑनर थे और वह अमेरिकी साम्राज्यवाद से अच्छी तरह परिचित था।
एक बार, अमेरिकी वायु सेना में एक सेवारत अधिकारी के रूप में, मुझे सिखाया गया था कि कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ ने युद्ध को अन्य तरीकों से राजनीति की निरंतरता के रूप में परिभाषित किया था। यह परिभाषा, वास्तव में, उनकी क्लासिक और जटिल पुस्तक का सरलीकरण है, युद्ध पर, उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में नेपोलियन से लड़ने के उनके अनुभवों के बाद लिखा गया।
राजनीति की निरंतरता के रूप में युद्ध का विचार मध्यम रूप से दिलचस्प और खतरनाक रूप से भ्रामक दोनों है: दिलचस्प है क्योंकि यह युद्ध को राजनीतिक प्रक्रियाओं से जोड़ता है और सुझाव देता है कि उन्हें राजनीतिक लक्ष्यों के लिए लड़ा जाना चाहिए; भ्रामक है क्योंकि यह बताता है कि युद्ध अनिवार्य रूप से तर्कसंगत और इतना नियंत्रणीय है। यहां गलती क्लॉजविट्ज़ की नहीं, बल्कि अमेरिकी सेना की है ग़लत व्याख्या और उसे अतिसरलीकृत करना।
जब अमेरिकियों को यह समझने में मदद करने की बात आती है कि युद्ध वास्तव में क्या है तो शायद कोई अन्य "कार्ल" मदद कर सकता है। मैं कार्ल मार्क्स का जिक्र कर रहा हूं, जो क्लॉजविट्ज़ की प्रशंसा करते थे, विशेष रूप से उनके इस विचार के लिए कि युद्ध का मतलब युद्ध है, जो वाणिज्य के लिए नकद भुगतान है। हालाँकि, शायद ही कभी लड़ाई (या ऐसे भुगतान) हो सकते हैं, वे प्रक्रिया की परिणति और इसलिए अंतिम मध्यस्थ हैं।
युद्ध, दूसरे शब्दों में, हत्या से तय होता है, एक खूनी लेनदेन जो पूंजीवाद के शोषणकारी आदान-प्रदान को प्रतिबिंबित करता है। मार्क्स को यह विचार विचारोत्तेजक और अर्थपूर्ण दोनों लगा। ऐसा ही हम सभी को करना चाहिए।
मार्क्स का अनुसरण करते हुए, अमेरिकियों को युद्ध के बारे में न केवल राजनीति के एक चरम अभ्यास के रूप में, बल्कि अन्य तरीकों से शोषणकारी वाणिज्य की निरंतरता के रूप में भी सोचना चाहिए। वाणिज्य के रूप में युद्ध: इसमें साधारण अनुप्रास के अलावा और भी बहुत कुछ है।
युद्ध के इतिहास में, इस तरह के वाणिज्यिक लेनदेन ने कई रूप लिए, चाहे क्षेत्र पर कब्ज़ा किया गया हो, लूट का माल ले जाया गया हो, कच्चे माल को विनियोजित किया गया हो, या बाज़ार में हिस्सेदारी हासिल की गई हो। अमेरिकी युद्धों पर विचार करें. 1812 के युद्ध को कभी-कभी ब्रिटेन के साथ एक मामूली झड़प के रूप में चित्रित किया जाता है, जिसमें अस्थायी कब्ज़ा और हमारी राजधानी को जलाना शामिल था, लेकिन यह वास्तव में सीमा पर भारतीयों को कुचलने और उनकी जमीन हड़पने के बारे में था। मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध एक और भूमि हड़पना था, इस बार दासधारकों के लाभ के लिए। स्पैनिश-अमेरिकी युद्ध विदेशों में अमेरिकी साम्राज्य की चाह रखने वालों के लिए भूमि हड़पना था, जबकि प्रथम विश्व युद्ध दुनिया को "लोकतंत्र के लिए सुरक्षित" बनाने के लिए था - और विश्व स्तर पर अमेरिकी व्यापारिक हितों के लिए था।
