5 जून को, हर जगह सुर्खियों में हार्टफोर्ड, सीटी की एक घटना की खबर थी, जहां एक 78 वर्षीय व्यक्ति हिट एंड रन में मारा गया था, और लगभग डेढ़ मिनट तक आसपास खड़े लोगों ने मदद के लिए कुछ नहीं किया। हालात को और भी बदतर बनाने के लिए, यह सब वीडियो में कैद हो गया।
इसके बाद हांफने और निष्क्रियता की निंदा करने का सिलसिला शुरू हो गया। के रूप में एपी ने सूचना दी, इस घटना के बाद शहर के सबसे बड़े अखबार ने "इतना अमानवीय" शीर्षक प्रकाशित किया और पुलिस प्रमुख डेरिल रॉबर्ट्स ने कहा: "हमारे पास अब कोई नैतिक दिशा नहीं है," और "हमारे पास एक-दूसरे के लिए कोई सम्मान नहीं है।" सामुदायिक कार्यकर्ता रेव हेनरी ब्राउन ने भी नाराजगी जताते हुए कहा, "यह सबसे घृणित चीजों में से एक थी जो मैंने एक इंसान द्वारा दूसरे इंसान के साथ देखी है। मैं अब मानसिकता को नहीं समझता। यह एक तरह से दिमाग चकरा देने वाली बात है।" . हमें एक-दूसरे की मदद करनी चाहिए। आप किसी को गिरते हुए देखते हैं, आप मदद के लिए हाथ बढ़ाना चाहते हैं।"
जाहिर तौर पर यह एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना थी - बुजुर्ग व्यक्ति को मारा गया, साथ ही दर्शकों द्वारा प्रतिक्रिया की कमी भी थी। हालाँकि, मैं सवाल करता हूँ कि क्या उस दिन की घटनाएँ नैतिकता के साथ स्पष्ट विराम का प्रतीक थीं, जैसा कि पुलिस प्रमुख ने हमें विश्वास दिलाया था। इसके अलावा, क्या निष्क्रियता का स्तर स्मारकीय रूप से "घृणित" और मानसिकता समझ से बाहर थी, जैसा कि रेव ब्राउन कहते हैं?
अलग से देखने पर, कोई कह सकता है कि पुलिस प्रमुख रोजर्स और रेव ब्राउन दोनों सही हैं। हालाँकि, ऐसा करना गैर-जिम्मेदाराना होगा और किसी भी वास्तविक जीवन संदर्भ से परे होगा। हालाँकि इससे इनकार करना आसान है, लेकिन दर्शकों ने उस दुर्भाग्यपूर्ण दिन को समाज के कुछ स्थायी सामाजिक मानदंडों के अनुरूप ही देखा।. मानक यह है कि हार्टफोर्ड के श्रमिक वर्ग के पड़ोस के अधिकांश लोग सत्ता में बैठे लोगों द्वारा किए गए व्यवस्थित अपराधों के शिकार हैं।
मैं किसी भी तरह से हार्टफोर्ड का गहन सामाजिक-आर्थिक विश्लेषण करने का इरादा नहीं रखता, लेकिन यहां कुछ आंकड़े दिए गए हैं जिन पर मानसिक रूप से गौर किया जा सकता है। 2000 की जनगणना के अनुसार, हार्टफोर्ड का 31% हिस्सा गरीबी में रहता है, अश्वेत और लातीनी आबादी सबसे बुरी तरह प्रभावित हुई है, जिससे यह कनेक्टिकट का सबसे गरीब शहर बन गया है; अमेरिकी जनगणना ब्यूरो के अमेरिकी सामुदायिक सर्वेक्षण (एसीएस) के अनुसार, गरीबी से नीचे जीवन यापन करने वाले बच्चों के मामले में हार्टफोर्ड 43.4% के साथ देश में छठे स्थान पर है; 2003 में, एफबीआई के अनुसार, हार्टफोर्ड में हत्या की दर राष्ट्रीय औसत से चार गुना थी; और कनेक्टिकट के किसी भी शहर की तुलना में हार्टफोर्ड में बेघर होने की दर तीन गुना अधिक है। बाद वाले बिंदु पर, से उद्धरण देना उचित होगा हार्टफोर्ड 2000 में बेघर होना रिपोर्ट, बेघर होने के मुद्दे से कहीं अधिक प्रकाश डालने वाला:
