एकता खोज रहे हैं?
अराजकतावाद कहता है, जीवन के सभी आयामों में, एक व्यक्ति या समूह की शक्ति का प्रयोग अन्य लोगों या समूहों पर न्यूनतम कर दें। सत्ता और पुरस्कार के सभी पदानुक्रमों को अस्वीकार करें, चाहे वे अर्थव्यवस्था, संस्कृति, राजनीति या रिश्तेदारी में स्थिति पर आधारित हों। उन निर्णयों पर स्व-प्रबंधन करने वाले सूचित अभिनेताओं के मुक्त सहयोग का समर्थन करें जो उन्हें प्रभावित करते हैं।
हम पूछते हैं, सहभागी अर्थशास्त्र के प्रति इस प्रकार के मुक्तिवादी, सत्ता विरोधी, मुक्त संघ अराजकतावाद का व्यापक दृष्टिकोण क्या है? जवाब में कुछ मुक्तिवादी अराजकतावादी आक्रामक रूप से एक दृष्टिकोण के रूप में पारेकॉन का समर्थन करते हैं। वे पारेकॉन के साथ मेलजोल बढ़ाते हैं। और हम पारेकॉनिस्ट इससे खुश हैं। हालाँकि, अन्य मुक्तिवादी अराजकतावादी पारेकॉन में घातक धोखे का एक क्विकसैंड साँप गड्ढा देखते हैं। वे पारेकॉन को अस्वीकार करते हैं और यहां तक कि उसकी निंदा भी करते हैं। और हम पैरेकोनिस्ट इस बात से दुखी हैं।
अराजकतावादी पैरेकॉन समर्थक अराजकतावादी पैरेकॉन आलोचकों के अंतिम संस्कार को नहीं समझते हैं। बदले में, अराजकतावादी समर्थक आलोचक, अराजकतावादी समर्थकों की वकालत को नहीं समझते हैं। आलोचकों का तर्क है कि यदि पारेकॉन को दफनाया गया था, तो निश्चित रूप से किसी को भी उससे दोस्ती नहीं करनी चाहिए। अधिवक्ताओं का तर्क है, यदि पारेकॉन को दफनाया गया था, तो क्या सार्वजनिक शव परीक्षण से सौदा तय नहीं हो जाना चाहिए था?
हम पूछते हैं, क्या हम सभी इन मामलों के बारे में आगे तर्क कर सकते हैं, और शायद इस प्रश्न का एक पक्ष या दूसरा पक्ष समाप्त कर सकते हैं?
जिन संस्थानों में श्रमिकों और उपभोक्ताओं के पूर्ण, स्वतंत्र और सूचित, स्व-प्रबंधन संघ के लिए आवश्यक आधार शामिल हैं, वे श्रमिक और उपभोक्ता स्व-प्रबंधन परिषदें, अवधि, तीव्रता और कार्य की कठिनता के लिए पारिश्रमिक, संतुलित कार्य परिसर, हैं। और सहभागी योजना।
यदि हम सभी उन पारेकॉन संस्थानों के बारे में सोचते हैं और निर्णय लेते हैं कि पारेकॉन घातक धोखे का एक क्विकसैंड सांप का गड्ढा है, तो यह संस्थानों के साँप जैसे गुणों के कारण होगा। यदि, इसके बजाय, हम सभी पारेकॉन संस्थानों के बारे में सोचते हैं और निर्णय लेते हैं कि पारेकॉन एक योग्य और व्यवहार्य अराजकतावादी अर्थव्यवस्था है, तो यह संस्थानों के मुक्ति गुणों के कारण होगा। तो कौन सा दृष्टिकोण सही है?
तुरंत नीचे मैं अराजकतावादी आलोचनाओं की सूची देता हूं जिन्हें मैंने अक्सर पारेकॉन पर सुना है। यदि आप और कुछ जानते हैं, तो कृपया उन्हें इस निबंध में संलग्न टिप्पणियों में अवश्य जोड़ें। फिर, सूची हाथ में आने पर, भाग दो, अगले सप्ताह, सभी प्रारंभिक और अतिरिक्त चिंताओं को संबोधित करेगा और उम्मीद है कि चर्चा शुरू होगी। शायद इससे समाधान भी निकलेगा.