यहां तक कि द्वितीय विश्व युद्ध, जो हिटलर और शाही जापान को रोकने के लिए आवश्यक युद्ध था, में लोकतंत्र के शस्त्रागार, दुनिया की प्रमुख शक्ति और दिवालिया ब्रिटिश साम्राज्य के लिए नए शाही स्टैंड के रूप में अमेरिका का उदय हुआ।
कोरिया? वियतनाम? सैन्य-औद्योगिक परिसर के लिए बहुत सारा लाभ और पेंटागन प्रतिष्ठान के लिए भरपूर शक्ति। इराक, मध्य पूर्व, अफ्रीका में वर्तमान रोमांच? तेल, बाज़ार, प्राकृतिक संसाधन, वैश्विक प्रभुत्व।
युद्ध जैसी सामाजिक आपदाओं में, हमेशा विजेता और हारने वाले होते हैं। लेकिन सबसे स्पष्ट विजेता अक्सर बोइंग और डॉव केमिकल जैसी कंपनियां होती हैं, जिन्होंने वियतनाम में अमेरिकी सेना को क्रमशः बी -52 बमवर्षक और एजेंट ऑरेंज प्रदान किए। ऐसे "हथियार व्यापारी" - जो आज के "रक्षा ठेकेदार" की तुलना में एक पुराना, अधिक ईमानदार शब्द है - को कठिन बिक्री करने की ज़रूरत नहीं है, तब नहीं जब युद्ध और इसकी तैयारी अमेरिकी अर्थव्यवस्था, विदेश नीति के साथ स्थायी रूप से, अविभाज्य रूप से जुड़ी हुई हो। , और हमारे देश की पहचान "योद्धाओं" और "वीरों" की बीहड़ भूमि के रूप में (उस पर एक पल में और अधिक)।
आपदा पूंजीवाद के रूप में युद्ध
युद्ध की एक और परिभाषा पर विचार करें: राजनीति या वाणिज्य के रूप में नहीं, बल्कि सामाजिक तबाही के रूप में। इस तरह से सोचते हुए, हम नाओमी क्लेन की अवधारणाओं को लागू कर सकते हैं "सदमा सिद्धांत" और इसके लिए "आपदा पूंजीवाद"। जब ऐसी आपदाएं आती हैं, तो हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो लाभ कमाना चाहते हैं।
हालाँकि, अधिकांश अमेरिकी युद्ध के बारे में इस तरह से सोचने से हतोत्साहित होते हैं, जिसे हम "देशभक्ति" या चरम पर, "अतिदेशभक्ति" कहते हैं, जब यह हम पर लागू होता है, और काफी अधिक नकारात्मक "राष्ट्रवाद" या "अतिराष्ट्रवाद" की शक्ति के कारण। -राष्ट्रवाद” जब यह अन्य देशों में प्रकट होता है। युद्धों के दौरान, हमें बताया जाता है "हमारे सैन्य दलों का समर्थन करें, ''झंडा लहराना, देश को सबसे पहले रखना, निस्वार्थ सेवा और मुक्तिदायी बलिदान के देशभक्तिपूर्ण आदर्श का सम्मान करना (भले ही हममें से 1% को छोड़कर बाकी सभी से कभी भी सेवा या बलिदान की उम्मीद नहीं की जाती)।
हम इस असुविधाजनक तथ्य पर विचार करने से हतोत्साहित हैं कि, जैसे-जैसे "हमारे" सैनिक बलिदान देते हैं और पीड़ित होते हैं, समाज में अन्य लोग बड़ा लाभ कमा रहे हैं। ऐसे विचार अशोभनीय और राष्ट्रविरोधी माने जाते हैं। युद्ध के मुनाफाखोरों पर ध्यान न दें, जो पूरी तरह से सम्मानित कंपनियों के रूप में सामने आते हैं। आख़िरकार, दुश्मन को क़ाबू में करने के लिए कोई भी कीमत चुकानी पड़ती है (या मुनाफ़ा देने लायक है) - बहुत समय पहले नहीं, लाल ख़तरा, लेकिन इक्कीसवीं सदी में, जानलेवा आतंकवादी।