"हार्टफोर्ड में बेघर होने के इतिहास की समीक्षा करते हुए, ग्लासर और ज़िवियाक (2000) ने सुझाव दिया कि हार्टफोर्ड ने, कई अन्य अमेरिकी शहरों के साथ, एक 'पोस्ट-इंडस्ट्रियल' शहर बनने का मार्ग अपनाया, जिसका आर्थिक आधार विनिर्माण से सेवा उद्योगों और नौकरियों में स्थानांतरित हो गया उच्च स्तर की शिक्षा की आवश्यकता है। 1950 के दशक में स्थापित राजमार्ग प्रणाली ने उपनगरों में पलायन की सुविधा प्रदान की और 1960 और 1970 के दशक के शहरी नवीनीकरण आंदोलन ने हार्टफोर्ड के कई किफायती आवासों को नष्ट कर दिया, जिसमें सिंगल रूम ऑक्यूपेंसी होटल (एसआरओ) भी शामिल थे, जो एकल और गरीबों को आवास दिया गया। पिछले बीस वर्षों में हार्टफोर्ड ने मनोरोग अस्पतालों से रोगियों की समुदाय में आवाजाही भी देखी। 1960 के दशक के मध्य में कॉन्स्टिट्यूशन प्लाजा के निर्माण का मतलब था कि एक कार्यालय परिसर ने एक बार संपन्न (लेकिन गरीब) आवासीय क्षेत्र की जगह ले ली डाउनटाउन कोर (फेरुची 1999)। 1990 के दशक तक हार्टफोर्ड को "दो शहरों की कहानी" कहा जाने लगा था, जिसमें अमीर बीमा, वित्त और कॉर्पोरेट क्षेत्र अफ्रीकी-अमेरिकियों और लैटिनो (सीमन्स 1998) से बने गरीब पड़ोस के बिल्कुल विपरीत खड़े थे। ।"
हम यहां जो देख रहे हैं वह एक ऐसा शहर है जिसे एक ऐसी आर्थिक प्रणाली ने पीछे छोड़ दिया है जो मानवीय जरूरतों के ऊपर निजी लाभ को महत्व देती है; एक राजनीतिक व्यवस्था जिसने सामाजिक कल्याण सुरक्षा जाल को वापस ले लिया है; और नस्लवाद और पितृसत्ता की एक प्रणाली जिसने यह सुनिश्चित किया है कि रंग के लोगों और महिलाओं को सबसे खराब स्थिति मिलेगी। ये सभी प्रणालियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं और एक साथ काम कर रही हैं जिससे अधिकांश को नुकसान और कुछ को फायदा होगा। यहीं पर "नैतिक दिशासूचक यंत्र" खो गया, यदि वह पहले कभी उसके पास था।
एक और कनेक्टिवट उदाहरण लेने के लिए, कनेक्टिकट सीनेटर जो लिबरमैन के नैतिक विवेक का सवाल कहां था जब उन्होंने अफगानिस्तान और इराक पर अमेरिका के नेतृत्व वाले आक्रमण और कब्जे का समर्थन किया और समर्थन जारी रखा? एक ऐसा युद्ध जिसमें दस लाख से अधिक इराकी और चार हजार से अधिक अमेरिकी सैनिक मारे गये। क्या ये अवैध युद्ध मानवता, देखभाल और एकजुटता के प्रमुख उदाहरण के रूप में सामने आते हैं? अमेरिकी टैंकों द्वारा कितने हिट एंड रन किये गये हैं?
इस माहौल और सामाजिक पृष्ठभूमि में, लोगों को इन मानदंडों के आगे झुकने की बजाय उनका विरोध करते देखना अधिक "दिमाग को चकरा देने वाला" होना चाहिए। और हर रोज़, हार्टफ़ोर्ड को बाहर नहीं रखा जाता, लोग ऐसा करते हैं। चाहे वह मेलपर्सन के प्रति मैत्रीपूर्ण लहर हो, सामुदायिक युवा केंद्र में स्वयंसेवा करना हो, या एक संघ को संगठित करने के लिए संघर्ष करना हो, लोग हर दिन इन असामाजिक मानदंडों का विरोध करते हैं। वास्तव में, उन्हें प्रबल होते देखना दुखद है, जैसा कि उन्होंने उस दिन किया था; हालाँकि, वह उस आबादी की एक झलक थी जो एक ऐसे शहर में संघर्ष कर रही है जो उसी प्रणाली का शिकार है जो उनकी निंदा करने में बहुत तेज थी।
और यह तथ्य कि लोगों को उस दिन की घटनाएँ निंदनीय लगीं, यह संकेत है कि लोग एक ऐसी सामाजिक व्यवस्था के लिए तरस रहे हैं जो उनके नैतिक दायरे के अनुरूप हो - जिसमें अपने साथी नागरिकों के लिए विचार और सहानुभूति शामिल हो - उस प्रणाली के विपरीत जो पाखंडी पुलिस प्रमुख समर्थन करता है. तो आइए इसे खत्म करें और अब केवल दर्शक बनकर न रहें, परिवर्तन के सक्रिय सामाजिक एजेंट बनें। और जब हम वहां हों, तो यह सोचना शुरू करें कि हम इसे क्या बदलना चाहते हैं।
जॉन जे. क्रोनन जूनियर न्यूयॉर्क शहर में रहते हैं, जहां वे रेस्तरां कर्मचारी और आयोजक हैं। वह स्टूडेंट्स फॉर ए डेमोक्रेटिक सोसाइटी (एसडीएस) के साथ-साथ इंडस्ट्रियल वर्कर्स ऑफ द वर्ल्ड (आईडब्ल्यूडब्ल्यू) फूड एंड अलाइड वर्कर्स यूनियन आई.यू. के साथ मिलकर काम करते हैं। 460/640. उस तक पहुंचा जा सकता है [ईमेल संरक्षित]
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