अराजकतावाद की पारेकॉन की विविध आलोचनाएँ
सारी दृष्टि समस्यामूलक और अधिनायकवादी है
1. लोगों के पास अधिक आत्मविश्वास के साथ भविष्य की भविष्यवाणी करने का ज्ञान या बुद्धि नहीं है। दूरदर्शी ब्लूप्रिंट का प्रस्ताव करना हम जो जान सकते हैं उससे कहीं अधिक है। यह एक ओर हमें संभावित गलत प्रतिबद्धताओं से परेशान करता है, और दूसरी ओर भविष्य में लोगों के अपने जीवन का निर्णय लेने के अधिकारों को छीन लेता है। कल ब्लूप्रिंटिंग में गंभीर गलतियाँ होंगी और इससे भी बदतर, यह हमारे उत्तराधिकारियों के प्रति सत्तावादी है। पारेकॉन बहुत विस्तृत है।
2. दृष्टि हमें वर्तमान से भटकाती है। यह कम से कम यूटोपियन अमूर्तता में भटकता है और सबसे बुरी स्थिति में सांप्रदायिकता में फिसल जाता है जो विचार और रचनात्मकता को कम कर देता है। हमें किसी यूटोपिया की जरूरत नहीं है. हमें अपने दैनिक कार्यों में नई दुनिया को महसूस करने और इसे अभ्यास और कार्रवाई में और सबसे ऊपर प्रयोग के माध्यम से बनाने की आवश्यकता है। हालाँकि, पारेकॉन को ऊपर से पेश किया जाता है, जिसमें तर्क पर जोर दिया जाता है, लेकिन जैविक प्रक्रियाओं और चल रहे संघर्षों और अभियानों के लिए बहुत कम सम्मान दिया जाता है। पारेकॉन सहजता का उल्लंघन करता है।
3. विजन गैर-जिम्मेदाराना तरीके से कामकाजी लोगों से अपेक्षा करता है कि वे उस समय और ऊर्जा का त्याग करें जिसका उपयोग वे शत्रुतापूर्ण वर्तमान में जीवित रहने के लिए कर सकते हैं ताकि वे किसी ऐसी चीज की तलाश में जिसका उन्होंने कभी अनुभव न किया हो, केवल भविष्य में ही उपलब्ध हो। पारेकॉन का कोई ठोस कार्यशील उदाहरण नहीं है। पारेकॉन प्रीफ़िगरेशन की उपेक्षा करता है।
पैरेकोनिस्ट्स की दृष्टि समस्याग्रस्त है
4. कोई यह कैसे सोच सकता है कि सबसे पहले दो अमेरिकी श्वेत लोगों द्वारा पेश किया गया दृष्टिकोण जरा सा भी ध्यान देने योग्य है। वे ऐसे लिखते हैं मानो उन्होंने पारेकॉन का आविष्कार किया हो, लेकिन पूरी अंतर्दृष्टि के साथ यह सत्ता विरोधी संघर्ष के, यदि सदियों नहीं तो कई दशकों के संश्लेषण का उत्पाद था। पारेकॉन नस्ल, लिंग और वर्ग के आधार पर ज्ञान के स्रोत के बारे में हमारी समझ का उल्लंघन करता है। पारेकॉन संभ्रांतवादी है।
5. पारेकॉन को एक नए वामपंथी अमेरिकी केंद्रित, सांस्कृतिक रूप से असंवेदनशील भाषा और सांस्कृतिक ढांचे में प्रस्तुत किया गया है। ये बुराइयाँ इसके सार से समझौता करती हैं जिससे समर्थन अवांछनीय हो जाता है।
6. पारेकॉन को इतिहास से अलग कर दिया गया है, जो अतीत की समान विचारधारा वाली आवाज़ों के प्रति उत्सुकतापूर्ण उपेक्षा प्रदर्शित करता है। इसे ऐसे रूप में प्रस्तुत किया गया है जो सामाजिक परिवर्तन और निर्माण की वास्तविक जीवन प्रक्रिया की तुलना में गणितीय समीकरण जैसा दिखता है। पारेकॉन अऐतिहासिक और उबाऊ है।
अतीत से बंधी दृष्टि समस्याग्रस्त है
7. पारेकॉन औद्योगिक सभ्यता की निरंतरता को स्वीकार करता है। यह एक ऐसे आधार पर आधारित है जिसमें कार्य और कार्यस्थल, इनपुट और आउटपुट, उत्पादन और आवंटन शामिल हैं। यह वास्तव में कट्टर पूंजीवाद विरोधी दृष्टिकोण नहीं है।
8. वेतन का तात्पर्य वेतन दासता से है। कार्य की अवधि, तीव्रता और कठिनता के लिए पारिश्रमिक देना पूंजीवादी है और इस प्रकार नैतिक रूप से पतनशील है। इसके बजाय, एक अराजकतावादी अर्थव्यवस्था प्रत्येक को क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को आवश्यकता के अनुसार कहावत को लागू करेगी। अपनी आय और बजट के साथ पारेकॉन छद्म रूप से पूंजीवाद है, न कि ऐसी प्रणाली जो पारस्परिक सहायता को विस्तृत करती है।
9. पारेकॉन पैसा और कीमतें बरकरार रखता है। लेकिन पैसा और कीमतें अपने साथ प्रतिस्पर्धी आवंटन की बुराइयों को लेकर आती हैं और परिचित अर्थव्यवस्थाओं की पारिस्थितिक और पारस्परिक विफलताओं को संरक्षित करती हैं, चाहे अन्य लाभ कुछ भी प्राप्त हो। पारेकॉन ने सभी के विरुद्ध सभी का युद्ध बरकरार रखा है। पारेकॉन एकजुटता का ढिंढोरा पीटता है लेकिन चूहे की दौड़ को बरकरार रखता है।
10. पारेकॉन अराजकतावादी आदर्श को लागू करना चाहता है कि कुछ भी हो सकता है। पारेकॉन में बहुत अधिक सीमाएँ और बाधाएँ शामिल हैं। पारेकॉन अनुशासनप्रिय हैं.
