यदि आप मेरी उम्र के अधिकांश लोगों से रवांडा के बारे में पूछेंगे तो उन्हें केवल 1994 का नरसंहार याद आएगा। संयुक्त राष्ट्र रिपोर्टों एक सौ दिन की अवधि में लगभग दस लाख तुत्सी लोगों की हत्या कर दी गई। मैं उस समय 16 साल का था और राजनीति में मेरी रुचि और समझ सीमित थी, लेकिन यह देखना आसान था कि कुछ बहुत गलत था।
मैंने इस वर्ष रवांडा का दौरा किया और ठीक 4 तारीख को समय पर पहुंच गयाth जुलाई का. मैं अमेरिका में स्वतंत्रता दिवस समारोह की विजयी जयंती का आदी हूं, लेकिन रवांडा में 4th मुक्ति दिवस का प्रतिनिधित्व करता है - 1994 का वह दिन जब विद्रोही सैनिकों ने किगाली में मार्च किया और नरसंहार को समाप्त किया। इस स्पष्ट विरोधाभास को शब्दों में व्यक्त करना कठिन है।
अमेरिका में बहुत से लोग बोलचाल की भाषा का पालन करते हैं: सेक्स, राजनीति या धर्म के बारे में बात न करें। जिन चीज़ों को कई लोग दिलों के सबसे करीब रखते हैं और अपने मूल्यों और पहचान के सबसे बड़े प्रतिबिंब के रूप में देखते हैं, वे अक्सर बड़े विभाजन के लिए उत्प्रेरक बन सकती हैं। कितने थैंक्सगिविंग रात्रिभोज राजनीति पर बहस और कलह से बर्बाद हो गए हैं?
रवांडा में मैं हर दिन ऐसे लोगों से मिल रहा था और बात कर रहा था जो अपनी जीवित रहने की कहानियाँ साझा करते थे। क्रूरता के भयानक अनुभवों को छुपाया नहीं गया या छुपाया नहीं गया - उन्हें स्मरण किया गया और सक्रिय रूप से याद किया गया। इसे भूलना असंभव होगा, भले ही कोई व्यक्ति कोशिश भी करे, क्योंकि 29 साल बाद भी अनुस्मारक-निशान-हर जगह मौजूद थे।
एक स्मारक में एक सामूहिक कब्र है जिसमें 250,000 से अधिक लोगों के अवशेष काट दिए गए हैं। जिस चर्च में मैं गया था, उसका उपयोग अब पूजा के लिए नहीं किया जाता है, 45,000 शवों को दफनाया गया है, और कहानी संरक्षित है। चर्च नरसंहारों के लिए एक सामान्य स्थान थे। यह अकल्पनीय लगता है, हिंसा के बारे में लिखना अनावश्यक लगता है, लेकिन मुझे शांति पाठ्यक्रम वाले देश में शिक्षा नहीं मिली है।
प्रकाश ने चर्च की नालीदार धातु की छत को रात के आकाश में तारों की तरह छेद दिया क्योंकि हथगोले के छर्रे ने सैकड़ों छोटे छेद कर दिए थे। जो बच्चे इतने भाग्यशाली थे कि बच गए, उन्होंने मृत होने का नाटक करना और इसे विश्वसनीय बनाने के लिए खुद को खून से सना हुआ सबक सीखा। और यह सब "कभी न भूलें" की प्रतिबद्धता के कारण साझा किया गया था।
निःसंदेह यह असुविधाजनक है; यदि आप नरसंहार के बारे में बात कर रहे हैं और यह सहज है, तो या तो आप नरसंहार के बारे में बात नहीं कर रहे हैं या आप एक समाजोपथ हैं।
अमेरिका को रवांडा से सीखना चाहिए. हम इस बारे में राजनीतिक बहस कर रहे हैं रॉन डेसेंटिस का "गुलामी एक अच्छी बात थी" पाठ्यक्रम. हम विभिन्न कारणों से अत्याचारों, मानवता के खिलाफ अपराधों और युद्ध को छुपाते हैं और मुझे लगता है कि यह भूलने की बीमारी और इनकार में योगदान देता है।
मुझे लगता है कि अपने दर्दनाक अतीत के ईमानदार मूल्यांकन से हम सभी को लाभ होगा। हमारे सामूहिक इतिहास को - उसके सभी दोषों और खून के धब्बों के साथ - याद करना एक चेतावनी से कहीं अधिक हो सकता है।
लीपापोती महज़ अधिक बेईमान राजनीतिक दिखावा नहीं है। यह अधिक दुर्भावनापूर्ण एजेंडों को कवर प्रदान करता है नरसंहार के दस चरण उत्पीड़न और विनाश से पहले भेदभाव, अमानवीयकरण और ध्रुवीकरण शामिल करें।
यह विरोधाभास इससे अधिक शर्मनाक नहीं हो सकता। जबकि रवांडा को उस क्रूरता को याद करने में बहुत कष्ट होता है जो दिमाग की सीमाओं से परे धकेल देती है, वहीं अमेरिका गुलामी में उम्मीद की किरण ढूंढने के लिए मानसिक जिम्नास्टिक खेलता है। क्या हम अतीत के प्रति ईमानदार होने का सबक सीख सकते हैं? झूठ से चिपके रहने से हम पर कोई उपकार नहीं हो रहा है।
विम लावेन, पीएच.डी., द्वारा सिंडिकेटेड PeaceVoice, राजनीति विज्ञान और संघर्ष समाधान में पाठ्यक्रम पढ़ाते हैं।
ZNetwork को पूरी तरह से इसके पाठकों की उदारता से वित्त पोषित किया जाता है।
दान करें