सिएरा तराहुमारा में अकाल एक ऐसी समस्या का खुलासा करता है जो वर्तमान संकट से परे है - यह रारामुरी, ओओदम, वारिक्सो और ओडेम लोगों के संरचनात्मक शोषण को दर्शाता है। स्थानीय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय जनता में एकजुटता और चिंता का सामना करते हुए, चिहुआहुआ के गवर्नर, सीज़र डुआर्टे ने हाल ही में कहा है कि सरकार और समाज दोनों पर मेक्सिको के सबसे बड़े राज्य के भारतीय लोगों का "ऐतिहासिक ऋण" है।
कोई भी इस तथ्य पर बहस नहीं करेगा कि चिहुआहुआ राज्य और पूरे मेक्सिको पर इस देश के मूल लोगों का जबरदस्त कर्ज है। आधी सहस्राब्दी तक, मूल निवासियों को लूटा जाता रहा है और लूटपाट तभी रुकती है जब लेने के लिए कुछ नहीं बचता और बाहर निकालने के लिए कोई नहीं बचता। आज इस बात पर बहस होनी चाहिए कि उन ऐतिहासिक ऋणों का भुगतान कैसे किया जाएगा।
मूल निवासियों का कर्ज़ भोजन और कंबल से नहीं चुकाया जा सकता, भाषणों से तो बिल्कुल भी नहीं। उन्हें प्रभावी और कुशल सार्वजनिक नीति के साथ भुगतान किया जाना चाहिए; निर्णयों, बजट आवंटनों, लागू किए गए कानूनी सुधारों और सकारात्मक कार्रवाइयों के साथ। इन सबके साथ इसका मतलब वास्तव में न्याय की तलाश करना है।
राष्ट्रपति इवो मोरालेस की अध्यक्षता वाली बोलीविया सरकार, मूल लोगों के साथ ऐतिहासिक ऋणों को संबोधित करने के तरीके के उदाहरण के रूप में कार्य करती है। बोलीविया के उपराष्ट्रपति अल्वारो गार्सिया लिनेरा ने ला जोर्नाडा के लुइस हर्नांडेज़ नवारो के साथ एक साक्षात्कार में स्पष्ट रूप से बताया कि क्या किया जाना चाहिए।
गार्सिया लिनेरा एक तथ्य से शुरू करते हैं: उपनिवेशीकरण स्पेन से राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ समाप्त नहीं हुआ। नतीजतन, जो सरकारें मूल निवासियों के साथ न्याय करना चाहती हैं, उन्हें उपनिवेशवाद से मुक्ति की प्रक्रिया में खुद को शामिल करना होगा।
उपराष्ट्रपति का कहना है कि "यह संस्थागत, सामाजिक, सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक संरचनाओं से अलग होने की एक प्रक्रिया है जो लोगों के रोजमर्रा के जीवन को पदानुक्रम के हितों और बाहरी शक्तियों द्वारा लगाए गए आख्यानों के अधीन करती है। उपनिवेशवाद क्षेत्रीय प्रभुत्व का एक संबंध है जो बल द्वारा थोपा जाता है, लेकिन अंततः प्रभुत्व वाले लोगों के 'नियमित व्यवहार' में सामान्य हो जाता है।
विउपनिवेशीकरण की प्रक्रिया में बुनियादी कदम यह पहचानने से शुरू होते हैं कि स्वदेशी लोग वास्तविक, संस्थागत शक्ति तक पहुंच के साथ राजनीतिक अभिनेता बन गए हैं। वे राजनीतिक निर्णय लेते हैं और आवाज उठाते हैं। स्वदेशी आंदोलन ने राज्य को उन प्राकृतिक संसाधनों पर नियंत्रण हासिल करने के लिए प्रेरित किया है जो पहले विदेशी हाथों में थे, जैसे कि तेल, गैस, पानी और देश की विद्युत ग्रिडिंग के कुछ हिस्से। अन्य संसाधन, जैसे भूमि और जंगल, सीधे स्वदेशी और किसान समुदायों को वापस दे दिए गए हैं।