11. पारेकॉन उत्पादवादी है और सभ्यता एवं प्रगति का विचार रखता है। अतः यह प्रकृति विरोधी है। पारेकॉन की अन्य खूबियाँ जो भी हों, पारेकॉन समाज के पारिस्थितिक आपदा की ओर खिसकने की गति को धीमा करने में बहुत कम या कुछ भी नहीं करेगा। पारेकॉन टाइटैनिक की तरह है। यह कुछ समय के लिए कुछ अच्छा भोजन और मनोरंजन प्रदान कर सकता है, लेकिन यह डूब जाएगा।
12. पारेकॉन संदिग्ध भाषा का उपयोग करता है जो बलिदान और अन्य गतिविधियों के बारे में बात करता है जो बहुत पुरानी लगती है। पारेकॉन मुझे विली देता है। मुझे लगता है कि इसमें कुछ ऐसी बातें छिपी हुई हैं जो अच्छे नतीजों पर भारी पड़ेंगी।
पारेकॉन बौद्धिक रूप से भ्रमित है
13. लोगों का उन निर्णयों से प्रभावित होने की सीमा के अनुपात में निर्णयों में हिस्सा लेना व्यक्तिगत विशेषाधिकार का उल्लंघन करता है और कट्टरपंथी एकजुटता को रोकता है। पारेकॉन हमें उन रिश्तों से दूर कर देता है जो हमसे दूर हैं। इस प्रकार यह आपसी संपर्क को ख़राब करता है।
14. पारेकॉन तीसरी श्रेणी के विचार को मूर्त रूप देता है। यह उस समाजवाद के बारे में बहुत अधिक चिंता करता है जो वास्तव में समाजवाद नहीं है। संतुलित नौकरी परिसरों के प्रति इसकी प्रतिबद्धता संभावित सहयोगियों के बारे में सांप्रदायिक नकारात्मकता उत्पन्न करती है। पारेकॉन को क्लास ग़लत मिल गई।
15. पारेकॉन को उल्टा प्रोत्साहन मिलता है। इसका परिणाम यह होगा कि लोग वह नहीं करेंगे जिसमें वे अच्छे हैं, और इसके बजाय वे वही करेंगे जो उन्हें कठिन लगता है। इससे लोग दबाव के तहत लंबे समय तक काम करना पसंद करेंगे। पारेकॉन मानवीय क्षमता को आय हड़पने वाले अज्ञान में विकृत कर देगा।
16. पारेकॉन संस्थानों में बहुत अधिक रुचि रखता है, यह समझने में विफल रहता है कि वे अनिवार्य रूप से मानवीय क्षमता को प्रतिबंधित करते हैं। पारेकॉन संरचनाओं के साथ अस्तित्व को व्यवस्थित करके हमें बोझिल कर देगा।
पारेकॉन ने रणनीतिक रूप से समझौता किया है
17. पारेकॉन अर्थव्यवस्था पर बहुत अधिक और बाकी सभी चीजों पर बहुत कम जोर देने में अर्थशास्त्री है। पारेकॉन अर्थव्यवस्था के बाहर पैदा हुई जरूरतों और संभावनाओं का उत्थान या उल्लंघन करेगा।
18. पारेकॉन आगे के रास्ते से बहुत दूर है, जहां से हम बेहतर भविष्य की ओर बढ़ रहे हैं। यह अपर्याप्त रणनीतिक है.
18. पारेकॉन क्रमिकवादी है। यह यहाँ और अभी में आवश्यक विराम की वकालत नहीं करता है। पारेकॉन क्रांतिकारी नहीं है, लेकिन यह कभी न खत्म होने वाली सीमित खोज की ओर ले जाएगा, जो अंततः कहीं महत्वपूर्ण नहीं रह जाएगी। पारेकॉन सुधारवादी हैं.
अन्य आवाज़ें
कृपया, फिर से, आगामी प्रतिक्रिया को व्यापक बनाने के लिए, यदि उपरोक्त सूची अधूरी है या किसी प्रविष्टि को परिष्कृत या संवर्धित करने की आवश्यकता है, तो कृपया ऐसा कहते हुए एक टिप्पणी जोड़ें। उदाहरण के लिए, यदि आपने अन्य अराजकतावादी चिंताओं को सुना है, या यदि आपके पास स्वयं अन्य चिंताएँ हैं, तो कृपया उस आशय पर टिप्पणी करें। कुछ दिनों के बाद, मान लीजिए कि अगले सप्ताह की शुरुआत में, चाहे जो भी प्रतिक्रिया रही हो, मैं ऊपर दी गई चिंताओं और जो भी जोड़ी गई हैं, उन पर प्रतिक्रियाएँ पेश करूँगा। उम्मीद है, चर्चा होगी.
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