पिछले दिसंबर में, हजारों की संख्या में स्वदेशी ज़ापतिस्ता संगठित हुए, मेक्सिको के चियापास राज्य में पांच नगरपालिका सरकारी कार्यालय भवनों पर शांतिपूर्वक और पूरी तरह से शांतिपूर्वक कब्ज़ा कर लिया गया। वही दिन, जो माया कैलेंडर के एक चक्र के अंत के साथ मेल खाता था, ज़ापतिस्तास ने एक विज्ञप्ति जारी की, पूछते हुए, "क्या तुमने इसे सुना?"
ऐसा प्रतीत होता है कि उत्तर हां था, क्योंकि इस सप्ताह दुनिया भर से हजारों लोग जैपाटिस्टस के पहले आयोजन स्कूल के लिए चियापास आ रहे हैं, जिसे कहा जाता है ला एस्कुएलिटा डे लिबर्टाड, जिसका अर्थ है स्वतंत्रता की छोटी पाठशाला। मूल रूप से समूह केवल 500 छात्रों के लिए आवंटित किया गया था। लेकिन इतने सारे लोग नामांकन करना चाहते थे कि उन्होंने 1,200 अगस्त से शुरू होने वाले सप्ताह भर के स्कूल के लिए अतिरिक्त 12 स्लॉट खोले।
ठीक वैसे ही जैसे जैपतिस्ता ने, दो दशकों से, पदानुक्रमित प्रणालियों को खारिज कर दिया है एस्क्यूएलिटा पारंपरिक शिक्षण मॉडल से भी परहेज करेंगे। इसके बजाय, यह समुदाय के लिए एक साथ सीखने का एक खुला स्थान होगा।
"वहाँ एक भी शिक्षक नहीं है," ज़ापातिस्ता आंदोलन के प्रवक्ता, सबकॉमांडेंटे मार्कोस ने लिखा। "बल्कि, यह सामूहिक है जो सिखाता है, जो दिखाता है, जो बनता है, और इसमें और इसके माध्यम से व्यक्ति सीखता है, और सिखाता भी है।"
भाग लेते हुए एस्क्यूएलिटा, छात्र एक विद्रोही ज़ापातिस्टा समुदाय में एक परिवार के साथ रहेंगे और स्कूल और समुदाय के दैनिक जीवन दोनों में भाग लेंगे। प्रतिभागी लकड़ी काटेंगे, मक्के के खेतों में काम करेंगे और अपने मेजबान परिवारों के साथ खाना बनाएंगे और खाएंगे।
सबकमांडेंट मार्कोस ने स्वीकार किया कि इस प्रकार के स्कूल में भाग लेने के लिए सीखने और स्वदेशी समुदायों के बारे में सोचने के तरीके में बदलाव की आवश्यकता होती है। जैसा कि उन्होंने एक विज्ञप्ति में पूछा:
क्या आप स्वदेशी शिक्षकों द्वारा पढ़ाए जाने वाले स्कूल में जाएंगे, जिनकी मातृभाषा को "बोली" कहा जाता है?
क्या आप उन्हें मानवशास्त्रीय विषयों, मनोवैज्ञानिक विषयों, कानून या गूढ़ता के विषयों, या इतिहास के विषयों के रूप में अध्ययन करने के प्रलोभन पर काबू पा सकते हैं?
क्या आप रिपोर्ट लिखने, उनका साक्षात्कार लेने, उन्हें अपनी राय बताने, उन्हें सलाह देने, आदेश देने की इच्छा पर काबू पा सकेंगे?
क्या आप उन्हें देखेंगे, अर्थात् क्या आप उन्हें सुनेंगे?