"इन कार्यों के लिए धन्यवाद, स्वदेशी समुदाय के नेतृत्व के लिए, जो बोलीविया की बहुसंख्यक आबादी है, स्वदेशी व्यक्ति जो कभी किसान, मजदूर, बेलबॉय या वेटर बनने के लिए पूर्वनिर्धारित थे, अब सरकारी मंत्री, विधायक, सीईओ हैं। न्यायाधीश, राज्यपाल और यहां तक कि राष्ट्रपति भी,'गार्सिया लिनेरा ने निष्कर्ष निकाला। यह स्वदेशी सशक्तिकरण परिवर्तन का साधन भी है और परिवर्तन का उत्पाद भी है। यह उस शांतिपूर्ण सामाजिक क्रांति से उभरा है जिसे बोलीविया स्वदेशी आंदोलन और इवो मोरालेस के सत्ता संभालने के बाद से अनुभव कर रहा है।
चिहुआहुआ में उस स्तर के बदलाव का प्रयास करना अवास्तविक हो सकता है, लेकिन अगर हम वास्तव में अपने राज्य में भारतीय लोगों के लिए लंबे समय से चले आ रहे ऋणों को पहचानने और अपनी बयानबाजी को पूरा करने के बारे में गंभीर हैं, तो हमें कठोर मांग करनी चाहिए।
सबसे पहले उस औपनिवेशिक रवैये को खत्म करना होगा जो हमारे स्वदेशी समुदायों को अपने अधीन करना जारी रखता है। उनकी ज़मीनें उन्हें वापस कर दी जानी चाहिए, और उन्हें ही यह तय करना चाहिए कि वे जंगल का, यानी अपने जंगल का, शोषण करेंगे या नहीं और कैसे करेंगे। उन्हें ही यह तय करना चाहिए कि वे पर्यटन परियोजनाओं की योजना और विकास कैसे करना चाहते हैं। यह अत्यंत त्रुटिपूर्ण कानून, जो समुदायों को अपनी जमीन के साथ जो करना है, करने के अधिकार पर खनन गतिविधियों को प्राथमिकता देता है, उसे खत्म किया जाना चाहिए। जब वह ज़मीन और सतह के नीचे की चीज़ विदेशी खनन कंपनियों को दे दी जाती है, तो कानून और भी अपमानजनक है।
रारमुरी और चिहुआहुआ के अन्य स्वदेशी लोगों के पिछले बकाया ऋण का भुगतान उनके लिए काम के स्रोत "बनाने" या उनके लिए सड़कें और अस्पताल "लाने" से कहीं अधिक है। यह उनकी पूर्ण नागरिकता, पूर्ण समानता और इसके साथ आने वाले सभी अधिकारों और विशेषाधिकारों को मान्यता देने की राजनीतिक इच्छाशक्ति की मांग करता है। यह सिएरा को मेस्टिज़ो पालक माता-पिता के हाथों में एक संरक्षक की तरह व्यवहार करने से रोकने की मांग करता है, भले ही नेक इरादे से हो। इसका अर्थ है बाधाओं को दूर करना ताकि स्वदेशी समुदाय जागरूक राजनीतिक अभिनेता बन सकें, जो अपने स्वयं के आर्थिक, पारिस्थितिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और सामाजिक मामलों के लिए जिम्मेदार हों।
विक्टर एम. क्विंटाना चिहुआहुआ के डेमोक्रेटिक फार्मर्स फ्रंट के सलाहकार और स्यूदाद जुआरेज़ के स्वायत्त विश्वविद्यालय में शोधकर्ता/प्रोफेसर हैं। वह इसके नियमित स्तंभकार हैं अमेरिका कार्यक्रम.
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