युद्ध सदैव लाभदायक होता है। के बारे में सोचो लॉकहीड मार्टिंस दुनिया के। पेंटागन के साथ-साथ अन्य देशों की सेनाओं के साथ अपने व्यापार में, वे अंततः अपने हथियारों के लिए नकद भुगतान और एक ऐसी दुनिया की तलाश करते हैं जिसमें ऐसे हथियारों की हमेशा आवश्यकता होगी। सुरक्षा या जीत की चाह में, राजनीतिक नेता स्वेच्छा से अपनी कीमत चुकाते हैं।
इसे क्लॉज़विट्ज़ियन/मार्क्सियन फीडबैक लूप कहें या कार्ल और कार्ल की द्वंद्वात्मकता। यह युद्ध और वाणिज्य के शाश्वत विवाह का भी प्रतिनिधित्व करता है। यदि यह युद्ध के बारे में पूरी जानकारी नहीं देता है, तो इसे कम से कम हमें यह याद दिलाना चाहिए कि आपदा पूंजीवाद के रूप में युद्ध किस हद तक लाभ और शक्ति से प्रेरित होता है।
संश्लेषण के लिए, हमें केवल कार्ल या कार्ल से कैल - राष्ट्रपति केल्विन कूलिज, की ओर मुड़ने की आवश्यकता है। "अमेरिका का व्यवसाय व्यवसाय है," उन्होंने रोअरिंग ट्वेंटीज़ में घोषणा की। लगभग एक सदी बाद, अमेरिका का व्यवसाय युद्ध है, भले ही आज के राष्ट्रपति यह उल्लेख करने के लिए बहुत विनम्र हैं कि व्यवसाय फलफूल रहा है।
वस्तुओं के रूप में अमेरिका के युद्ध नायक
वास्तव में, आज कई युवा उपभोक्तावाद से मुक्ति की तलाश में हैं। नई पहचान की तलाश में बहुत से लोग सेना की ओर रुख करते हैं। और यह प्रदान करता है. रंगरूटों का स्वागत किया जाता है योद्धा और योद्धा, के रूप में नायकों, और न केवल सेना के भीतर, बल्कि द्वारा भी बडे पैमाने पर समाज.
फिर भी सेना में शामिल होने और उस कृत्य के लिए जश्न मनाने के बाद, हमारे सैनिक विरोधाभासी रूप से एक और वस्तु, राज्य की एक और उपभोग्य वस्तु बन जाते हैं। दरअसल, वे युद्ध और उसकी हिंसा से भस्म हो जाते हैं। उनका मुआवज़ा? हमारे सैन्यीकृत क्षण के नायकों के रूप में पैक और विपणन किया जाना। स्टीवन गार्डिनर, एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी और अमेरिकी सेना के अनुभवी, ने इस बारे में स्पष्टता से लिखा है कि वह क्या कहते हैं "वीर स्वपीड़न“सैन्यीकृत सेटिंग्स और अमेरिका के युवाओं के लिए उनका आकर्षण।” संक्षेप में कहें तो, उस उपभोक्तावाद से बचने की कोशिश में जो अपना अर्थ खो चुका है और मृत-अंत वाली नौकरियों से मुक्ति पा रहा है, कई स्वयंसेवक हिंसा के समर्थकों, चाहने वालों और दर्द देने वालों में बदल गए हैं, एक कठोर वास्तविकता जिसे अमेरिकी तब तक नजरअंदाज करते हैं जब तक कि हिंसा जारी है हमारे दुश्मनों और स्थानीय आबादी के खिलाफ विदेशों में कार्रवाई की गई।