स्कूल की ओर बढ़ते हुए, ज़ापतिस्ता ने "वे और हम" शीर्षक से सात विज्ञप्तियों की एक श्रृंखला प्रकाशित की। इन निबंधों में "ऊपर से आने वालों" की बेतुकी हरकतों को दर्शाया गया है - जिनके पास जबरदस्ती और दमनकारी शक्ति है - जो "नीचे से आने वालों" की स्वतंत्रता को रौंद रहे हैं। लेखों में एक वैकल्पिक दुनिया के निर्माण के लिए देखकर और सुनकर सीखने की आवश्यकता पर भी बात की गई है। लेकिन अमूर्त से अधिक, सात प्रकाशन इस बारे में सबक का एक संग्रह थे कि ज़ापतिस्ता समुदायों में रोजमर्रा की जिंदगी कैसे होती है, जिसमें लोग समस्याओं को कैसे हल करते हैं और वे खुद को एक स्वायत्त नेटवर्क में कैसे व्यवस्थित करते हैं जिसमें लोग शासन करते हैं और सरकार आज्ञा का पालन करती है।
27 मार्च को प्रकाशित इस मैनुअल की अंतिम स्थापना में आगामी की भी घोषणा की गई एस्क्यूएलिटा और किसी भी आवेदक के लिए आवश्यक तीन आवश्यकताओं को रेखांकित किया: "बोलने और निर्णय करने की अस्वस्थता, सुनने और देखने की प्रवृत्ति, और एक अच्छा दिल।"
ज़ापतिस्ता न केवल सत्ता को चुनौती देने या लगभग 20 वर्षों तक अपना प्रतिरोध बनाए रखने के लिए अद्वितीय हैं। जो बात उन्हें अलग करती है वह है उनकी स्वतंत्रता की निरंतर विकसित होती परिभाषा, और यह विषय - ज़ापतिस्ता के अनुसार स्वतंत्रता - स्कूल का केंद्रीय फोकस होगा। सबकॉमांडेंटे मार्कोस के अनुसार, स्वतंत्रता का अर्थ है "अपने तरीकों, अपने भूगोल और इस कैलेंडर के अनुसार खुद पर शासन करना और शासन करना।" लेकिन परिभाषा भी पीढ़ी-दर-पीढ़ी बदलती रहती है, और मार्कोस बताते हैं कि नई पीढ़ियों को विद्रोह और गरिमा के माध्यम से अपना रास्ता खुद खोजना होगा।
ज़ापतिस्ता और अन्य स्वदेशी परिवारों के साथ रहने का अनुभव स्कूल का एक और केंद्रीय हिस्सा होगा। कुछ छात्र स्वायत्त विद्रोही समुदायों में रहने वाले परिवारों के साथ रहेंगे, जबकि अन्य पास के गैर-ज़ापतिस्ता, या यहां तक कि ज़ापतिस्ता-विरोधी परिवारों के साथ रहेंगे। ये सैकड़ों परिवार एक पर सहमत हुए हैं वोटान, एक व्यक्ति, जो ज़ापातिस्टा आंदोलन में, एक संरक्षक और समुदाय के दिल का प्रतिनिधित्व करता है। वोटन्स परिवारों और विदेशी छात्रों के लिए अनुवाद करेंगे, हालांकि मार्कोस स्वीकार करते हैं कि अनुवाद स्वयं एक अपूर्ण प्रक्रिया है।
"कानूनी मामलों में, क्या संस्कृतियाँ अनुवाद करती हैं?" वह सवाल करता है. "इस अर्थ में, कोई यह समझता है कि जिसे वे 'कानून के तहत समानता' कहते हैं वह हमारी दुनिया में न्याय का सबसे बड़ा उपहास है।"
जहां तक अंतिम मूल्यांकन की बात है, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि स्कूल में कोई परीक्षा, थीसिस या बहुविकल्पीय परीक्षा नहीं होगी। बल्कि, जैसा कि मार्कोस ने समझाया, स्कूल "अपनी वास्तविकता स्वयं बनाएगा" और परिणाम "एक दर्पण" होंगे।
सुशासन परिषदों की 10वीं वर्षगांठ मनाने के लिए विद्रोही समुदायों में तीन दिनों के त्योहारों के बाद स्कूल शुरू हुआ, ज़ापतिस्ता की स्वायत्त शासन प्रणाली जिसमें समुदाय निर्णय लेता है और सरकार उन्हें लागू करती है। समारोहों के दौरान, ओकोसिंगो और पैलेन्क की सड़कों पर खाली बसें और वैन खड़ी देखी जा सकती थीं, जो अगली सुबह सैन क्रिस्टोबल डी लास कैसास से 1,700 छात्रों को विद्रोही समुदायों में ले जाने की प्रतीक्षा कर रही थीं।
इस गर्मी की शुरुआत में, ज़ापतिस्ता ने उस भविष्य की घोषणा की escuelitas ज़ापातिस्टा समुदायों में इस आगामी सर्दियों में आयोजित किया जाएगा।