ऐसी "वीर" पहचानें, जो युद्ध में हिंसा से बहुत करीब से जुड़ी होती हैं, अक्सर शांतिकाल की स्थितियों के लिए ख़राब अनुकूल साबित होती हैं। हताशा और मनोबल टूट जाता है घरेलू हिंसा और आत्महत्या. शांतिकाल में अर्थपूर्ण नौकरियों की कमी वाले अमेरिकी समाज में, धन और अवसर के अधिक से अधिक ध्रुवीकरण का प्रदर्शन करते हुए, कुछ दिग्गजों द्वारा विभिन्न प्रकार की दिमाग को सुन्न करने वाली दवाओं और आत्मा को झकझोर देने वाली हिंसा की ओर रुख करने या वापस लौटने का निर्णय दुखद रूप से अनुमानित है। यह उनके शोषणकारी वस्तुकरण से उपजा है क्योंकि हमारे नाम पर हिंसा भड़काने वाले इतने सारे वीर लोग एक वास्तविकता है जिसे ज्यादातर अमेरिकी भूल जाते हैं।
हो सकता है कि आपको युद्ध में रुचि न हो, लेकिन युद्ध में आपकी रुचि है
जैसा कि रूसी क्रांतिकारी लियोन ट्रॉट्स्की ने कहा, "आपको युद्ध में रुचि नहीं हो सकती है, लेकिन युद्ध में आपकी रुचि है।" यदि युद्ध युद्ध और वाणिज्य, आपदा और वस्तु है, तो इसे केवल हमारे राजनीतिक नेताओं पर नहीं छोड़ा जा सकता है - और निश्चित रूप से हमारे जनरलों पर नहीं। जब युद्ध की बात आती है, भले ही हम इससे कितना भी दूर क्यों न हों, हम सभी अपने-अपने तरीके से ग्राहक और उपभोक्ता हैं। कुछ लोग ऊंची कीमत चुकाते हैं। बहुत से लोग थोड़ा भुगतान करते हैं। कुछ लोग बहुत कुछ हासिल कर लेते हैं। उन कुछ पर नज़र रखें और आप वास्तव में युद्ध के बारे में अधिक गहराई से समझ पाएंगे।
इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि हमारे नेता हमसे कहते हैं कि हम अपने युद्धों के बारे में चिंता न करें - बस उन सैनिकों का समर्थन करें, खरीदारी करने जाएं और उस झंडे को लहराते रहें। यदि देशभक्ति प्रसिद्ध रूप से दुष्टों की अंतिम शरणस्थली है, तो यह वाणिज्य के रूप में युद्ध में नवीनतम रक्तपात अभ्यास के लिए ग्राहकों को जुटाने की कोशिश करने वालों का पहला सहारा भी है।
बस याद रखें: युद्ध के बड़े सौदे में, यह उनका उत्पाद और उनका लाभ है। और यह अमेरिका या दुनिया के लिए कोई सौदा नहीं है।
विलियम एस्टोर, ए टॉमडिस्पैच नियमित, एक सेवानिवृत्त लेफ्टिनेंट कर्नल (यूएसएएफ) हैं। वह ब्लॉग का संपादन करते हैं विपरीतपरिप्रेक्ष्य.com और यहां पहुंचा जा सकता है [ईमेल संरक्षित].
यह आलेख पहले दिखाई दिया TomDispatch.com, नेशन इंस्टीट्यूट का एक वेबलॉग, जो प्रकाशन में लंबे समय से संपादक, सह-संस्थापक, टॉम एंगेलहार्ट से वैकल्पिक स्रोतों, समाचार और राय का एक स्थिर प्रवाह प्रदान करता है। अमेरिकी साम्राज्य परियोजनाके लेखक विजय संस्कृति का अंत, एक उपन्यास के रूप में, प्रकाशन के अंतिम दिन। उनकी नवीनतम किताब है युद्ध का अमेरिकी तरीका: कैसे बुश के युद्ध ओबामा के बन गए (हेमार्केट बुक्स)।
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